سلام خوزستان

انتشار اخبار سیاسی- اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی خوزستان

سلام خوزستان

انتشار اخبار سیاسی- اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی خوزستان

اخلاق زندگی

اشتباهات رایج بانوان در یک زندگی مشترک

تمام باورهای نادرستی که درباره یک رابطه موفق وجود دارد …

با خودتان فکر می کنید که با همسرتان رابطه ای ناموفق دارید چون بین شما و همسرتان قواعد مشترکی یا چیز ثابت و استانداردی وجود ندارد، چون شما مثل خیلی از زوج هایی که فکر می کنید خوشبختند نیستید، چون رابطه شما با زوج های رویایی که در فیلم ها می بینید، متفاوت است. همه این ها باعث می شود، دیگر احساس خوشبختی نکنید و همین به مرور روی رفتارهای تان تاثیر بگذارد و روزبه روز از همسرتان دورتر شوید اما اگر بدانید تمام رازهای خوشبختی و داشتن یک زندگی مشترک ایده آ ل در دسترس هستند، دیگر نه تنها حسرتی نخواهید داشت بلکه روزبه روز بیشتر هم عاشق هم می شوید.

● یک رابطه خوب رابطه ای است که ۲ نفر شبیه هم فکر کنند

هیچ وقت نمی توانید به مسائل، از چشم همسرتان نگاه کنید چون شما ۲ نفر کاملا آدم های متفاوتی هستید، شما ۲ نفر به لحاظ ژنتیک، فیزیولوژیکی، روانی و گذشته خانوادگی کاملا متفاوت هستید. اگر هم کاملا شبیه هم فکر کنید، مشکلات رابطه ای تان حل نخواهد شد. زن ها و مردها از ۲ دنیای متفاوت هستند، شما نمی توانید تفاوت های اساسی بین دیدگاه های تان را محو کنید یا بپوشانید، چون این کار هم غیرطبیعی است و هم در بعضی مواقع خطرناک. بهتر است بدانید زندگی با فردی که متفاوت فکر می کند و شما را تکمیل می کند، خیلی لذت بخش تر از کسی است که کاملا شبیه شماست. به همین دلیل تفاوت ها را با روی باز قبول کنید و آن ها را باورکننده زندگی تان بدانید.

● رابطه خوب رابطه ای است پر از علائق و فعالیت های مشترک

اگر علائق مشترک یا فعالیت های مشترکی نداشته باشید، هیچ اشکالی در رابطه شما وجود ندارد. اگر شما و همسرتان خود را مجبور کنید که با هم فعالیت های مشترک داشته باشید، نتیجه ای نخواهد داشت جز استرس، فشار و تضاد، پس چیزی را را به زور وارد رابطه نکنید.

● یک رابطه خوب شبیه قصه های عاشقانه است

بله، باید بین شما و همسرتان احساسات عاطفی عمیق و به عبارت صحیح تر، عشق وجود داشته باشد اما خودتان را گول نزنید، نباید انتظار داشته باشید زندگی شما همانند داستان های عاشقانه فیلم ها باشد. حقیقت این است که شما در دنیای واقعی زندگی می کنید. با عشق زندگی کردن متفاوت از زمانی است که فرد تازه عاشق شده است. وقتی فرد تازه عاشق می شود یعنی؛ در اولین مرحله عشق قرار دارد و باقی ماندن در این مرحله غیرممکن است. در یک رابطه کامل شیفتگی، شیدایی فلج کننده اولیه، به مرحله ای عمیق تر از عشق رسیده است. اشتباه است که گمان کنید وقتی هیجانات و شیدایی های اولیه از بین رفت یعنی؛ عشق از بین رفته است. فکر نکنید که دیگر در رابطه شما عشق به وجود نخواهد آمد، بلکه رابطه شما در حال واردشدن به مراحل دیگر و متفاوتی از عشق است، یاد بگیرید این مراحل را آگاهانه هدایت کنید تا به تجربه عمیق تری از عشق برسید.

● اگر بتوانید شریک تان را تغییر دهید خوشبخت هستید

در این تله نیفتید که فکر کنید اگر بتوانید شریک زندگی تان را تغییر دهید رابطه موفق تری خواهید داشت. شما هر ۲ مسئول رابطه هستید. بیایید این فکر کودکانه را کنار بگذاریم که عاشق شدن یعنی پیدا کردن کسی که بتواند خوشحال مان کند و مسئولیت ناراحتی یا خوشحالی ما برعهده او باشد ، مسئولیت خوشحالی هر کسی فقط به عهده خودش است. اگر رابطه شما پر از اضطراب و محنت زده است، شاید مهم ترین شخصی که باید تغییر کند خود شما باشید. وقتی در همه مشکلات به دنبال مقصر باشید ناخودآگاه رفتاری تخریب گر پیدا می کنید که همین رفتار نه تنها مشکلی را حل نمی کند بلکه اوضاع را خراب تر هم می کند ، سعی کنید تمام رفتارهای تخریب گرتان را شناسایی کنید و آن ها را دور بیندازید.

● در یک رابطه خوب همسرتان نباید هیچ عیبی داشته باشد

هیچ کس کامل نیست، اگر همسرتان عادت هایی عجیب و غریبی دارد در صورتی که این عادت ها توهین آمیز و تخریب گر نیست می توانید به راحتی با آن ها کنار بیایید. به جای این که روی نقاط ضعف او تمرکز کنید، ویژگی ها و خصوصیت هایی را به یاد بیاورید که در رزهای اول به خاطر آن ها جذب او شدید، شاید آن روزها بعضی از همین عادت های خاص و عجیب و غریب شما را به او جذب کرده بود، اگر یک رفتارخیلی طبیعی نباشد و به چشم دیگر مردم، خارج رفتارهای مرسوم باشد دلیل نمی شود که برای رابطه بد باشد و به آن آسیب برساند. دقت کنید همسری که عادت های کمی عجیب دارد کاملا متفاوت است از همسری که مشکلات جدی دارد، پس این ۲ مورد را با هم اشتباه نگیرید. زمانی همسر شما مشکلات اساسی دارد که رفتارهای او آسیب زننده و تخریب کننده باشد، یعنی به لحاظ بدنی یا جسمی به شما آسیبی بزند یا این که به خودش لطمه برساند مثلا این که اعتیاد داشته باشد.

● در یک رابطه خوب تمام مشکلات حل می شوند

در زندگی هر زوجی اختلاف هایی وجود دارد، خیلی ها هستند که گمان می کنند اگر نتوانند این اختلافات جدی را حل کنند دیگر خوشبخت نخواهند بود اما جالب است بدانید ۹۰درصد مشکلات ارتباطی ای که وجود دارد، غیرقابل حل است. چیزهایی در زندگی وجود دارد که شما و همسرتان تا آخر عمر هم نمی توانید درباره آن ها به یک نظر برسید، بنابراین باید به نوعی بین خودتان آن را حل کنید. بالاخره باید یکی کمی از خواسته هایش کوتاه بیاید. شما باید با هم توافق کنید که در زمان هایی که اختلاف به وجود می آید، به دلیل ارتباط عاطفی ای که بین تان وجود دارد با هم کنار بیایید و فقط به دنبال رسیدن به خواسته خود نباشید.

● رابطه ای خوب، یعنی صرفا صلح

خیلی ها از بحث و مشاجره می ترسند چون گمان می کنند هر بحث و مشاجره ای نشانه ضعیف بودن رابطه است و این که رابطه در خطر است، باید بدانید حتی خوشبخت ترین زوج ها هم با هم بحث می کنند. اگر نگرش خود را تغییر دهید حتی بحث و مشاجره می تواند به رابطه کمک هم بکند چون هم تنش ها را تخلیه می کند و هم وقتی بتوانید احساسات تان را بدون توهین یا ترس از جدایی مطرح کنید به طرف مقابل اعتماد بیشتری خواهید کرد. نگران این زیاد بودن تعداد بحث هایتان نباشید بلکه نگران چگونگی بحث ها و مشاجره ها باشید، بحث های شما باید قانون داشته باشد، این قانون ها عبارتند از :

۱. هیچ گاه به شخصیت طرف مقابل توهین نکنید به جای آن فقط به موضوع بحث بپردازید.

۲. وقتی خیلی عصبی هستید به دنبال بهانه گرفتن نباشید.

۳. دعوا را تا سرحد مرگ ادامه ندهید.

۴. بهتر است بعد از دعوا به لحاظ عاطفی به هم نزدیک شوید.

● در یک رابطه خوب همه احساسات ابراز می شوند

ممکن است با بیرون ریختن تمام حس ها و آنچه در سینه دارید احساس خوبی پیدا کنید اما زمان هایی هست که برای بیرون ریختن احساسات مناسب نیست و نه تنها در نزدیک کردن شما به هم موثر نیست بلکه می تواند آسیب هایی به رابطه وارد کند که هیچ وقت بهبود نیابد. بسیاری از رابطه ها زمانی خراب می شوند که یکی از زوجین نمی تواند مورد خاصی را ببخشد و فراموش کند و در موقعیت هایی، مرتب آن را به رخ همسرش می کشد. قبل از آن که چیزی بگویید که پشیمان شوید، زبان تان را در دهان نگه دارید و کمی به خودتان وقت دهید که بفهمید دقیقا چه احساسی دارید و چرا می خواهید این حرف را بزنید.سگاهی بسیاری از حرف ها زده می شود بدون این که آن ها منعکس کننده احساسی باشد و بیشتر به هدف تخریب شخصیت طرف مقابل گفته می شود چنین حرف هایی نباید بین زوجین گفته شود.

● تنها یک راه درست برای ساختن یک رابطه خوب وجود دارد

هیچ چیز بیشتر از یک حقیقت نمی تواند کمک کننده باشد. هیچ راه دقیقا درستی وجود ندارد تا بتوان همسری خوب یا پدر و مادری خوب بود. نمی توان وقتی مشکلات و چالش هایی در زندگی هویدا می شوند دقیقا راه درست را مشخص و تعیین کرد. آنچه برای زندگی شما موثر و کاراست ممکن است همان نباشد که در کتاب ها نوشته شده است یا چیزی نباشد که دوستان موفق و خوشبخت تان می گویند، زندگی شما مختص به خودتان است. اگر شما و همسرتان روشی دارید یا کاری انجام می دهید که روابط تان را بهبود می دهد و شما را به هم نزدیک تر می کند، به آن بچسبید و با حرف هیچ کس آن را کنار نگذارید. اگر هردوی شما با قانون ها و اصولی که دارید راحت و راضی هستید، مهم نیست چه قانون ها و اصول دیگری وجود دارد شما می توانید قانون خودتان را بنویسید. فراموش نکنید که نباید تعصب داشته باشید و خیلی سفت و محکم از همسرتان بخواهید تنها به یک روش ویژه به شما ابراز علاقه کند. او را آزاد بگذارید تا به هر شکلی راحت است عشقش را به شما ابراز کند؛ هیچ «سبک و راه درستی» برای بیان عشق وجود ندارد. حقیقت این است اگر همسر شما احساساتش را کاملا متفاوت بیان می کند دلیل نمی شود که احساساتش کمتر از بقیه باشد یا ارزش کمتری داشته باشد.

مجله زندگی ایده آل

اخبار روز خوزستان

خوزستانیها طرح الحاق بحرین به عربستان را محکوم می کنند

راهیپمایی مردم استان خوزستان در اعتراض به الحاق کشور بحرین به کشور عربستان روز جمعه برگزار می شود

 

به گزارش خبرنگار مهر، راهپیمایی مردم اهواز روز جمعه 29 اردیبهشت در حمایت از مردم مظلوم بحرین و سایر مردم آزادی‎خواه اما مستضعف جهان در اهواز برگزار می شود.

با توجه به سیاست اخیر آمریکایی صهیونیستی مستکبران مبنی بر الحاق بحرین به عربستان، راهپیمایی مردم خوزستان در اعلام محکومیت نسبت به این مسئله برگزار خواهد شد، از این رو شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی خوزستان همه مردم این استان را برای شرکت گسترده در این راهپیمایی دعوت می کند.

شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی خوزستان، هدف از برگزاری این راهپیمایی را اعلام محکومیت نسبت به اقدامهای خبیثانه و تفرقه آمیز مستکبران و همچنین حمایت از مردم مظلوم بحرین اعلام کرده است.

مسیر این راهپیمایی در اهواز که به صورت سراسری در استان خوزستان نیز برگزار می شود، از مصلی مهدیه امام خمینی(ره) آغاز و تا چهارراه آبادان ادامه دارد و در پایان نیز قطعنامه مردم شهید پرور خوزستان قرائت خواهد شد.

بهداشت و سلامتی

برخی از عادات روزمره زندگی با تاثیر منفی بر اندامهای بدن، موجب پیری زودرس آنها می شود.
به گزارش مشرق به نقل از باشگاه خبرنگاران، برخی از عادات روزمره زندگی با تاثیر منفی بر اندامهای بدن، موجب پیری زودرس آنها می شود.

_ تماشای تلویزیون
در حالیکه اکثر مردم تماشای تلویزیون را تنها موجب تضعیف بینایی خود می دانند، باید گفت که براساس تحقیقات کارشناسان دانشگاه کوئینزلند، به ازای هر ساعت تماشای تلویزیون، ۲۲ دقیقه از طول عمر انسان کم می شود.
همچنین؛ بررسی ها نشان می دهد، تماشای تلویزیون خطر ابتلا به الزایمر را بطور محسوسی افزایش می دهد.

_ نوشیدن مایعات با نی
نوشیدن مایعات با استفاده از نی یا از طریق بطری های آن که معمولا در بازیهای ورزشی و توسط ورزشکاران مشاهده می شود، عملکردی مانند سیگار کشیدن داشته و با جمع کردن دهان موجب پیدایش چین و چروک در این ناحیه می شود.
این چروک ها چهره فرد را پیرتر نشان می دهد.

_ خیلی زیاد یا خیلی کم ورزش کردن
فواید ورزش برای سلامتی و شادابی بدن بر هیچکس پوشیده نیست.
ورزش کردن موجب ایمنی در برابر ابتلا به آلزایمر، درمان بیماریهای روحی و روانی، افزایش جریان خون و در نتیجه شادابی و جوانی پوست می گردد، اما افراط در ورزش نیز می تواند موجب سختی مفاصل و آسیب های غیرقابل درمان به استخوانها شود.

_ استفاده از دستگاه های گرمازا
بسیاری از مردم از روشهای مختلف برای جوانسازی پوست خود استفاده می کنند، در حالیکه نمی دانند طرز زندگی آنها موجب پیری زودرس آنان شده، بدون آنکه متوجه آن باشند.
بخاری ها و وسایل گرمازا با گرمای تولیدی خود موجب از بین رفتن رطوبت محیط و در نتیجه خشکی پوست می شود.
یکی از آثار منفی نبود رطوبت در محیط زندگی، چروک شدن پوست می باشد. قراردادن یک لیوان آب در محیط یا پوشیدن لباسهای کلفت در خانه برای گرم شدن، برای سلامت پوست مناسب تر است.

_ مصرف شکر
درست است که همه از مضرات شکر برای سلامتی بدن آگاه هستند، اما اینکه شکر تاثیر قوی تری از نور خورشید و سیگار بر چین و چروک پوست دارند، نکته فراموش شده ای است.
هنگامیکه سطح شکر در خون بالا می رود، پروسه ای به نام "گلیکیشن" رخ می دهد که کلاژن پوست را تخریب و موجب چروک و آویزان شدن آن می شوند.

_ شغل
در حالیکه هریک از انسانها در مشاغلی مشغول به کار هستند، که برای سایرین مفید و موثر است، اما بطور غیر مستقیم موجب تضعیف و رکود تدریجی قوای بدن فرد می گردد.
براساس تحقیقات دانشمندان کار منبع اصلی استرس و در نتیجه بیماریهای قلبی و تحلیل سلولها می باشد.
بعلاوه صرف وقت زیاد در محل کار به معنی کاهش وقت برای فعالیت های مفیدی چون ورزش کردن، تهیه و مصرف غذاهای سالم و خواب کافی می باشد.
برای کاهش این آسیب ها باید ساعات کاری خود را کاهش و بخشی از ساعات عصر و تعطیلات آخر هفته را به اینگونه فعالیت های مفید اختصاص داد.

_ صابون
ممکن است تصور کنید صابون بهترین دوست برای پوست شماست، اما کاملا در اشتباهید.
پوست دارای پوششی اسیدی است که بعنوان حصاری طبیعی عمل می کند.
با استفاده از صابون این لایه روغنی محافظ از روی پوست شسته شده و علاوه بر خشکی پوست، آسیب پذیری آن در برابر باکتری ها و آلودگی ها نیز بیشتر می شود.
صابونهای با PH طبیعی و فاقد مواد شیمیایی می تواند راه حلی برای این کار باشند.

_ استفاده از هدفون و هندزفری
کاهش شنوایی، یکی از نشانه های کهولت سن محسوب می شود، اما استفاده از هدفون و هندزفری برای گوش دادن به موزیک، می تواند روند سنگینی گوش را تسریع کند.
موسیقی با صدای بلند آثار مخرب آنها را تشدید می کند.

_ خوابیدن
خوابیدن طولانی روی یک سمت بدن و فشار درازمدت یک طرف صورت روی بالش موجب پیدایش خطوطی در چهره می شود که در صورت تکرار آن، این خطوط برای همیشه روی صورت می مانند.
قرار گرفتن صورت روی بالشی همچنین رطوبت پوست را گرفته و خشکی و چین و چروک ایجاد می کند.
به پشت خوابیدن و استفاده از ابریشم و ساتن بعنوان روبالشی، تاثیر بسزایی در کاهش این اثرات دارد.

_ رژیم غذایی کم چرب
برخی از افراد برای جلوگیری از چاقی و بیماریهای قلبی، چربی ها را بطور کامل از برنامه غذایی خود حذف می کنند، در حالیکه نبود چربی های مفیدی مانند امگا ۳ در بدن تاثیرات مخربی بر بدن بخصوص در پوست دارند.

روغن زیتون، روغن کنجد و روغن ماهی نه تنها مضر نبوده؛ بلکه سلامتی و جوانی پوست و افزایش قوای جسمی را بدنبال دارد

یک تحلیل سیاسی

تاریخ شناسی ابرقدرتی ایران
یادداشت مهمان:دکتر ابراهیم فیاض،
 
ایران در طول تاریخ خود ، انقلاب‌های مذهبی عظیمی داشته که تمدن‌های بزرگی را که برای اولین‌بار به منصه ظهور رسیده به وجود آورده است . این انقلاب‌ها همچنین الگویی برای دیگر ملل بوده‌اند . به این ترتیب ، کشور ما چندین‌بار ابرقدرتی خود را در جهان به عنوان ابداع‌کننده انقلاب‌های جهانی در بعد معرفتی و ساختاری نشان داده و چون این ابرقدرتی چندین‌بار به سرانجام رسیده ، پس یک کشور ابرقدرتی است ، حال می‌خواهد خفته باشد و یا بیدار. با توجه به چهار دوره ابرقدرتی ایران ؛ تاریخ پنج‌ هزار ساله غیرمکتوب ، یا ده‌ هزار ساله غیرمکتوب ، دوران اسلامی و عصر صفویه ، می‌توان به مطالعه دوران بیدار و خفته تمدن ایرانی و ابرقدرتی آن نائل شد .

چرا می‌گوییم ابرقدرتی خفته و چرا می‌گوییم ابرقدرتی بیدار ، منظور چیست ؟
ایران قبل از دوره‌های ابرقدرتی خود ، دارای انقلاب‌های معرفتی بوده که بررسی آنها می‌تواند به سؤال‌های مذکور پاسخ بگوید و زمینه را برای بازتولید ابرقدرتی ایران آماده نماید ، در غیر این صورت ، دچار غفلت تاریخی خواهیم شد و در نتیجه ، راه به سوی آینده نخواهیم داشت .
جالب آن است که تمدن‌ها خود را بر اساس تمدن قبلی بازسازی می‌کنند به عبارت دیگر هر تمدنی دارای الگوی آرمانی و باستانی برای برقراری خود است . بررسی این الگوها‌ی آرمانی و باستانی، ما را به ایران‌شناسی قوی‌تری هدایت خواهد کرد . اولین انقلاب معرفتی ایرانیان ، «مهرپرستی» یا «یکتاپرستی» ایرانیان بود .

توحید فرایند تاریخی بشر بود ، زیرا مهرپرستی به جای خدایان زمینی به سوی خدای متعال عروج کرد . خدایان زمینی ، خدایان طبیعی هستند که در واقع خدایان حسی‌اند و خدای انتزاعی نیستند . خدایان واقعی تا یک خدای حقیقی ، یک خدای فرهنگی تا یک خدای مطلق و معرفت انسانی که بر اساس خدایان طبیعی – حسی – واقعی – فرهنگی شکل گرفته بود . ایران یک خدای متعالی ، عقلی ، حقیقی و مطلق ، معرفی کرد و بر اساس یک انقلاب ، معرفتی عظیم در جهان به وجود آورد . این معرفت ، چارچوب کلان و انتزاعی است ، پس معرفت کل‌نگر را ایرانی‌ها به وجود آوردند .

تا قبل از آن ، روح طبیعت‌گرایی و جان محوری طبیعی حاکم بود چنانکه در کشورهای هند و چین این گونه است . ایرانی‌ها محور عقلی و انتزاعی را به آن افزودند و معرفت را از حالت استقرایی به معرفت قیاسی و کل‌نگر تبدیل کردند . این انقلاب معرفتی بزرگ ، پس از حمله اسکندر به ایران عصر هخامنشیان ( به فتوای ارسطو ) به یونان منتقل شد و بر اثر آن فلسفه یونانی به وجود آمد ( هر چند قبل از زمان سقراط و افلاطون نیز معرفت ایرانی به یونان منتقل می‌شده است )
حکومت اسکندر ، سلوکیان و اشکانیان در ایران حدود هشتصد سال طول کشید . در این دوران ، فرهنگ ایرانی – یونانی بر ایران حاکم بود و رکود معرفتی وجود داشت و به این ترتیب ، ایران به ابرقدرت خفته تبدیل شده بود . در حالی که در دوران هخامنشیان ، ایران یک قدرت جهانی بود که حوزه نفوذ آن در شرق تا ژاپن و در غرب تا مصر گسترش یافته بود . با امکانات ارتباطی آن روز ، حوزه‌های نفوذ خود را حفظ و هدایت می‌کرد . تفکر آنان آن قدر کلان و جهانی بود که نواحی اطراف خود را با صلح ، هدایت می‌کردند . از آنجا که مبنای فکری آنها توحید و یکتاپرستی بود ، همه بندگان خدا حق برابر داشتند و تفاوت نژادی و جنسی وجود نداشت . این موضوع آنها را به نوعی تکثرگرایی جهانی در حکومت خود تبدیل کرده بود.

این «تکثرگرایی» پس از «وحدت» بود چون «تکثرگرایی» بدون «وحدت» خشونت را ایجاد می‌کند ، چنانکه تکثرگرایی یونانی بدون وحدت به رشد اسکندر و کشتار جهانی او منجر شد . به همین دلیل امروزه که غرب ادامه دهنده یونان قدیم است برای تغییر جهان و ابرقدرتی خود مبنایی بدون «جنگ» نمی‌شناسد . تکثرگرایی در پناه وحدت است که دکترین جهانی ایران را برای صلح جهانی روشن می‌کند . در نتیجه ، این تفکر یک تفکر کلان است که انسان‌ها را از کودکی خارج کرده و بر جنگ‌های کودکانه جهانی خط بزرگی و بزرگسالی کشید و سپس یک ساختار جهانی صلح‌آمیز را ترسیم کرد که توانست گردنکشان ربع مسکون زمین را برای شهروندی جهانی آماده کند به گونه‌ای که برای آینده بشر الگوی جهانی ترسیم کند که تاکنون معتبر بوده است .
تقابل ایران و غرب ، در همین ساختار معرفتی و حکومتی نهفته است . ساختار «شرک گونه یونانی» که در فضای «خدایان» ، «انسان» می‌تواند وجود خودش را محقق سازد و «صفات خدایی» ، جدای از خدا ترسیم و بر خدا حمل می‌شود و این تجرید صفات از ذات خدا ، مبنای معرفت‌سازی آنها واقع می‌شود و هر صفتی خود خدا می‌شود که خدایان وصفی مبنای اسطوره‌ها می‌شوند و از اسطوره‌ها فلسفه پدید می‌آیند که با توحید گرایی ایرانی سر سازگاری ندارد .

فسادهای شدیدی ( مثل رابطه جنسی رسمی بین اساتید مرد و دانشجویان پسر و بردگی جنسی پسران برای آنها ) که در آکادمی‌های معرفتی یونان راه یافت از همین شرک صفات‌گرایی به وجود آمده است .

بعد از هخامنشیان و در دوره هشتصد سال تلفیق فرهنگی ، ایرانیان موفق به بازسازی فرهنگ ایرانی شدند و انقلاب معرفتی دیگری را رقم زدند و آن ایجاد مذهب حکومتی و دولتی «زرتشت» بود. از این رو توانستند انسجام اجتماعی و کلان ایرانی را شکل دهند و دوباره تبدیل به یک ابرقدرت در مقابل ابرقدرت آن روز غرب که در رم تجلی پیدا کرده بود بشوند و شکل جنگ شرق و غرب یا خیر و شر را تشکیل بدهند . این تمدن نیز بسیار ناشناخته است و بیشتر بر اساس تفکر شرق‌شناسان نوشته و پرداخته شده است . از طرف دیگر چون اعراب مسلمان این حکومت را سرنگون کردند ، آنهایی که بر اسلام‌گرایی تأکید می‌کنند دیدگاه خوبی در مورد آن ندارند و سعی در برجسته کردن آن داشته‌اند . از طرف دیگر «ایران‌گرایان» نیز حمله اعراب مسلمان را که سبب از بین رفتن ایران قدیم شده است با ابهت تمام شرح داده‌اند و این شوق و نفرت سبب شناخته نشدن این دوره اقتدار ایرانی شده که می‌توانست راهگشای آینده ایران باشد .

بعد از سه قرن که از غلبه اسلام بر ایرانیان گذشت ، ایرانیان در دامن اسلام به بازسازی کشور پرداختند و انقلاب معرفتی خود را که در قرن قبل از آن دوران یعنی قرن دوم هجری وجود داشت به وجود آوردند . انقلاب معرفتی که ایجاد کردند ، «تصوف اسلامی» بود . تصوف اسلامی دارای همان الگوی باستانی ایرانی یعنی اشراق و عرفان بود که یک تفکر کلان با یک سپهر جهانی بود که صلح جهانی را با تکثرگرایی در پناه وحدت ، ترسیم می‌کرد . به این ترتیب ، توانستند یک ابرقدرت اسلامی را ترسیم کنند که در قومیت‌های متفاوت شرق و غرب تشکیل شده بود . ایران تحت نفوذ ، نقش برجسته فکری و حکومتی در این حکومت داشت .

فکر تمدن اسلامی «ایرانی» ، خیال آن «هندی» ، زبان آن «عربی» و بازوی آن «ترکی» بود . ایرانیان طراح فکری و کلان‌بینی تمدن اسلامی بودند و توانستند شکل جهانی این تمدن را ترسیم کنند و دولت اسلامی دوران عباسی ( زمانی که وزیران آنها ایرانی بودند ) را تبدیل به یک ابرقدرت کنند ( دوران برمکیان ) و تکثرگرایی در پناه وحدت را در تمدن اسلامی ، ساختاری کنند و بر خلاف تکثرگرایی بی‌وحدت غرب عمل کنند ( کافی است به تاریخ جنگ‌های صلیبی و حکومت‌های غربی علیه مسلمانان ، توجه شود که موضوع را روشن خواهد کرد . به این ترتیب ، صلح‌گرایی مسلمانان که امپراطوری بر اساس معنویت و صلح است آشکار می‌شود ) .

وقتی ترکان آسیای مرکزی جای ایرانیان را در تمدن اسلامی گرفتند ، خشونت‌گرایی نیز در حکومت اسلامی اوج گرفت و سبب فساد ، همجنس‌گرایی و همجنس‌ بازی و خشونت مکرر شد که با حمله مغولان ، ابرقدرت اسلامی از هم پاشیده شد .

بعد از دوره مغول ، ابرقدرتی ایران به خواب رفت تا زمانی که حکومت «صفویه» بر سر کار آمد . در این دوره ، ابرقدرتی ایران دوباره از خواب برخاست و سعی کرد تمام عناصر ابرقدرتی‌های ایران را در دوره‌های سه‌گانه جمع نماید . به علاوه ، عنصر جدیدی که می‌توانست نظریه کلان ایران جدید را آشکار کند تشیع بود که در قالب آن انقلاب سوم ایران یعنی تصوف ظهور کرد و در بعد وحدت بخشی بعد از اسلام ، ایران نقش بنیادی بازی کرد که این الگو را از «ساسانیان» گرفته بود و صلح‌طلبی خود را همراه با نجات‌بخشی ملل دیگر از هخامنشیان بهره گرفته و به ارث برده بود .
حال با توجه به تشیع که مذهبی عرفانی بود ، ساختار حکومتی جدیدی را طراحی کرد و ابرقدرت جدیدی را شکل داد که الگوی باستانی حاکم بر تفکر ایرانی برای آینده بود . بعد از مشروطه ، الگوی ایرانی ابرقدرتی از بین رفت و در قالب غرب‌گرایی ، تفسیر شد ( حکومت رضاخانی ) و در حکومت پهلوی دوم در ظاهر برای ابرقدرت سازی ولی در باطن برای وابستگی و غرب‌گرایی به طور کامل آشکار شد .

انقلاب اسلامی به دنبال معکوس کردن مشروطه انگلیسی و قدم گذاشتن به دوره پنجم بیداری ایران برای ابرقدرتی است . تمامی نظریه‌های مقابل هم ، در پی آن است که ایران انقلابی تبدیل به ابرقدرت نشود ، چنانکه نظریه جهانی شدن را با محوریت مبارزه با هسته‌ای شدن ایران مطرح می‌کنند و با رشد فکرهای مستقل در ایران مبارزه می‌کنند .
منبع: کتاب " ایران آینده به سوی الگویی مردم شناختی برای ابرقدرتی ایران ، دکتر ابراهیم فیاض، تهران: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات ۱۳۸۷"

یادی از یادگاران جنگ

در آستانه سالروز آزادی خرمشهر قهرمان؛
یادی از "رضا دشتی"، اولین شهید عملیات بیت‌المقدس
اجتماعی  28/2/1391  13:31:03
912-15114-5 کد خبر
RSS :: پرینت

خیلی از خرمشهری‌ها او را می‌شناسند؛ وقتی بعثی‌ها به شهر هجوم آوردند و خرمشهر را اشغال کردند، "رضا دشتی" و بسیاری دیگر از بچه‌های خرمشهر مقابل این غول بی‌شاخ و دم ایستادند و نگذاشتند حتی یک وجب از شهرشان، شهری که دوستش می‌داشتند نصیب دشمن شود. خبرگزاری ایسنای خوزستان در آستانه سالروز آزادسازی خرمشهر یادی می‌کند از شهید "محمدرضا دشتی‌زاده بوشهری"، اولین شهید عملیات بیت‌المقدس.

به گزارش ایسنای خوزستان، چهارم آبان سال 1359، روز بسیار تلخی بود. از چند روز پیش، عراقی‌ها محاصره خرمشهر را کامل کرده بودند و بالاخره چهارم آبان موفق شدند شهر را به تصرف خود درآورند. آن روز، آخرین رزمندگان مدافع شهر، دیار خود را در حالی ترک کردند که 44 روز با دشمن تا به دندان مسلح بعثی جنگیده بودند؛ مقاومتی دلیرانه که دشمن هیچ‌گاه تصور آن را هم نمی‌کرد؛ ولی رزمندگان خرمشهری همراه معدود رزمندگان و پاسدارانی که از دیگر شهرها خود را به خرمشهر رسانده بودند و تعدادی از افسران و سربازان غیور ارتش، با نبردی دلیرانه تا جایی که می‌توانستند دشمن را پشت دروازه‌های خرمشهر متوقف کردند و بالاخره وقتی مظلومانه و تک‌تک به شهادت رسیدند و تعدادشان اندک شد، دشمن توانست تصرف خرمشهر را کامل کند.

از فردای آن روز، رزمندگان خرمشهری مقر سپاه پاسداران را بیرون از شهر در کنار جاده ‌آبادان، در ساختمان هتل پرشین سابق برپا کردند و بلافاصله برای بیرون راندن دشمن بعثی از خرمشهر، دست به کار شدند. قدم اول شناسایی شهر بود و به دست آوردن اطلاعات از موقعیت دشمن و نیروها و ادوات و امکاناتش. مسوولیت این کار مهم را جوان سبزه‌روی بلندقدی با موهای تنک به عهده گرفت که نام کاملش "محمدرضا دشتی‌‌زاده ‌بوشهری" بود، اما بچه‌ها او را "رضا" صدا می‌کردند؛ "رضا دشتی". او با چند رزمنده خرمشهری توانستند در مدت کوتاهی مقدمات نفوذ به شهر را فراهم کنند و با ادوات بسیار ساده‌ای مثل تیوب چرخ تراکتور، طناب و تخته کلک بسازند و با عبور از کارون، خود را به شهر برسانند.

از آغازین روزهای آذر 1359 هنوز یک‌ماه از سقوط خرمشهر نمی‌گذشت که شناسایی‌ها شروع شد. رضا دشتی که طی روزهای مقاومت، یکی از فرماندهان اصلی مقاومت بود، همراه دوستانش شب‌ها وارد شهر می‌شدند و یکی دو روزی را در خرمشهر می‌ماندند و اطلاعات بسیار مفیدی از دشمن و موقعیت نیروهایش در شهر جمع‌آوری می‌کردند. این شناسایی‌ها تا یک سال و نیم بعد یعنی اوایل سال 1361 که عملیات بیت‌المقدس آغاز شد، همچنان ادامه داشت و در طراحی آن عملیات بزرگ که به آزادسازی خرمشهر منجر شد، بسیار کارساز و مفید بود.

وقتی سوم خرداد 1361 بچه‌های خرمشهر وارد شهر شدند، بی‌اختیار از چشمانشان اشک جاری می‌شد؛ اشک شوق و اشک فراق. آن روز آنها نمی‌توانستند یاد و خاطره رضا دشتی را از دل و جانشان بیرون کنند؛ چراکه رضا در آذرماه سال 1359 وقتی از شناسایی برمی‌گشت، در کنار کارون به شهادت رسید. رضا دشتی را به‌حق می‌توان اولین شهید عملیات بیت‌المقدس نامید، هرچند یک سال و نیم بعد از شهادت او، این عملیات آغاز شد و حتی هنوز چنین نامی برای عملیات بزرگ به ذهن هیچ‌کس خطور نمی‌کرد؛ اما در واقع رضا، نخستین شهید عملیات بزرگ آزادسازی خرمشهر است.

یک خبر از خرمشهر

رییس اداره حفاظت محیط زیست خرمشهر:
بیش از 40 درصد گرد و غبار، ناشی از زمین‌های بایر اطراف شهر است
خرمشهر از نظر فضای سبز بسیار محروم است

اجتماعی  28/2/1391  10:34:53
912-14814-5 کد خبر
RSS :: پرینت

رییس اداره حفاظت محیط زیست خرمشهر گفت: حدود 40 تا 50 درصد گرد و غباری که در شهر مشاهده می‌شود مربوط به زمین‌های بایر اطراف شهر است و با وزش کم‌ترین باد، خاک فراوانی به هوا بلند می‌شود؛ ایجاد کمربند سبز در اطراف خرمشهر می‌تواند تا حدی این مشکل را کاهش دهد.

سید محمدحسن فقیه در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعی ایسنای خوزستان اظهار کرد: سال گذشته شهرهای استان خوزستان از سوی سازمان حفاظت محیط زیست مورد ارزیابی قرار گرفتند و مواردی مانند وضعیت فاضلاب شهرها، پسماندهای بیمارستانی، بهداشت پایانه‌های مسافربری، فضای سبز شهر و آلودگی هوا در این ارزیابی مورد بررسی قرار گرفت. در این بررسی که در 18 شهر انجام شد، خرمشهر در رتبه 14 و در ارزیابی مشابه‌ای که از سوی مرکز بهداشت استان و در 22 شهر استان انجام شد نیز خرمشهر در رتبه 18 قرار گرفت.

وی با بیان اینکه خرمشهر از نظر فضای سبز بسیار محروم است، تصریح کرد: زمین‌های خشک اطراف خرمشهر که اکنون به کانون گرد و غبار تبدیل شده‌اند در گذشته نخلستان بوده‌اند؛ خاک موجود در این زمین‌ها اکنون شور شده و برای اصلاح این مناطق به اعتبار قابل توجه‌ای نیاز است.

رئیس اداره حفاظت محیط زیست خرمشهر خاطرنشان کرد: در حال حاضر گونه گیاهی "کنوکارپوس" بیشترین وسعت پوشش گیاهی منطقه را تشکیل می‌دهد که این گونه نیز غیرمثمر است؛ این در حالی است که جهاد کشاورزی می‌تواند از زمین‌های اطراف خرمشهر برای کشت نخل و دیگر گونه‌های مثمر استفاده کند.

وی درباره وضعیت آلودگی رودخانه کارون تاکید کرد: با توجه به اینکه از آب رودخانه برای تامین آب شرب شهر استفاده می‌شود، پیشگیری از آلوده شدن آن اهمیت بسیاری پیدا می‌کند. در حال حاضر در شهر اهواز فاضلاب‌های شهری و صنعتی به درون رودخانه کارون سرازیر می‌شوند و این رودخانه بدون اینکه فرصتی برای گندزدایی و خودپالایی داشته باشد، وارد خرمشهر می‌شود و در گذر از این شهر نیز بر آلودگی این رودخانه افزوده می‌شود. صنایع کشتی‌سازی‌ موجود در خرمشهر نیز بر آلودگی این رودخانه می‌افزایند.

فقیه درباره اقدامات پیش‌بینی شده برای کاهش آلودگی رودخانه کارون و اجرای طرح "خوداظهاری"، گفت: در برنامه پنجم توسعه قانونی تصویب شد که براساس آن هر واحد صنعتی که فعالیت‌های اقتصادی دارد و این فعالیت‌ها با تولید فاضلاب‌های آلوده‌کننده همراه است، ملزم به کنترل میزان آلودگی از طریق انجام آزمایش‌های آبی در آزمایشگاه‌های معتبر محیط زیست است. در صورتی که میزان آلودگی بیش از حد مجاز تشخیص داده شود، این موضوع به صاحبان صنایع گزارش داده شده و آنها ملزم به رفع مشکل خواهند بود.

وی افزود: این قانون در برنامه پنجم توسعه تکمیل‌تر شده و براساس آن صاحبان صنایع بزرگ‌تر مانند کارخانه‌ها، به اجرای طرح "خوداظهاری" ملزم هستند و باید اطلاعات مربوط به خروجی فاضلاب کارخانه را به صورت لحظه‌ای کنترل و گزارش کنند. این اطلاعات بر اساس فاکتورهایی که سازمان حفاظت محیط زیست تعریف کرده گزارش می‌شوند.

رئیس اداره حفاظت محیط زیست خوزستان تصریح کرد: "خود اظهاری" به این معنی است که مسئولان صنایع و کارخانه‌ها از طریق آزمایش‌های معتمد، هر 45 روز یک‌بار و به صورت غیرمترقبه از خروجی فاضلاب نمونه‌برداری کرده و آن را آزمایش کنند. به کمک این طرح می‌توان سطح آلودگی‌های تولید شده را کنترل کرد. اگرچه این طرح کمتر مورد توجه صنایع قرار گرفته، ولی قرار است پس از رایزنی، روشی جدید برای ملزم کردن صنایع به اجرای این طرح اعمال شود.

فقیه درباره وضعیت دفع پسماندها و زباله‌های شهری در خرمشهر خاطرنشان کرد: به دلیل وجود تغییرات متعدد در حوزه شهرداری خرمشهر، در حوزه مدیریتی نابسامانی ایجاد شد و رسیدگی به موضوع پسماندهای شهری به تعویق افتاد، ولی در حال حاضر اقداماتی در این زمینه در حال انجام است. یکی از این اقدامات، تعیین جایگاهی وی‍ژه برای دفع پسماند به روش اصولی و با دیوارچینی و قطعه‌بندی‌های مناسب است. همچنین قرار بر این است که به‌زودی طرح تعویض ماشین‌‌آلات فرسوده حمل زباله و پسماند و همچنین طرح مکانیزاسیون خدمات شهری در خرمشهر اجرایی شود.

اخبار اقتصادی استان

تولیدکنندگان تخم‌مرغ خوزستان چشم‌به‌راه حمایت مسؤولان
اقتصادی  28/2/1391  12:00:00
912-18874-5 کد خبر
RSS :: پرینت

اگرچه خوزستان در بخش پرورش مرغ تخم‌گذار و تولید تخم‌مرغ نقش بسیار کوچکی در کشور دارد و تولیدات تخم‌مرغ استان فقط پاسخگوی 5 درصد از نیاز خود استان است، اما قابلیت‌ها و پتانسیل‌هایی که در استان وجود دارد، به اندازه‌ای است که نه‌تنها قادر به تامین نیاز استان است، بلکه توانایی تامین نیاز استان‌های دیگر و حتی کشورهای همجوار را نیز دارد.

به گزارش خبرنگار اقتصادی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقه‌خوزستان، چهار واحد پرورش مرغ‌تخم‌گذار در اهواز، بهبهان، رامهرمز و اندیمشک وجود دارد. برای اطلاع بیشتر درباره ظرفیت‌های خوزستان در تولید تخم‌مرغ به سراغ معاون امور دام سازمان جهاد کشاورزی خوزستان رفتیم.

محمد مشکورزاده، در این‌باره گفت: سالانه از 220 هزار قطعه مرغ تخم‌گذار، 5 هزار و 885 تن تخم‌مرغ در استان تولید می‌شود که این میزان فقط 5 درصد نیاز استان را تامین می‌کند و بر اساس سرانه مصرف کسری و کمبود 40 هزار تنی در اشتان وجود دارد که از دیگر استان‌ها تامین می‌شود. با این وجود در خوزستان این ظرفیت وجود دارد که به میزان 8 برابر ظرفیت فعلی واحدهای مرغ تخم‌گذار برای تامین نیاز به تخم‌مرغ در استان احداث می‌شود.

وی از آمادگی سازمان جهاد کشاورزی برای ارایه تسهیلات به متقاضیان راه‌اندازی واحدهای پرورش مرغ‌تخم‌گذار خبرداد.

در ادامه به سراغ یکی از واحدهای پرورش مرغ‌تخمگذار رفتیم. شرکت کشاورزی و دامپروری خرم‌روستا که بزرگترین مزرعه پرورش مرغ‌تخم‌گذار و تولیدکننده تخم‌مرغ در خوزستان است. ظرفیت فعلی این واحد در حال حاضر تولید سالانه 135 هزار قطعه مرغ می‌باشد اما قرار است با توسعه این واحد ظرفیت تولیدی آن به 350 هزار قطعه مرغ افزایش یابد. در حال حاضر 35 نفر به صورت مستقیم در این واحد مشغول به‌کارند و بسیاری از آن‌ها، ساکنان روستای جلیعه و روستا‌های اطراف هستند.

ناصر ایرجی، مدیر این واحد تولیدی در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا، به سه مزیت اصلی ایجاد واحدهای پرورش مرغ‌تخم‌گذار در خوزستان اشاره کرد و گفت: با توجه به وارداتی بودن دان مرغ، تامین دان کشور از خوزستان و از مبدا بندر امام‌خمینی(ره) موجب کاهش هزینه‌های تولید می‌شود. از سوی دیگر به طور متوسط روزانه 60 تن تخم‌مرغ در استان مصرف می‌شود، در حالی‌که هم‌اکنون تنها 5 تن آن در خود استان تولید و مابقی از استان‌های هم‌جوار وارد خوزستان می‌شود که با افزوده شدن هزینه حمل و نقل، قیمت تمام شده برای مصرف‌کننده افزایش می‌یابد.

وی ادامه‌داد: از سوی دیگر در فصل زمستان با سردشدن هوا، همه واحدها در استان‌های سردسیر برای گرمایش سالن‌های خود باید از سوخت استفاده کنند که این هم خود هزینه‌های آن‌ها را افزایش می‌دهد، در حالی که در این فصل هوا در خوزستان مناسب است.

ایرجی در ادامه به مهمترین مسئله تولیدکنندگان یعنی حمایت و کمک مسئولان پرداخت و با گله‌مندی از نوع حمایت‌ها، عنوان‌کرد: حمایت‌ها فقط در حد حرف است و در عمل چیزی دیده نمی‌شد؛ زمان دادن اعتبار بانکی هم که می‌رسد، طوری عمل می‌شود که انگار چوب لای چرخ تولیدکننده می‌گذارند، یا این‌که بانک‌ها به هر شکل ممکن می‌خواهند از دادن وام طفره بروند.

وی از دیگر مشکلات را کمبود نقدینگی و سوخت و افزایش هزینه‌های نهاده‌های دامی عنوان‌کرد و گفت: تولیدکنندگان استان در صورت حمایت مسوولان، توانایی تامین بیش از 40 درصد نیاز استان را دارند، اما در حال حاضر حتی جاده دسترسی به این واحد نامناسب است و وعده‌ها و قول‌های مسوولان برای فراهم کردن زیرساخت‌های اولیه پس از 10 سال هنوز محقق نشده و مشکلات بسیاری دز زمینه حمل و نقل و جابه‌جایی تخم‌مرغ‌ها به شهر وجود دارد که این مساله هزینه‌ها و تلفات را افزایش داده است.

مدیر این واحد تولیدی مرغ تخمگذار یکی از پرهزینه‌ترین بخش‌های پرورش مرغ‌تخم‌گذار را تامین و تهیه خوراک عنوان‌کرد و افزود: خوراک مرغ از ترکیب گندم، ذرت، سویا، کنسانتره و کربنات کلسیم تهیه شده و با توجه به افزایش قیمت همه این محصولات، هزینه خوراک نیز به شدت افزایش یافته است؛ این در حالی است که قیمت تخم مرغ تغییر چندانی نداشته است.

ایرجی ادامه‌داد: با توجه به فراهم بودن زیرساخت‌ها امکان افزایش تعداد سالن‌ها به 10 سالن دیگر، هر کدام به مساحت 1200 مترمربع در این واحد وجود دارد و با پیگیری‌های بسیار قرار شده امسال با اجرای طرح توسعه کشاورزی 5 میلیارد و 800 میلیون تومان اعتبار به این واحد جهت توسعه و افزایش ظرفیت تولید داده شود.

در سال "تولید ملی، حمایت از کار و سرمایه ایرانی" و با توجه به اجرای طرح توسعه کشاورزی مهر در سراسر کشور، واحدهای بسیاری در انتظار حمایت مسوولان هستند. قطعا این کمک‌ها و حمایت‌ها به واحدهای تولیدی نه‌تنها در افزایش تولید اثرگذار است بلکه می‌تواند در رفع مشکل بیکاری نیز موثر باشد.

اخبار ورزشی

به مناسبت سالروز آزادی خرمشهر؛
اهواز، میزبان مسابقات گلف قهرمانی کشور است
ورزشی  28/2/1391  11:28:38

912-21081-5 کد خبر
RSS :: پرینت

به مناسبت سالروز آزادسازی خرمشهر، مسابقات قهرمانی گلف کشور 29 اردیبهشت‌ماه به میزبانی اهواز برگزار می‌شود.

 

غلام‌رضا موسوی، دبیر هایت گلف استان در گفت‌وگو با خبرنگار بخش ورزشی ایسنا در خوزستان اظهارکرد: تاکنون 12 تیم برای شرکت در این رقابت‌ها اعلام آمادگی کرده‌اند و ممکن است این تعداد افزایش پیدا کند.

 

وی افزود: تیم‌های چهارمحال و بختیاری، کرمان، قم، تهران، سه تیم از مسجدسلیمان، دو تیم از آبادان و سه تیم از اهواز در این مسابقات حضور پیدا خواهند کرد. این رقابت‌ها‌ در زمین ملی‌حفاری و به صورت تیمی و انفرادی برگزار می‌شود.

 

دبیر هیات گلف خوزستان بیان‌کرد: فکر می‌کنم مقام‌های اول تا سوم ازآن تیم‌های خوزستانی باشد زیرا تهران در زمین‌های خاکی، قدرت مانور کمتری دارد. این چهارمین دوره این رقابت‌ها است و در دوره‌های گذشته نیز همواره تیم‌های خوزستانی قهرمان بوده‌اند.

 

وی در ادامه عنوان‌کرد: هفت گلف‌باز خوزستانی نیز به مرحله اول اردوی انتخابی تیم‌ملی دعوت شده‌اند و روز شنبه، 30 اردیبهشت‌ماه باید در تهران حضور داشته باشند. حسن کریمیان، سجاد کرم‌پور، محمد شیخ‌زاده، سعید براتی، میلاد حاجی‌پور، حسین دریف و سیدفاخر موسوی به اردوی تیم‌ملی دعوت شده‌اند.

 

موسوی خاطرنشان‌کرد: تیم‌ملی خود را برای حضور در مسابقات جهانی ترکیه که نزدیک به یک یا دو ماه دیگر برگزار می‌شود، آماده می‌کند و در پایان سه مرحله اردوهای انتخابی، چهار نفر به رقابت‌ها اعزام خواهند شد.

 

 

آخرین مرحله لیگ برتر سپک‌تاکرا کشور بدون اطلاع تیم‌های خوزستانی برگزار شد
ورزشی  28/2/1391  12:01:10

912-21181-5 کد خبر
RSS :: پرینت
 

آخرین مرحله لیگ برتر سپک‌تاکرا آقایان و بانوان کشور بدون اطلاع تیم‌های خوزستانی، در تهران برگزار شد.

 

مهرداد صفر احمدی، مسوول کمیته سپک‌تاکرا استان در گفت‌وگو با خبرنگار بخش ورزشی ایسنا در خوزستان اظهارکرد: بخشنامه سومین مرحله لیگ آقایان به دست ما نرسید و ما پس از برگزاری این رقابت‌ها از آن باخبر شدیم اما از طریق فدراسیون پیگیر این قضیه هستیم.

 

وی افزود:‌ عملکرد ما در دو دوره نخست این رقابت‌ها خوب بود و در هر دو دوره در بین هشت تیم، چهارم شدیم. پس از برگزاری مرحله سوم، پیگیر مکان تیم در جدول رده‌بندی نشده‌ایم. اگر در مرحله سوم شرکت می‌کردیم، می‌توانستیم مکان چهارم را در اختیار داشته باشیم.

 

مسوول کمیته سپک‌تاکرا خوزستان بیان‌کرد: رییس انجمن نیز از این موضوع اظهار بی‌اطلاعی کرده و ادعا کرده است که وی را دور زده‌اند ولی ما از طریق فدراسیون پیگیر این مساله هستیم. این مسابقات 18 و 19 اردیبهشت‌ماه انجام شده است.

 

وی افزود: تیم بانوان ما نیز به دلیل بی‌اطلاعی از زمان برگزاری دور برگشت مسابقات لیگ برتر که 17 اردیبهشت‌ماه انجام شد، در آن شرکت نکرد. البته به جز این تیم، چهار یا پنج تیم دیگر نیز به همین دلیل نتوانستند در دور برگشت لیگ حضور پیدا کنند.

 

حیفا مسلم‌پور، مسوول بانوان کمیته سپک‌تاکرا خوزستان نیز گفت: خبر برگزاری لیگ برتر مسابقات بانوان را از سرمربی تیم لرستان شنیدم. دور رفت مسابقات با 18 تیم برگزار شد ولی در دور برگشت به دلیل اطلاع‌نداشتن چند تیم، از جمله تیم بانوان خوزستان، حدود پنج تیم غایب بودند. بیشتر تیم‌های حاضر نیز در روز آخر، آمادگی خود را اعلام کرده‌اند.

 

وی افزود: معمولا دو هفته پیش از آغاز مسابقات، نمابر آن برای ما ارسال می‌شد. عملکرد تیم بانوان خوزستان در دور رفت خوب نبوده است زیرا اولین دوره حضور ما در لیگ برتر بود و در پایان آن نیز در بین 18 تیم در رده آخر قرار گرفتیم. دور برگشت مسابقات در زنجان برگزار شد ولی فکر نمی‌کنم این لیگ، سقوط به دست پایین‌تر داشته باشد. اگر در دور برگشت شرکت می‌کردیم، حتی اگر باخت می‌آوردیم امتیازات ما بالا می‌رفت.

 

مسوول بانوان کمیته سپک‌تاکرا خوزستان خاطرنشان‌کرد: عملکرد فدراسیون در زمینه اطلاع‌رسانی خیلی ضعیف بوده است و وظیفه فدراسیون این است که به تمام تیم‌ها اطلاع‌رسانی کند.

 

 

/ضرورت‌های ورزش خوزستان/
رییس اداره ورزش و جوانان باغملک:
شرط اول، مدیریت مناسب است
ورزشی  28/2/1391  12:51:55

912-21381-5 کد خبر
RSS :: پرینت

رییس اداره ورزش و جوانان باغملک گفت: ‌باید به زیرساخت‌ها و بحث آموزش در رده‌های سنی نونهالان و نوجوانان برای پیشرفت ورزش استان توجه کنیم.

 

کاظم بهزادی در گفت‌وگو با خبرنگار بخش ورزشی ایسنا در خوزستان درخصوص طرح آمایش ورزش استان اظهارکرد: این طرح خوب است و ما از این طریق می‌توانیم روی رشته‌های ورزشی‌ای که در خوزستان پیشرفت و استعداد درونی دارند، سرمایه‌گذای کنیم. قطبی‌کردن ورزش و اهمیت هر شهرستان به چند رشته ورزشی خوب است.

 

وی در پاسخ به این سوال که فکر می‌کنید ضعف مدیریت تا چه اندازه می‌تواند در عدم پیشرفت ورزش استان تاثیرگذار باشد، گفت: مدیریت نیمی از حرکت یک کار است. اگر یک مدیریت مناسب در راس روسای هیات‌ها و ادارات ورزشی‌مان نباشد، پیشرفتی حاصل نخواهد شد.

 

رییس اداره ورزش و جوانان باغملک ادامه‌داد: مدیریت شرط اول انجام یک کار است. اگر مدیریت ضعیف باشد و سایر افراد در ورزش و کارهای ادارات ورزشی دخالت کنند، دچار مشکل می‌شویم ولی اگر مدیریت قوی باشد، او  می‌تواند تمام عوامل را در یک مسیر مشخص هدایت کند.

 

وی عنوان‌کرد: اکنون باتوجه به این‌که چند فرد تحصیلکرده در مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد در ادارات ورزشی‌مان وجود دارد، ما می‌توانیم در راس هیات‌ها از آن‌ها بهره‌ ببریم.

 

بهزادی در پاسخ به این سوال که همکاری ارگان‌های مختلف از جمله شهرداری و آموزش و پرورش تا چه اندازه می‌تواند در پیشرفت ورزش استان‌مان تاثیرگذار باشد؟ گفت: آموزش و پرورش باتوجه به این‌که حجم وسیعی از رشته‌ها را در خود گنجانده است، می‌تواند از پایه روی رشته‌های ورزشی مختلف کار کند و سپس استعدادها را به ادارات ورزشی معرفی کند.

 

وی با اشاره به این‌که تعامل خوبی بین ادارات و هیات‌های ورزشی با آموزش و پرورش صورت گرفته است، افزود: در شهرستان‌ باغملک از 21 هیات، 15 نفر از روسا و اعضای هیات‌های‌مان از کارشناسان آموزش و پرورش هستند. شهرداری نیز اگر بتواند در بخش اعتبارات به ورزش کمک کند، خوب است ولی متاسفانه شهرداری‌های استان در این زمینه همکاری چندانی نداشته‌اند.

 

رییس اداره ورزش و جوانان باغملک درخصوص فعالیت باشگاه‌ها برای پیشرفت‌ ورزش استان، خاطرنشان‌کرد: باتوجه به بحث خصوصی بودن، اکنون فقط شرکت‌های نفت، فولاد خوزستان و ملی‌حفاری باشگاه‌داری می‌کنند و اگر این شرکت‌ها از افرادی که اهل ورزش و بزرگ‌شده ورزش هستند، بهره ببرند می‌توانند در پیشرفت ورزش استان تاثیرگذار باشند.

 

وی افزود:‌ باشگاه‌ها باید برای پیشرفت ورزش، از افراد دلسوز استفاده کنند. بعضی از شرکت‌ها مثل نفت، تعامل خوبی با هیات‌های ورزشی نداشته‌اند و می‌گویند به دلیل این‌که خودمان هزینه می‌کنیم، خودمان هم باید تصمیم‌گیری ‌کنیم. در شهرستان باغملک باتوجه به این‌که باشگاه‌های‌مان دولتی هستند در این زمینه مشکلی نداریم.

 

 مدال‌آوری دو و میدانی‌کاران خوزستانی در مسابقات انتخابی تیم‌ملی جوانان
ورزشی  28/2/1391  13:53:10

912-21681-5 کد خبر
RSS :: پرینت
 

بازیکنان خوزستانی در مسابقات انتخابی دو و میدانی تیم‌ملی جوانان، صاحب چهار مدال رنگارنگ شدند.

 

جعفر حاج‌باقری، دبیر هیات دو و میدانی استان در گفت‌وگو با خبرنگار بخش ورزشی ایسنا در خوزستان اظهارکرد: این مسابقات 26 و 27 اردیبهشت‌ماه در 22 ماده به میزبانی ورزشگاه تختی مشهد برگزار شد.

 

وی بیان‌کرد: ‌مسلم ‌پویا، محمد حردانی، احمد عبیات، محمد ساکی، اشکان عفری، محمدرضا ساکی و دانیال مباشر، هفت ورزشکاری بودند ‌که در این رقابت‌ها شرکت کردند.

 

دبیر هیات دو و میدانی خوزستان ادامه‌داد: این مسابقات در ماده‌های 100، 200، 400، 800، 1500، 5000، 10000 و 110، 400 و 3000 متر بامانع، پرتاب‌های دیسک، وزنه، نیزه و چکش، ‌پرش‌های ارتفاع، بانیزه، طول و سه‌گام، دو امدادی چهار در 100 و چهار در 400 متر، ده‌گانه و 10 کیلومتر پیاده‌روی برگزار شد.

 

وی بیان‌کرد: دانیال مباشر در ماده 200 متر به مقام دوم دست پیدا کرد و در 400 متر مسلم پویا گردن‌آویز نقره گرفت. محمدرضا ساکی نیز در پرتاب نیزه سوم  شد.

 

حاج‌باقری افزود: ‌در این مسابقات محمد حردانی در پرتاب وزنه در جایگاه چهارم قرار گرفت و محمد ساکی در ماده‌های 110 و 400 متر بامانع در مکان چهارم ایستاد.

 

وی خاطرنشان‌کرد: ‌در این رقابت‌ها در ماده چهار در 400 متر امدادی، تیم خوستان به مقام قهرمانی رسید و تیم‌های فارس و لرستان به ترتیب دوم و سوم شدند.

 

دبیر هیات دو و میدانی خوزستان با بیان این‌که سطح مسابقات بالا بود، یادآورشد: در پایان مسابقات به نفرات برتر حکم و مدال اهدا شد.

 

وی گفت: مسلم‌ پویا، محمد حردانی و محمد ساکی، دو و میدانی‌کاران خوزستانی به اردوی تیم‌ملی دعوت شدند.

 

پس از انصراف گرگان از ادامه رقابت‌ها؛
تیم بسکتبال ملی‌حفاری در رده هفتم جدول لیگ برتر ایستاد
ورزشی  28/2/1391  14:49:16
912-21881-5 کد خبر
RSS :: پرینت
 

سرمربی تیم بسکتبال ملی‌حفاری پس از کسب عنوان هفتمی تیمش در لیگ برتر کشور گفت: قرار گرفتن در این رده برای تیمی که سال دوم حضورش در لیگ برتر را تجربه ‌کرد، جایگاه خوبی است.

 عبدالغفور کامروا در گفت‌وگو با خبرنگار بخش ورزشی ایسنا در خوزستان اظهارکرد: برای کسب عنوان هفتم، بازی اول برابر نماینده گرگان را با اختلاف شش امتیاز واگذار کردیم و در اهواز نیز موفق شدیم این تیم را در بازی دوم با همین اختلاف امتیاز شکست دهیم.

 وی افزود: به دلیل گل زده بیشتر در خانه حریف، باید بازی سوم به میزبانی ما انجام می‌شد ولی از آن‌جا که تیم مقابل از ارایه بازی سوم انصراف داد، این دیدار برگزار نشد و عنوان هفتمی ازآن ما شد.

 سرمربی تیم بسکتبال ملی‌حفاری ادامه داد: ما سعی کردیم از جوانان بومی استان در کنار یک بازیکن خارجی استفاده کنیم تا آن‌ها علاوه بر کسب تجربه، روند رو به رشدی را نیز سپری کنند. مدیرعامل باشگاه نیز تمایل زیادی به بومی‌گرایی داشت و به نظرم نتیجه‌ خوبی از این برنامه‌ریزی، عاید تیم‌مان شد.

 وی اظهارکرد: سعی داریم این بازیکنان جوان و جویای‌نام را حفظ کنیم زیرا آن‌ها می‌توانند در کنار هم فصل آینده را نیز با موفقیت سپری کنند. درمجموع عملکرد تیمم را خوب ارزیابی می‌کنم و امیدواریم فصل آینده نیز بتوانیم مانند این فصل، چند پله صعود کنیم.

اخبار فرهنگی ، هنری و ادبی

 

 

به مناسبت روز جهانی موزه انجام می‌شود؛
گلگشت رایگان در موزه‌ها و مکان‌های تاریخی خوزستان

فرهنگی و هنری  28/2/1391  14:26:32
912-23280-5 کد خبر
RSS :: پرینت

به مناسبت روز جهانی موزه دیدن کردن از موزه‌ها و مکان‌های تاریخی خوزستان رایگان اعلام شد.

به گزارش ایسنا از خوزستان اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خوزستان با انتشار اعلامیه‌ای اعلام کرد که به مناسبت روز جهانی موزه و هفته فرهنگی گلگشت در موزه‌ها و مکان‌های تاریخی تحت پوشش میراث فرهنگی رایگان است.

بر این اساس علاقه‌مندان می‌توانند در روزهای پنج‌شنبه و جمعه (28 و 29 اردیبهشت 91) بدون پرداخت هیچ گونه وجهی از موزه‌ها و مکان‌های تاریخی تحت پوشش میراث فرهنگی خوزستان دیدن کنند.

گفتنی است امسال، روز جهانی موز‌ه‌‌‌‌ها با شعار "موزه‌ها در دنیای پرکشاکش، کشمکش‌های تازه، الهام‌های تازه" در سراسر جهان گرامی داشته می‌شود.

 

 

آن‌ جا که می‌توان تاریخ را از پشت شیشه ورق زد
فرهنگی و هنری  28/2/1391  11:03:01

912-22680-5 کد خبر
RSS :: پرینت

تاریخ گاهی زیبا است؛ گاهی دردناک. گاهی هم فقط باید به آن نگاه کرد. زمان به هر حال می‌گذرد، خاطره ما می‌شود، تاریخ را می‌سازد و بعد هم تمدنی که بی‌شک مایه افتخار مردمش خواهد بود. وقتی همه آثار تمدن یک ملت در موزه جمع می‌شود، دیگر همه چیز برای شناخت آن آماده است‌؛ می‌شود با کم‌ترین هزینه به تماشای گذشته نشست،‌تمدن‌ها را دید و همین تاریخ زیبای دردناک پررمز و راز را از پشت شیشه‌های آن ورق زد و بدترین چیز برای مردم یک ملت آن است که تمدن خود را نشناسند.

بشر همیشه به دنبال هویت و تاریخ گذشته خود بوده و برای یافتن این هویت کنکاش‌های زیادی انجام داده است. تمام آن ‌چه او در  اکتشافات و جست‌وجوهای خود یافت جزو تازه‌ای از هویت و تاریخ‌اش بود. پس باید برای حفظ آن مکانی خاص با شرایطی ویژه در نظر می‌گرفت.

در اواخر قرن سوم قبل از میلاد بود که اولین موزه جهان در اسکندریه به صورت شخصی و نه برای بازدید عموم ساخته شد و پس از آن ساخت موزه در دنیا گسترش پیدا کرد به طوری که به راهی برای جذب گردشگر تبدیل شد. در ایران هم ناصرالدین شاه اولین موزه ایران را به تقلید از اروپاییان به روایتی 142 سال قبل یعنی در سال 1249هجری شمسی ساخت.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) از خوزستان بر اساس قطعنامه شماره پنج دوازدهمین مجمع عمومی کمیته بین‌المللی موزه‌ها (ایکوم) که در 1997 میلادی در مسکو برپا شد بیست و هشتم اردیبهشت به عنوان روز جهانی موزه‌ها و آغاز هفته فرهنگی معرفی شد. اما امسال این روز به دلیل نبود تطابق میان تقویم خورشیدی و میلادی در بیست و نهم اردیبهشت گرامی داشته می‌شود. آن چه در این گزارش می‌خوانید مروری است کوتاه بر مهم‌ترین موزه‌های استان تاریخی خوزستان که به همین مناسبت آماده شده است.

موزه شوش

موزه شوش در سال 1345 برای نمایش آثار به دست آمده از کاوش‌های باستان‌شناسی شوش در مجاورت محوطه باستانی با زیربنای 550 متر مربع ساخته شد و بخشی از آثار سنگی در محوطه موزه به نمایش درآمده است. این موزه آثاری از دوره پیش از تاریخ تا دوره‌های تاریخی و اسلامی را شامل می‌شود.

در این موزه علاوه بر نگه‌داری آثار تاریخی و باستانی شوش آثاری از محوطه‌های اطراف و شهرستان‌های هم‌جوار مثل دزفول، ایذه و مسجدسلیمان نگه‌داری می‌شود.

مؤسس این موزه پروفسور گریشمن، سرپرست کاوش‌های باستان‌شناسی فرانسه در شوش، بوده است.

موزه هفت تپه

ساخت موزه هفت‌تپه در سال 1339 توسط دکتر عزت‌الله‌ نگهبان آغاز شد و در سال 1352 پایان یافت. این ساختمان با الهام از سبک معماری بومی، متناسب با شرایط اقلیمی و با برداشتی از سبک معماری ایلامی آن دوران ساخته شد تا محلی برای نمایش آثار به‌ دست آمده از کاوش‌ها برای عموم مردم باشد.

نمایشگاه موزه شامل 2 بخش است. در بخش اول پوسترهای مربوط به فعالیت‌های پژوهشی پایگاه چغازنبیل و هفت تپه نمایش داده شده و بخش دوم به اشیای به دست آمده از حفاری‌های دکتر نگهبان و حفاری‌های انجام شده اخیر در محوطه‌های هفت تپه و ابوفندوا اختصاص دارد. این اشیا از نظر تاریخی مربوط به اواسط هزاره دوم ق .م بوده و نمونه‌ای از آن‌ها شامل اشیاّ سفالی، تابوت‌های سفالی، خمره سفالی، گورخمره، کوزه، تنگ‌های سفالی با کف دکمه‌ای،‌‌‌ پیکرک‌ها و مجسمه‌ها (مجسمه نوازندگان، الهه باروری)، اشیای فلزی (پیکان‌های مفرغی، اسکنه و مغار مفرغی، دکمه‌های مفرغی)، اشیای سنگی (تیغه‌های سنگی، هاون، پاشنه سنگی در)، گل میخ لعاب‌دار‌، آجرنوشته‌ها و گل‌نوشته‌ها (مربوط به چغازنبیل و هفت تپه) ماکت‌های مربوط به محوطه تاریخی چغازنبیل و غیره است.

موزه آبادان

 یکی از موزه‌های قدیمی ایران است. این موزه در سال 1388 شمسی با الهام از معماری سنتی ایران ساخته شده و در سال 1340 به بهره‌برداری رسیده است. موزه آبادان دارای گنبدی به ارتفاع 5/22 متر می‌باشد که متاثر از گنبد دانیال نبی (ع) در شوش است. در برپایی این موزه مرحوم علی هانیبال مساعدت بسیار کرد. موزه آبادان که مجهز به دوربین‌های مدار بسته است در یک طبقه و دارای تالار اصلی و دو تالار جنبی است. تالار اصلی محور نمایش آثار دایمی موزه از جمله آ‌ثار به دست آمده از شوش (هزاره اول ق.م) آثار دور صفوی و قاجاری است. همچنین موزه مردم‌شناسی و پوشاک سنتی مردم خوزستان در بخش دیگری از موزه به نمایش گذاشته شده است.

اشیای این موزه از دوران پیش از تاریخ تا دوران اسلامی را شامل می‌شود. موزه آبادان آماده ارایه مستندات خود به پژوهشگران و محققان هم هست.

میانگین بازدیدکننده سالانه از موزه آبادان در تابستان بیش از 2000 نفر و در زمستان و ایام عید به بیش از 100 هزار نفر می‌رسد. در ایام پیک بازدیدکنندگان (ایام نوروز) نیز نمایشگاه صنایع دستی که شامل صنایع  دستی بومی از قبیل محصولات لیف خرما می‌باشد در بخشی از این موزه نمایش داده می‌شود و به فروش می‌رسد.

موزه رامهرمز

در سال 1386 در محل ساختمان عمارت صمیمی تاسیس شد. این بنا که مربوط به دوره اواخر قاجار است توسط میرحسین خان سپهدار بختیاری از خوانین قدیم رامهرمز ساخته شده است و ساختمان آن بیش از 130 سال قدمت دارد. این بنا به سبک و اسلوب معماری صفویه ساخته شده است دارای کوشک میانی، فضای باغ و جویبار‌هایی است که از اطراف باغ به حوض مرکزی می‌رسد. وسعت محوطه با ساختمان موزه و تاسیسات اداری 16500 متر مربع است و وسعت ساختمان موزه که در دو طبقه بنا شده 1500 متر مربع می‌باشد. طبقه بالای آن به موزه تاریخی اختصاص دارد و طبقه زیرین آن موزه مردم شناسی است. موزه از یک سالن مرکزی و پنج سالن فرعی تشکیل شده و دارای فضای نورگیر می‌باشد.

در معماری عمارت صمیمی به منظور استحکام و سبک‌سازی بنا و جلوگیری از رطوبت به طاق اصلی، سقف به صورت دو جداره ساخته شده است که به عنوان یک عایق حرارتی و ضد رطوبت عمل می‌کند. اکنون با توجه به این که روش مرمت در تکمیل پروژه‌های بناهای تاریخی فازبندی شده است و معمولا در یک مرحله و فاز انجام نمی‌شود مرمت باغ موزه صمیمی نیز در دو فاز به اتمام رسیده و مرحله نهایی آن که شامل استحکام‌بخشی، تعویض دیواره‌ها و مرمت اضطراری بنا می‌باشد از سال 90 و هم‌اکنون (در سال 91) در دست اقدام است. طی این مدت اعتباری معادل 192 میلیون تومان از محل اعتبارات استانی برای مرمت این بنا هزینه شده است.

موزه تاریخی رامهرمز اشیایی از دوران پیش از تاریخ تا دوران اسلامی را شامل می‌شود و این موزه آماده ارایه مستندات خود به پژوهشگران و محققان است.

به طور میانگین سالانه 15000 نفر از موزه رامهرمز بازدید می‌کنند. در ایام پیک بازدیدکنندگان (ایام نوروز) نیز هر ساله نمایشگاه‌های عکس جاذبه‌های گردشگری و غرفه‌های تولید زنده و عرضه صنایع دستی در فضای محوطه این موزه توسط اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری رامهرمز برپا می‌شود و بازدیدکنندگان علاوه بر بازدید از موزه و آشنایی با پیشینه تاریخی و آداب و رسوم استان و شهرستان رامهرمز با صنایع دستی بومی و محلی نیز آشنا می‌شوند.

موزه دزفول

در سال 1358 در محل ساختمان حمام کرناسیون در محله کرناسیون شهرستان دزفول تاسیس شد. این بنا که مربوط به اواخر دوره زندیه و اوایل قاجار است دارای دو قسمت مردانه و زنانه بوده است. موزه مردم‌شناسی در قسمت مردانه واقع شده که دارای سه قسمت سربینه، گرمینه و آتش‌خانه است. بخش زنانه حمام نیز از همین قسمت‌ها تشکیل شده است. بازدیدکنندگان می‌توانند از ساختمان این قسمت از بنا بازدید کنند. موزه مردم‌شناسی دزفول از بخش‌های مختلفی تشکیل و سعی شده ویژگی‌های فرهنگی و مردم شناختی مردم دزفول در آن به نحو زیبایی به نمایش گذاشته شود. ورودی موزه شامل نمایش یک حمام قدیمی و مشاغل وابسته به آن مانند حجامت و سلمانی است.

سربینه حمام شامل نمایش تعدادی از مشاغل سنتی دزفول مانند جاجیم‌بافی، نمدبافی، خراطی، آهنگری و مسگری و نیز نمایش یک خانه قدیمی در دزفول است. در قسمت ورودی گرمخانه بازدیدکنندگان می‌توانند کشاورزی سنتی دزفول را ببینند و در بخش‌های میانی گرمخانه نسخه‌های خطی، اسناد، مدارک مالی، اشیا و زیور آلات در معرض دید قرار دارد و در انتهای گرمخانه نیز مراسم سنتی عروسی دزفول به نمایش گذاشته شده است. پیشینه و قدمت آثار موجود در موزه مردم‌شناسی دزفول به دوره‌های صفویه، زندیه، قاجاریه و پهلوی می‌رسد و این موزه آماده ارایه مستندات خود به پژوهشگران و محققان است. به طور میانگین سالانه 100 هزار نفر از موزه دزفول دیدن می‌کنند.

موزه بهبهان

ساخت موزه بهبهان از آذر 1382 با گردآوری اشیای برای بخش مردم‌شناسی آغاز شد. پس از پنج ماه اشیای گوناگونی مانند ابزار کشاورزی، وسایل زینتی، پوشاک سنتی، ظروف به کمک مردم از شهر بهبهان و روستاهای پیرامون آن گردآوری شد. پس از ساخت مانکن‌ها و آماده‌سازی ساختمان موزه بهبهان در سال 1384 در دو بخش باستان‌شناسی و مردم‌شناسی گشایش یافت. موزه دارای یک تالار بزرگ و سه تالار کوچک است. در تالار بزرگ گوشه‌هایی از زندگی، آداب و رسوم و حرفه‌های سنتی به نمایش گذاشته شده است مانند مراسم عروسی، کشاورزی، عبابافی. در تالار دوم گوشه‌ای از یک خانه سنتی نشان داده شده و در تالار سوم اشیای مردم‌شناسی و زیورآلات زنانه قرار دارد و آخرین تالار شامل نسخ خطی و سکه‌های مربوط به ادوار گوناگون و اشیایی از تمدن ایلام است.

موزه جنگ خرمشهر

 ساختمان این موزه در سال ۱۳۰۹ساخته شد، و تا پایان جنگ به عنوان بخش اداری شرکت نفت به کار می‌رفته است. در دوران هشت سال جنگ تحمیلی این ساختمان به عنوان محل دیدبانی نیروهای عراقی مورد استفاده قرار گرفت. با بازسازی گوشه‌ای از ساختمان اداری شرکت نفت در سال ۷۵ این مکان به عنوان مرکز فرهنگی دفاع مقدس افتتاح شد. مساحت مرکز فرهنگی دو هزار و ۴٠۰ متر مربع و دارای کتابخانه تخصصی دفاع مقدس با حدود سه هزار جلد کتاب، سالن نمایش فیلم، آرام‌گاه سه شهید گمنام که در نوروز سال 85 در این مکان دفن شده‌اند، می‌‌باشد. با توجه به این که این مرکز محل دیدبانی دشمنان در دوران جنگ بوده  دست‌نوشته‌های اشغالگران عراقی بر روی دیوارهای ساختمان به جای مانده است که یکی از دست نوشته‌ها جمله" آمده‌ایم تا بمانیم" بوده است که در این مرکز خودنمایی می‌کند. مرکز فرهنگی خرمشهر دارای چهار سالن مقاومت، اشغال، آزادسازی و بازسازی خرمشهر است که در هر بخش گوشه‌هایی از حماسه آن دوران را نشان می‌دهد. همچنین در این مرکز فرهنگی آثار به جامانده از سرداران شهید حماسه مقاومت خرمشهر همچون سید محمدعلی جهان‌آرا و عبدالرضا موسوی از فرماندهان سپاه خرمشهر و دیگر شهدای ارتش و سپاه و نیز ادوات نظامی آن دوران به نمایش گذاشته شده است. هر ساله بازدیدکنندگان زیادی به ویژه در نوروز با توجه به حضور راهیان نور در خرمشهر از این مرکز فرهنگی دیدن می‌‌کنند.

امسال، روز جهانی موز‌ه‌‌‌‌ها با شعار "موزه‌ها در دنیای پرکشاکش، کشمکش‌های تازه، الهام‌های تازه" در سراسر جهان گرامی داشته خواهد شد.

شکوه ارشادی‌فر

ایسنای خوزستان

 

 

 

ساختمان هلال احمر خرمشهر مرکز آموزش و بازارچه صنایع دستی می‌شود؟
فرهنگی و هنری  28/2/1391  11:46:52
912-22780-5 کد خبر
RSS :: پرینت

مسؤول انجمن دوسداران میراث فرهنگی آبادان و خرمشهر گفت: ساختمان هلال احمر خرمشهر در اواخر دوره قاجار توسط شرکت نفت ایران و انگلیس در محوطه‌ای مشرف به رودخانه کارون که امروزه میان خیابان فردوسی و جاده ساحلی واقع شده ساخته شد.

امید نوری در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) در خوزستان بیان کرد: این ساختمان توسط بنا و کارگران ایرانی و با نظارت مهندسان شرکت مذکور به صورت دو طبقه با حدود 20 اتاق در زمینی به مساحت 885 متر زیربنا و با مصالحی از قبیل آجر، گچ، آهن و چوب احداث شده است.

وی افزود: این ساختمان از جمله ساختمان‌های حکومتی شیخ خزعل بوده که در طول تاریخ کاربری‌های گوناگونی از جمله کنسولگری بریتانیا، محل پذیرایی مهمانان عالی رتبه، فرمانداری، انبار تدارکات داشته که در نهایت از آن به عنوان ساختمان هلال احمر استفاده شده است.

نوری خاطرنشان کرد: این بنا در 16 آبان 1379 به شماره 2845 در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید و از سال 1387 مرمت آن توسط اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خوزستان آغاز شد که انتظار می‌رود کار مرمت این بنای تاریخی با سرعت بیشتری پیگیری و خاتمه یابد.

این دوستدار میراث فرهنگی خاطرنشان کرد: بر اساس بررسی‌های به عمل آمده امکان استفاده از این بنا به عنوان مرکز آموزش صنایع دستی و همچنین بازارچه عرضه محصولات صنایع دستی در شهرستان خرمشهر وجود دارد.

 

 

 

 

اخبار مرکز استان

مدیرعامل تاکسی رانی اهواز:
دو هزارو500 تاکسی دراهواز آماده واگذاری به واجدان شرایط است
 
اهواز- مدیر عامل تاکسی رانی اهواز از آمادگی این سازمان برای واگذاری دو هزارو 500 تاکسی جدید به واجدان شرایط خبرداد.
 
به گزارش پنجشنبه روابط عمومی سازمان تاکسی رانی اهواز ' موسی ممبینی' اظهار داشت: بیش از دو هزار و 500 دستگاه تاکسی آماده واگذاری است و برای ترغیب بیشتر افراد جهت ثبت نام تسهیلاتی از جمله اعطای وام بدون نوبت برای خرید تاکسی ارائه می گردد.
وی به مسافران شخصی توصیه کرد با مراجعه به سازمان تاکسی رانی اهواز پس از ثبت نام و تکمیل پرونده برای تاکسی های فوق ثبت نام نمایند.
این مقام مسوول در ادامه ابراز امیدواری کرد شاهد روزی باشیم که از نظر حمل و نقل عمومی به ویزه تاکسی شهری مطلوب و ایده آل داشته باشیم و شهروندان نیز ما را با استفاده از وسایط حمل ونقل عمومی در رسیدن به اهداف سازمان یاری نمایند.ک

یک خبر از ماهشهر

 

آتش‌سوزی شهرداری چمران ماهشهر مهار شد

ماهشهر - مسوول آتش‌نشانی شهرداری چمران گفت: آتش‌سوزی شهرداری چمران در سریع‌ترین زمان ممکن و با حداقل خسارت مهار شد.

 

'مهدی محمدی‌اصل' در گفت‌وگو با خبرنگار ایرنا اظهار کرد: این آتش‌سوزی در کارگاه تاسیسات و انبار موتوری شهرداری چمران به وقوع پیوست.

وی ادامه داد: وجود مواد قابل اشتعال نظیر، تینر، بنزین و ... در این دو مکان و دمای بالای هوا باعث بروز این آتش‌سوزی شد.

مسوول آتش‌نشانی شهرداری چمران با بیان اینکه نیروهای آتش‌نشانی در سریع‌ترین زمان ممکن در محل حادثه حضور پیدا کردند، تصریح کرد: ساعت 12:45 وقوع این آتش‌سوزی به آتش‌نشانی اعلام شد و نیروهای این واحد ظرف کم‌تر از پنج دقیقه به محل اعزام شده و به اطفاء حریق پرداختند.

محمدی‌اصل افزود: سرعت عمل نیروهای آتش‌نشانی مانع از انتقال آتش‌سوزی به ساختمان اصلی شهرداری و بخش‌های دیگر شد و خوشبختانه با کم‌ترین خسارت ممکن موفق به مهار این آتش‌سوزی شدیم.

وی یادآور شد: در مهار این آتش‌سوزی از آتش‌نشانی و ایمنی شرکت عملیات غیر صنعتی و خدمات صنایع پتروشیمی ماهشهر نیز کمک گرفتیم که این مساله نیز به مهار موفقیت‌آمیز آتش کمک شایانی کرد.

مسوول آتش‌نشانی شهرداری چمران با تاکید بر اینکه این حادثه هیچ خسارت جانی در پی نداشت، اظهار کرد: ضمن اینکه از انتقال آتش‌سوزی به ساختمان اصلی شهرداری جلوگیری کردیم، تمامی کارکنان شهرداری را از این ساختمان تخلیه کرده و خوشبختانه هیچ فردی در این سانحه دچار کوچک‌ترین آسیب‌دیدگی نیز نشد.

محمدی‌اصل علت بروز این حادثه را وجود مواد قابل اشتعال و گرمای شدید هوا عنوان کرد و افزود: به دلیل گرم شدن بیش از حد دمای این دو ساختمان و وجود موادی همچون، تینر، بنزین، رنگ روغن و ... این حادثه به وقوع پیوست.

اخبار انتظامی استان

کشف 9 کیلوگرم حشیش در ماهشهر

به گزارش روز پنج‌شنبه ایرنا از روابط عمومی منطقه انتظامی شهرستان بندر ماهشهر، سرهنگ 'احمد معاونی' با اعلام این خبر اظهار کرد: ماموران پلیس مبارزه با مواد مخدر شهرستان ماهشهر در اجرای طرح پاکسازی نقاط آلوده و جرم‌خیز، به راکب یک دستگاه موتورسیکلت مشکوک شده و نسبت به توقیف آن اقدام کردند.

وی افزود: راکب موتورسیکلت به محض مشاهده ماموران پلیس اقدام به فرار کرده که پس از چند دقیقه تعقیب و گریز موتورسیکلت را رها کرد و متواری شد.

فرمانده منطقه انتظامی ماهشهر تصریح کرد: ماموران پلیس در بازرسی از بدنه موتورسیکلت مقدار 6 کیلوگرم حشیش کشف و متهم را شناسایی کردند و در حال حاضر نیز اقدامات برای دستگیری وی ادامه دارد.

معاونی همچنین از دستگیری یک فروشنده مواد مخدر توسط ماموران پلیس خبر داد و گفت: ماموران پلیس پس از شناسایی یک نفر فروشنده مواد مخدر پس از هماهنگی با مقام قضایی وی را دستگیر و در بازرسی از منزل وی مقدار دو کیلوگرم حشیش کشف کردند.

وی افزود: ماموران کلانتری 12 ناحیه صنعتی ماهشهر نیز در اجرای طرح 'ذوالفقار' یک توزیع‌کننده مواد مخدر را شناسایی و در بازرسی از منزل وی مقدار 980 گرم حشیش و تعداد 29 عدد آلات استعمال مواد مخدر کشف کردند.

یک افتخار برای خوزستان

دانش آموز آبادانی رتبه برترکشوری در مسابقات علمی شاهدکشور را کسب کرد
 
آبادان- مدیر آموزش و پرورش آبادان گفت:دانش آموز آبادانی رتبه برتر کشوری در مسابقات علمی شاهد کشور را کسب کردند.
 
'حبیب الله رمضانی' روز پنجشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود:'هستی فرخزاده' دانش آموز کلاس چهارم ابتدایی دبستان شاهد نوار، مقام برتر کشوری در مسابقات علمی مدارس شاهد را کسب کرده است.
وی اظهار داشت:این دانش آموز آبادانی در نهمین دوره مسابقات پژوهش و تحقیق کشور ازبین دانش آموزان شاهد و ایثارگر، این مقام را کسب کرده است.
رمضانی گفت:'غزل علامه زاده' دانش آموز کلاس سوم راهنمایی مدرسه ام البنین دیپلم افتخار در رشته فیلمنامه نویسی از جشنواره سینمای جوان را کسب و عنوان برتر را در جشنوار ملی شعر کودک را به خود اختصاص داده است./3

یک خبر از ماهشهر

باند فساد افراد سرشناس در ماهشهر منهدم شد
ماهشهر - خبرگزاری مهر: دادستان عمومی و انقلاب شهرستان ماهشهر از انهدام یک باند فساد که جرایم متعددی را در این شهر مرتکب شده بود خبر داد.

به گزارش خبرگزاری مهر، رضا ابوالحسنی اظهار کرد: باند بزرگی که اقدام به ارتکاب جرایم متعدد می کردند، با اقدامات به موقع دستگاه قضایی این شهرستان منهدم و اعضای آن دستگیر شدند.

وی افزود: اعضای این باند به سرکردگی شخصی به هویت غ.ی، اقدام به ارتکاب جرایم متعدد سازمان یافته از قبیل کارچاق کنی، ادعای نفوذ نزد مقامات دولتی، قماربازی، استعمال مواد مخدر و ... می کردند.

ابوالحسنی گفت: در میان اعضای این باند، مامور رده بالا، وکیل دادگستری و افراد سرشناس نیز دیده می شود.

به گفته دادستان عمومی و انقلاب شهرستان ماهشهر، پرونده در مرحله تحقیقات است و متهم اصلی باند، با قرار قانونی در بازداشت به سر می برد.

اخبار فرهنگی ، هنری و ادبی

هیئت مدیره انجمن شعر آبادان معرفی شدند
آبادان - خبرگزاری مهر:سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی آبادان گفت: ناصر ندیمی، احمد دریس، مسعود علامه زاده، محمد جعفری و رویا کوهیانی به عنوان اعضای هیئت مدیره انجمن شعر آبادان انتخاب شدند.

فرهاد پورغراوی علوانی در گفتگو با خبرنگار مهر اظهار کرد: ناصر ندیمی با کسب 39 رای در انتخابات انجمن شعر آبادان به عنوان رئیس هیئت مدیره و مسئول انجمن شعر آبادان انتخاب شد.

وی درباره آرای ماخوذه در این انتخاب بیان کرد: ناصر ندیمی با 39رای، مسعود علامه زاده با  25رای، محمد جعفری با  19رای، احمد دریس با  18رای و رویا کوهیانی با 22رای، سیمین رستگارپور با  14رای، صدیقه ثامریان و الناز بهفر بدون رای در این دوره از انتخابات شرکت کردند.

پورغراوی علوانی افزود: بر همین اساس در اولین جلسه اعضاء هیئت مدیره این انجمن  ناصر ندیمی به عنوان رئیس هیئت مدیره و مسئول انجمن شعر آبادان، احمد دریس به عنوان نائب رئیس، مسعود علامه زاده به عنوان روابط عمومی، محمد جعفری به عنوان امور مالی و خزانه داری و رویا کوهیانی به عنوان منشی انجمن شعر آبادان انتخاب شدند.
 
سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی آبادان افزود: فعالیتهای فرهنگی هنری در شهرستان آبادان، با توجه به ذوق، سلیقه و فرهنگ و هنری که در مردم این شهرستان وجود دارد آکنده از عشق و علاقه است که روحیه کارآمدی دوچندان را در مسئولین آشنا به ساختار این شهرستان ایجاد می کند.

پورغراوی علوانی تصریح کرد: آبادان دارای انجمنهای فرهنگی هنری متفاوتی است که همواره سعی دارند تازگی را در روحیه و کالبد شهر تزریق کنند.

وی به انجمن شعر آبادان اشاره کرد و افزود: اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی آبادان دارای انجمن شعر فعالی است که با توجه به تائید اساسنامه آن توسط اداره کل ارشاد استان، توانست اقدامات لازم برای برگزاری انتخابات هیئت مدیره خود را در راستای پرورش استعدادهای نو و رشد ادبیات در آبادان انجام دهد.

اخبار ورزشی

 

 

رئیس هیئت مدیره باشگاه نفت آبادان تغییر کرد
آبادان - خبرگزاری مهر: علی امیری رئیس هیئت مدیره باشگاه صنعت نفت آبادان تغییر کرد و عبدالرضا مهربان جانشین وی شد.

به گزارش خبرنگار مهر، علی امیری در حدود 1.5 سال گذشته ریاست هیئت مدیره باشگاه (موسسه) فرهنگی ورزشی صنعت نفت آبادان را به عهده داشت ولی با تغییر محل فعالیتش در وزارت نفت از این سمت کناره گیری کرد.

علی امیری هنگام تصدی ریاست هیئت مدیره باشگاه صنعت نفت آبادان، معاون منابع انسانی شرکت ملی پالایش و پخش وزارت نفت بود ولی به علت رفتن به شرکت نفت و گاز پارس که زیر مجموعه شرکت ملی نفت ایران دیگر است قادر به فعالیت در سمت خود نبود.

طبق اساسنامه باشگاه صنعت نفت، تنها کسانی می توانند عضو هیئت مدیره این باشگاه شوند که در شرکت ملی پالایش و پخش مشغول فعالیت باشند.

بر همین اساس و به دنبال خروج علی امیری از باشگاه، عبدالرضا مهربان مدیرعامل پالایشگاه آبادان یا همان شرکت پالایش نفت آبادان جانشین وی شد. مهربان از نیروهای اهل آبادان هیئت مدیره صنعت نفت است.

هم اکنون علی حکمت که همزمان در سمت مدیرعاملی شرکت پخش فرآورده های نفتی آبادان فعالیت می کند مدیرعامل باشگاه صنعت نفت آبادان است.
 
وی نیز از نیروهای اهل آبادان و از مطبوعاتی های قدیمی این شهر به شمار می رود.

صنعت نفت در لیگ برتر این فصل با هدایت خوزه آلبرتو کاستا موفق به کسب جایگاه دهم جدول رده بندی شده بود.

 

 

 

سرپرست جدید تیم نفت آبادان منصوب شد

آبادان – خبرگزاری مهر: با تصمیم جدید هیئت مدیره باشگاه صنعت نفت آبادان، مهدی غفاری به عنوان سرپرست جدید تیم بزرگسالان این باشگاه منصوب شد.

به گزارش خبرنگار مهر، احمد پارو فصل قبل به عنوان سرپرست در کنار تیم فوتبال صنعت نفت آبادان فعالیت کرد ولی برای فصل آینده وی همراه این تیم در لیگ برتر باشگاه های کشور نخواهد بود.

احمد پارو  که خود از مربیان بومی فوتبال آبادان به شمار می رود و فصل قبل در مقطعی کوتاه به عنوان سرمربی صنعت نفت آبادان را هدایت کرد، هم اکنون رئیس آکادمی فوتبال باشگاه صنعت نفت آبادان است.

مهدی غفاری سرپرست جدید تیم فوتبال صنعت نفت نیز دو فصل قبل در همین سمت فعالیت کرده بود و بعد از مقطعی چند ساله با تصمیم هیئت مدیره باشگاه مجددا به سمت خود بازگشت.

وی در مدتی که در کنار تیم نفت آبادان به عنوان سرپرست حضور نداشت مسئول تیمهای پایه باشگاه فرهنگی ورزشی صنعت نفت آبادان بود.

صنعت نفت در لیگ برتر این فصل با هدایت خوزه آلبرتو کاستا موفق به کسب جایگاه دهم جدول رده بندی شده بود.

 

 

دستیاران فرکی در فولاد خوزستان معرفی شدند

اهواز - خبرگزاری مهر: سرپرست تیم فوتبال فولاد خوزستان از معرفی دو مربی ایرانی به عنوان دستیاران سرمربی این تیم برای فصل آینده خبر داد.

حسین ابن قاسم در گفتگو با خبرنگار مهر اظهار کرد: پس از اینکه حسین فرکی به عنوان سرمربی جدید فولاد برای فصل آینده لیگ برتر باشگاه های کشور معرفی شد وی به باشگاه فولاد خوزستان اعلام کرد قصد دارد از احمد خداداد به عنوان دستیار و احمد سجادی به عنوان مربی دروازه بان ها در ترکیب کادرفنی فولاد استفاده کند.

وی افزود: در کنار این، هم اکنون در حال مذاکره با حسین فرکی هستیم تا نعیم سعداوی و کوروش بختیاری زاده دو مربی فولاد در فصل قبل نیز همچنان در جمع اعضای کادرفنی باشگاه حضور داشته باشند.

ابن قاسم همچنین در خصوص جذب بازیکنان جدید برای فولاد خوزستان نیز گفت: سرمربی جدید فهرستی از بازیکنان مورد نیاز خود را به باشگاه ارائه کرده است که مسئولان باشگاه نیز در حال مذاکره و رایزنی با بازیکنان مورد نظر هستند تا خواسته های کادرفنی محقق شود.

سرپرست فولاد خوزستان افزود: طبق درخواستی که فرکی از باشگاه داشته، هیچ بازیکنی از بازیکنان فعلی فولاد در لیست مازاد قرار نخواهدگرفت زیرا سرمربی جدید اعلام کرده برای این کار نیاز به بررسی بیشتر دارد.

حسین فرکی فصل قبل در تیم فوتبال نفت تهران حضور داشت و موفق شد این تیم را به جایگاه پنجم لیگ برتر برساند.

اخبار انتظامی استان

سرپرست دادگاه الوار گرمسیری خبر داد
کشف 600 بطری مشروبات الکلی در الوار گرمسیری

خبرگزاری فارس: سرپرست دادگاه عمومی بخش الوار گرمسیری از کشف 600 بطری مشروبات الکلی و مقادیری مواد مخدر در این شهر خبر داد.

خبرگزاری فارس: کشف 600 بطری مشروبات الکلی در الوار گرمسیری

به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز به نقل از روابط عمومی دادگاه عمومی بخش الوار گرمسیری، عبدالله فرخی گفت: در بازرسی از خودروهای عبوری از گلوگاه پل زال که یکی از ورودی‌های مهم استان خوزستان است، در اردیبهشت ماه جاری، مقادیری مشروبات الکلی و مواد مخدر کشف و ضبط شد.

وی افزود: در بازرسی از یک دستگاه خودرو پژو 405، حدود 600 بطری مشروبات الکلی که به گفته متهم پرونده به قصد انتقال به اهواز، از یکی از استان‌های غربی خریداری شده بود، کشف شد.

فرخی ادامه داد: همچنین از یک دستگاه کامیون باری که قصد خروج از استان را داشت، 35 کیلو و 500 گرم مواد مخدر از نوع تریاک کشف و ضبط و مته‌مان با صدور قرارهای سنگین، بازداشت شدند.

وی گفت: پس از توقیف کامیون باری، این خودرو یک بار دیگر و با دقت بیشتر مورد بازرسی قرار گرفت که در بازرسی مجدد، 20 کیلوگرم تریاک از آن کشف شد.

فرخی افزود: در بازرسی دیگری از یک دستگاه وانت، مقدار 13 کیلو و 500 گرم مواد مخدر از نوع حشیش کشف و ضبط شد.

یک افتخار برای خوزستان

با معرفی برترین‌های جشنواره
درخشش خبرنگار فارس خوزستان در جشنواره پیام کوثر

خبرگزاری فارس: نادره وائلی‌زاده، خبرنگار خبرگزاری فارس شمال خوزستان، مقام سوم را در سومین جشنواره پیام کوثر ویژه خبرنگاران فعالان حوزه زنان استان کسب کرد.

خبرگزاری فارس: درخشش خبرنگار فارس خوزستان در جشنواره پیام کوثر

به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، ظهر امروز در آیین پایانی سومین جشنواره پیام کوثر که در محل سالن شهید رجایی استانداری برگزار شد، پردیس ارادت از خبرگزاری شبستان مقام نخست جشنواره را به خود اختصاص داد.

در این جشنواره کسی موفق به دریافت مقام دوم نشد، نادره وائلی‌زاده از خبرگزاری فارس و خدیجه نیسی از خبرگزاری ایسنا مقام سوم این جشنواره را به خود اختصاص دادند.

مدیرکل امور بانوان و خانواده استانداری خوزستان، در این مراسم اظهار کرد: این جشنواره در بخش‌های خبر، گزارش و مصاحبه برگزار شد تا خبرنگاران و رسانه‌های فعال در حوزه بانوان شناسایی و تجلیل شوند.

مریم حیدریان افزود: سومین جشنواره پیام کوثر از سوی اداره کل امور بانوان و خانواده استانداری خوزستان با همکاری خبرگزاری بین‌المللی زنان و خانواده نمایندگی خوزستان و هنرمندان صلح و دوستی برگزار شد.

به مقام نخست این جشنواره لوح تقدیر، تندیس جشنواره و 4 میلیون ریال، مقام دوم لوح تقدیر، تندیس جشنواره و 3 میلیون ریال و مقام سوم نیز لوح تقدیر، تندیس جشنواره و 2 میلیون ریال اهدا شد.

در ادامه نیز کارگاه آموزشی دوره تخصصی زنان منتظر برگزار شد.

حیدریان در این‌باره گفت: این طرح ارزشمند پس از ارائه از سوی دفتر بانوان استانداری همزمان با دوره سوم سفر ریاست جمهوری به استان تصویب شد که در حال حاضر در دو بخش عمومی و تخصصی در 17 شهرستان برگزار می‌شود.

مشاور بانوان استاندار خوزستان با اشاره به توصیه مقام معظم رهبری در مورد حفظ ایمان توسط زنان عصر غیبت که از سرمایه‌های امام غایب بوده اظهار کرد: امید است همه زنان منتظر مهدی یاور بوده و این اصل را سرلوحه‌ای در زندگی خود قرار دهند.

اخبار حوادث

در محور اندیمشک-اهواز
واژگونی تانکر سوخت مادر و پسر را به کام مرگ برد

خبرگزاری فارس: بر اثر واژگونی یک دستگاه تانکر حمل سوخت در محور اندیمشک -اهواز دو نفر عابر پیاده در آتش سوختند.

خبرگزاری فارس: واژگونی تانکر سوخت مادر و پسر را به کام مرگ برد

به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز به نقل از مرکز اطلاع‌رسانی پلیس، یک دستگاه تانکر حمل سوخت عراقی در محور اندیمشک - اهواز پس از واژگونی به یک مادر و پسر شش ساله‌اش برخورد و آنان را به طرز فجیع به کام مرگ برد.

بعد از واژگونی خودرو و طی مسافتی بر روی جاده، تانکر منفجر و باعث آتش سوزی شدید شد که مادر و کودک قبل از انجام هر گونه امدادرسانی در آتش سوختند.

بر اساس نظر کارشناسان، علت حادثه عدم رعایت فاصله طولی از سوی راننده یک دستگاه خودروی سواری پژو 206 بعد از سبقت و عدم مهارت راننده تانکر سوخت در کنترل وسیله نقلیه بوده است.

اخبار حوادث

سه کشته در خوزستان 

رییس مرکز مدیریت حوادث و فوریت های پزشکی خوزستان گفت: دو سانحه رانندگی جان سه نفر را در شهرستان استان خوزستان گرفت.

به گزارش ایرنا ،  سید اسد الله موسوی اظهار داشت: واژگونی یک دستگاه وانت نیسان در روستای عقیلی شهرستان گتوند در ساعت پنج و 9 دقیقه صبح امروز چهارشنبه سه مصدوم و دو کشته برجای گذاشت .

این مقام مسوول افزود: مصدومان توسط نیروی اورژانس به بیمارستان گنجویان شهرستان دزفول منتقل شدند و در حال حاضر حال مصدومان خوب اعلام شده است.

موسوی بیان داشت: عصر دیروز نیز دو دستگاه پراید و یک دستگاه پژو در منطقه کمپلو اهواز با یکدیگر برخورد کردند.رییس مرکز فوریت های پزشکی استان افزود: بر اثر این حادثه پنج نفر مرد مصدوم شدند و یک نفر زن جان خود را از دست داد.

وی بیان داشت: مصدومان به بیمارستان گلستان اهواز اعزام شدند و حال مصدومان رضایت بخش اعلام شده است.

اخبار روز خوزستان

احتمال استاندار شدن یکی از نمایندگان رد صلاحیت شده

شوشان : مدت هاست که شایعه تغییر استاندار خوزستان در برخی محافل پیچیده و هر از گاهی اسامی برخی ها به عنوان چایگزین وی مطرح می شود. چند وقت پیش گفته شد معاون سابق حجازی که به تهران رفته و سمتی گرفته استاندار می شود و حالا نیز شایعه استاندار شدن یکی از نمایندگان خوزستان مطرح شده است.

شنیده شده است یکی از کاندیداهای رد صلاحیت شده انتخابات اخیر مجلس شورای اسلامی که در حال حاضر نماینده است و ضمن خوشنام بودن، سوابق طولانی سیاسی و اجرایی در استان و حتی برون کشوری داشته است، صحبت هایی وجود دارد که شاید در حد مدیریت ارشد استان هم از وی بهره گرفته شود. بخاطر داریم رهبری مدتی پیش گفتند رد صلاحیت یک فرد که نامزد انتخابات مجلس بوده دلیل نمی شود که به وی مسئولیت دیگری سپرده نشود. فرد یاد شده پس از رد صلاحیت با صدور بیانیه ای اعلام نمود به قانون تمکین کرده و آماده است تا در هر سنگری که استان و مملکت اقتضا کند، به خدمات خود ادامه دهد.

مقالات مذهبی

چگونگی برخورد با توهین به مقدسات - ابوالفضل فاتح

آتش شرم سیاه توهین به مقدسات ادیان که از غرب زبانه می‌کشد و مدتی است وجه جدیدی به خود گرفته است، مربوط به چهره ی دیگر غرب است. همان که جنگ و خشونت و نفرت را صادر می کند و مفهوم تمدن را با تسلط اشتباه گرفته است و بشر را خارج از مرزهای غرب تنها حیوان ناطق می بیند. اینان همان دسته از غربیان یا غرب نشینانی هستند که دچار فروپاشی معنوی و اخلاقی شده و جهان را از سرعت انحطاط خود به تعجب واداشته اند، اما با برنامه ریزی و توفق بر بسیاری از گلوگا ه های سیاسی و رسانه ای توانسته اند...
پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :
در دوران تمدن جدید و عصر اطلاعات و تکنولوژی که بشر جلوه هایی از 'اعلا علیین' خود را به آفرینش رسانده است، ظهور حفره های سیاه 'اسفل السافلین' توهین به مقدسات، غم انگیزترین تجربه های معاصر است. آغاز این عصر، دو جنگ عالم سوز با جنایتی عظیم علیه بشریت را به چشم دیده و اینک دو سه دهه است که جنایت علیه معنویت را تقریر می کند. یک روز توهین به ساحت قرآن کریم، یک روز اسائه ادب به محضر پیامبر رحمت (ص) و اینک جسارت به آل علی (علیهم السلام).


غرب دو چهره دارد: توسعه یافته و در بربریت مانده. غرب توسعه یافته خود میراث بشری است که اسلام و ایران هم در آن نقش داشته اند. این غرب، گرچه با تناقضات عدیده ای مواجه است و تاریخی از استعمار و تحقیر نسبت به دیگران را در کارنامه دارد، اما در میان خود تا حد زیادی درب های آزادی را باز و درب های آنارشی را بسته است. تلاش کرده، زشتی تحمیل را بفهمد و صدای شکستن استخوان های آزادیخواهان و استقلال طلبان و دانشمندان و هنرمندان خود را در زیر تازیانه های تحجر فراموش نکند. ارزش خلاقیت، انعطاف و شفافیت را می داند. تحقیر، تعرض و توهین را می شناسد و در نظام حقوقی خود سختگیرانه ترین مجازات را برای تعرض به حریم حقوقی و خصوصی افراد ترسیم کرده است. میراٍث فرهنگی را به رسمیت می شناسد و تلاش داشته آنچه را در تاریخ خود از آن برخوردار نیست از اقصای عالم در موزه های خود فراهم آورد و به دقت محفوظ دارد. ارزش همزیستی فرهنگ ها را که لازمه ی آن احترام به ارزش های معنوی ملتهاست می داند و تلاش مضاعفی داشته است تا هاضمه ای قوی نه تنها از تحمل بلکه از تکریم شرق در غرب را به تصویر کشد و افتخار خود را چند فرهنگی بودن بنامد و البته حتی اگر بعضا به خدا باور نداشته، عاقلانه منافع خود را در دل این همه دیده است.


به یاد می آورم که در سال 1378 کوفی عنان دبیر کل وقت سازمان ملل به عنوان نمادی از احترام به عقاید و باورهای ایرانیان و البته سمبل مدارا و عطوفت و حقوق بشر چگونه مضمونی از نامه ی امام علی (ع) به مالک اشتر را با افتخار قرائت می کرد.


"اى مالک، ... و چون نیکوکاران را از سخنانى که خدا به زبانشان جارى مى فرماید مى توان شناخت، پس باید بهترین اندوخته تو، رفتار و کردار خداپسندانه و شایسته ات باشد، و بر هوا و خواهش خویش، مقتدر و مسلط باش، و نفس خویشتن را از آنچه برایت روا و حلال نیست، سخت بدور دار، .... و همواره دلت را از مهر رعیت آگنده و با لطف و محبت ورزیدن به آنها مالامال نما، و با آنان به مهربانى بیامیز، ... زیرا آنان دو دسته اند: یا با تو برادر دینیند یا در آفرینش مانند تو مى باشند، ...."


اما آتش شرم سیاه توهین به مقدسات ادیان که از غرب زبانه می‌کشد و مدتی است وجه جدیدی به خود گرفته است، مربوط به چهره ی دیگر غرب است. همان که جنگ و خشونت و نفرت را صادر می کند و مفهوم تمدن را با تسلط اشتباه گرفته است و بشر را خارج از مرزهای غرب تنها حیوان ناطق می بیند. اینان همان دسته از غربیان یا غرب نشینانی هستند که دچار فروپاشی معنوی و اخلاقی شده و جهان را از سرعت انحطاط خود به تعجب واداشته اند، اما با برنامه ریزی و توفق بر بسیاری از گلوگا ه های سیاسی و رسانه ای توانسته اند دست بالا را در معادلات فرهنگی و سیاسی جهان داشته و بقای خود را در شکستن هنجار های دیگران و عرفی ساختن ناهنجار های خود تداوم بخشند و البته به نام مظلوم آزادی و منشور حقوق بشر کار خود را پیش برده اند. بی تردید تعرض به ارزش های معنوی و الهی مسلمانان نیز که مورد احترام و تکریم همه ی ادیان است، ساخته و پرداخته ی همین جریان هنجار شکن اما با برنامه است و بسیاری از توهین کنندگان سیاه بخت، بازیچه ای بیش نیستند. براستی اگر ارزشهای اخلاقی و معنوی ادیان توحیدی در جهان پای برجا و حاکم بماند، و انسان تعهد به معنویت، حریت و دانایی را اساس و اصل بداند، جریان هنجار شکن جهانی بقا و دوام خود را چگونه تضمین و سلطه ی خود را بر خداباوران و منابع آنان تحمیل خواهد کرد؟


اینان بیست و اندی سال پیش که با تداوم انقلاب و اشاعه ارزشهای امام خمینی (ره) ، رویش دوباره ی ارزش های اسلام را در جهان حتمی می دیدند، شخصیت پیامبر اکرم (ص) را نشانه رفتند تا به زعم غلط خود با تخریب چهره ی ملکوتی ایشان، باورهای جوانان مسلمان را ازریشه خشکانده و پیوندشان به آن روح عظیم و آموزه های حیات بخش و ابدی اش را قطع کنند. محاسبه ی آنان از واکنش جهان اسلام سطحی و ناشیانه بود و در نتیجه صفی واحد از مسلمانان به رهبری امام خمینی (ره) سازمان یافت، به گونه ای که لندن شاهد بزرگترین راهپیمایی مسلمانان در تاریخ معاصر اروپا بود.


در پی وقایع تروریستی یازدهم سپتامبر نیویورک و هفتم جولای لندن و فضای رسانه ای، سیاسی و عاطفی سنگین پس از آن جنایت کور، طراحان فرصت را برای تعرض مجدد به اسلام فراهم دیدند و این بار قرآن و پیامبر (ص) به عنوان عالی ترین مقدسات مسلمین به شکلی متناوب مورد تعدی قرار گرفت. به رغم فضای نامناسب سیاسی پس از یازده سپتامبر ، جنگ های تحمیلی منطقه ای و احاطه ی کم سابقه ی رسانه های غربی که بخش بزرگی از مسلمانان را تا حدی به انفعال کشانده بود، این بار نیز واکنش مسلمانان جدی و یک دست بود. جریان هنجار شکن غرب نتوانست علی رغم توهین های پی در پی، موضوع را برای مسلمانان عادی سازی کرده و همچون بسیاری دیگر از ناهنجارهای عرفی شده ی خود، عرفی سازی کند.


دوران اخیر، دوران طلایی شیعیان است. ایران، عراق، لبنان، بحرین، افغانستان، پاکستان، آذربایجان، قطیف، یمن ، مصر و حتی قلب اروپا و آمریکا، نمونه هایی از شکوفایی رو به رشد شیعیان را به تصویر کشیده اند. شیعیان در سده های اخیر هرگز به چنین مرتبه ای نرسیده بوده اند. قدرت اقتصادی، سیاسی ، فرهنگی ، علمی و رسانه ای شیعیان به همراه منطق، پویایی و زنده بودن این مذهب، شرایط جدیدی پدید آورده و شیعه را به موتور محرکه ی اسلام تبدیل ساخته است. لذا قابل درک است که چرا به ناگاه نماد های تشیع این چنین وسیع و بی محابا هدف قرار می گیرد. از یک سو طراحان بر این باورند که تمرکز بر بخشی از مقدسات مذهبی شیعیان به جای تمرکز بر مقدساتی مثل قرآن کریم و پیامبر (ص) که مورد اتفاق مسلمانان است، سبب نوعی شکاف در میان مسلمین شده و با نظاره گری احتمالی بخش بزرگی از اهل تسنن، صرفا شیعیان وادار به واکنش خواهند شد و زمینه ی بهتری برای هنجار شکنی خواهد بود. از سوی دیگر ، یکی از ناشناخته ترین و مظلوم ترین امامان شیعه یعنی حضرت امام علی نقی (ع) را از مدت ها پیش هدف گرفته اند تا با سوء استفاده از کم اطلاعی برخی مخاطبان حتی واکنش شیعیان را نیز به حداقل برسانند. روشن است که آنان نمی توانستند از امام حسین (ع) یا حضرت زهرای اطهر (س) و یا امام علی (ع) آغاز کنند. طبیعتا دامنه ی واکنش بسیار فراتر بوده و طراحان به مقصود پیشروی تدریجی خود نائل نمی شدند. آنان بر این باورند که اگر پیش بینی شان درست باشد و توهین به یکی از امامان شیعه عادی سازی شود، زمینه به تدریج برای تعریض به مقدسات دیگر شیعه نیز فراهم خواهد شد و در این صورت شیعه در ابتدای دوران طلایی اخیر خود، از درون مواجه با فرسودگی و کم باوری و تردید جوانانش خواهد بود. در این میان البته باید هشیار بود که سوی دیگر نظر طراحان نیز تمرکز بر کیفیت و حدود واکنش شیعیان است تا در دوره ای که طالبان و القاعده نماد های بی قاعدگی، بی منطقی و بی مرزی معرفی شده اند با ترفند های رسانه ای و بزرگنمایی برخی حواشی، عمق استدلال و منطق قوی شیعه را به سخره بگیرند و شیعه را طالبان جدید معرفی کنند.


تاکنون واکنش های جدی و هشدار دهنده ای در ایران از سوی مراجع عظام و دلسوزان تشیع فارغ از هرگونه گرایش سیاسی صورت گرفته است. این سطح البته طبیعتا قابل پیش بینی ترین واکنش شیعیان بوده است. در سطوح و عرصه های دیگر فرهنگی برای پیشگیری از توهین به مقدسات و نفی فرهنگ اهانت و تمسخر چه تدبیری اندیشه شده و تا چه اندازه عمومیت یافته است؟

تا چه اندازه شیعیان دیگر کشورهای جهان نسبت به حساسیت موضوع وقوف یافته اند؟ دیگر مسلمانان چطور؟ تا چه میزان به تولید محتوا و پاسخ و استدلال از منابع غنی شیعه پرداخته و از فرصت ها بهره گیری شده است تا هم شناخت گسترده تری از مقدسات دینی فراهم شده و هم کم اطلاعان به تور طراحان گرفتار نشوند؟ براستی چرا باید بسیاری از امامان معصوم ما (ع) که اهل بیت پیامبرند، همچنان ناشناخته بمانند ؟ در این مسیر از گروه ها، رسانه ها و جوانان عزیز انتظار می رود که در صیانت از حقیقت زنده و پویای اهل بیت عصمت و طهارت (ع) و میراث معنوی شیعه، سهم فرهنگی خود را نادیده نگیرند و مقهور و تسلیم هنجارسازی تحمیلی و مجازی اقلیت دین زدای حهانی نشوند و از هر فرصت واقعی و مجازی با شیوا ترین و متعالی ترین بیان برای یادآوری ارزشهای متعالی توحیدی و انسانی که در معارف حقه ی اهل بیت (علیهم السلام) است، بهره گیرند و مراقب باشند در دام توجیهات منفعلانه یا سیاسی گرفتار نشوند. اهانت اهانت است و گرایش سیاسی افراد نباید تاثیری در محکومیت اهانت بگذارد. کسی را هم نمی توان و نباید به دلیل سیاسی از مشارکت در دفاع از حقیقت بازداشت. پیروی ائمه هدی (ع) ملک طلق کسی نیست که دفاع از حریمشان مختص فرد خاصی باشد. این وظیفه ای همگانی است و باید با دقت و هوشمندی همین تهدیدات را به فرصتی برای معرفی مکارم امامان معصوم (علیهم السلام) و حقانیت شیعه تبدیل کرد.


طراحان به آسانی از مسیر خود بازنخواهند گشت و هنجار شکنی و تزریق بی غیرتی دینی را برنامه ی مداوم خود خواهند داشت. فردا از در دیگری وارد خواهند شد. باید با بیداری و پیش بینی به نگرش، منطق و قاعده ای که بهترین و جامعترین پاسخ را دریافت کند، رسید. شیعیان نیازمند همدلی، تبادل نظر و همفکری و هم افزایی بیشترند. بر ساحت مبارک ائمه (علیهم السلام ) غباری نخواهد نشست، اما این صحنه ها، صحنه های آزمایش شیعه بودن است که عبور موفق و متین از آن توفیق می خواهد. از دولت های اسلامی و دولتمردان شیعی نیز انتظار می رود که اقدامات لازم برای حقوقی ساختن حفظ حریم میراث معنوی ادیان به ویژه محمد (ص) و آل محمد (علیهم اسلام) را در سازمان های بین المللی کاروِیژه ی خود قرار دهند تا هر کس به خود اجازه ندهد با جنایت علیه معنویت، دل میلیونها انسان را به درد آورده و همزیستی مسالمت آمیز فرهنگ ها را به سخره گیرد. باید جهانیان بدانند، شیعه قربانی منطقی است که در حرم شریف عسگریین (ع) آن جنایت عظیم را مرتکب شد . اینک آن روی سکه ی همان منطق، در پشت این توهین ها نیز نهفته است، گرچه صرفا در لابلای زرورقی از مدرنیسم خود را پیجیده است. این نیز تروریزم است اما از نوع مجازیش. در نقطه ی مقابل، منطق امامان معصوم شیعه (ع) قرار دارد که منطقی جهانی و بی بدیل است و اگر چنان که هست، همت به شناخت و بیان آن بندیم و در دامن حاشیه ها گرفتار نشویم به عنوان مطمئن ترین پناه گاه معنوی، امید همگان خواهد بود و وهن کنندگان ناچیز را در هاضمه ی منطق استوار خود هضم خواهد کرد. و نهایتا در همه حال فراموش نکنیم که به عنوان پیروان و مدافعان آل محمد (ص) و علی (ع) همواره در برابر این پرسش بزرگ قرار خواهیم داشت که سیره ی ائمه ی هدی (ع) که خود را مفتخر به پیروی از آنان می دانیم و به حق به دفاع از حریم آنان بر خاسته ایم، اساسا تا چه اندازه در جامعه ، اندیشه و رفتار بزرگ و کوچک خود ما متجلی و محقق شده است؟ به هوش باشیم که حمایت لفظی از مقدسات و عدم پیروی از مکارم آنان، خود تحمیل مظلومیتی مضاعف به آن نمادهای حقیقت است.


ابوالفضل فاتح
25 اردیبهشت 1391

یک تحلیل سیاسی

اسرائیلی ها با استفاده از هلی کوپترهای آمریکا وارد ایران می شوند/آنها لباس نظامیان ایران را بر تن دارند

مایکل مالوف ، تحلیلگر سابق وزارت دفاع آمریکا در بیزنس اینسایدر نوشت: اسرائیل در حال استفاده از پایگاه هایی در بخش کردنشین عراق(شمال عراق) برای اغاز عملیات هایی در درون ایران است.
پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :
مایکل مالوف ، تحلیلگر سابق وزارت دفاع آمریکا در بیزنس اینسایدر نوشت: اسرائیل در حال استفاده از پایگاه هایی در بخش کردنشین عراق(شمال عراق) برای اغاز عملیات هایی در درون ایران است.

به گزارش سرویس بین الملل انتخاب، اسرائیل با کمک مخالفین جمهوری اسلامی ایران در کردستان، به دنبال جمع اوری اطلاعات کافی برای متقاعد کردن امریکا و سازمان ملل است که برنامه هسته ای ایران نظامی است.

گزارش های مختلف تحرکات اسرائیلی ها در کردستان عراق را تایید می کند. تایمز لندن چندی پیش در گزاشی اشاره نمود که اسرائیل در حال استفاده از هلی کوپترهای "بلک هاک" امریکا برای انتقال 12 عضو یک تیم مسلح با تجهییزات حساس به ایران است.

این هلی کوپترها احتملا شبیه به هلی کوپنرهای "اسیتلث بلک هاک" است که در ماجرای قتل بن لادن استفاده شد.

یک منبع آگاه گفت: یکی از این هلی کوپترها در جریان حمله به پناهگاه بن لادن سقوط کرد و لاشه و تکنولوژی آن به دستان پاکستان رسید. پاکستان هم آن تکنولوژی را به چین، ایران و روسیه منتقل کرد.

در این ماموریت، کماندوهای اسرائیل لباس نظامیان ایران را پوشیده و از وسایل نقلیه نظامی ایران استفاده می کنند.

در فعالیتی جداگانه، اسرائیل در حال تشکیل گروه هایی با مجاهدین خلق(منافقین) است تا حملاتی را اغاز کنند.

بیزینس ایسنایدر در ادامه نوشت: مجاهدین خلق(منافقین) گروهی است که ضد جمهوری اسلامی ایران فعالیت می کند و در قتل دانشمندان هسته ای ایران با اسرائیل همکاری داشته است.

دیودی ورمسر، کارشناس امور خاورمیانه و مقام سابق وزارت دفاع و خارجه دولت بوش می گوید: با توجه به ائتلاف حزب کادیما و لیکود، احتمال حمله به ایران زیاد است و شاید هم بیشتر از زیاد چراکه هم اکنون در میان احزاب اسرائیل اجماع شده است که از تصمیم به حمله به ایران توسط نتانیاهو حمایت شود.

وی که مشاور دولت اسرائیل بوده و روابط شخصی نزدیکی با نتانیاهو دارد افزود: حمله به ایران زمانی اتفاق می افتد که اسرائیل متقاعد شده باشد که توانایی های عملیاتی اش منجر به حداقل تلفات می شود.

وی در ادامه گفت: انتظار می رود که اسرائیل در پایان تابستان سال جاری به ایران حمله کند.

وی افزود: اسرائیلی ها ایمان بسیار کمی نسبت به دیپلماسی و پایان برنامه هسته ای ایران دارند و همچنین انها دیگر اعتماد خود به اوباما را از دست داده اند.

این مقام سابق آمریکایی گفت: تصمیم نهایی (در مورد حمله به ایران) زمانی گرفته می شود که نتیجه مذاکرات ایران و غرب در بغداد مشخص شده باشد.

اخبار ورزشی

تیم دونفره خوزستان در مسابقات قهرمانی ریس کشور شرکت می‌کند
ورزشی  27/2/1391  15:29:34
912-20681-5 کد خبر
RSS :: پرینت

خوزستان با دو شرکت‌کننده در مسابقات قهرمانی اتومبیلرانی ریس کشور که پنجم خردادماه برگزار می‌شود، حضور می‌یابد.

حسین عباسی دبیر هیات اتومبیلرانی و موتورسواری استان در گفت‌وگو با خبرنگار بخش ورزشی ایسنا در خوزستان اظهارکرد: شهاب پیشانی‌دار و مجید فتحی دو شرکت‌کننده خوزستانی در کلاس 1600 سی‌سی هستند.

وی افزود:‌ این رقابت‌ها در کلاس‌های 1400، 1600 و 1800 سی‌سی در پیست اتومبیلرانی آزادی تهران برگزار می‌شود و ثبت‌نام روز پنجشنبه چهارم خردادماه انجام می‌شود.

دبیر هیات اتومبیلرانی و موتورسواری خوزستان بیان‌کرد: دو نفر اعزامی به این رقابت‌ها از قهرمانان استان هستند. پیشانی‌دار قهرمانی مسابقات دریفت کشور را در سال گذشته نیز در کارنامه دارد.

وی عنوان‌کرد: باتوجه به این‌که رشته ریس واقعا پرهزینه است و هزینه هر اعزام به مسابقات بیش از سه تا چهار میلیون تومان است، نتوانستیم در سایر کلاس‌های این رقابت‌ها شرکت کنیم.

 

عباسی ادامه‌داد: این رشته مانند سایر رشته‌های ورزشی نیست. کم‌ترین هزینه آن خرید یک خودرو همراه با تجهیزات آن است و هر کسی برای آن هزینه نمی‌کند. در استان تهران، ریس طرفداران بیشتری دارد زیرا وضعیت مالی آن‌ها یک مقدار بهتر است و شرکت‌کنندگان بیشتری نسبت به سایر شهرستان‌ها دارد.

وی تصریح‌کرد: در کل کشور فقط یک پیست اتومبیلرانی وجود دارد که آن هم در تهران است. اگر پیست وجود نداشته باشد ورزشکار انگیزه و آمادگی کامل نخواهد داشت. ما ورزشکاران را تشویق و حمایت می‌کنیم که تمرینات خود را در تهران انجام دهند.

دبیر هیات اتومبیلرانی و موتورسواری خوزستان افزود: شرکت‌کنندگان ما در این رقابت‌ها تمرینات خود را در تهران انجام داده‌اند. وقتی این‌جا پیست نداریم چطور انتظار قهرمانی داشته باشیم؟ مشکل ما نداشتن پیست است و در همین راستا از سازمان جهاد کشاورزی و بنیاد مسکن انتظار داریم که زمینی جهت احداث پیست در اختیار ما قرار دهند تا بتوانیم میزبانی مسابقات کشوری را بر عهده بگیریم و مردم این ورزش را از نزدیک لمس کنند.

وی درخصوص آمادگی نفرات اعزامی به این رقابت‌ها گفت: باتوجه به نداشتن پیست، این نفرات در هفته گذشته تمرینات خود را در تهران انجام داده‌اند و برای این مسابقات نیز دو روز زودتر اعزام می‌شوند تا هماهنگی بیشتری داشته باشند و بتوانند مقام تیم خوبی کسب کنند.

عباسی خاطرنشان‌کرد: باتوجه به این‌که شهاب پیشانی‌دار از قهرمانان است، اگر اتفاق خاصی نیفتد امیدوارم صاحب مقام شود.

تصاویر حادثه تاسف برانگیز در اهواز

گزارش تصویری/
تصادف روی پل راهنمایی و رانندگی اهواز
عکس  27/2/1391  13:07:14
912-7482-5 کد خبر
RSS :: پرینت





























ارسال خبر به دوستان

اخبار فرهنگی . هنری . ادبی

در همایش بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی؛
استادان زبان و ادبیات فارسی دانشگاه‌های اهواز از تاثیرگذاری فردوسی و شاهنامه گفتند

 به مناسبت بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی ظهر روز گذشته سه‌شنبه (26 اردیبهشت 91) همایشی در دانشگاه پیام‌نور اهواز برپا شد.

 به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) از خوزستان دکتر محمدرضا صالحی مازندرانی، عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران اهواز، اظهار کرد: اگر بخواهیم ببینیم که شاهنامه چه جنبه‌های با اهمیتی دارد به چهار جنبه با اهمیت در ارتباط با شاهنامه می‌رسیم. التبه در ارتباط با بعضی از این جنبه‌ها متفکران، شاهنامه‌شناسان و علاقه‌مندان به فردوسی مطالبی زیاد مطرح کردند و در بعضی موارد هم اشاره‌های کم‌تری صورت گرفته است.

 وی افزود: اولین جنبه اهمیت شاهنامه جنبه حماسی و ملی آن است. شاهنامه به اعتبار این جنبه به سند هویت ملی و ایرانی معروف است و به اعتبار این جنبه است که امروز در سطح جهان دارای تمدن چندصد ساله و گذشته پرافتخاری هستیم و مظاهری از فرهنگ و تمدن که دنیای امروز بر آن تاثیر دارد در گذشته فرهنگ ما بیان شده است و سند آن نیز همین شاهنامه است.

 صالحی‌مازندرانی گفت: اگر شاهنامه در اختیار ما نبود و می‌خواستیم اثبات کنیم که ملت بزرگی هستیم و سابقه یک تمدن کهن را داریم آن موقع مدرکی برای اثبات آن نداشتیم. فردوسی با ساختن این اثر بی‌نظیر و ارایه روایات قهرمانی و حماسی و انتقال تمام آیین‌ها و رسوم گذشته ما در این اثر اثری را عرضه کرد که به عنوان شاهنامه و سند هویت ملی ما مطرح است.

 او توضیح داد: نکاتی در شاهنامه وجود دارد که می‌تواند باعث افتخار ما شود. اولین نکته بحث شاهان در شاهنامه است. شاهان در بخش اساطیری، پهلوانی و تاریخی شاهنامه حضور دارند و هر کدام دارای منش و تفکر خاصی است اما آن‌چه که بیش‌تر مورد توجه قرار می‌گیرد این است که این شاهان با وجود داشتن نیروهای فراانسانی افرادی مسؤول و پاسخ‌گو در برابر همگان هستند. شاهان در برابر رفتار خودشان احساس مسؤولیت می‌کنند، گاهی به خطاهای خود اقرار و گاهی هم اظهار پشیمانی می‌کنند. این از نکات جالب توجه است و می‌تواند افراد را در دنیای امروز متوجه خودشان کند.

 این عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران اهواز گفت: در شاهنامه زنان حق رای دارند و در مجالسی که به صورت مشورتی و رایزنی ترتیب داده می‌شود در کنار مردان، پهلوانان و موبدان زنان نیز حضور دارند و می‌توانند اظهار نظر کنند. این مساله باعث افتخار است و با توجه به این که امروزه در بعضی کشورهای دارای مظاهر ظاهری فرهنگ و تمدن می‌بینیم که زنان حق رای ندارند در حالی که در شاهنامه چنین نیست. ما در شاهنامه می‌توانیم مسایلی را پی‌گیری کنیم که باعث افتخار ما در بین ملل جهان است.

 صالحی‌مازندرانی تصریح کرد: جنبه دوم اهمیت شاهنامه حفظ و حراست از زبان فارسی است که بارها شنیده‌ و خوانده‌ایم که شاهنامه زبان فارسی را با تمام توان‌مندی‌هایی که در آن بوده به نسل ما انتقال داده است. فردوسی به دلیل جنبه‌های تاریخی و اوضاع سیاسی و اجتماعی زمان خود باید این روایات ملی و افسانه‌های کهن را از یک زبان توان‌مند و استوار به نسل‌های بعدی انتقال می‌داد.

 وی افزود: زبان ملی بسیاری از ملل بعد از پذیرش اسلام تحت‌الشعاع قرار گرفت و حتی به تدریج نابود شد. در کشورهایی هم‌چون مصر، سودان‌، الجزایر، تونس و سوریه و... این اتفاق افتاد ولی در مورد ما این رخ نداد و بی‌تردید یکی از دلایل این قضیه حفظ زبان ما از طریق فردوسی و انتقال آن به نسل‌های آینده از طریق شاهنامه است.

 این استاد زبان و ادبیات فارسی در دانشگاه اظهار کرد: شاهنامه توانسته است با گستره بیش از 50 هزار بیت از طریق واژگان، تعابیر، فرهنگ اشارات، فرهنگ کنایات و غیره این زبان را به نسل بعد منتقل کند. وقتی از نویسده نامدار مصری سوال کردند که چرا با این‌که شما عرب نبوده‌اید اما بعد از پذیرش اسلام زبان‌تان تغییر کرد و از بین رفت او در پاسخ گفت به این خاطر که ما فردوسی نداشتم و این نشان‌دهنده نقش ویژه فردوسی در حفظ و حراست از زبان است.

 وی، با اشاره به جنبه سوم اهمیت شاهنامه، گفت: جنبه سوم آن جنبه هنری است و این جنبه قابل تقسیم به 2 بخش هنر شاعری و هنر داستان‌پردازی است که هر کدام از این‌ها می‌تواند بحث برانگیز باشد. در بین شاعران ادب فارسی تعداد معدودی داریم که صاحب 2 هنر هستند که فردوسی یکی از بهترین آن‌ها است. فردوسی در شاهنامه قدرت و توان شاعری خود را به نمایش گذاشته و مشخص کرده که یکی از بزرگ‌ترین شاعران ادب پارسی است.

 صالحی‌مازندرانی در ادامه بیان کرد: اگر فردوسی 2 جنبه اول را هم مورد توجه قرار نمی‌داد بازهم یکی از بزرگ‌ترین شاعران ادب فارسی بود. اما در خصوص هنر داستان‌پردازی فردوسی باید گفت که بر اساس آن فردوسی در بین داستان‌پردازان کهن ادب فارسی هم‌چون اسدی طوسی، نظامی، دهلوی، جامی و... ویژگی‌هایی در کار خود دارد و باید او را برتر از بقیه دانست. عناصر داستانی و معیارهایی که در عصر حاضر برای نقد داستان وجود دارد و از طریق آن‌ها نمایش‌نامه‌ها، فیلم‌نامه‌های بلند و کوتاه را مورد سنجش و ارزیابی قرار می‌دهند نمی‌تواند برای قصه‌های گذشته و داستان‌های کهن کاربردی داشته باشد.

 او خاطرنشان کرد: موضوع شگفت‌انگیز این است که داستان‌های شاهنامه در قالبی عرضه شده‌اند و چنان استحکامی به لحاظ هنری دارند که حتی با معیارهای جدید هم قابل بررسی هستند به طوری که بعضی از تحلیل‌ها را بر اساس این معیارها انجام داده‌اند و خود من نیز داستان رستم و سهراب را با معیارهای امروزی مورد تحلیل قرار داده، به نتایج عالی رسیدم و متوجه شدم که فردوسی ما فوق یک انسان در روزگار خود است. در حالی که اگر بخواهیم داستان‌های نظامی را با معیارهای جدید حتی در بعد حماسی موجود در اسکندرنامه بررسی کنیم نمایان است که چندان نتایج خوبی حاصل نمی‌شود.

 عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران، با اشاره به ترجمه بعضی قسمت‌های شاهنامه، تصریح کرد: بعضی صاحبان ذوق و هنر و ادب آن سوی مرزها این داستان‌ها را مورد توجه قرار می‌دهند و گاهی تصمیم می‌گیرند که آن‌ها را بازآفرینی کنند. در بین این افراد چندین نفر را می‌شود نام برد که دست به چنین کاری زدند.

 وی افزود: چنین اقدامی که بعضی شخصیت‌های ادبی مثلا در فرانسه، روسیه، انگلیس، آلمان و... انجام داده‌اند نشان‌دهنده‌ این است که شاهنامه قابلیت بازآفرینی‌ داشته است؛ یعنی از استواری خاصی برخوردار بوده است. هم‌چنین اگر نویسنده صاحب اعتباری که به عنوان ادیب و نویسنده شهرت داشته باشد، به بازآفرینی داستان‌های شاهنامه بپردازد و حتی داستان‌هایی بنویسد که برگرفته از شخصیت‌های داستانی شاهنامه است کار او به این معنی است که فردوسی در داستان‌پردازی بی‌نظیر است.

 او، با اشاره به جنبه چهارم اهمیت شاهنامه ،خاطرنشان کرد: این جنبه، جنبه انسانی و تعالی‌بخش شاهنامه است. فردوسی به حکمت معروف است و این حکمت در زمان او نیز موردنظر بسیاری بوده است. او خود را در شاهنامه حکیم خوانده است این نشان می‌دهد که این عنوان شهرت او است و قطعا برای او تنها بیان داستان‌های پهلوانی و روایات اساطیری آخرین هدف نبوده است.

 صالحی مازندرانی گفت: فردوسی در شاهنامه و از طریق حوادث و داستان‌ها مبشر پیام‌های بزرگی بوده است که اگر مطالعه عمیقی داشته باشیم و از لایه‌های اولیه به لایه‌‌های درونی برسیم متوجه این مساله می‌شویم. مقدمه‌هایی که فردوسی در داستان‌هایش گفته، گاهی در میان یا پایان مطالبی را بیان می‌کند و با بیان نکته‌های محدود و عمیق جهت داستان را به خواننده گوش‌زد می‌کند نشان دهنده این است که حوادث و پهلوانی‌ها و رویدادهای کهن در داستان فردوسی فقط وسیله و ابزار بوده است.

 او توضیح داد: فردوسی در آغاز شاهنامه به خواننده هشدار می‌دهد که فقط به سطح و جنبه رویین شاهنامه توجه نکند و به عمق آن توجه داشته باشد. او با بیان هشدار دهنده این بیت را می‌گوید که «تو این  را دروغ  و فسانه مدان / به یکسان  روش  در زمانه  مدان / از او  هرچه اندر خورد  با خرد /               دگر بر  ره  رمز و معنی برد».

 او خاطرنشان کرد: البنداری در اوایل قرن هفتم شاهنامه را به عربی ترجمه کرد و زمانی که شاهنامه به عربی ترجمه می‌شود توصیفی درباره آن می‌شود که ما فارسی‌زبانان چنین توصیفی از آن نداشته‌ایم. توصیف متفکران عرب این است که این اثر قرآن عجم است قطعا نگاه آنها به این اثر یک نگاه باطنی بوده و نمی‌توانسته یک نگاه ظاهری باشد.

 وی یادآور شد: وقتی داستانی را می‌خوانید درباره آن تفکر می‌کنید، از ‌آن بهره می‌برید و با آن داستان زندگی می‌کنید. ولی داستان‌های شاهنامه فراتر از این چیزها است و خواننده با خواندن آن‌ها نسبت به زندگی و مسایل پیرامون و ماورایی آگاهی پیدا می‌کنید. این نشان می‌دهد شاهنامه مبشر پیام‌های اخلاقی گران‌قدر است. البته متاسفانه در ارتباط با این جنبه علی‌رغم تحقیقات انجام شده به نظر می‌رسد که این تحقیقات پاسخ‌گوی این جنبه نبوده و امیدواریم که در آینده دانشجویان با نگاه عمیق به جنبه چهارم بتوانند از جلوه‌های ارزش‌مند این جنبه که جنبه انسانی و تعالی‌بخش است پرده‌برداری کنند.

 در ادامه این همایش دکتر محمود رضایی دشت‌ارژنه، عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران، که صحبت‌های خود را با موضوع "شکوه خرد در شاهنامه است" آغاز کرد، اظهار داشت: شاهنامه یکی از بزرگ‌ترین سندهای هویت ملی ما است. شاهنامه تمام اسطوره‌های کهن ایران را که متاسفانه منابع اصلی آن‌ها هم از بین رفته است را در خود حفظ کرده است و باعث شده تا اکنون به زبانی صحبت کنیم که 1200 سال پیش بوده است. وجود 17000 بیت تاریخی در این اثر بسیار قابل توجه است که بسیاری از آداب و رسوم ایران را در خود حفظ کرده است.

 وی خاطرنشان کرد: حتی اگر جلوه‌های اخلاقی شاهنامه را استخراج نکنیم متوجه می‌شویم که از بسیاری کتاب‌ها مانند بوستان سعدی نکات اخلاقی بیش‌تری دارد. فردوسی در همه ابعاد می‌درخشید و یک شخصیت فراملی و جهانی را از خود به نمایش گذاشت. شاهنامه تنها اثری است در ادب فارسی با ستایش خرد شروع می‌شود. از طرفی فردوسی شیعه معتزله بوده و یکی از ارکان‌ آن خردورزی است.

 او گفت: آیا خردورزی در رگ‌های این کتاب که با ستایش و خردورزی شروع شده، شاعر آن لقب حکیم دارد و مذهب او مذهب معتزله است هم دمیده شده یا این آویزه‌ای بیش نیست؟ آیا در کنش پهلوان ایرانی و غیرایرانی این خردورزی آن‌قدر برجسته است که بگوییم این کتاب فردوسی خردورزانه است و لقب حکیم برازنده این بزرگوار است. نکته جالب این است که نه تنها رفتار پهلوانان ایرانی و غیرایرانی خردورزانه است که در زیرساخت کنش‌های حیوانات هم منطق و فلسفه و خرد نهفته است.

 دشت‌ارژنه توضیح داد: انسان آرمانی در شاهنامه رستم‌دستان بزرگ‌ترین یل ایران زمین است. باید ببینیم که چه قدر واکنش‌های رستم خردورزانه و تا چه حد نابخردانه است؟ آیا کنش‌های یل و پهلوانی که در بیش‌تر جنگ‌ها حاضر می‌شود آن قدر بخردانه است که بگویم شاهنامه از لحاظ خردورزی بسیار سترگ است.

 او یادآور شد: با توجه به آماری که گرفته‌ام کنش‌های برجسته رستم در شاهنامه 28 مورد است و نکته جالب این است که از این 28 مورد 24 مورد واقعا خردورزانه است. شاید فقط چهارتای آن‌ها به دور از خرد است که درباره این چهار مورد هم اختلاف نظر وجود دارد.

 این عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران اهواز ادامه داد: نکته دیگر این است که شاید ما چاره‌سازی درباره جنگ را ناجوان‌مردانه تلقی کنیم. خیلی جالب است که فردوسی صراحتا بیت‌هایی را می‌آورد که ما نباید قاموس جنگ و قاموس اخلاق را با هم ترکیب کنیم. این دو مقوله جدا هستند. ما باید به خودمان ببالیم که شاهنامه که سند و هویت ملی ما است. پهلوانان آن نه به واسطه زور بازو بلکه بیش‌تر به واسطه عقل و خرد توانسته‌اند جای رفیعی کسب کند.

 به گزارش خبرنگار ایسنا از خوزستان در ادامه این همایش دکتر آذرمیدخت رکنی، عضو هیات علمی دانشگاه پیام‌نور اهواز، اظهار کرد: در کنار نقش‌های پهلوانان شاهنامه، عظمت و اهمیت آن در شناساندن زبان فارسی پا را یک قدم فراتر می‌گذاریم و می‌گوییم اگر از خردورزی، ملی‌گرایی، حوادث و رخدادهای آن صحبت می‌کنیم و می‌خواهیم بگوییم که همه این عناصر در شاهنامه به گونه‌ای باهم مرتبط هستند؛ نه از لحاظ رخ‌دادهای خارجی بلکه از جهت رخ‌دادهای درونی.

 او اظهار داشت: شاهنامه از عنصر خرد صحبت می‌کند و خرد در همه انسان‌ها مشترک است و فرقی نمی‌کند در کدام هزاره زندگی می‌کند. بشر از زمان‌هایی که در غارها زندگی می‌کرد تا به امروز از خردوری استفاده می‌کرد. این افراد در جوامع بدوی و اولیه مجبور بودند خود را با نوعی نیروی فرازمینی پیوند بزنند و معتقد بودند نیروی ماورای طبیعی بشر را حمایت می‌کرد، تحت حمایت خود قرار ‌داده است و به شکلی بوده که جامعه اسطوره‌ای پیش آید. اگر به این شکل نگاه کنیم نمی‌گوییم اسطوره‌ها خرافات هستند بلکه اسطوره‌ها باورهای مقدس جوامع ابتدایی هستند.

 رکنی افزود: در واقع اسطوره‌ها رخدادهای واقعی، طبیعی، فرازمانی و فرامکانی هستند که بشر برای زندگی در عصر سختی برای خود آفریده است. برای تحلیل شناخت شاهنامه باید به چند عنصر توجه شود یعنی این‌که مسایل رازآموزی و بینش‌های عمیق را در شناخت شاهنامه مد نظر بگیریم. شاهنامه درباره اسطوره‌ای صحبت می‌کند که قدمت خاستگاه آن اندازه آفرینش ذهن ازلی انسان است نه ذهن تاریخی انسان.

 این عضو هیات علمی دانشگاه پیام‌نور ادامه داد: برای شناخت شاهنامه باید روانکاوی را خوب بلد باشیم، روان انسان امروز را با روان انسان دیروزی تطبیق دهیم، خواسته‌های مشترک‌مان را پیدا کنیم و خودمان را به عنوان انسانی جهانی ببینیم. در این صورت عظمت فردوسی و راز و رمز آن بر ما مشخص می‌شود.

 او تصریح کرد: ولی می‌فهمیم که فردوسی مانند بسیاری از شاعران نه به این دلیل مانده که داستان و قهرمانی به اسم رستم را آفریده بلکه به این خاطر که او انسان آفریده است. تمام اتفاقات درون شاهنامه اتفاقاتی است که در این زمان برای ما افتاده است. از لحاظ تاریخی شاهنامه زندگی یک ابرانسان کیهانی را بررسی می‌کند و اگر بخواهیم شاهنامه بخوانیم در تحلیل شاهنامه روانکاوی، عرفان، اسطوره و تاریخ را هم‌زمان در تحلیل یک داستان و شخصیت مدنظر داشته باشیم تا به معنای درستی از شاهنامه و شخصیت‌های شاهنامه دست پیدا کنیم.

 

برای نخستین بار در اهواز برگزار می‌شود؛
نخستین نمایشگاه‌ کودک، نوجوان، سرگرمی و نمایشگاه ورزش و شکار

 

اولین نمایشگاه تخصصی کودک، نوجوان، سرگرمی و بازی‌های فکری و همچنین نمایشگاه تخصصی ورزش و شکار به صورت هم‌زمان 30 اردیبهشت‌ماه در محل دائمی برگزاری نمایشگاه‌های بین‌المللی اهواز آغاز به کار می‌کند.

 به گزارش خبرنگار بخش ورزشی ایسنا از خوزستان، اولین نمایشگاه تخصصی کودک، نوجوان، سرگرمی و بازی‌های فکری در فضایی به مساحت 1800 متر مربع و با حضور 70 واحد تولیدی از 30 اردیبهشت تا چهارم خردادماه برپا است.

 ایجاد بستری مناسب به منظور آشنایی خانواده‌ها با اسباب‌بازی و سرگرمی‌های نوین و بررسی تاثیر آن‌ها بر کودکان و نوجوانان، حمایت از تولیدکنندگان، طراحان و فعالان داخی، هویت بخشی به گرایش‌های مشارکت جویانه والدین و کودکان، ارتقا رویه شادی و نشاط بین خانواده‌ها و آشناسازی خانواده‌ها با نیازهای فرهنگی و اجتماعی کودکان از اهداف برگزاری این نمایشگاه است.

 همچنین هم‌زمان با آغاز این نمایشگاه، اولین نمایشگاه تخصصی ورزش، لوازم و تجهیزات ورزشی، شکار و سرگرمی در فضایی به مساحت یک هزار متر مربع و با حضور 30 شرکت‌کننده از 30 اردیبهشت‌ماه تا سوم خردادماه برگزار خواهد شد.

 شناخت بیشتر متخصصان و دست‌اندرکاران رشته‌‌های ورزشی از تجهیزات و دستاوردهای روز ورزش، بهره‌گیری از ورزش در راستای کمک به نشاط و سلامت جامعه و زمینه‌سازی برای جذب جوانان به ورزش، از اهداف برپایی این نمایشگاه می‌باشد.

 علاقمندان می‌توانند از ساعت 17 و 30 دقیقه تا 22 و 30 دقیقه از این دو نمایشگاه بازدید کنند.

 جزییات چهارمین جشنواره شعر عربی دفاع مقدس خوزستان اعلام شد

 

اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس خوزستان به مناسبت گرامی‌داشت سالروز آزادسازی خرمشهر و اولین کنگره ملی سرداران و امیران شهید و شهدای خرمشهر چهارمین جشنواره شعر عربی دفاع مقدس خوزستان را برگزار می‌کند.

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) از خوزستان این جشنواره با چهار موضوع حماسه سوم خرداد، شعر مقاومت اسلامی با تاکید بر بیداری اسلامی فلسطین، لبنان، بحرین، تونس، یمن و لیبی، شعر حماسه حسینی، و ولایت و نقش آن در دفاع مقدس برپا می‌شود. 140 اثر از شاعران عرب خوزستان به دبیرخانه این جشنواره ارسال شده است که از این آثار 12 اثر به عنوان آثار برگزیده در چهار موضوع انتخاب می‌شود. در این جشنواره از پنج نفر از پیشکسوتان شعر عربی دفاع مقدس استان خوزستان تجلیل می‌شود.حضور شاعران بین‌المللی از کشورهای بیداری اسلامی از ویژگی‌های این جشنواره نسبت به سال‌های گذشته است.گفتنی است چهارمین جشنواره شعر عربی دفاع مقدس خوزستان ساعت 17 روز پنج‌شنبه 28 اردیبهشت 91 در سالن سینما نخل خرمشهر برگزار می‌شود.

اخبار روز خوزستان

مولا با حضور در ایسنا تشریح کرد؛
وضعیت فعلی تالاب های خوزستان، از هورالعظیم تا میانگران

 

معاون محیط طبیعی اداره کل حفاظت محیط زیست خوزستان با بیان اینکه محدوده هیچ یک از تالاب‌های استان تغییر نکرده و مساحت آنها کاهش نیافته است،‌ گفت: تنها عرصه برخی تالاب ها کمتر شده و عرصه با محدوده متفاوت است؛ این عرصه به دلیل کاهش آب در بسیاری از تالاب‌ها کاهش یافته است. سید عادل مولا با حضور در تحریریه خبرگزاری ایسنای خوزستان با بیان اینکه 50 درصد تالاب‌های مهم و فعال کشور در استان خوزستان قرار دارند،‌ اظهار کرد: با توجه به اینکه تالاب شادگان بزرگترین تالاب کشور و با مساحتی بیش از 400 هزار هکتار است و اکوسیستم متفاوتی دارد، اهمیت این تالاب بسیار زیاد است؛ تالاب‌ها معمولا اکوسیستم یکسانی دارند، این در حالی است که تالاب شادگان دارای سه اکوسیستم متفاوت آب شیرین، آب شور و لب‌شور است.

 وی افزود: مساحت فعلی تالاب شادگان که در سایت کنوانسیون رامسر ثبت‌ شده، 400 هزار هکتار است، ولی براساس نقشه‌ها و مستندات از قبل تهیه شده، یک مقدار از مساحت "خورموسی" هم به آن اضافه می‌شود و مساحت این تالاب به 500 هزار هکتار هم می‌رسد و هم‌اکنون اصلاحات مربوط به این موضوع در حال انجام است. این تالاب تنوع زیستی بسیاری دارد و وجود سه اکوسیستم مختلف موجب ایجاد تنوع زیستی خاص در این تالاب شده است.

 مولا درباره تالاب هورالعظیم، تصریح کرد: این تالاب یکی از بازمانده‌های تالاب‌های بین‌النهرین است که در امتداد قسمت جنوبی مرز ایران و عراق قرار دارد و یکی از تالاب‌هایی است که از جهات مختلف حائز اهمیت است؛ این تالاب آخرین زیستگاه پرندگان مهاجر است و این ویژگی مهم، تالاب هورالعظیم را در دنیا مطرح کرده است. تالاب های شمال کشور نخستین زیستگاه پرندگان مهاجری است که از سیبری و شمال آفریقا به سمت ایران مهاجرت می کنند و آخرین توقف آنها نیز در تالاب هورالعظیم است، لذا این تالاب دارای ارزش و تنوع زیستی بسیار بالایی است.

 معاون محیط طبیعی اداره کل حفاظت محیط زیست خوزستان با اشاره به اینکه یک سوم تالاب هورالعظیم در ایران واقع شده است، ادامه داد: از مجموع 500 هزار هکتار مساحت این تالاب، 127 هزار هکتار در کشور ما واقع است و این قسمت از تالاب، بخش زنده و پویا آن را تشکیل می دهد. تالاب هورالعظیم از سه رودخانه کرخه، دجله و فرات تغذیه می‌شد، ولی متاسفانه در زمان رژیم بعث عراق این سه رودخانه را در این کشور محدود کردند و بخشی از این تالاب که در کشور عراق واقع شده با مشکلات بسیاری مواجه شد و اکنون این قسمت از تالاب به کانون گرد و غبار در منطقه تبدیل شده است.

 وی با اشاره به اهمیت تنوع زیستی موجود در تالاب میانگران در شمال استان، اظهار کرد: تاکنون در تالاب میانگران هیچ پرنده ای به دلیل آلودگی ناشی از پساب ها تلف نشده و مرگ و میر پرندگان و جانداران این تالاب به دلیل آلودگی نیست، بلکه تالاب میانگران تنها با معضل کم‌آبی مواجه است و تقریبا از هیچ روخانه‌ای تغذیه نمی‌شود و تنها از روان‌آب‌ها و آب‌های سطحی تغذیه می‌شود.

 مولا با بیان اینکه امسال طرح مدیرت تالاب‌های هورالعظیم،‌ میانگران و بامدژ اجرایی می‌شود، گفت: تالاب بامدژ در حاشیه شهر اهواز قرار گرفته و از تالاب‌هایی است که از رودخانه شاوور تغذیه می‌کند و با توجه به نزدیکی آن به شهر اهواز، برنامه‌ای برای احیاء این تالاب پیش بینی شده است. در زمینه احیاء این تالاب با اداره کل شیلات وارد مذاکره می‌شویم و به این ترتیب طرح رهاسازی ماهیان بومی در این تالاب اجرایی می شود. همچنین توسعه گردشگری در حاشیه تالاب بامدژ نیز در برنامه کاری قرار گرفته است.

 معاون محیط طبیعی اداره کل حفاظت محیط زیست خوزستان افزود: مهمترین برنامه‌های طرح مدیریت تالاب های استان در محدوده تالاب‌های شادگان و هورالعظیم اجرایی می شوند و سازمان حفاظت محیط زیست با کمک مجامع بین‌المللی این برنامه‌ها را اجرایی می‌کند؛ برنامه طرح مدیریت تالاب شادگان هم‌اکنون در سال پنجم است؛ در این طرح برنامه‌های خوبی پیش بینی شده و کارگروه های ویژه ای تشکیل شده است. این طرح در کمیته برنامه‌ریزی استان به تصویب رسیده و ابلاغ شده است. امسال در صدد هستیم که برنامه مدیریتی 10 تالاب دیگر را نیز اجرایی کنیم و اولویت با تالاب هورالعظیم و میانگران است. این طرح با چهار هدف اصلی اجرایی می‌شود که از آن جمله می توان به تامین آب کافی و سالم، ایجاد معیشت پایدار برای افراد بومی، توسعه تنوع زیستی تالاب ها و تضمین حیات نسل‌های آینده اشاره کرد.

 وی با بیان اینکه مجامع بین‌اللملی حفاظت از تالاب ها بر اجرای این چهار برنامه تاکید دارند، تصریح کرد: برای اجرای هر یک از این برنامه‌ها کارگروهی ویژه تشکیل شده که شامل کارگروه‌های آب، کشاورزی، تنوع زیستی، معیشت و آگاهی رسانی به مردم و جوامع حریم تالاب است؛ اجرای این طرح ها با مشارکت بومیان منطقه انجام می شود. چالش‌هایی متنوع و مختلفی در اجرای این طرح‌ها وجود دارد که توسعه بی‌رویه صنعت از مهمترین چالش‌ها است که موجب ایجاد محدودیت‌هایی در کارکردهای اصلی تالاب می‌شود؛ این کارکردها ممکن است ماهیگیری، نی‌بری و حتی توسعه روستاها در تالاب باشد.

 مولا با بیان اینکه صنایع بامطالعه یا بی‌مطالعه با وعده‌هایی در بحث اشتغال و توسعه برای اهالی منطقه در تالاب مستقر می‌شود، گفت: صنعت با فعالیت در محدوده تالاب ها غیر از بیکاری تعدادی اشخاص که ارتزاق آنها از طریق تالاب است، چیز دیگری به ارمغان نمی‌آورد؛ همچنان ‌که حدود 5 هزار صیاد در تالاب شادگان با روی آوردن به صنعت دست از صید برداشته و به امید کار در صنعت ارتزاق خود را از دست داده‌اند، این در حالی است که اگر حساب سرانگشتی داشته باشند متوجه می‌شوند که حتی یک سوم درآمدشان از تالاب را نمی‌توانند از طریق فعالیت در صنایع به دست آورند.

 معاون محیط طبیعی اداره کل حفاظت محیط زیست خوزستان افزود: در گذشته صیادانی در محدوده تالاب ها و ازجمله تالاب شادگان حضور داشتند که شبانه‌روز در تالاب مستقر بودند و در فصل تخم‌ریزی ماهیان اجازه نمی‌دادند حتی یک ماهی به صورت غیرمجاز صید شود. این اهالی با ورود صنعت به کارهای پیمانکاری رو آورده و اکنون دیگر توجهی به تالاب ندارند و متاسفانه این موضوع یکی از مهمترین چالش‌های تالاب های خوزستان است.

 وی تصریح کرد: در تالاب هورالعظیم به دلیل وجود الزامات مربوط به استخراج نفت، مشکل دوچندان است. نفت یک سرمایه ملی است و همه به اهمیت آن واقف هستیم، ولی در این زمینه ضوابط و قواعدی وجود دارد که باید بر اساس آن ضوابط عمل کرد، ولی متاسفانه زیرمجموعه‌های نفت این ضوابط را رعایت نمی‌کنند و چالش‌هایی در تالاب‌ها ایجاد می‌شود؛ خاک‌برداری‌های غیراصولی، آلودگی‌های صوتی و آلودگی هوا و حتی واحدهای مستقر در آنجا موجب ایجاد مشکلاتی در تالاب هورالعظیم شده است. البته مشکل اساسی دوری مردم محلی از تالاب است که با کاهش ذخایر حیاتی در تالاب‌ها همراه شده است و علت اصلی آن عدم وجود آب کافی است. تالاب‌ها اگر آب داشته باشند خودپالایی انجام می‌دهند، این در حالی است که اگر آب تالاب کاهش یابد، مشکلات آن نیز افزایش می یابد. در حال حاضر برای ایجاد یک طرح توسعه پرورش ماهی دولت میلیاردها تومان هزینه می‌کند، در حالی که طبیعت حوضچه‌هایی آماده به نام تالاب در اختیار ما گذاشته که تنها آب آن باید تامین شود. این عدم آگاهی مردم و مسئولان باعث می‌شود تا در بحث مراقبت و حفاظت از تالاب ها با سرعت اندکی حرکت کنیم.

 مولا خاطرنشان کرد: خوشبختانه اکنون در تالاب شادگان این موارد به خوبی در حال پیاده شدن است؛ در این خصوص کارگروه ماهیگیری پایدار آغاز به کار کرده و با همکاری همه دستگاه‌های متولی در این زمینه فعالیت می کند. کارگاه آموزشی آگاهی‌رسانی به بومیان منطقه نیز در شادگان تشکیل شده و در این کارگاه اهمیت تالاب را برای مردم تشریح می شود.

 وی درباره تامین حق آبه تالاب ها اظهار کرد: وزارت نیرو میزان آب مورد نیاز تالاب را هنوز مشخص نکرده است. همیشه در این خصوص دچار چالش هستیم که این میزان آب یا در فصل کشاورزی توسط کشاورزان برداشت می‌شود و یا اینکه به دلیل خشکسالی حق آبه تالاب کاهش می‌یابد.

 معاون محیط طبیعی اداره کل حفاظت محیط زیست خوزستان درباره تخلیه فاضلاب‌ها و پساب های صنعتی به درون تالاب‌های استان گفت: در حال حاضر فاضلاب صنعتی چندانی وارد تالاب ها نمی شود؛ این فاضلاب‌ها به صورت مقطعی به تالاب ریخته می‌شوند؛ مشکل این نیست که فاضلاب وارد تالاب می شود، زیرا آب تالاب خودپالایی دارد و وجود آب و نی، موجب فیلتر شدن آب تالاب می شود. مشکل اصلی مربوط به صنایع بزرگ هم نیست، بلکه صنایع کوچک و جزء موجب وارد آمدن آسیب به تالاب ها می شوند. به طور مثال در تالاب هورالعظیم تنها فاضلاب کارگاه‌هایی که در آن منطقه مستقرند به درون تالاب سرازیر می شود؛ البته این کارگاه‌ها به نصب سیستم تصفیه فاضلاب ملزم شده اند و خوشبختانه برخی شرکت‌ها در این زمینه خوب کار کرده‌اند؛ برخی پیمانکاران بدون توجه به وضعیت سیستم فاضلاب، کارگاه هایی را راه اندازی می کنند و تنها با اعمال اهرم‌های فشار به نصب سیستم تصفیه اقدام می‌کنند.

 وی تصریح کرد: بحث پساب و خاک‌بردارهای غیرمجاز نیز مهمترین معضل تالاب ها است که مشکل فاضلاب در برابر این معضل ها کم رنگ می شود. مشکل خاک‌برداری‌ها مشکلی نابوده کننده است که موجب خشک شدن منطقه می شود. امسال با تعیین محدوده‌ها، شناسایی و علامت‌گذاری تالاب‌ها، زوم‌بندی تالاب‌ها انجام و کاربری‌های هر تالاب تعیین می‌شود. پس از آن مشخص می‌شود که هر محدوده چه کاربری‌‌هایی دارد و اجازه کاربری دیگری در آنجا داده نمی‌شود و کاربری ماهیگیری و گردشگری و کاربری‌های دیگر صرفا در همان مناطقی که مشخص شده انجام می‌شود. مولا درباره کاهش عرصه تالاب‌ها در استان گفت: نقشه‌های سال‌های گذشته تالاب‌ های استان با نقشه‌های فعلی بسیار متفاوت است. از 127 هزار هکتار تالاب هورالعظیم در نقشه‌های سال 2010 تنها یک تکه کوچک به رنگ سبز مشاهده می‌شود که علت اصلی آن کمبود آب است. اگر وضع به همین صورت ادامه یابد، دچار مشکل می‌شویم، زیرا بحث تصرفات و ورود صنایع همچنان وجود دارد. مهمترین مشکلی که با کاهش عرصه تالاب ها ایجاد می شود، تشکیل کانون گرد و غبار است، زیرا با کاهش عرصه تالاب، آن محدوده به کانون گرد و غبار تبدیل می شود؛ در کشور عراق شاهد این موضوع هستیم و با خشک شدن تالاب ها، کانون های متعدد گرد و غبار در این کشور ایجاد شده است. حیات تالاب ها همیشه باید حفظ شود، در غیر این صورت همان تالاب، حیات انسان را به خطر می اندازد و این رسم طبیعت است که اگر به آن رسیدگی نشود، دشمن انسان می‌شود.

 وی افزود: ایجاد کانون گرد و غبار کشور را با مشکل حادی مواجه می‌کند که این کاهش عرصه را بیشتر در تالاب هورالعظیم شاهد هستیم و اکنون بیشتر از نیمی از این تالاب خشک شده است. تالاب‌های شادگان و میانگران در این زمینه کمتر مشکل دارند و عرصه این دو تالاب تغییر چندانی نداشته است.

 معاون اداره کل حفاظت محیط زیست خوزستان با بیان اینکه هدف مجامع بین‌المللی، حفظ حیات تالاب ها است، یا‌دآور شد: این تالاب‌ها یک هویت ملی هستند و در کشور ما کنوانسیون رامسر متولی حفظ آنها است.

 مولا با اشاره به لزوم توسعه گردشگری در محدوده تالاب های استان، گفت: در این زمینه فعالیت در محدوده تالاب‌شادگان آغاز شده و تلاش بر این است که بحث گردشگری سنتی در محدوده این تالاب توسعه یابد، به گونه ای که هویت اصلی و فرهنگ مردم بومی منطقه در این طرح حفظ شود و گردشگر با حضور در محدوده تالاب امکان اسکان و بهره برداری از امکانات موجود را داشته باشد. به منظور معرفی تالاب‌ها به عنوان مراکز گردشگری، دو مرکز با کارکرد و اهداف مشخص در محدوده تالاب ایجاد شده است. همچنین با هدف معرفی تالاب های استان در شهرهای آبادان و شادگان نیز برنامه هایی پیش بینی شده است که از آن جمله می توان به ایجاد موزه ای برای معرفی جانداران تالاب شادگان در آبادان اشاره کرد. ایجاد چنین مرکزی در شادگان نیز پیش بینی شده و تا یک سال آینده به بهره برداری می رسد.

اخبار فرهنگی . هنری . ادبی

افسانه‌های مردم عرب خوزستان کتاب شد
فرهنگی و هنری  27/2/1391  12:06:33
912-22180-5 کد خبر
RSS :: پرینت

فیصل بنی‌طی افسانه‌های مردم عرب خوزستان را در قالب کتابی با نام "القصص و حکایات الشعبیه العربیه فی خوزستان " منتشر کرد.

وی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) در خوزستان بیان کرد: این کتاب شامل داستان‌های محلی است که در گذشته سینه به سینه منتقل شده و کم‌تر به شکل مکتوب در آمده‌اند.

بنی‌طی اظهار داشت: این افسانه‌ها از اشخاص مختلفی جمع‌آوری و به زبان عربی نوشته شده‌اند. زبان این افسانه‌ها آمیخته‌ای از زبان محلی و فصیح عربی است.

او تصریح کرد: این کتاب مضامین اجتماعی، فرهنگی، عاطفی و مسایل انسانی را در بردارد و به مواردی هم‌چون جوان‌مردی، عهد و وفا و پیمان اشاره دارد.

وی یادآور شد: مسایل مرتبط با آداب و رسوم و روابط خاص اجتماعی در داستان‌ها دیده می‌شود.

بنی‌طی اظهار داشت: این کتاب 95 صفحه‌ای 24 داستان دارد و نشر خالدین آن را در هزار نسخه منتشر کرد.

وی هم‌چنین در حال جمع‌آوری امثال و حکم مردم عرب خوزستان است. او تاکنون 2 هزار مثل عربی جمع‌آوری کرده است.

یک گزارش اقتصادی

معاون وزیر صنعت، معدن و تجارت:
زمینه روابط تجاری بین خوزستان و کنیا فراهم شده است

 

معاون وزیر صنعت، معدن و تجارت گفت: استان خوزستان از سال‌ها قبل در زمینه تجارت کالاهای گوناگون از جمله چای علایقی را با کشور کنیا نشان داده و خوشبختانه امروز بخشی از زمینه‌های این ارتباط تجاری فراهم شده و طی گزارش‌های به‌دست آمده نشان می‌دهد روند کار از پیشرفت خوبی برخوردار است. حمید صافدل در گفت‌وگو با خبرنگار اقتصادی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقه‌خوزستان، اظهارکرد: خوشبختانه امروز به کمک استان‌ها ارتباط تجاری ما با محوریت تدبیر استانداران به عنوان رییس شورای صادرات استان‌ها و با همراهی سازمان‌های اقتصادی که متشکل از اتاق‌های بازرگانی و سازمان‌های صنعت، معدن و تجارت استان‌ها می‌باشد، ارتباط تجاری خوبی با کشورهای همسایه و بعضا دور دست برقرار شده است.وی بیان‌کرد: حضور هیات‌های تجاری با محوریت استانداران در بازارهای هدف بر اساس یک برنامه مطالعه شده و زمانبندی شده از قبل مورد تایید ما بوده و ما همواره از آن حمایت می‌کنیم.معاون وزیر صنعت، معدن و تجارت افزود: سال گذشته هیات‌هایی از استان‌های مختلف با تدبیر استانداران به عنوان روسای شورای صادرات استان‌ها برای برقراری روابط تجاری به کشورهای همسایه سفر کردند و امسال نیز از این موضوع حمایت خواهیم کرد. وی تصریح‌کرد: در مواردی که استانداران نیاز به گزارشات کارشناسی و محورهای مذاکراتی داشته باشند، ما در سازمان توسعه تجارت آمادگی حمایت از آن‌ها را داریم و تمام اسناد و متن مذاکرات پیشنهادی را در اختیارشان قرار خواهیم داد.

اخبار ورزشی

جودوکاران کم‌بینا و نابینای کشور در آبادان با یکدیگر پیکار می‌کنند

 

مسابقات قهرمانی جودو کم‌بینایان و نابینایان کشور در آبادان برگزار می‌شود.

 احمد امیری، دبیر هیات جودو آبادان در گفت‌وگو با خبرنگار بخش ورزشی ایسنا در خوزستان اظهار‌کرد: این مسابقات 28 و 29 اردیبهشت‌ماه برگزار خواهد شد و تیم‌های شرکت‌کننده 27 اردیبهشت‌ماه وارد آبادان خواهند ‌شد.

 وی بیان‌کرد: تیم‌های جودو کم‌بینایان و نابینایان سراسر کشور از جمله تهران، لرستان و خوزستان در این مسابقات شرکت خواهند کرد.

  دبیر هیات جودو آبادان یادآورشد: محمدعلی شنانی، جودوکار خوزستانی‌ای که نایب‌قهرمان جهان است و توانسته سهمیه پارالمپیک را به دست ‌آورد نیز در این رقابت‌ها حضور خواهد‌ داشت. ما امید داریم جودوکاران‌مان در این مسابقات صاحب مدال شوند.

یک خبر سیاسی

"بحرین باید به ایران برگردد" ، برای مردم عرب منطقه ، یادآور ادعای دهه 1990 عراق مبنی بر تعلق کویت به این کشور و لزوم بازگشتش به عراق است که هم کار امریکا در توجیه ادامه حضورش در منطقه را آسان تر می کند ، هم آل سعود و آل خلیفه را به یکدیگر نزدیک تر می کند و هم موقعیت ایران را نزد مردم استقلال طلب بحرین تضعیف می کند که " ایهاالناس ! بدانید و آگاه باشید که ایران می خواهد کل کشور شما را به خود ملحق کند،شما هم که کشور کوچکی هستید و در برابرایران ناتوان، پس بهتر است به عربستان بپیوندید و از آمریکا استمداد کنید! "
عصرایران ؛ جعفر محمدی - پادشاه عربستان سعودی این روزها رؤیای الحاق بحرین به کشورش را در سر می پروراند . ملک عبدالله 90 ساله بیمناک است که این آرزو را به گور ببرد و از این رو هر مخالفتی با این طرح ، او را به شدت بر می آشوبد.

هم از این روست که اظهار نظر فعالان سیاسی و مدنی بحرین در محکومیت "طرح اتحادیه" و نیز ابراز نظر برخی مقامات ایرانی در مخالفت با آن ، خاطر "اعلیحضرت" را آزرده کرده  و او را به سخن آورده است که با تکرار ادعاهایش درباره تعلق جزایر سه گانه به امارات(!) ، اظهار دارد که روابط بحرین و عربستان ربطی به تهران ندارد.

به قول اعراب "سَلَّمنا" ، روابط بین دو کشور بحرین و عربستان ربطی به کشور ثالث ندارد و از این رو ، ایران حق ندارد در این باره اظهار نظر کند.

با همین رویکرد ، خطاب به اعلیحضرت ملک عبدالله بن عبدالعزیز می گوییم که روابط بین ایران و امارات هم به کشورهای ثالث ربطی ندارد و ریاض بسیار بیخود می کند که دم به دم وارد منازعه دو کشور درباره جزایر سه گانه می شود و اظهار فضل می کند و حکم هم صادر می نماید!

شورای همکاری خلیج فارس هم بسیار متوهم است که خود را در جایگاهی تصور می کند که بتواند بخشی از خاک ایران را متعلق به دیگران بداند و پشت سر هم در این باره اراجیف ببافد و تعصبات جاهلانه اش را برملا کند.

ملک عبدالله پیرمرد دنیا دیده ای است و قاعدتاً باید بفهمد که "یک بام و دو هوا" نشود و اگر ایران حق ندارد در روابط بین دو کشور مداخله کند ، عربستان هم چنین حقی ندارد. بنابراین اگر همچنان به خود اجازه دهد که در روابط ایران و امارات دخالت کند ، دیگر حق نخواهد داشت از مقابله به مثل ایران گلایه کند.
*** 
اما سخنی با مسوولان داخلی

در این که عربستان در سرکوب قیام شیعیان بحرین آشکار دخالت دارد و این مداخله گری را انکار هم نمی کند ، شکی نیست . سیاست های مزورانه و ضد ایرانی سعودی ها نیز برای همگان ثابت شده است. لذا مسلم است که باید در برابر این صف آرایی ضدایرانی ایستاد و توطئه سعودی های را خنثی کرد.

با این حال ، به نظر می رسد برخی در داخل ، بازی را خوب نمی خوانند و در نقشی ظاهر می شوند که اتفاقاً منطبق با خواست سعودی هاست.
در چند روز اخیر که بحث اتحادیه بحرین-عربستان مطرح شده ، برخی سیاسیون و رسانه های ایرانی از لزوم بازگشت بحرین به ایران سخن می گویند.
هر چند که همه ما ایرانی ها از این که بحرین از کشورمان جدا شده ، برای همیشه غمگین هستیم ولی واقعیت را باید پذیرفت که بحرین به لحاظ حقوقی از ایران جدا شده و اکنون مانند ایران عضو سازمان ملل متحد است و در حالت طبیعی ، امکان بازگشتش به سرزمین مادری وجود ندارد مگر آن که در وضعیت خاصی مردم آن کشور رأی به الحاق به ایران دهند که این هم بسیار بعید است کما این که بحرینی ها در تظاهرات اخیرشان،با طرح اتحاد با عربستان هم مخالفت و بر استقلال کشورشان تاکید کرده اند.

در چنین وضعیتی که عربستان به گونه ای خاص در صدد زیر سوال بردن استقلاب بحرین در قالب اتحادیه است ، از این سو نیز صداهایی مبنی بر لزوم بازگشت بحرین به ایران مطرح می شود که برای شهروندان بحرینی طرح سعودی ها را تداعی می کند.

شعار زده نشویم و بدانیم که مردم بحرین ، استقلال کشورشان را می خواهند و از همین روست که در برابر نیروهای "سپر جزیره" به فرماندهی عربستان ایستادند و شهیدان بسیاری هم دادند.

حالا در این گیر و دار که عربستانی ها ، استقلال بحرین را نشانه گرفته اند ، به جای آن که از ایران صدای واحدی مبنی بر حمایت از استقلال این کشور شیعی بلند شود ، می بینیم که برخی سیاسیون و رسانه ها ، از تعلق بحرین به ایران و لزوم بازگشت آن سخن می گویند غافل از آن که این موضع گیری ها ، دقیقاً منطبق با خواست سعودی ها ، آل خلیفه و حتی امریکاست.

"بحرین باید به ایران برگردد" ، برای مردم عرب منطقه ، یادآور ادعای دهه 1990 عراق مبنی بر تعلق کویت به این کشور و لزوم بازگشتش به عراق است، ادعایی که به یک جنگ خونین و اشغال کویت منجر شد و نهایتاً زمینه ساز حضور بی سابقه آمریکا در خلیج فارس گردید.

زدن بر طبل بازگشت بحرین به ایران ، هم کار امریکا در توجیه ادامه حضورش در منطقه را آسان تر می کند ، هم آل سعود و آل خلیفه را به یکدیگر نزدیک تر می کند و هم موقعیت ایران را نزد مردم استقلال طلب بحرین تضعیف می کند که " ایهاالناس ! بدانید و آگاه باشید که ایران می خواهد کل کشور شما را به خود ملحق کند،شما هم که کشور کوچکی هستید و در برابرایران ناتوان، پس بهتر است به عربستان بپیوندید و از آمریکا استمداد کنید! "

بله! ای کاش بحرین از ایران جدا نمی شد کما این که پربیراه نیست چنین ای کاشی را درباره سایر سرزمین های جدا شده از ایران بر زبان برانیم ولی باید پذیرفت که دنیای امروز ،دنیای ای کاش ها و رؤیاپردازی ها و بدتر از آن ، سیاستگذاری بر پایه ای کاش ها و آرزوها نیست.

اخبار فرهنگی . هنری . ادبی

هیات مدیره انجمن شعر آبادان معرفی شدند
 
آبادان- سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی آبادان ازمعرفی هیات مدیره انجمن انجمن شعر این شهرستان خبر داد.
 
به گزارش خبرنگار ایرنا از روابط عمومی اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی آبادان ، 'فرهاد پورغراوی علوانی' روز سه شنبه اعلام کرده است :'ناصر ندیمی' با کسب 39 رای در انتخابات انجمن شعر آبادان بعنوان رییس هیات مدیره و مسوول انجمن شعر آبادان انتخاب گردید .
وی اظهار داشت : فعالیت های فرهنگی هنری در شهرستان آبادان ، با توجه به ذوق ، سلیقه و فرهنگ و هنری که در مردم این شهرستان وجود دارد آکنده از عشق وعلاقه است که روحیه کارآمدی دوچندان را در مسوولین آشنا به ساختار این شهرستان ایجاد می کند .
پورغراوی علوانی گفت : آبادان دارای انجمن های فرهنگی هنری متفاوتی می باشد که همواره سعی دارند تازگی را در روحیه و کالبد شهر تزریق نمایند .
وی به انجمن شعر آبادان اشاره کرد و افزود : اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی آبادان دارای انجمن شعر فعالی می باشد که با توجه به تائید اساسنامه آن توسط اداره کل متبوع، توانست اقدامات لازم جهت برگزاری انتخابات هیئت مدیره در راستای پرورش استعداد های نو و رشد ادبیات (شعر) در آبادان انجام دهد .
پورغراوی علوانی افزود:در اولین جلسه اعضا هیات مدیره این انجمن 'ناصر ندیمی' به عنوان رییس هیات مدیره و مسوول انجمن شعر آبادان ،'احمد دریس' به عنوان نائب رییس ،'مسعود علامه زاده' به عنوان روابط عمومی ، 'محمد جعفری' به عنوان امور مالی و خزانه داری و خانم 'رویا کوهیانی' به عنوان منشی انجمن شعر آبادان انتخاب شدند.
وی در پایان از اعضاء انجمن شعر آبادان خواست با توجه به ظرفیت بالقوه آبادان در زمینه ادبیات بخصوص شعر، با همکاری و همدلی در انجمن ، در راستای تحول آن کوشا بوده و مورد افتخار کشور قرار گیرند.

اخبار روز خوزستان

حکم رئیس روابط عمومی شرکت ملی مناطق نفت خیز صادر شد
اهواز - خبرگزاری مهر: بعد از هشت ماه تصدی روابط عمومی شرکت ملی مناطق نفتخیز جنوب به عنوان سرپرست از سوی داوود حبیبی پور، اکنون مدیرعامل این شرکت حکم ریاست وی را صادر کرد.

به گزارش خبرنگار مهر، مهرماه سال قبل با حکمی از سوی هرمز قلاوند، غلامحسین رضایی زاده بعد از حدود سه سال تصدی این پست جای خود را به حبیبی پور که یکی از نیروهای رسمی این شرکت به شمار می رود و مدتی به صورت مامور به خدمت در فرمانداری مسجدسلیمان و وزارت کشور مشغول به کار بود، داد.

اکنون نیز بعد از این مدت، ظاهرا حبیبی پور با فعالیت خود موفق به جلب اعتماد مدیرعامل شرکت ملی مناطق نفتخیز جنوب شده به گونه ای که حکم ریاست وی بر روابط عمومی این شرکت بزرگ از سوی هرمز قلاوند مدیرعامل این شرکت صادر شده است.

حبیبی پور فارغ التحصیل آموزشگاه حرفه ای شهید رجایی صنعت نفت اغاجاری است و سابقه ای 20 ساله در واحدهای مختلف عملیاتی مناطق نفتخیز را دارد و هم اکنون دانشجوی کارشناسی علوم سیاسی است.

شرکت مناطق نفتخیز جنوب با مرکزیت شهرستان اهواز بزرگترین شرکت تولید کننده نفت کشور است که دارای پنج شرکت بهره بردار کارون، مارون، آغاجاری، گچساران و مسجدسلیمان است.

اخبار مرکز استان

بزرگترین حوزه علمیه درس خارج در اهواز ساخته می شود
اهواز - خبرگزاری مهر: مدیرکل تبلیغات اسلامی خوزستان از ساخت بزرگترین حوزه عملیه درس خارج با نام «بقیه الله» در اهواز خبر داد و گفت: ساختمان این مدرسه به نیمه کار رسیده است.

محمد حسین بلک در گفتگو با خبرنگار مهر، این مدرسه در کنار مسجد آیت الله جزایری و با حمایت وی در حال ساخت است که کل اعتبارات آن توسط سازمان تبلیغات اسلامی استان خوزستان پرداخت می شود و هدف آن راه اندازی مکانی برای تدریس درس خارج برای طلاب استان است.

وی افزود: با توجه به گسترش روز افزون مدارس علمیه در استان خوزستان وجود چنین مکانی از سالها قبل به شدت در استان احساس می شد که در نهایت با راهنمایی های آیت الله جزایری نماینده ولی فقیه در استان خوزستان کلنگ آغاز ساخت آن به زمین زده شد.
 
بلک عنوان کرد: این مرکز که در نوع خود بزرگترین حوزه علمیه درس خارج در سراسر کشور است علاوه بر پوشش دادن طلاب شاغل به تحصیل در استان خوزستان، می تواند سایر طلاب استانهای همجوار را نیز پوشش دهد.
 
مشاور فرهنگی استاندار خوزستان با اشاره به وجود حدود 400 مسجد در سطح اهواز گفت: فعالیت چندین ساله حوزه علمیه خوزستان توانست روحانیانی را تربیت کند که در سمتهای مهم از جمله امامت جمعه، مدرس حوزوی و دانشگاهی، مدیریت و تبلیغ مشغول به خدمت هستند.
 
بلک تصریح کرد: هم اکنون بیش از 240 طلبه و روحانی در اهواز مشغول به تحصیل در سطح خارج فقه هستند که تعداد 90 نفر از آنان تحت برنامه به این امر مبادرت می ورزند.

مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی استان خوزستان عنوان کرد: بالغ بر سه هزار طلبه در 42 مدرسه و مرکز تخصصی حوزوی این استان مشغول تحصیل هستند که تنها در شهر اهواز این تعداد به حدود یک هزار و 300 تن و 15 مدرسه علمیه می رسد.

بلک همچنین با اشاره به اینکه بیش از 400 نفر استاد رسمی و غیررسمی در این حوزه فعالیت می کنند، عنوان کرد: برگزاری 80 امتحان شفاهی در سطح استان، اجرای 40 امتحان استادی از طریق ویدئوکنفرانس، اجرای ضوابط دقیق تلبس طلاب و ... از دیگر برنامه‌های اجرا شده در سطح استان خوزستان بوده است.

اخبار ورزشی

خارجیهای فولاد رفتند/ قرارداد دو بازیکن باتجربه تیم پایان یافت
اهواز - خبرگزاری مهر: همزمان با انتخاب حسین فرکی به عنوان سرمربی فولاد خوزستان، قرارداد سه بازیکن و مربی این تیم به پایان رسیده و به نظر می رسد باشگاه تمایلی برای ادامه همکاری با آنها ندارد.

به گزارش خبرنگار مهر، حسین فرکی سرمربی دو فصل اخیر تیم نفت تهران ظهر سه شنبه در باشگاه فولاد حضور یافت و با مسئولان این باشگاه برای همکاری به عنوان سرمربی به توافق رسید.

فرکی سپس راهی هیئت فوتبال استان خوزستان شد تا قرارداد خود را به مدت یک فصل به ثبت برساند اما به دلیل اینکه قراردادهای فصل آینده از روز بیست و هشتم اردیبهشت به بعد ثبت می شوند، این امر به روز پنجشنبه هفته جاری موکول شد.

در سوابق مربیگری فرکی، سرمربیگری تیمهای نفت تهران و صنعتی کاوه تهران و مربیگری در تیم ملی فوتبال کشورمان به عنوان دستیار برانکو ایوانکوویچ به چشم می خورد.

جدایی مربی بدنساز پرتغالی فولاد خوزستان
 
با آمدن حسین فرکی، قرارداد گیلهرم فرینیا مربی بدنساز پرتغالی فولاد به پایان رسید و باشگاه به همکاری خود با این مربی خاتمه داد. فرینیا یکی از مربیان قدیمی فولاد بود که در زمان سرمربیگری هموطن خود آگوستی ایناسیو به این تیم پیوست و تنها در زمان حضور کوتاه مدت لوکا بوناچیچ در فولاد، در این تیم حضور نداشت.
 
این مربی 56 ساله به زودی با باشگاه فولاد تسویه حساب می کند تا در مکان دیگری به فعالیت ادامه دهد. جایگزین فرینیا به زودی از سوی حسین فرکی و پس از هماهنگی با مسئولان باشگاه معرفی خواهد شد.

پایان قرارداد دو بازیکن خارجی فولاد
 
همچنین قرارداد آندره رینالدو هافبک برزیلی و جابا مجیری مدافع گرجستانی فولاد به پایان رسید و این دو بازیکن به زودی اهواز را ترک می کنند.

آندره رینالدو دو فصل قبل به فولاد پیوست و در طی این مدت در 13 مسابقه به صورت کامل و در 25 بازی به صورت تعویضی به میدان رفت.
 
جابا مجیری نیز در سه فصل اخیر در فولاد حضور داشت و در 50 مسابقه به طور کامل و در هشت دیدار به صورت تعویضی حضور یافت.
 
قرارداد این دو بازیکن در پایان فصل جاری مسابقات لیگ برتر به اتمام رسید و با توجه به عملکرد آنها ، باشگاه تصمیم به عدم تمدید قرارداد گرفت تا در آینده ای نزدیک گزینه های خارجی بهتری جایگزین آنها شود.
 
در کنار این موارد قرارداد دو بازیکن باتجربه فولاد خوزستان که هر کدام در این فصل بازوبند فولاد خوزستان را به بازو بستند به پایان رسید و باید دید که سیاست باشگاه تداوم همکاری با این دو بازیکن است یا اینکه آنها باید فوتبال خود را در مکانی دیگر ادامه دهند.

بر همین اساس قرارداد جلال کاملی مفرد مدافع این باشگاه و کاپیتان اول تیم به پایان رسیده و در کنار آن باید از خاتمه یافتن قرارداد رضا نوروزی یکی از بهترین گلزنان فولاد در دو فصل اخیر نیز یاد برد.

در عین حال سرمربی تیم ملی زیر 22 سال کشور از بیست و دو بازیکن برای حضور در اردوی این تیم دعوت به عمل آورد که در این بین بختیار رحمانی و کاوه رضایی دو بازیکنی هستند که از باشگاه فولاد به اردو دعوت شده اند.

بازیکنان دعوت شده باید ظهر جمعه خود را به کادر فنی این تیم در هتل المپیک معرفی کنند.تیم ملی فوتبال زیر 22 سال ایران، در حال آماده سازی برای حضور در نخستین دوره مسابقات قهرمانی آسیا می باشد.

اخبار ورزشی

حردانی سرمربی فولاد نوین خوزستان باقی ماند
اهواز - خبرگزاری مهر: فریدون حردانی فصل آینده نیز هدایت فولاد نوین خوزستان در رقابتهای لیگ دسته دوم فوتبال کشور را بر عهده خواهد داشت.

به گزارش خبرنگار مهر، جلسه مدیران باشگاه فولاد نوین با فریدون حردانی سرمربی فصل گذشته این تیم برگزار شد و طرفین در خصوص ادامه همکاری به توافق نهایی رسیدند.

در این جلسه که علیرضا اژدری زاده مدیرعامل باشگاه فولاد نوین و سیف الله رئیس هیات مدیره این باشگاه نیز در آن حضور داشتند بر حضور پرقدرت در مسابقات فصل آینده لیگ دسته دوم تاکید و مقرر شد از تمام امکانات موجود برای نیل به این هدف استفاده شود.

فولادنوینی ها فصل گذشته در رده هفتم گروه نخست رقابتهای لیگ دسته دوم جای گرفتند اما بر اساس تصمیمات جدید، قرار است در فصل آینده با قدرت تر از گذشته ظاهر شوند و صعود به لیگ دسته اول را در سرلوحه کار خود قرار دهند.

انتخاب مجدد فریدون حردانی به عنوان سرمربی تیم فولاد نوین خوزستان بر این اساس است که حضور حردانی در فولاد نوین با توجه به شناخت کامل وی از بازیکنان آن و آشنایی با جو حاکم بر مسابقات فوتبال کشور، می تواند به رسیدن به این هدف کمک فراوانی کند.

درس زندگی و جهاد را یاد بگیریم

نور "خدا" در خانه جانباز 100 درصد/ به احترام این زن بایستید!+تصاویر

خرم آباد - خبرگزاری مهر: وقتی قرار بر نوشتن است از اسطوره و الگو و نمونه گاهی قلم هم واهمه دارد از سقوط در عمق شعارزدگی و استیصال؛ ولی اینجا باید نوشت تا همه به احترام یک زن قیام کنند، زنی که برای خودش اسطوره ای شده است.
پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) : مهر: برای رفتن تا منزل جانبازی که عنوان "جانباز 100 درصد" را یدک می کشد باید با پای دل رفت، پایی که سکوت نمی شناسد و بی محابا می رود تا بداند و بگوید. شاید هفته و روز زن بهانه بود برای گفتن از احساسی که در عمق جان یک زن رخنه کرده است، احساسی که بی اندازه دوستش دارد و همین احساس هزاران علامت سوال را در ذهنمان کاشته است.

با پای دل می رویم و مهمان صاحبخانه ای می شویم که رد عبور فرشتگان را می شود در خانه اش پیدا کرد. قدم که می گذاریم احساس عجیبی به ما می گوید که اینجا حس غریبی دارد! حسی به اندازه همین جمله گنگ و مبهم.

اینجا شهید زنده ای به آسمان خیره شده است...

اینجا شهید زنده ای روی تخت دراز کشیده و به آسمان خیره شده است و با نگاهش نجوا می کند، جانباز 100 درصد "سید نورخدا موسوی منفرد" سه سال است در حالت کما همینطور خیره به سقف اتاق می نگرد و انگار در عمق نگاهش چیزی است که مسحورمان می کند! نه تنها ما را بلکه هر کسی را که اینجا قدم گذاشته و جادو شده است.

می گویند هر روز از هر جای ایران دوستان و آشنایانی به نیت زیارت "شهید زنده" می آیند! جانبازی که رد گلوله گروهک ملعون ریگی را می توان روی پیشانی اش گرفت، "نور خدا" شهید پاسداشت کیان مملکت است، شهید حفظ خاکی که برایمان بیش از همه دنیای خاکی می ارزد!

زهرا سادات دختر کوچک سید نورخدا می گوید که پدرش سه سال و دو ماه و 10 روز است که به آسمان خیره شده و انگار منتظر است! دخترک شماره روزهای انتظار پدرش را خوب می داند و حتی ساعت هایش را هم شمرده است.

تنها 10 سال سن دارد و قرار است بعد از سه سال چراغ شادی را امشب در دهمین سالگرد تولدش در خانه نورانی "سید" روشن کند، می گوید این تولد، تولد 10 سالگی او نیست، تولد نویدی است که دکتر برای یک بار دیگر "زهرا" گفتن سید نورخدا به آنها داده و بی اندازه خوشحالشان کرده است.

خیلی! شمردنی نیست!

تا آمدن خانم حافظی همسر "سید نورخدا" با زهرا سادات گپ می زنیم و او هم از همکلاسی هایش می گوید که گاهی برای دیدن "بابایی" به خانه شان می آیند، کمی از معدلش می گوید و اینکه هر سال شاگرد اول می شود. از اینکه سه سال انتظار بابا را چطور تاب آورده است و اینکه چطور به مادر کمک می کند تا نیازهای بابا را برطرف کنند.

خلاصه دخترک حرفهای گفتنی زیادی دارد ولی مادرش با سینی چایی که مقابلمان می گذارد رشته کلام را به دست می گیرد تا جواب سوالی را که از زهرا سادات پرسیده ام خودش بدهد و با نگاه گرمش می گوید: هر اتفاقی برای "سید" بیفتد ما دوستش داریم، حتی هر روز بیشتر از روز گذشته! و زهراسادات با تکان دادن سرش حرف مادر را تایید می کند.

می گویم زهرا جان حالا جواب سوال را خودت بگو، بابا را چقدر دوست داری و دخترک جواب می دهد: خیلی! شمردنی نیست! و جوابش دقایقی سکوت را مهمان فضای اتاق می کند.

از زن جوان که به زحمت 37 سالش تمام شده است می خواهم قصه زندگی اش را با "سید نورخدا" بگوید تا با سکوت معناداری مرور کند روزهای قشنگی را که هر شب شاید در ذهنش به آنها می اندیشد.

یک قصه تمام نشدنی...

می گوید همه زندگی ما قصه است، یک قصه تمام نشدنی که دوست ندارم تمام شود. از جوابش شگفت زده می شوم، انگار که قرار نبوده چنین جوابی بشنوم با تعجب می پرسم دوست ندارید تمام شود؟ و با همان نگاه مصمم می گوید نه! شوهرش را همینطوری روی تخت، بدون حتی یک واکنش، یک کلمه، یک نگاه معنادار و حتی یک صدا یا آوای با مفهوم دوست دارد و همین شگفت زده ام می کند!

می گوید غریبه ها از شهرهای دور و نزدیک برای دقیقه ای با "سید نورخدا" بودن به اینجا می آیند تا از اتاقی که فرشته ها قدم هایشان را آنجا می گذارند بی نصیب نمانند و من خوشبخت ترین زن روی زمین هستم که همه روزم اینجا شب می شود و شبم به سپیده پیوند می خورد.

از 14 سال زندگی مشترک با "سید" حرفها دارد، ولی همه 11 سال یک طرف و سه سال و دو ماه و 10 روز آخرش یک طرف! می گوید من از 17 اسفندماه سال 87 یک بار دیگر متولد شده ام، همزمان با بهشتی شدن سید نورخدا من هم اوج گرفتم تا توفیق پرستاری "شهید زنده" را داشته باشم.

سید دلم را برد!

از روز آشنایی با "سید" می پرسم و با صورت گل انداخته می گوید که برای اولین بار در روز خواستگاری او را دیده و همان روز هم عاشقش شده است! وقتی از عشقش حرف می زند به مانند همه زنان محجوب و با حیای لرستانی صدایش می لرزد و صورتش سرخ و سفید می شود و می گوید: سید دلم را برد!

کمی تامل می کند و حرفهایش را به روز جانباز شدن سید پیوند می زند. می گوید همه چیز در عملیات کمین در شرق زاهدان و در نبرد با گروهک ریگی اتفاق افتاد. می گوید "سید" مرخصی داشته و قرار بوده همان روز برگردد ولی نوبت مرخصی اش را به همکارش می دهد تا توفیق حضور داشته باشد. می گوید اگر این مقاومت نبود شاید فاجعه ای رخ می داد، شاید!

پرستار یکی از اهالی بهشت شده ام...

زن جوان تند و تند حرف می زند و من فقط گوش می کنم، گاهی آنقدر محو حرفهایش می شوم که نمی توانم کلمه ای بنویسم. می گوید "نمی دانی خون سید چه ها کرده است"، می گوید "شیرین ترین روزهای زندگی ام را سپری می کنم"، می گوید " من پیش کسی هستم که ایمان دارم بهشتی می شود و چقدر خداوند به من لطف داشته که پرستار یکی از اهالی بهشت شده ام"، می گوید...

در نگاهش غرور خاصی است که بی اندازه مجذوبم می کند، غروری که زندگی در کنار یک مرد بهشتی و یک شهید زنده به او داده و این احساس تمام روحش را تسخیر کرده است.

با مکث خاصی سوالم را مزمزه می کنم و می پرسم "خسته نمی شوی؟" می گوید از چه؟ با کمی تامل انگار که نمی دانم حرفم را چطور در قالب کلمات بیاورم با شرمندگی در چشمانش نگاه می کنم و از نگاهم منظورم را می خواند و می گوید: نه!

پرستاری فرزند زهرا(س) سهم کمی نیست!

سریع پی سوالم را می گیرم و می پرسم تا به حال از خدا گلایه کرده ای که "حقت این نبوده است؟" و بازهم جوابش سوالم را شرمنده می کند و می گوید: این تمام حق من از زندگی بوده است، پرستاری فرزند زهرا(س) سهم کمی نیست!

انگار که احساس می کند حرفش را شعار پنداشته ام پی حرف هایش را می گیرد و می گوید: اینها که می گویم شعار نیست، واقعیت زندگی من است، واقعیت همه سه سال و 2 ماه و 10 روز زندگی با یک "شهید زنده"!

احساس زنی که سالهاست همسرش بدون واکنشی روی تخت دراز کشیده و خیره مانده همه وجودم را مبهوت کرده است. زن جوان که انگار استیصال مرا دریافته حرف هایش را ادامه می دهد و می گوید: من فقط از "سید" دو سوال دارم، یکی اینکه آیا از من راضی است و دوم اینکه مرا هم پیش مادرش زهرا(س) شفاعت می کند؟

می ترسم کم بیاورم!

می گویم برای شفای "سید" دعا می کنی؟ و بازهم جواب عجیب زن جوان که "سید به دعای من احتیاج ندارد، خدا خودش به سید شفا داده است..."

می گوید که گاهی برای "سید" و خوشبختی شان اسفند دود می کند، می ترسد این خوشبختی تمام شود و با لبخندی می گوید همه به زندگی ما غبطه می خورند! می گوید همیشه در زندگی مان "تک" بوده ایم و حالا هم در همه دنیا "تک" هستیم.

 از او راجع به ترس ها و واهمه هایش می پرسم، آرام می گوید: می ترسم کم بیاورم! قبل از دعا کردن برای هر چیزی داخل پرانتز به خدا می گویم به من توانی بده که در این مسیر ثابت قدم باشم.

روی پیشانی "سید نورخدا" بوسه می زند و می گوید روزی هزار بار پیشانی "سید" را بوسه باران می کنم، اینجا رد گلوله ای است که خانواده ما را بهشتی کرد!

یک زن دیگر متولد شده است!

کبری حافظی همسر جانباز 100 درصد "سید نورخدا موسوی منفرد" معلم است ولی به خاطر همسرش مرخصی گرفته و کلاس درس را رها کرده است. خودش می گوید کلاس درس من اینجاست، من اینجا امتحان پس می دهم و به جای معلمی پرستارم!

از تحمل و صبرش می پرسم و می گوید که قبل از جانباز شدن "سید نورخدا" خیلی روحیه حساس و عاطفی داشته است. می گوید وقتی سید سرما می خورد برایش تب می کردم! کمی مکث می کند و ادامه می دهد: ولی انگار آن زن حساس و کم تحمل تمام شده و یک زن دیگر متولد شده است!

از آرزوهایش سوال می کنم و با خوشحالی تمام از در آستانه تحقق قرار گرفتن آرزوی دیدار با مولایش حضرت آیت الله خامنه ای می گوید. با ذوق زدگی خاصی می گوید که موافقت شده که به همراه بچه هایش به دیدار رهبری بروند تا یکی از آرزوهایش رنگ واقعیت بگیرد.

آیا این منم!؟

می گویم راستی خانم حافظی چطور با سید ارتباط می گیری وقتی نه می تواند حرفی بزند و نه واکنشی و نه حتی نگاهی؟ انگار که از حرفم خوشش نمی آید، می گوید: من آنقدر به سید نزدیکم که نیازی به حرف یا کلامی نیست. وقتی تشنه می شوم احساس می کنم سید تشنه است و وقتی کمی آب روی لبهایش می ریزم عطش خودم هم رفع می شود!

می گوید سید در کما قرار دارد ولی همه احساسش را احساس می کنم. انتظار ندارد من احساسش را درک کنم برای همین حرف هایش را با این جملات تمام می کند: کسی نمی داند سید چه کرده است با دل من!گاهی وقتها به خودم نگاه می کنم و می گویم آیا این منم!؟

جز سکوت در مقابل حرفهای این بانوی صبر و ایثار چیز دیگری در ذهن قلمم نمی گنجد، احساسش همه وجودم را پر کرده ولی انگار حرفهایش را جز خودش کس دیگری نمی تواند درک کند، برای همین مهر سکوت بر لبهایم می زنم تا او بگوید و بگوید و بگوید و حرفهایش همین گزارش شود.

برای رفتن از جایگاه فرشتگان و جایی که یک "شهید زنده" روی تخت به چشمان آسمان خیره مانده است پاهایم یاری نمی کند، انگار همان حس غریب همه وجودم را مسحور کرده است، اینجا جادویی به وسعت نگاه یک شهید جاریست، با وضو وارد شوید.

یک خبر اجتماعی

مقایسه یک خانواده ایرانی با خانواده‌ اسرائیلی  

پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :
بر اساس گزارشی که اخیرا سازمان جاسوسی ایالت محتمد امریکا (سازمان سیا C.I.A) منتشر کرده است تعداد فرزندان در یک خانواده ایرانی، کمتر از تعداد فرزندان در یک خانواده اسرائیلی است.

به گزارش انتخاب به نقل از ایسنا، بر اساس این گزارش این رقم حتی کمتر از خانواده های انگلیسی، آمریکایی، فرانسوی است.
 
سازمان جاسوسی آمریکا با اعلام این خبر می افزاید: زنان ایرانی با دارا بودن 1.87 فرزند در مکان 144 ام جدول جهانی قرار می گیرند.
 
این در حالی است که حتی اسرائیل با رتبه 75،آفریقای جنوبی 97، برزیل 106، ترکیه 110، فرانسه 118 ، آمریکا 122، انگلیس 137 در مکان های بالاتر از ایران قرار می گیرند.
 
سی آی ای با مقایسه نرخ کل زاد و ولد در کشور های مختلف گزارشی را منتشر کرده است که پتانسیل برای تغییر جمعیت در کشورها را نشان می دهد و این آمار برای متوسط تعداد کودکان که به ازای هر زن به دنیا آمده است، خواهد بود.
 
گفتنی است نرخ باروری کل ( TFR )اندازه گیری سطح باروری مستقیم از میزان تولد خام است که به زاد و ولد در هر زن اشاره دارد و نرخ دو کودک در هر زن در نظر گرفته شده است.
 
نرخ بالای دو فرزند نشان می دهد جمعیت رو به رشد و متوسط سن رو به کاهش است .
 
از حوالی دهه چهل شمسی نظام شاهنشاهی با همکاری موسسات مهندسی اجتماعی غرب، شروع به پیاده کردن برنامه کنترل و تنظیم جمعیت در ایران کرد. امروزه واضح شده است که با نداشتن جمعیت کافی، رشد علم و اقتصاد در یک کشور با مانع جدی روبرو خواهد شد و باعث رشد مهاجرت بدان کشور شده و باعث التقاط فرهنگی و در نتیجه غلبه فرهنگ های رقیب بر آن کشور می شود.
 
این درحالی است که لذا بوش با کنترل جمعیت آمریکا مبارزه کرد و جمعیت آمریکا در صد سال گذشته با تکثیر موالید و باز گذاشتن مهاجرت همفکران به امریکا، حدود یکصد میلیون نفر افزایش یافته است و این مطلب به عنوان یکی از مولفه های راهبردی قدرت در آنجا مطرح است. اسرائیل و قدرت های اروپایی نیز سیاست های جدی تشویق به زاد و ولد را در پیش گرفته اند و اسرائیل در این زمینه از همه پیشی گرفته است.
 
متأسفانه بسیاری از کارشناسان جمعیت در کشور ما به سادگی از همه مسایل و واقعیت های موجود در بحث کنترل جمعیت گذر چشم پوشی کرده اند. آنان کنترل جمعیت، تنظیم خانواده و بهداشت زادآوری را دقیقاً در همان الگوی غربی، با همان دلایل و با همان راهبردها و منابع پی می گیرند.
 
برای مثال رئیس انجمن تنظیم خانواده در سال 1376 در مصاحبه ای که به مناسبت روز جهانی جمیعت ایراد کرد، گفت: باید درنظر داشت، موضوع تنظیم خانواده، کنترل جمعیت نیست؛ بلکه تنظیم خانواده شامل مواردی از قبیل بهداشت باروری، ترغیب مردان به مشارکت در برنامه های تنظیم خانواده، ارتقای موقعیت زنان از جنبه های گوناگون استقلال مالی، سواد، مشارکت آنان در تصمیم گیری به خصوص تصمیم گیری در مورد تعداد بچه ها و فاصله بارداری- است. چون محور توسعه سلامت است و محور سلامت، ارتقای زنان.»
 
چنانچه ملاحظه می شود در عبارت فوق بهداشت باروری به اندازه خود کنترل جمعیت اهمیت یافته است. در حالی که این واژه بومی سازی نشده است. تلقی عرف جهانی از بهداشت باروری این است که این سیاست بهداشتی به دلیل رواج روابط جنسی غیر ایمن، ضرورت دارد. روابطی که از سنین پایین نوجوانی و در خارج از چارچوب خانواده، پدید می آیند. علاوه بر آنکه در عبارت مزبور، ارتقای موقعیت زنان درتمام شاخص های مورد نظر جنبش زنان در غرب، مورد تایید قرار گرفته است و هیچ گونه بومی سازی یا رویکرد دینی در آن به چشم نمی خورد.
 
از سوی دیگر در نگرش داخلی جمعیت شناختی، دائماً آمار جامعه جهانی که مبتلا به اباحیگری جنسی، سقط های پی در پی جنین، اشتغال فزاینده زنان، بحران خانواده و انواع بیماری های مقاربتی هستند بر مباحث کنترل جمعیت سایه می افکند؛ یعنی وضعیت جوامع دیگر، برنامه ریزان داخلی را وادار به اتخاذ تصمیم های شتابزده می کند.
 
برای مثال ممکن است که ما نیز در داخل کشور، بارداری های ناخواسته داشته باشیم که سلامت مادران نوجوان را به خطر می اندازند؛ اما مادران نوجوان (15 تا 19 ساله) در کشورهای اسلامی، نظیر کشور ما غالباً ازدواج کرده اند؛ در حالی که مادران نوجوان کشورهای صنعتی به خصوص ایالات متحده امریکا، ازدواج نکرده اند و بارداری های آن ها علاوه بر تاثیرگذاری بر جمعیت، پیامدهای فراوان دیگری نیز دارد. بنابراین ملاحظه متغیرهای فرهنگی ـ اجتماعی جامعه اسلامی ما در تحلیل ها و نتایج و برنامه ریزی بسیار مؤثر است.
 
متاسفانه تاثیرپذیری مسئله تنظیم خانواده یا کنترل جمعیت یا بهداشت باروری از روند غربی آن به همین جا هم خاتمه نمی یابد. این جریان در کشور ما وامدار برنامه های کنترل جمعیت، سازمان های بین المللی است. انواع کمک های مالی و برنامه ای که نهادهای داخلی دولتی و غیردولتی از سازمان های مزبور می ستانند بر تعهدات این دستگاه ها و در جهت برآورده کردن خواست و اهداف سازمان های مربوطه می افزاید.
 
رئیس انجمن تنظیم خانواده در سال 1376 تصریح کرده بود که انجمن های تنظیم خانواده جمهوری اسلامی از نظر مادی به کمک های فدراسیون انجمن های خانواده دنیا(IPPE) متکی است و تا به حال کمک های مالی از مردم کشورمان دریافت نکرده ایم.
 
بدیهی است که هر چه اقبال داخلی، نسبت به سیاست های جهانی بیشتر باشد از آنسو دلیل کافی برای ترویج فرهنگ کنترل جمعیت بر مبنای الگوی غربی وجود دارد. مصلح الدین نماینده صندوق جمعیت سازمان ملل متحد اظهار می دارد: «بهداشت باروری نوجوانان از ملاحظات دارای اولویت است. باتوجه به زمینه های اجتماعی، فرهنگی غالب در هر کشور، هدف صندوق سازمان ملل اطمینان از این امر است که اطلاعات و مراقبت های مربوط به بهداشت باروری در اختیار نوجوانان قرار می گیرد که بتوانند مسئولانه تصمیم گیری کنند.»
 
اگرچه در عبارت فوق، توجه به زمینه های اجتماعی، فرهنگی هر کشور مورد نظر قرار گرفته است؛ اما روشن است که توجه به این زمینه ها جهت کم کردن تنش های بومی، ملی و دینی مردم هر سامان است تا اجرای مقاصد سازمان مزبور با مشکلات کمتری روبه رو شود.
 
به وضوح تغایر فرهنگ غالب جهانی با فرهنگ داخلی در عبارت فوق مشهود است. در کلمات نماینده صندوق جمعیت، اقتدار والدین به کنترل روابط جنسی فرزندان کاملاً نادیده گرفته شده و نوجوانان مستقلاً اطلاعات مزبور را دریافت کرده اند تا خود مسئولانه در مورد عواقب روابط جنسی - و نه خود روابط- تصمیم گیری کنند

یک گزارش از وضعیت آب در استان

وضعیت نامناسب حوزه کرخه

استاندار خوزستان از برنامه ریزی برای تامین آب در حوزه کرخه در این استان از سایر استانهای کشور خبر داد.سید جعفر حجازی در گفتگو با خبرنگار مهر اظهار کرد: با توجه به وضعیت نامناسب حوزه کرخه و موازنه منفی آب، برنامه ها و تمهیدات خاصی برای این حوزه  در نظر گرفته شده است.

حجازی با اشاره به اینکه آورد آب حوزه کرخه 82 درصد منفی است، گفت: آورد آب این حوزه امسال تنها 18 درصد بوده که این رقم مشکلاتی را در حیطه کشاورزی و تامین آب مورد نیاز کشت به وجود آورده است.وی با اشاره به اینکه در این راستا با وزیر نیرو جلسه ای گرفته شده و به همین منظور نیز پنجشنبه این هفته نیز جلسه اضطراری ستاد خشکسالی و تنظیم آب مورد نیاز کشاورزان در استانداری خوزستان برگزار می شود، افزود: تصمیماتی در این جلسه به منظور تامین آب پائین دست کرخه از سایر استانها اتخاذ و برای تایید به وزیر نیرو منتقل می شود.

استاندار خوزستان با اشاره به اینکه وضعیت حوزه کرخه به آب گیری سد سیمره در شهرستان دره شهر از توابع استان ایلام مرتبط است، گفت: درحال پیگیری هستیم که از 500 میلیون متر مکعب آب ذخیره شده در سد سیمره، در حدود 300 میلیون متر مکعب آن برای تامین حوزه کرخه رها سازی شود.

وی با اشاره به مطرح بودن کیفیت آب شرب در تابستان، تصریح کرد: با این وضعیت معلوم نیست بتوانیم به کشاورزان آبی تخصیص دهیم اما سعی می کنیم در صورت رها سازی آب از سد سیمره آن را بین کشاورزان توزیع کنیم.

حجازی افزود: در این صورت هم تنها 30 درصد از اراضی این حوزه امکان کشت خواهند داشت.

پیش از این معاون بهبود تولیدات گیاهی سازمان جهاد کشاورزی از پیش بینی 70 درصدی کشت تابستانه در استان، با توجه به محدودیت کشت در حوزه کرخه خبر داده بود.

در حال حاضر کشاورزان خوزستانی با محدودیت کشت و عدم تخصیص آب در برخی حوزه ها مواجه هستند که این امر کشاورزی استان را به خطر انداخته است.

اخبار فرهنگی . هنری . ادبی

بزرگداشت فردوسی در دزفول / هدیه نفیس به کودک نقال

همایش بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی به همت کانون ادبی شاهنامه خوانی کتابخانه های عمومی دزفول با مسئولیت مجید زرکی شامگاه یکشنبه در محل سالن کانون ایثار این شهرستان برگزار گردید .به گزارش خبرنگار روناش ، عبدالرضا احسانی نیا سرپرست فرمانداری ویژه دزفول ، فروزان مهران پور رئیس اداره کتابخانه های عمومی شهرستان دزفول ، جمع کثیری از ادبا ، فرهیختگان ، کتابداران شهرستان و عموم مردم در این همایش شرکت نمودند .

اهم برنامه های اجرا شده در این همایش عبارتند از : سرود خوانی اشعار شاهنامه توسط  گروه سرود کودکان پژوهش سرای فرهیختگان دزفول به سرپرستی فاطمه سادات اشرفی زاده ، برنامه زورخانه ای (شیرخداخوانی) توسط آقایان محمد حسین نوری پور (ضرب ) و علی گلریز (خواننده) ،  شعر خوانی  توسط  استاد عباس عبادی از شاعران بنام شهرستان دزفول ، شاهنامه خوانی و داستان سرایی احیا پاشا ، نقالی توسط یکی از کودکان پژوهش سرای فرهیختگان دزفول به نام صادق پناهی ، سخنرانی با موضوع خدمات فردوسی و وظیفه ما توسط دکتر فیروزکوهی از اساتید دانشگاه آزاد و اجرای زنده موسیقی سنتی شاهنامه خوانی توسط آقایان سید حسن قطب ( نوازنده تار) ، عبدالکریم غلامی (نوازنده نی) ، علی ظفری ( نوازنده ضرب) و سلطانعلی حاجی طالب (خواننده) .

تشویق های پیاپی حضار نشان از رضایت شرکت کنندگان از برنامه های فوق الذکر داشت که به شدت پس از اجرای هر برنامه اجرا کنندگان را تشویق می کردند .

شایان ذکر است عبدالرضا احسانی نیا رئیس انجمن کتابخانه های عمومی شهرستان دزفول هدیه ای نفیس به کودک نقال صادق پناهی تقدیم نمود .

کانون ادبی شاهنامه خوانی یکی از هفت کانون ادبی اداره کتابخانه های عمومی شهرستان دزفول می باشد که هر هفته چهارشنبه ساعت ۶ بعد از ظهر در کتابخانه دکتر پاشا برنامه اجرا می کند .

در پایان این مراسم نیز فرم هایی جهت نظر سنجی بین شرکت کنندگان تقسیم گردید .