تصاویـری دیـدنی از روز طبیعت در نـوروز 93
ایشالله که 13 تا بدی، 13 تا بلا، 13 تا زشتی، 13 تا نحسی
13 تا غصه، 13 تا ناکامی و 13 تا مریضی از وجودتون دور بشه
و درعوض 1393 دونه شادی؛ زیبایی؛ لطافت و خوشی های پایدار
وجود نازنینتون رو در بر بگیره
امیدواریم تا نوروزی دیگه و سیزده بدری دیگه شاد و تندرست بمونید
میزان درآمدهای خوزستان در سال 92 اعلام شد اقتصادی 10:33:43 1393/01/17 931-2874-5 کد خبر RSS :: پرینت |
رییس سازمان امور اقتصادی و دارایی خوزستان گفت: مجموع درآمدهای استان در سال 92 نسبت به مدت مشابه سال 91 به میزان 32 درصد افزایش یافته است. مسعود صدری در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقهخوزستان، اظهارکرد: مجموع درآمدهای استانی در این مدت شامل درآمدهای مالیاتی، درآمدهای حاصل از فروش کالا و ارایه خدمات، درآمدهای حاصل از جرایم، خسارت و درآمدهای متفرقه و نیز درآمدهای حاصل از واگذاری داراییهای سرمایهای یکهزار و 696 میلیارد تومان بوده است. وی افزود: این میزان وصولی نسبت به ارقام منظور در قانون بودجه سال 92 حدود 94 درصد محقق شده است که نسبت به میزان مصوب در سال 92 با 120 میلیارد تومان کسر درآمد همراه بود. همچنین درآمدهای ملی سال 92 شامل مالیات علیالحساب شرکتها، مالیات معوق شرکتها، درآمد حقوق ورودی و درآمدهای ملی ذیحسابها تا پایان سال بیش از یکهزار و 472 میلیارد تومان بوده که در مقایسه با سالگذشته حدود 14 درصد افزایش داشته است.
|
نخستین شورای اداری سال 93
نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی نخستین شورای اداری سال 93 / عکس : ایسنا - میلاد اسماعیلی |
آغاز بلیتفروشی دیدار فولاد و استقلال از ساعت 12 ورزشی 10:5:59 1393/01/17 931-6181-5 کد خبر RSS :: پرینت |
مسوول برگزاری مسابقات هیات فوتبال خوزستان گفت: فروش بلیت دیدار تیمهای فولادخوزستان و استقلالتهران از ساعت 12 امروز آغاز میشود.
عزیز صادقی در گفتوگو با خبرنگار ورزشی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) -منطقه خوزستان- اظهار کرد: بلیتفروشی بازی امروز از ساعت 12 آغاز میشود و دو گیشه بلیتفروشی هم در نظر گرفته شده است.
وی با بیان اینکه در صورت نیاز یک گیشه بلیتفروشی دیگر هم در نظر گرفته میشود، گفت: در هر گیشه 10 تا 12 نفر خدماترسانی میکنند.
مسوول برگزاری مسابقات هیات فوتبال خوزستان در پاسخ به این سوال که چه تمهیداتی برای برقراری امنیت این بازی اندیشه شده است، عنوان کرد: تمهیدات لازم اندیشه شده است و برای این دیدار دو، سه جلسه با یگان ویژه داشتهایم و باتوجه به اینکه پیشبینی میشود بین 30 تا 40 هزار نفر به ورزشگاه بیایند، قرار شده است که یگان ویژه از امروز صبح در ورزشگاه مستقر شود و بازی را پوشش و بحث امنیتی را کامل انجام دهند. خدا را شکر در حال حاضر هم هیچ مشکلی وجود ندارد.
وی در ادامه با درخواست از تماشاگران برای حضور در ورزشگاه جهت تشویق تیم فولاد، گفت: به هر حال باتوجه به اینکه فولاد در صورت برد در این بازی به احتمال 90 درصد میتواند قهرمان لیگ شود، از تماشاگران میخواهیم از این تیم حمایت کنند، چرا که تیم استانمان است و پس از چند سال است که چنین شرایطی برای ما به وجود آمده و شاید هم دیگر به وجود نیاید، بنابراین خواهش من این است که همه به ورزشگاه بیایند و فولاد را تشویق کنند.
صادقی خاطر نشان کرد: تاج و برخی از مسوولان سازمان لیگ هم به اهواز آمدهاند و باتوجه به اینکه تمام نگاهها به سمت اهواز است، کوچکترین بیحرمتی و حرکت ناپسند از سوی تماشاگران، باعث محرومیت شدید فولاد میشود، پس تقاضای ما از تماشاگران این است که به ما کمک کنند و ما هم با تمام وجود در خدمت آنها هستیم. همگی باید دست به دست یکدیگر بدهیم و با حمایت از فولاد، این تیم را به سمت قهرمانی هدایت کنیم.
به گزارش ایسنا، دیدار تیمهای فولادخوزستان و استقلال تهران از هفته بیستونهم رقابتهای لیگ برتر فوتبال کشور از ساعت 17:30 امروز در ورزشگاه غدیر اهواز برگزار میشود. |
انتصاب رئیس امور حقوقی دانشگاه شهید چمران علمی و آموزشی 11:41:39 1393/01/17 931-876-5 کد خبر RSS :: پرینت |
طی حکمی از سوی سرپرست دانشگاه شهید چمران اهواز، دکتر حسین آقایی جنت مکان به عنوان رئیس اداره حقوقی و امور قراردادهای این دانشگاه منصوب شد. به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) – منطقه خوزستان – دکتر محمد رعایایی در حکمی دکتر حسین آقایی جنت مکان را به عنوان رئیس اداره حقوقی و امور قراردادهای دانشگاه شهید چمران اهواز منصوب کرد. وی عضو هیات علمی گروه حقوق دانشگاه شهید چمران است. پیش از این، بهنام خسروی این مسئولیت را بر عهده داشت. |
دستگیری فروشنده مواد روانگردان در خرمشهر اجتماعی 12:46:56 1393/01/17 931-4014-5 کد خبر RSS :: پرینت | ||
دادستان عمومی و انقلاب خرمشهر از دستگیری یک نفر فروشنده مواد روانگردان در این شهرستان خبر داد.
به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) –منطقه خوزستان- علیرضا باوی اظهار داشت: در راستای طرح پاکسازی نقاط آلوده و با هدف مقابله با فروشندگان و توزیعکنندگان اصلی موادمخدر و روانگردان، یکی از فروشندگان این مواد دستگیر شد.
وی افزود: پس از وصول اطلاعاتی مبنی بر توزیع مواد روان گردان توسط شخصی 25 ساله، ماموران پلیس مبارزه با مواد مخدر با همکاری پلیس امنیت و اطلاعات، صحت اطلاعات واصله را بررسی نموده و پس از اطمینان از موضوع، با اخذ دستور قضایی، اقدام به ورود به منزل متهم کردند.
باوی گفت: طی بازرسی های به عمل آمده از منزل متهم، تعداد 21 بسته پلاستیکی حاوی 71 گرم مواد روان گردان از نوع شیشه کشف و ضبط شد.
دادستان عمومی و انقلاب شهرستان خرمشهر اظهار داشت: پس از اعزام متهم به این مرجع و تکمیل تحقیقات، وی با صدور قرار بازداشت موقت، روانه زندان کارون اهواز شد.
|
ˈعلی یوسفیˈ نماینده حقوقی روستاییان آبماهیک از توابع شهرستان لالی شنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا گفت: با توجه به اینکه بر اثر آبگیری سد گتوند تنها پل ارتباطی روستای آبماهیک از توابع شهرستان لالی به زیر آب رفته ، روستاییان برای عبور از عرض دریاچه این سد ناچارند ازقایق استفاده کنند .
وی افزود: در روز سیزده فرودین امسال 16 نفر از روستاییان آب ماهیک بوسیله قایق قصد رفتن به روستا را داشتند که در ابتدا هشت نفر از روستاییان شامل سه مرد و پنج زن و کودک برای عبور از دریاچه سد سوار قایق می شوند که در میانه راه به دلیل فرسودگی ،قایق حمل روستاییان سوراخ شده و با وجودی که آب تمامی قایق را فرا گرفته بود روستاییان به شکل معجزه آسایی توانستند خود را به ساحل دریاچه رسانده و از مرگ نجات پیدا کنند.
نماینده حقوقی روستاییان آبماهیک افزود: نجات روستاییان از دریاچه سد گتوند معجزه ای از سوی خداوند بود تا بار دیگر حادثه تلخ سد کارون سه تکرار نشود.
وی در خصوص آخرین وضعیت روستاییان آبماهیک افزود: از 25 اسفند سال گذشته با افزایش سطح آب دریاچه سد گتوند ،آب به درون روستا نفوذ کرده و برخی خانه ها به زیر آب رفته اند .
گفتنی است در اثر آبگیری سد گتوند تنها پل ارتباطی روستای آب ماهیک به دلیل بالاآمدن آب قطع شده و این در حالی است که برخی از روستاییان هنوز در روستا ها ساکن هستند.
روستای آب ماهیک شامل 11 روستای کوچک است که با زیر آب رفت پل ارتباطی ،راه روستا های گلزاری با 68 خانوار، روستای گاواری لب رود با 67 خانوار و روستای سربیشه با 53 خانوار قطع شده است .
همچنین از فروردین سال 91 نیز آب ،برق ،تلفن،مدرسه،بهداشت،و کلیه خدماتی رفاهی به روستاییان آب ماهیک قطع شده و برخی از روستاییان بدون دریافت بهای زمین های خود ازمدیریت سد گتنوند و به دلیل نبود امکانات مجبور به ترک روستا شده اند.
اما در چند مدت گذشته دو اکیپ بازرسی از سوی استانداری خوزستان برای بررسی مشکلات روستاییان به روستای آبماهیک اعزام شده است و همین امر موجب شده که روستاییان آبماهیک به حل مشکلاتشان امیدوار شوند./6171/642
اکبرپور و نظری از استقلال و افشین و سالارزاده از فولاد به دلیل مصدومیت، از غایبان بازی فردا خواهند بود.
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، سیاوش اکبرپور و محمدمهدی نظری از تیم استقلال تهران که از ناحیه کمر و عضلات داخل ران دچار آسیبدیدگی شدهاند و به چند جلسه فیزیوتراپی نیاز دارند تا اجازه حضور در رقابتهای لیگ برتر را داشته باشند.
بنابراین دو بازیکن یاد شده در بازی فردا استقلال تهران برابر فولاد خوزستان حضور نخواهند داشت.
همچنین پزشک فولاد خوزستان در گفتوگو با خبرنگار فارس در اهواز در مورد وضعیت مصدومیت آرش افشین اظهار کرد: آتل پای افشین را باز کردیم اما او هنوز شرایط حضور در میدان را ندارد و در دیدار مقابل استقلال غایب است.
اکبر مرادی افزود: ترمیم پای راست افشین که دچار شکستگی شده است مدتی زمان میبرد.
وی در مورد اینکه آیا افشین بازیهای این فصل را از دست داده است، خاطرنشان کرد: نمیتوان در این موردنظر قطعی داد، باید شرایط او در روزهای آینده بررسی شود تا در این مورد اظهارنظری دقیق کرد.
مرادی در مورد سایر مصدومان فولاد خوزستان یادآور شد: سعید سالارزاده از ناحیه تاندون عضله چهارسر دچار التهاب شده است. او نیز نمیتواند در دیدار مقابل استقلال به میدان برود.
وی ادامه داد: همچنین عبدالله کرمی از ناحیه عضله چهارسر ران دچار التهاب شده بود که مشکل جدی ندارد و میتواند در بازی روز یکشنبه در میدان حاضر شود.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930116000613#sthash.91ph4Ejb.dpuf
سرمربی تیم فوتبال فولاد خوزستان گفت: در بازی یکشنبه برابر استقلال تهران فریب عملکرد ضعیف این تیم در دیدارهای گذشته را نمیخوریم.
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، حسین فرکی در کنفرانس مطبوعاتی قبل از دیدار مقابل استقلال که امشب برگزار شد، اظهار کرد: تجربه بازی با استقلال را داریم و امیدوارم این تجربه باعث شود از شروع تا پایان بازی همه چیز به سود فولاد خوزستان باشد.
وی ادامه داد: حضور بازیکنان مطرح و بزرگ دو تیم در بازی یکشنبه نوید یک دیدار خوب را خواهد داد. البته حساسیت و استرس بازی بسیار بالا است به دلیل این که ما به دنبال قهرمانی هستیم و استقلال نیز به دنبال کسب سهمیه آسیایی است.
سرمربی فولاد خوزستان تاکید کرد: برای موفقیت مقابل استقلال به نقش مثبت بازیکنان و هواداران خود نیازمندیم و در این بازی بسیار مهم حق اشتباه کردن نداریم و باید هوشیار باشیم تا بتوانیم برنده این دیدار حساس باشیم.
وی با بیان اینکه هواداران انتظار برد دارند، افزود: مردم حق دارند از نتایج ما خوشحال باشند، هواداران از موفقیت فولاد خوزستان خوشحال هستند. غرور در هواداران چیزی را تغییر نمیدهد اما غرور بازیکنان در کار تاثیر میگذارد، همیشه این جمله را گفتهام که ترس و غرور عامل شکست است.
سرمربی فولاد خوزستان در ادامه با اشاره به مصدومان تیمش بیان کرد: تنها مصدوم تیم، آرش افشین است. این بازیکن پایش را از کچ باز کرده اما نمیتواند بازی کند.
وی افزود: استقلال در این اواخر نتایج خوبی در لیگ کسب نکرده است. مخصوصا در دیدار مقابل ملوان عملکرد خوبی نداشت. این تیم در آسیا نیز انتظارات را برآورده نکرده است. ولی ما فریب نتایج استقلال را نخواهیم خورد.
فرکی تصریح کرد: استقلال در شرایط سخت شگفتیساز بوده است و میدانیم که استقلال در اهواز دست به هر کاری خواهد زد تا از فولاد بهترین نتیجه را بگیرد.
فرکی در پاسخ به این سوال که او گفته از فوتبال میرود، عنوان کرد: برداشتهای متفاوتی از حرف من میشود، من فقط آرزو دارم سرمربی تیم ملی شوم.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930116000727#sthash.VdPHRnn5.dpuf
مربی تیم فوتبال استقلال تهران گفت: شانس ما برای قهرمانی کمتر از فولاد است ولی ناامید نیستیم.
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، مجید صالح در کنفرانس مطبوعاتی قبل از دیدار مقابل فولاد خوزستان که امشب برگزار شد، اظهار کرد: قبل از هر چیز باید بگویم قلعهنویی به دلیل سرماخوردگی به این کنفرانس نیامد و من به جای او آمدم ولی قلعهنویی در کنفرانس پس از بازی جوابگوی شما خواهد بود و درباره نیامدنش هم توضیح میدهد.
صالح با اشاره به دیدار فردا برابر فولاد و حساسیت این بازی ادامه داد: تا آخرین لحظه برای خوب بودن تلاش میکنیم، باید بدانید تیمی قهرمان میشود که بهترین تفکر و کمترین اشتباه را داشته باشد.
وی با بیان این که مصدومیت بازیکنانی مثل هاشم بیکزاده و خسرو حیدری در طول فصل کمی به ما آسیب زده است بیان کرد: در طول فصل تیم ما خیلی خوب و حرفهای عمل کرد، وقتی عمران زاده بخیه فلزی روی چشم میزند و با آن شرایط بازی میکند نشان از غیرت او و بازیکنان دیگر تیم دارد.
مربی تیم فوتبال استقلال تهران افزود: تا آخرین لحظه برای قهرمانی در لیگ برتر تلاش میکنیم، تیمی که کمترین اشتباه را کند میتواند بهترین نتیجه را بگیرد.
وی خاطرنشان کرد: فولاد و پرسپولیس و نفت شرایط بهتری دارند اما ما هم شانس داریم و باید اشتباهاتی که در دیدارهای گذشته داشتیم را کم کنیم تا بتوانیم موفق شویم، البته قبول دارم که شانس ما برای قهرمانی کمتر است اما ناامید نیستیم.
صالح در مورد اینکه آیا مقابل فولاد خوزستان بازی انتحاری به نمایش میگذارند، گفت: در طول هفته بازیکنان دائم در حال تمرین هستند و دائم با هم صحبت میکنیم تا بهترین تصمیم را در مسابقه بگیریم.
مربی استقلال تهران افزود: در بازی با الجزیره اگر مساوی میکردیم از جدول خارج میشدیم در بازی با فولاد خوزستان فقط یک گزینه داریم، برای قهرمانی باید ببریم.
وی اذعان داشت: تصمیم را با کمترین اشتباه باید بگیریم چراکه برای کسب سهمیه و قهرمانی فقط نیاز به برد داریم.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930116000668#sthash.wq73ra8u.dpuf
چهار خوزستانی برای شرکت در مسابقات آسیایی ترکیه به اردوی تیم ملی ووشو فراخوانده شدند.
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، فرشاد عربی، بهروز بخشی، رضا خلفزاده و زینب معشوری چهار ووشوکار خوزستانی شرکتکننده در اردوی انتخابی تیمملی ووشو هستند.
این اردو برای انتخاب نفرات تیمملی جهت اعزام به مسابقات آسیایی ترکیه برگزار میشود.
اردوی انتخابی تیمملی از روز یکشنبه 17 فروردین ماه در تهران برگزار میشود.
این چهار ووشوکار خوزستانی به دلیل عملکرد قابل قبولشان در مسابقات کشوری به اردوی انتخابی تیمملی فراخوانده شدند.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930116001329#sthash.eJ6y5eNI.dpuf
مربی تیم فوتبال فولاد خوزستان گفت: کسب چهار امتیاز از دو بازی پیش رو ما را قهرمان میکند.
نعیم سعداوی امروز در گفتوگو با خبرنگار فارس در اهواز در خصوص آخرین وضعیت تیم فوتبال فولاد خوزستان برای بازی با استقلال تهران در هفته بیست و نهم لیگ برتر اظهار کرد: چهار یا پنج تیم بالای جدول که شانس قهرمانی دارند به نوعی از تمام ابزارهای خود در این دو بازی آخر برای باقی ماندن در کورس قهرمانی استفاده میکنند، ولی با این وجود تیم فولاد شرایط خوبی دارد و از نظر هماهنگی و بلوغ تاکتیکی در وضعیت مناسبی به سر میبرد.
وی افزود: برای بازیکنان فولاد فرقی ندارد که مقابل چه تیمی بازی میکنند، نه این که بازیکنانمان بخواهند تیم حریف را دست کم بگیرند ولی آنها ایدههای کادر فنی را در زمین پیاده میکنند.
مربی تیم فوتبال فولاد خوزستان تصریح کرد: البته استقلال در حال حاضر شرایط خاص و ویژهای دارد و تمام فکر کادر فنی و بازیکنان استقلال این است که سه امتیاز این مسابقه را از فولاد بگیرند.
وی با بیان اینکه این هفته میزبانیم و از حمایت خوب هوادارانمان برخوردار هستیم، خاطرنشان کرد: تیم فولاد تاکنون در اهواز نمایش خوبی داشته است امیدوارم در بازی فردا نیز با حمایت هوادارانمان استقلال را شکست دهیم.
سعداوی ادامه داد: امیدوارم تکلیف قهرمان لیگ این هفته مشخص شود، فرق فولاد با سایر تیمها این است که سرنوشت قهرمانی دست خودمان است و به چند "اما" و "اگر" برای قهرمانی نیاز نداریم.
وی عنوان کرد: کسب چهار امتیاز از دو بازی پیش رو ما را قهرمان میکند.
به گزارش خبرگزاری فارس، تیم فوتبال فولاد خوزستان امروز در هفته بیست و نهم لیگ برتر فوتبال در ورزشگاه غدیر اهواز به مصاف تیم استقلال تهران خواهد رفت.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930116001345#sthash.bRgJuuin.dpuf
تیم فوتبال استقلال خوزستان با 14 ساعت تأخیر امروز، برای دیدار با تراکتورسازی عازم تبریز شد.
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، پرواز کاروان تیم فوتبال استقلال خوزستان به تبریز برای دیدار با تیم این شهر شب گذشته انجام نشد.
تیم فوتبال استقلال خوزستان قرار بود که شنبه 16 فروردین ساعت 20 از طریق فرودگاه بین المللی اهواز به صورت مستقیم به تبریز سفر کند که به دلیل نقص فنی در پرواز ایران ایر این پرواز انجام نگرفت.
این پرواز راس ساعت 10 صبح امروز یکشنبه 17 فروردین و با 14 ساعت تأخیر قرار است انجام شود.
همچنین تیم فوتبال استقلال خوزستان برای دیدار با تیم فوتبال تراکتورسازی تبریز، محمد اوسانی را به دلیل محرومیت در اختیار نخواهد داشت.
این بازیکن، در بازی هفته قبل مقابل راه آهن با گرفتن اخطار، سه کارتی شد و بازی هفته بیست و نهم لیگ برتر را از دست داد.
دیدار تیم های استقلال خوزستان و تراکتورسازی تبریز از ساعت 17 و 30 دقیقه روز یکشنبه 17 فروردینماه در ورزشگاه یادگار امام تبریز برگزار میشود.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930117000526#sthash.3m0mUI5m.dpuf
2 وزنهبردار خوزستانی برای شرکت در مسابقات جهانی روسیه به اردوی تیم ملی جوانان دعوت شدند.
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، تیمملی وزنهبرداری جوانان از 30 خرداد تا هفتم تیرماه در مسابقات جهانی روسیه شرکت خواهد کرد.
کادر فنی تیم ملی 13 وزنهبردار جوان را به دومین مرحله اردوی آمادگی دعوت کرده است تا بتوانند خود را برای شرکت در مسابقات جهانی روسیه آماده کنند.
تمرینات تیم ملی از صبح سهشنبه (نوزدهم فروردینماه) در مجموعه ورزشی آزادی آغاز میشود.
در دسته 85 کیلوگرم ایوب موسوی و در دسته 94 کیلوگرم علیرضا دهقان از خوزستان در لیست نفرات تیم ملی دیده میشوند.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930117000457#sthash.AU4GfFNx.dpuf
فغانی بازی حساس تیمهای فوتبال فولاد خوزستان و استقلال تهران را سوت میزند.
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، اسامی داوران قضاوت کننده در هفته بیستونهم اعلام شد که بر همین اساس دیدار تیمهای فولاد خوزستان و استقلال تهران که از ساعت 17 و 30 امروز (یکشنبه) در ورزشگاه غدیر اهواز برگزار میشود را علیرضا فغانی، محمدرضا ابوالفضلی، محمدرضا منصوری و رضا کرمانشاهی قضاوت میکنند و سعید بطحایی نیز نظارت این بازی را بر عهده خواهد داشت.
همچنین مهدی سیدعلی، مجید ویشگاهی، حمید غمزه و حمید حاجملک بازی تیمهای تراکتورسازی تبریز و استقلال خوزستان را قضاوت خواهند کرد و نادر جعفری نیز ناظر این بازی است.
این دیدار از ساعت 17 و 30 دقیقه امروز (یکشنبه) در ورزشگاه یادگار امام (ره) تبریز برگزار میشود.
همچنین برای رفاه حال علاقهمندان به فوتبال و هواداران دو تیم فولاد خوزستان و استقلال تهران، بلیطهای بازی تیمهای فوتبال فولاد خوزستان و استقلال تهران از پیش ازظهر یکشنبه در مقابل ورزشگاه غدیر اهواز به علاقهمندان ارائه خواهد شد.
فروش بلیط تا آغاز دیدار فولاد خوزستان و استقلال تهران ادامه خواهد داشت.
به گزارش خبرگزاری فارس، از سری رقابتهای هفته بیست و نهم لیگ برتر باشگاههای کشور، عصر فردا یکشنبه و از ساعت 17 و 30 دقیقه تیمهای فولاد خوزستان و استقلال تهران در ورزشگاه 50 هزار نفری الغدیر اهواز به مصاف هم میروند.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930117000381#sthash.fErDhZ7N.dpuf
شطرنجباز خوزستانی در مسابقات آسیایی دبی شرکت میکند.
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، پویا ایدنی از استان خوزستان در رقابتهای قهرمانی انفرادی آسیا به مصاف حریفان خود میرود.
مسابقات قهرمانی انفرادی آسیا از بیست و هفتم فروردین تا هفتم اردیبهشتماه در دبی برگزار میشود و چهار نماینده از ایران در آن حضور خواهند یافت.
ایدنی سابقه شرکت در مسابقات برون مرزی را دارد و تاکنون نیز در مسابقات داخلی و خارجی از خود عملکرد خوبی به نمایش گذاشته است.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930117000426#sthash.nclC73vA.dpuf
ورزشکار خوزستانی در مسابقات آسیایی جودو، عنوان قهرمانی را کسب کرد.
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، رقابتهای قهرمانی انفرادی آسیا، شانزدهم فروردینماه برگزار شد که ناصر ناصریپور در وزن 73 کیلوگرم از استان خوزستان در مکان نخست قرار گرفت.
با توجه به قهرمانی ناصریپور، قرار است وی به مسابقات جایزه بزرگ آذربایجان که اردیبهشتماه برگزار خواهد شد، اعزام شود.
بنابر اعلام کادر فنی تیم ملی جودو، هر جودوکاری که در مسابقات جایزه بزرگ آذربایجان موفق به کسب مدال شود، در ترکیب ثابت تیمملی جهت حضور در مسابقات اینچوان کره جنوبی قرار خواهد گرفت.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930117000412#sthash.Ny47KKJu.dpuf
این ویژگی تقریبا در همه انسان ها دیده می شود اما یادمان باشد بسیاری از رفتارهای طبیعی اگر کنترل نشوند به مشکل و دردسر تبدیل می شوند. درست مثل آب که مایه حیات ما انسان هاست اما اگر کنترل نشود و بیش از حد جمع شود سیل می شود و ما در آن آبی که قرار بود مایه حیاتمان باشد غرق می شویم؛ بنابراین کنترل نکردن رفتارهای طبیعی نیز می تواند آسیب زا باشد.
این که یک خانم نسبت به شوهرش حساس باشد و خطرات احتمالی را جدی بگیرد و نگذارد شوهرش از دست برود رفتاری طبیعی است اما یادمان باشد وقتی ما بیش از حد به یک نفر بد بین باشیم و تلاش کنیم او را محدود کنیم باعث می شویم زندگی برای او تلخ شود.
حتی در بعضی موارد عکس العمل های شدیدی را ممکن است به دنبال داشته باشد؛ مثلا مرد وقتی احساس کند از طرف خانمش تحت کنترل و مراقبت است ممکن است واکنش نشان دهد و دست به رفتارهای نادرست و لجبازی بزند.
به عاقبت کار خودتان بیندیشید
۱- زندگی به عزیزترین آدم زندگی یعنی شوهرتان تلخ می شود
۲- ممکن است همین مراقبت افراطی عامل اصلی از دست دادن شوهرتان شود.
شناسایی ریشه ها، اولین گام برای رفع بدبینی
پیدا کردن ریشه این بدبینی مهم ترین کاری است که شما باید انجام دهید. احتمالات مختلفی برای ریشه چنین بدبینی هایی وجود دارد. اولین ریشه باقی ماندن افراد در کودکی شان است. ما انسان ها در زمان کودکی حسادت ها و خودخواهی های بچگانه داریم.
بعضی از آدم ها رشد می کنند و سنشان بالا می رود اما روان شان بعضی از رفتارهای کودکانه را در خود نگه می دارد؛ به اصطلاح روان شناسی یک تثبیت اتفاق می افتد و صفتی که مربوط به یک دوره است در دوره های بعدی هم به وضوح قابل مشاهده است. اگر فردی در بچگی خودش باقی بماند و تثبیت بشود رفتارهایش در بزرگسالی نشانه هایی از رفتار بچه ها را دارد مثل همین حسادت ها و خودخواهی های بچگانه. در این طور موارد افراد چه زن چه مرد حتی نسبت به رفتار همسرشان با والدین؛ خواهر و برادرهایش نیز حساس می شوند تا جایی که دلشان می خواهد همسرشان با والدین و خواهر و برادرهایش نیز رفت و آمد و رفتارهای محبت آمیز نداشته باشد.
گاهی ریشه بدبینی های افراطی خاطرات بد گذشته است. اگر فردی در گذشته چیزی را از دست داده یا شکستی را متحمل شده باشد حساسیتش بالا می رود و نسبت به از دست دادن عزیزان دیگر نیز حساس و رفتارش تلخ و سخت گیرانه می شود.
در بعضی موارد عامل اصلی برمی گردد به اتفاقاتی که برای اطرافیان افتاده است، یعنی ممکن است خود فرد خاطرات مستقیمی نداشته باشد اما اطرافیانش خاطرات بد زیادی داشته باشند و او بین آشنایان و حتی غریبه ها شنیده باشد بعضی افراد به خاطر این که مراقب نبوده اند عزیز و همسرشان را از دست داده اند به این معنی که دیگران دل و فکر او را تسخیر کرده اند و زندگیشان تحت تأثیر قرار گرفته است.
چگونه ریشه و علت ها را از بین ببریم؟
در گام دوم باید ریشه ها از بین برود. مثلا اگر فرد رفتارهایش بچگانه است نیاز دارد با کمک یک مشاور خودش را بازسازی کند و نسبت به رفتارهایش هوشیار بشود و بتواند رفتارهای کودک مآبانه خودش را به رفتارهای بالغانه و بزرگسالانه تبدیل کند.
اگر خاطرات بد باعث بدبینی شده است باید مقایسه کنید که آیا احتمال چنین پیشامدی برای زندگی شما نیز وجود دارد؟ یا آن افراد با همسر شما چقدر تشابه دارند؟ اگر همسر شما فردی است که حدود را رعایت می کند و با شما مشکل خاصی ندارد و شما نیز وظایف خود نسبت به همسرتان را به خوبی انجام می دهید، احتمال این که همسرتان از دست تان برود خیلی کم است و فضا با فضای آدم هایی که در اطراف شما از دست رفته اند متفاوت است.
توصیه ای به کسانی که همسران حساس دارند
در پایان به افرادی که همسرانی حساس دارند توصیه می کنیم که توجه داشته باشند بعضی افراد ذهنشان آماده نشخوار است.
نشخوار ذهنی یعنی فرد یک فکر را که معمولا آزار دهنده است مرتب بررسی و وارسی و تلاش می کند آن را از ذهنش پاک کند اما آن فکر دوباره برمی گردد و گاهی هم با قدرت بیشتر. اگر کسی می بیند همسرش دچار این حالت است ضمن این که باید او را راهنمایی کند تا از یک مشاور و درمانگر برای رفع این مشکل استفاده کند باید مراقب باشد که بهانه به دست همسرش ندهد.
متاسفانه در بعضی موارد دیده می شود وقتی همسر فرد حساس است آن فرد به جای رعایت حال همسر از این موضوع به عنوان یک ابزار شوخی و سربه سر گذاشتن استفاده می کند که مشکل طرف مقابل را افزایش می دهد.4 مرزبان ربودهشده توسط گروهک تروریستی جیشالعدل دقایقی پیش از منطقه مرزی افغانستان و پاکستان وارد کشور شدند.
یک منبع آگاه در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری فارس، با اشاره به ورود مرزبانان ربوده شده از سوی گروهک تروریستی جیش العدل به کشور گفت: این 4 مرزبان دقایقی پیش از منطقه مرزی افغانستان و پاکستان وارد ایران شدند.
این منبع آگاه با اشاره به پیگیری و تلاش همه دستگاههای مسئول و زیربط جمهوری اسلامی ایران و همچنین معتمدین و ریش سفیدان منطقه در مقابله و تحت فشار قرار دادن این گروهک تروریستی خاطرنشان کرد: اجماع و همراهی بزرگان منطقه در مقابله با این گروههای تروریستی کمک قابل ملاحظه ای برای به نتیجه رسیدن تلاش ها بود.
به گزارش فارس، مرزبانان کشورمان در 16 بهمن سال گذشته توسط گروهک تروریستی جیشالعدل ربوده شدند و چندی بعد جمشید دانایی فر یکی از این مرزبانان از سوی این گروهک به شهادت رسید.
اخبار تکمیلی متعاقباً ارسال میشود.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930116001355#sthash.88HRr9ow.dpuf
حزبالله لبنان میخواهد با کمک یک نظامی ارشد ایرانی که به تازگی به لبنان سفر کرده است، شاخه امنیتی خود را جدا متحول کند.
به گزارش «تابناک»، روزنامه لبنانی دیلی استار با درج این خبر مدعی شده که این تغییرات در واکنش به مشکلات درونی اخیر حزبالله و نیز اشتباهاتی است که در قبال موضوعات حساس امنیتی اخیر در لبنان صورت گرفته است.گروه اقتصادی وطن امروز: روز گذشته آییننامه اجرایی فاز دوم هدفمندی یارانهها که تبصره 21 قانون بودجه سال 1393 محسوب میشود منتشر شد. این آییننامه چند روز قبل در جلسه هیات وزیران تصویب شد اما تا روز گذشته رسانهای نشد. نکته قابل توجه در این آییننامه تهدیدهای بیسابقه متقاضیان دریافت یارانه توسط دولت است. در این آییننامه متقاضیان دریافت یارانه تهدید شدهاند که اگر فرم خوداظهاری را پر کنند برای دریافت وام با محدودیت مواجه خواهند شد و در صورت اعلام اطلاعات نادرست 3 برابر یارانه دریافتی جریمه خواهند شد. به عبارت بهتر دولت تهدید کرده اگر کسی فرم خوداظهاری یارانه را پر کند نمیتواند بهراحتی وام بگیرد یا اصلا وام بگیرد.
همچنین اگر متقاضیای اطلاعات اقتصادی خود را به دولت بدهد و دولت تشخیص بدهد اطلاعات او ناقص بوده یا آن را نادرست بداند باید علاوه بر بازگرداندن 45500 تومان (به ازای هر نفر از اعضای خانواده) 136500 تومان جریمه بدهد! به عبارت بهتر اگر یک کارمند و کارگر سرپرست خانوار 4 نفره در ارائه اطلاعات اقتصادی به دولت همه اطلاعات درخواستی را ارائه کند و 182000 تومان یارانه اردیبهشت را دریافت کند اما بعدا دولت تشخیص بدهد اطلاعات او نادرست بوده این کارمند یا کارگر باید علاوه بر بازگرداندن 182000 تومان، 546000 تومان دیگر جریمه بدهد! این تهدیدهای بیسابقه متقاضیان دریافت یارانه در حالی صورت میگیرد که روحانی چند ماه پیش در اظهاراتی اعلام کرده بود حسابهای مردم حریم شخصی محسوب میشود و به همین علت مسؤولان از بررسی حسابهای شخصی منع شدند. تنها چند ماه پس از این اظهارات تبلیغاتی بود که وزیر اقتصاد سخنان جالبتری عنوان کرد و گفت هر که فرم خوداظهاری یارانهای را پر کند به ما اجازه بررسی حسابهای شخصی را (همان حسابهایی که رئیسجمهور آن را حریم شخصی خوانده بود) میدهد. تهدید و تفتیشهای بیسابقه دولت چند روز مانده به آغاز ثبتنام متقاضیان دریافت یارانه رسما اعلام شده و این در حالی است که دولتیها تبلیغات گسترده و عجیب و غریبی برای انصراف مردم از دریافت یارانه انجام میدهند. در تبلیغات دولتیها انصرافدهندگان، مجاهد در راه خدا و میهن و محیطزیست خوانده میشوند و یارانه را حق فقرا و نیازمندان میخوانند.
بهاین ترتیب آنهایی که فقیر نیستند اما به یارانه احتیاج دارند مخالف میهن و محیطزیست خواهند بود!این روزها تلویزیون دربست در اختیار سیاستهای یارانهای دولت است و گفتههای کسانی که میخواهند انصراف دهند را پخش میکند اما فعلا از تهدیدها، تحدیدها و تفتیشها اطلاعات درستی منتشر نمیشود. اما آییننامه اخیر مصوب هیات وزیران خیلی چیزها را روشن میکند. دولت در مصوبهای 7 مادهای، منابع و مصارف حاصل از افزایش قیمت حاملهای انرژی در سال 1393 را تعیین کرد. برهمین اساس، قیمت بنزین، گازوئیل و سیانجی هم در دولت نهایی شد و به نظر میرسد تا دو هفته آینده قیمت این حاملها نیز با نرخ جدید عرضه خواهد شد. براساس مفاد این مصوبه منابع و مصارف حاصل از افزایش قیمت حاملهای انرژی تعیین شده است. بر این اساس منابع پیشبینی شده در این مصوبه از محل واریزی شرکتهای پالایش نفت و در ازای تحویل هر بشکه نفت خام و میعانات گازی، شرکت ملی گاز ایران به ازای هر مترمکعب گاز فروخته شده در داخل کشور و وزارت نیرو به ازای هر کیلو وات ساعت برق مصرفی همه مشترکان برق صادراتی و یارانه نان، برق و سایر کالاها تأمین میشود. پرداخت یارانه نقدی و غیرنقدی، کمک به بخش سلامت، کاهش هزینههای پرداختی بیماران در پرداخت هزینههای تشخیصی و درمانی بستری، کمک به بهبود بخش تولید، حمل و نقل عمومی و بهینهسازی مصرف انرژی در واحدهای تولیدی به عنوان مصارف موردنظر از محل منابع مزبور تعیین شد. همچنین در این مصوبه چگونگی اجرای مرحله بعدی طرح هدفمندی یارانهها و سازو کار ثبتنام از متقاضیان و نیز شرایط انصراف از دریافت یارانهها تعیین شد. براساس ماده ۲ این مصوبه، شرکتهای پالایش نفت موظفند تا بیستم هر ماه درآمد یک ماه قبل را به ازای تحویل هر بشکه نفت خام و میعانات گازی برابر ارقامی که براساس جزء۳ بند الف تبصره ۲ قانون بودجه سال ۱۳۹۳ کل کشور تعیین میشود، از طریق شرکت ملی پالایش و پخش فرآوردههای نفتی به حساب یا حسابهای جداگانهای که نزد خزانهداری کل کشور به همین منظور افتتاح میشود، واریز کنند. شرکت ملی گاز ایران هم مکلف است به ازای هر مترمکعب گاز فروخته شده در داخل کشور (بدون احتساب گاز مصرفی نیروگاهها) معادل ۹۷۷ ریال را به حسابی که توسط خزانه افتتاح میشود، واریز کند. وزارت نیرو نیز موظف است از طریق شرکتهای ذیربط به ازای هر کیلووات ساعت برق مصرفی همه مشترکین و برق صادراتی مبلغ ۱۶۴ ریال به حسابی که توسط خزانه افتتاح میشود، واریز کند. گفتنی است معادل ۶۲ ریال در ازای فروش هر کیلووات ساعت برق مصرفی همه مشترکین و برق صادراتی واریزی به خزانه برای حمایت از واحدهای تولید برق و آب در اختیار وزارت نیرو قرار میگیرد. همچنین مبلغ ۱۱۲۰۰۰ میلیارد ریال از محل یارانه نان، برق و سایر کالاها و خدمات مندرج در قانون بودجه سال ۱۳۹۳ کل کشور به این منظور اختصاص مییابد. در ماده ۳ آمده که کل منابع حاصل از اجرای مفاد ماده۲ به شرح ذیل هزینه میشود که پرداخت یارانه نقدی و غیرنقدی به سرپرستان خانوارهای نیازمند متقاضی دریافت یارانه به این ترتیب خواهد بود که سرپرستان خانوارهای نیازمند متقاضی دریافت یارانه نقدی صرفاً با قبول شرایط مندرج در کاربرگ(فرم) تقاضای یارانه نقدی، میتوانند نسبت به تکمیل کاربرگ (فرم) در سامانهای که توسط سازمان طراحی و ایجاد میگردد، اقدام کنند. در همین حال عدم ثبتنام در سامانه مذکور به معنای اعلام انصراف از دریافت یارانه نقدی خواهد بود. سازمان هدفمندی یارانهها هم براساس اطلاعات موجود نسبت به بررسی واجد شرایط بودن متقاضیان اقدام و افراد غیرمشمول را در مقاطع مختلف زمانی تعیین و ضمن اعلام رسمی اطلاعات اقتصادی به سرپرست خانوار نسبت به حذف آنها از دریافت یارانه نقدی اقدام میکند. قابل توجه است که ارائه هرگونه اطلاعات اقتصادی نادرست از سوی متقاضیان به تشخیص سازمان، موجب استرداد وجوه یارانه دریافتی و جریمه نقدی سه برابر میزان دریافتی خواهد شد و ساز و کار دریافت جریمه موضوع این بند نیز به موجب دستورالعملی خواهد بود که با پیشنهاد سازمان به تصویب ستاد خواهد رسید.
گفتنی است، سرپرستان خانوار معترض به حذف نام خود، میتوانند به صورت غیرحضوری و منحصراً از طریق پایگاه اینترنتی اعلام شده، ظرف یک ماه شکایت خود را به کمیسیون ماده ۱۰ قانون هدفمندکردن یارانهها اعلام کنند و این کمیسیون نیز نظر قطعی را ظرف 15 روز به متقاضی و سازمان اعلام میکند. در ادامه این مصوبه آمده که دستگاههای اجرایی و نهادهایی که از بودجه عمومی کشور استفاده میکنند موظفند اطلاعات مورد درخواست سازمان برای هرگونه اقدام قانونی موضوع تبصره ۲۱ قانون بودجه سال ۱۳۹۳ کل کشور را در اختیار سازمان قرار دهند. همچنین همه بانکها و موسسات اعتباری، مکلفند براساس دستورالعملی که از سوی شورای پول و اعتبار ابلاغ میشود، اطلاعات مندرج در کاربرگ (فرم) ثبتنام را در ارزیابی توانایی مالی و رتبهسنجی اقتصادی افراد برای پرداخت وام یا سایر تسهیلات لحاظ کنند. دیگر نهادهای اقتصادی کشور مانند اتاقهای بازرگانی، صنایع، معادن و کشاورزی جمهوری اسلامی ایران و اتاقهای اصناف و اتحادیهها و کانونهای صنفی نیز میتوانند اطلاعات مندرج در کاربرگهای (فرمهای) ثبتنام را مبنای ارائه هرگونه خدمات یا تسهیلات به متقاضیان قرار دهند. وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی هم موظف است با همکاری سازمان، برنامهریزی لازم را برای پرداخت یارانهها به منظور تأمین امنیت غذایی خانوارهای تحت حمایت را به گونهای انجام دهد که همه خانوارهای تحت پوشش کمیته امداد امامخمینی(ره) و سازمان بهزیستی کشور ضمن برخورداری از یارانه غیرنقدی، به مرور و با دریافت اطلاعات بیشتر نسبت به پوشش دادن سایر خانوارهای نیازمند براساس دستورالعمل مصوب ستاد و از طریق کمیته امداد امام خمینی(ره) یا سازمان بهزیستی کشور اقدام کند. یارانه شیر مدارس هم از محل منابع موضوع این بند قابل تأمین است. براساس این مصوبه کمک به بخش سلامت موضوع جزء2 بند ب تبصره ۲۱ به این شرح است که وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی موظف است از طریق سازمان بیمه سلامت ایران نسبت به بیمه کردن افراد فاقد بیمه پایه سلامت اقدام کند. در همین حال وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی از طریق سازمان بیمه سلامت ایران نسبت به پوشش هزینههای پرداختی بیمار در پرداخت هزینههای تشخیصی و درمانی بستری در تمام مراکز درمانی تحت پوشش آن وزارتخانه برای تمام بیمهشدگان بیمههای پایه در مراکز فوق براساس تعرفههای بخش دولتی مصوب هیأت وزیران اقدام کند.
همچنین پرداخت هزینههای سایر مراکز درمانی براساس توافق بین وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی و آن مراکز خواهد بود. سهم پرداختی بیمار موضوع جزء ۲ بابت خدمات بستری معادل ۱۰ درصد و برای روستاییان معادل ۵ درصد کل هزینهها خواهد بود. در ماده 5 این مصوبه هم آمده که نحوه ثبتنام و تشخیص نیازمندی متقاضیان دریافت یارانه نقدی براساس دستورالعملی خواهد بود که با پیشنهاد سازمان به تصویب ستاد میرسد و ساز و کار انصراف از یارانه نقدی هم براساس دستورالعملی خواهد بود که با پیشنهاد سازمان به تصویب ستاد میرسد. طبق ماده ۷ هم دستورالعملهای موضوع این آییننامه با پیشنهاد کارگروههای تخصصی ستاد و تایید معاونت حداکثر تا پایان فروردینماه در ستاد تصویب و ابلاغ خواهد شد.
کد خبر:185843 -مدیر برنامههای خلیج فارس در اندیشکده واشنگتن، با اشاره به افزایش احتمال فروپاشی شورای همکاری خلیج فارس، آینده منطقه را نگران کننده دانست.
گروه سیاسی- رجانیوز: تعدادی از رسانه های حامی دولت در اقدامی عجیب، ضمن تجلیل از پیامک نوروزی آقای روحانی به مردم، این اقدام را «ابتکار رئیسجمهوری در پیامک نوروزی» توصیف کرده و نوشته اند: «این ابتکار عمل از طرف دکتر حسن روحانی رییسجمهور کشورمان به کار رفته است.»
در بخش دیگری از این خبر که در خبرگزاری ایسنا، روزنامه ایران و تعدادی دیگر از رسانه های حامی دولت منتشر شده آمده است: این پیامک از سوی رییسجمهور ارسال شده است و ابتکاری است که برای بار اول در کشورمان از سوی یک رییسجمهور برای شادباش به تک تک هموطنان رخ داده است.
به گزارش رجانیوز، در بخش دیگری از این خبر آمده است: در موقع دریافت پیام، مشترک، نام روحانی را بالای پیامک، جای شماره تلفن میبیند و این اطمینان را به او میدهد که این پیامک منبعی موثق دارد.
البته رسانه های حامی دولت مدعی شده اند این اقدام رییس جمهور هیچ هزینه ای نداشته است و همه اپراتورها آن ها به صورت اسپانسر این کار را انجام داده و می دهند.
گفتنی است این اقدام عجیب رییس جمهور واکنش های متعددی در میان مردم و افکار عمومی داشت بگونه ای که بسیاری از مردم این اقدام را غیر ضرروی توصیف کرده و اعلام کردند اولویت اصلی برای رییس جمهور حل مشکلات کشور است نه اقدامات تبلیغاتی آشکار.
در همین رابطه اکبر اعلمی نماینده اصلاحطلب دور ششم مجلس شورای اسلامی نیز در صفحه شخصی یکی از شبکه های اجتماعی از پیامکهای «نوروزی رئیس جمهور» انتقاد کرد و ضمن پوپولیستی توصیف کردن این کار نوشت:
«آقای روحانی بعنوان رئیس جمهوری که نام دولت خود را تدبیر و امید نام نهاده و سوگند یاد کرده پاسدار و مجری قانون اساسی و حقوق ملت باشد و همچنین نظر به اینکه در اصل ۵۳ قانون اساسی تصریح شده است همه پرداخت ها درحدود اعتبارات مصوب به موجب قانون صورت می گیرد، باید به این پرسش پاسخ دهند که آیا این مبلغ را از محل درآمدهای شخصی خود پرداختهاند یا از محل بودجه عمومی و چرا بدعتی را بنا میگذارند تا روسای دولتهای بعدی هم آنرا تکرار کنند، زیرا خرج چو از کیسه مهمان بود، حاتم طائی شدن آسان بود!»
اعلمی در پایان خود تاکید کرده است: «حتی اگر مخارج این اقدام از محل درآمدهای شخصی رئیسجمهور هم تامین شده باشد، باز با توجه به پیام تبریکی که همزمان و در چند نوبت بطور فراگیر از طریق شبکههای مختلف صدا و سیما پخش شد، این عمل بجز اسراف و تبلیغات پوپولیستی و عوامفریبانه زودرس حاصل دیگری به همراه نداشته است.»
لازم به ذکر است چندی قبل نیز اظهارات جنجالی رییس جمهور در خوزستان که گفته بود «می دانید توافق ژنو یعنی چه؟ یعنی تسلیم قدرتهای بزرگ در برابر ملت بزرگ ایران» با واکنش های مختلفی در افکار عمومی مواجه شده بود و از جمله صادق زیباکلام از حامیان دولت، این سخنان رییس جمهور را «پوپولیستی» توصیف کرده بود.
کد خبر:185771 -
4 بازار قدیمی اهواز جابهجا میشوند بازار عامری کجا میرود؟ اجتماعی 11:44:5 1393/01/16 931-3514-5 کد خبر RSS :: پرینت |
معاون خدمات شهری شهرداری اهواز خبر داد: دستفروشان بازارهای کیان، عامری، جمعه بازار و بازار احشام تا 3 ماه آینده به مناطق جدید منتقل خواهند شد.
علیرضا عالیپور در گفتوگو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) -منطقه خوزستان- گفت: بنا است در سال جاری 4 بازار قدیمی شهر اهواز ساماندهی شده و به اماکن مطلوبی که برای استقرار آنها در نظر گرفته شده است، منتقل گردند.
وی ادامه داد: بازار واقع در خیابان کیان (بازار میوه و ترهبار کیان) که شامل 200 دستفروش است، پیش از این در 68 متری کوی علوی (شلنگ آباد) مستقر بود؛ بعد از احداث پل روگذر علوی به دلیل مسدود شدن دهانه پل توسط دستفروشان، عملیات مقابله با سد معبر انجام گرفت و در حال حاضر زمین لازم برای جابهجایی این دستفروشان در جنب مرکز خرید قدیم (مجتمع تجاری کیان) در نظر گرفته شده است و دستفروشان از شرق ریل راه آهن به غرب آن انتقال خواهند یافت.
معاون خدمات شهری شهرداری اهواز درباره جابهجایی بازار عامری تصریح کرد: بنا است بازار عامری که دارای بافت فرسوده است و ترافیک زیادی در منطقه ایجاد کرده است به مکان جدید یعنی روبروی بازار میوه تره بار منتقل شود.
وی درباره مشکل دسترسی به منطقه جدید بازار عامری توضیح داد: روبهروی بازار میوه و ترهبار، زمینی مطلوب با قابلیت پارکینگ مناسب و یکی از زمینهای بلامعارض در دسترس بوده است که مکان آن برای استقرار بازارهای عامری و حصیرآباد مناسب است و بدین وسیله میتوان هر دوی این بازارها را ساماندهی نمود.
عالیپور تصریح کرد: بحث دسترسی به مکان جدید نیز با گذشت زمان در میان مردم نهادینه خواهد شد.
معاون خدمات شهری شهرداری اهواز، جمعه بازار در ضلع جنوبی بهشتآباد حدفاصل جاده آبادان تا کوی مهدیس را از دیگر بازارهای در دستور کار طرح جابهجایی نام برد و محل جدید آن را ضلع شرقی بهشتآباد معرفی کرد.
وی افزود: همچنین بازار خرید و فروش احشام تاکنون جنب کشتارگاه بوده است که به دلیل زیاد بودن مسافت، مورد استقبال مردم و فروشندگان قرار نگرفت به همین دلیل بنا است بازار خرید و فروش احشام سبک به مکان جدید واقع در بلوار نفت حد فاصل میدان چهار اسب تا شهرک آغاجری انتقال یابد. |
سرما در راه خوزستان اجتماعی 12:1:7 1393/01/16 931-3614-5 کد خبر RSS :: پرینت |
معاون ادارهکل هواشناسی خوزستان از نفوذ هوای سرد به استان تا اواسط هفته خبر داد.
علیرضا غلامپور در گفتوگو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) -منطقه خوزستان- اظهار کرد: تا اواسط هفته جاری نفوذ هوای سرد در استان وجود خواهد داشت و این موج هوا پایدار خواهد بود.
وی وضعیت آسمان استان در 24 ساعت آینده را صاف تا قسمتی ابری اعلام کرد و افزود: در مناطق ساحلی و جنوبی استان وزش قابل ملاحظه باد وجود خواهد داشت.
معاون هواشناسی خوزستان بیشینه دمای هوای پیشبینی شده برای امروز را 26 درجه و کمینه دمای هوا را 13 درجه اعلام و اظهار کرد: در 24 ساعت گذشته آبادان با 28 درجه سانتیگراد گرمترین و ایذه و دهدز با 6 درجه سانتیگراد خنکترین نقاط استان بودهاند.
|
نمایشگاه عکس «دزفول شهر زیباییها» برپا شد فرهنگی و هنری 12:17:21 1393/01/16 931-1780-5 کد خبر RSS :: پرینت |
نمایشگاه عکس «دزفول شهر زیباییها» با موضوع دزفولشناسی از 11 فروردین 93 تا پایان این ماه در دزفول برپا است.
به گزارش خبرنگار فرهنگی و هنری خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) ـ منطقه خوزستان ـ این نمایشگاه که با همت معاونت فرهنگی و اجتماعی شهرداری دزفول برپا شده است شامل 50 عکس از جاهای دیدنیهای دزفول با هدف معرفی دیدنیهای متنوع این شهرستان است.
در این نمایشگاه 45 عکس از محمد آذرکیش و پنج عکس از حجت کایدخورده، مهران سامانی، سعید حسنراشدی و رضا پورشاکری به نمایش درآمدهاند.
این نمایشگاه همه روز از ساعت 19 آماده بازدید علاقهمندان است. همچنین دانشنامه دزفولشناسی در این نمایشگاه ارایه شده است. |
اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی وگردشگری خوزستان برگزار میکند؛ «نخستین جشنواره عکس بهار خوزستان» فرهنگی و هنری 13:8:19 1393/01/16 931-1880-5 کد خبر RSS :: پرینت |
اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی وگردشگری خوزستان «نخستین جشنواره عکس بهار خوزستان» را برگزار میکند. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) ـ منطقه خوزستان ـ نخستین جشنواره عکس بهار خوزستان به منظور شناسایی هر چه بهتر ظرفیتهای ارزشمند استان با بهرهگیری از نگاه خلاقانه عکاسان، مهمانان نوروزی و کاروانهای راهیان نور با همکاری صدا و سیمای مرکز خوزستان، حوزه هنری خوزستان، اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی خوزستان، شهرداری اهواز، اداره کل اوقاف و امور خیریه خوزستان با موضوع و عنوان «نخستین جشنواره عکس بهار خوزستان»، برگزار میشود. الف) اهداف جشنواره: مهمترین اهداف این جشنواره عبارتند از: - ایجاد زمینة مشارکت عامة مردم در ثبت تصویری ظرفیت های استان خوزستان. - تأمین و تولید منابع تصویری تحقیقات خوزستان شناسی و نیازهای تصویری در زمینههای فرهنگ، جغرافیا، اقلیم وطبیعت، اماکن مذهبی و آثار تاریخی وگردشگری خوزستان. ب) موضوعهای جشنواره: نخستین جشنواره عکس بهار خوزستان با موضوع «فرهنگ، جغرافیا، اقلیم وطبیعت، اماکن و آثار تاریخی خوزستان، یادمانهای دفاع مقدس، کاروانهای راهیان نور،بقعههای متبرکه، جاذبههای گردشگری و طبیعتگردی، گردشگری آبی، رودخانهها و تالابها، کارگاههای صنایع دستی و هنرهای سنتی، مردمشناسی، اقوام و زندگی عشایری در دو بخش حرفهای و غیرحرفهای (آماتور) برگزار خواهد شد. علاقهمندان به شرکت در هر بخش لازم است علاوه بر در نظرگیری و رعایت مقررات جشنواره در برگه شرکت در جشنواره علاقهمندی خود را در یکی از بخشها مشخص کنند. عکسها میتوانند در دو بخش حرفهای و آماتور (عکاسی با موبایل)در جشنواره شرکت کنند. پ) مقررات جشنواره: ۱– شرکت تمامی عکاسان آماتور و حرفهای از سراسر کشوردر این جشنواره مغتنم است. ۲-زمان عکسبرداری باید در محدوده زمانی 1 فروردین 92 تا 20 فروردین سال 93 باشد. در شرایط یکسان عکسهایی که تاریخ عکاسی آنها به زمان حال نزدیکتر باشند پذیرفته خواهند شد. ۳- عکسهای ارسالی باید در محدوده استان خوزستان گرفته شده باشند. ۴- نگاه مستند به استان خوزستان و جاذبههای گردشگری هدف اصلی این جشنواره است. از این رو، عکسهای دستکاری شده به شکلی که خاصیت مستند بودن عکس مخدوش باشد پذیرفته نمیشود. ۵- هر عکاس میتواند فقط در یک بخش (حرفهای و یا غیرحرفهای) شرکت و حداکثر10 عکس ارسال کند. ۶- آثار میتوانند رنگی یا سیاه و سفید باشند. -عکسهای که با موبایل گرفته شدهاند نیز مورد قبول جشنواره میباشد. ۷-ارایه آثار در قالب لوح فشرده از طریق تحویل به دبیرخانه یا ارسال پستی و از طریق ایمیل به دبیرخانه خواهد بود. ۸- عکسهای ارسالی برای ارزیابی «هیات انتخاب آثار» کافی است به صورت فایل JPEG در عرض 1024 پیکسل ارایه شوند و در صورت انتخاب، ارسال عکس، با کیفیت 300DPI با حداقل اندازة20 سانتی متر در ضلع کوچک، الزامی است. ۹- نحوه نامگذاری فایلها از چپ به راست، شماره عکس - نام و نامخانوادگی – شمارهٔ بخش به صورت تایپ انگلیسی. ۱۰- علاوه بر عکسهای ارسالی، درون لوح فشرده قرار داشتن یک قطعه عکس پرسنلی از شرکت کننده و یک سند متنی که حاوی مشخصات و عکسهای ارسالی او باشد لازم است. ۱۱- هر عکس باید دربرگیرندة نام عکاس، تاریخ عکاسی و محل یا موضوع عکاسی باشد. عکسهایی که فاقد این مشخصاتاند در جشنواره شرکت داده نخواهند شد. ۱۲-آثار پذیرفته شده در بخش حرفهای نباید در جشنواره دیگری پذیرفته شده باشند چنان چه مشخص شود اثری در جشنواره دیگری نیز شرکت داشته و پذیرفته شده است در هر مرحله از جشنواره حذف خواهد شد. ۱۳-تکمیل فرم شرکت در جشنواره تحویل و یا ارسال آن به دبیرخانه الزامی است. ۱۴-مطابق با قانون حقوق مالکیت معنوی فرستنده اثر مالک حقوقی آن اثر خواهد بود و در صورت تخلف مسؤولیتی از این بابت متوجه برگزارکننده نیست. اما در صورت وقوع چنین امری هر گونه عنوان، جایزه و امتیازی که به ارسال کننده تعلق گرفته باشد از وی پس گرفته خواهد شد. ۱۵-ارسال اثر و شرکت در جشنواره به معنای اعلام موافقت تمامی مقررات جشنواره است و تصمیمگیری در مورد مسایل پیش بینی نشده بر عهدة برگزارکننده جشنواره است. ۱۶- به تمام شرکت کنندگان که آثارشان برای نمایشگاه پذیرفته شود گواهی شرکت در مسابقه داده میشود. برگزارکننده حق استفاده از عکسهای پذیرفته شده را در نشریات، تارنما، نمایشگاه و سایر محصولات فرهنگی را با حفظ حقوق عکاس برای خود محفوظ نگه میدارد. ت) جوایز: آثار برگزیده در بخش حرفهای: عکس اول- لوح تقدیر، بسته هدایای صنایع دستی خوزستان و مبلغ پنج میلیون ریال عکس دوم- لوح تقدیر، بسته هدایای صنایع دستی خوزستان و مبلغ چهار میلیون ریال عکس سوم- لوح تقدیر، بسته هدایای صنایع دستی خوزستان و مبلغ سه میلیون ریال با انتخاب هیات داوران علاوه بر نفرات اول تا سوم حداکثر به پنج عکاس شایسته تقدیر، لوح تقدیر و بسته هدایای صنایع دستی خوزستان اهدا میکند. آثار برگزیده در بخش آماتور: عکس اول- لوح تقدیر، بسته هدایای صنایع دستی خوزستان و مبلغ سه میلیون ریال عکس دوم- لوح تقدیر، بسته هدایای صنایع دستی خوزستان و مبلغ دو میلیون ریال عکس سوم- لوح تقدیر ،بسته هدایای صنایع دستی خوزستان و مبلغ یک میلیون ریال خ) هیات داوران جشنواره: علی سراجهمدانی، امیر عبیداوی، امین نظری ح) تقویم جشنواره: آخرین مهلت ارسال آثار: 20 فروردین ماه 1393 آغاز نمایشگاه: 31 فروردین تا ششم اردیبهشت ماه 1393 اهواز همزمان با ولادت حضرت فاطمه زهرا (س) خبرهای تکمیلی درخصوص برگزاری نمایشگاه متعاقباً اعلام خواهد شد. برگزار کننده: اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خوزستان دبیر جشنواره: افشین حیدری دبیر اجرایی: سیدمحمد عبودزاده آدرس دبیرخانه: خوزستان، اهواز، خیابان امام خمینی شرقی، خیابان ایستگاه کارون، اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی وگردشگری خوزستان، دبیرخانه نخستین جشنواره عکس بهار خوزستان. علاقهمندان جهت کسب اطلاعات بیشتر به آدرس اینترنتیmiraskhz.ir مراجعه کنند و یا با شماره تماس 0611-5530353 و 09169082321تماس بگیرند. عکسهای خود را به آدرس زیر ارسال کنید: رایانامه: update_photo@yahoo.com |
10 میلیون مسافر نوروزی در خوزستان اقامت کردند فرهنگی و هنری 11:51:57 1393/01/16 931-1680-5 کد خبر RSS :: پرینت |
مدیر کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خوزستان گفت: آمار اقامت مسافران در استان خوزستان به 10 میلیون نفر رسید.
افشین حیدری در گفتوگو با خبرنگار فرهنگی و هنری خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) ـ منطقه خوزستان ـ اظهار کرد: امسال ستاد اجرایی خدمات سفر با همکاری و هماهنگی دستگاههای اجرایی عملکرد بسیار خوبی را از خود نشان داد.
وی افزود: امیدواریم که هماهنگیهای صورت گرفته آغاز فصلی نو در گردشگری استان باشد. همچنین برنامهریزیهایی نیز در این زمینه صورت گرفته و در نظر داریم بخشی از مشکلاتی را که در این سال وجود داشت را در سال 94 برطرف کنیم.
حیدری ادامه داد: امسال در ستادهای اسکان آموزش پرورش در سطح استان 1136 مدرسه و 10531 کلاس در اختیار مسافران نوروزی قرار داشت و در حدود 2900 نفر نیز خادم و عوامل اجرایی برای خدماتدهی هر چه بهتر به مسافران نوروزی داشتیم.
وی خاطرنشان کرد: بیشتر بازدیدها از مکانهای تاریخی و مناطق گردشگری طبیعی مثل اندیکا، منطقه تاریخی شوش، آبادان و خرمشهر بود. در مجموع نسبت به پارسال بیش از 45 درصد افزایش آمار اقامت داشتیم و استان خوزستان به عنوان دومین استان مهمانپذیر در کشور معرفی شد.
مدیر کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خوزستان ادامه داد: از 29 اسفند 92 تا 15 فروردین 93 با حضور 10 میلیون مسافر نوروزی یکی از سالهای متفاوت بود و این تفاوت به خاطر هماهنگی خوب دستگاههای اجرایی و نحوه اطلاعرسانی بسیار خوب از سوی صدا و سیما بود. |
اعمال محدودیتهای واردات سیمان از سوی عراق همچنان ادامه دارد اقتصادی 11:51:59 1393/01/16 931-2174-5 کد خبر RSS :: پرینت |
رییس اتحادیه صادرکنندگان سیمان اهواز گفت: به تازگی از سوی اداره استاندارد عراق اعلام شده که واردکنندگان سیمان باید مجوزی بگیرند که این مجوز به محدودیت واردات سیمان منجر میشود.
صادق سواعدی در گفتوگو با خبرنگار اقتصادی دانشجویان ایران(ایسنا) –منطقهخوزستان- اظهارکرد: طبق این مجوز به هر تاجر تنها مجوز ثبت سفارش 2 هزار و 500 تن سیمان در ماه داده میشود.
وی افزود: تا پیش از ابلاغ این قانون صادرات و واردات سیمان به صورت آزاد انجام میشد.
رییس اتحادیه صادرکنندگان سیمان اهواز تصریحکرد: اکنون برای صادرات هر تناژ سیمان به حدود 8 تا 10 تاجر یا ترخیصکننده عراقی نیاز است، در حالی که در گذشته تنها با یک نفر صادرات انجام میشد.
سواعدی ادامهداد: با ابلاغ این قانون صادرات سخت و پر هزینه شده است و در نهایت به کاهش صادرات سیمان میانجامد. تاکنون برای رفع این مشکل با مسئولان استان گفتوگوهایی انجام شده است و امیدواریم راه حلی برای آن پیدا شود.
رییس اتحادیه صادرکنندگان سیمان اهواز خاطرنشانکرد: در ایام نوروز صادرات سیمان تنها در 2، سه روز انجام شد و از امروز نیز دوباره صادرات سیمان آغاز شده است. |
فوت 31 نفر در سوانح ترافیکی خوزستان در نوروز اجتماعی 10:36:5 1393/01/16 931-3414-5 کد خبر RSS :: پرینت |
رییس مرکز اورژانس و فوریتهای پزشکی خوزستان گفت: از 25 اسفندماه تا 14 فروردین ماه در مجموع 12 هزار و 89 ماموریت توسط اورژانس اهواز صورت گرفته است؛ همچنین 12 هزار و 317 مورد ویزیت سرپایی در درمانگاههای ویژه یادمانهای راهیان نور انجام شد.
دکتر سیداسداله موسوی در گفتوگو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) -منطقه خوزستان- اظهار کرد: با توجه به 168 هزار و 127 هزار مأموریت انجام شده در سطح کشور، 14.5 درصد کل ماموریتها متعلق به اورژانس خوزستان بوده است که این میزان با در نظر گرفتن جمعیت 7 درصدی استان خوزستان نسبت به کل کشور، 2 برابر حد انتظار بوده است.
رییس مرکز اورژانس خوزستان تعداد کشتهشدگان سوانح ترافیکی در سطح استان را که توسط اورژانس به ثبت رسیده است، 31 مورد اعلام کرد و گفت: در ایام نوروز، مرگ در اثر عوامل غیرطبیعی مانند آلودگی هوا وجود نداشته است و از 73 مورد فوت که توسط اورژانس بر اثر بیماری به ثبت رسیده، 2 مورد گازگرفتگی و چند مورد غرق شدگی و عوامل دیگر بوده است. |
وضعیت ترافیک عادی میشود اجتماعی 10:35:16 1393/01/16 931-3314-5 کد خبر RSS :: پرینت |
رییس پلیس راهور خوزستان با اشاره به پایان تعطیلات نوروز، از بازگشت وضعیت ترافیکی به حالت عادی تا روز دوشنبه هفته جاری خبر داد.
سرهنگ عادل مجدمی در گفتوگو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) -منطقه خوزستان- با اشاره به کاهش 15 تا 20 درصدی تردد در سطح شهرها گفت: با توجه به اینکه هنوز عدهای از شهروندان در سفر هستند، احتمال میرود تا روز دوشنبه وضعیت ترافیکی شهر به حالت عادی باز گردد.
وی اظهار کرد: علیرغم افزایش تعداد مسافران نوروزی در سال 93، حوادث ترافیکی شهری در مقایسه با سال گذشته با کاهش روبهرو بوده است که دلیل عمده آن، آموزشها و اطلاعرسانی به شهروندان است.
رییس پلیس راهور خوزستان دلیل اصلی حوادث ترافیکی منجر به فوت یا جرح را دو عامل برخورد خودرو با عابران پیاده و راکبان موتورسیکلت اعلام کرد.
|
معاونت اجتماعی پلیس آگاهی ناجا در اطلاعیهای توصیههایی پیرامون عدم سرقت از کارت عابربانک را منتشر کرد.
به گزارش ایسنا، معاونت اجتماعی پلیس آگاهی ناجا با انتشار قسمتی از پروندههای واقعی به ارائه توصیههای پرداخته است که بر این اساس آمده است: در پی شکایت تعدادی از شهروندان مبنی بر سرقت کارت عابر بانک و برداشت موجودی آنها توسط سارق، کارآگاهان پلیس آگاهی با توجه به اطلاعات شاکیان پرونده و انجام چهرهنگاری، تحقیقات مستمری برای شناسایی سارق انجام دادند که در نهایت به فردی که با مشخصات سارق مطابقت داشت و در حال دریافت پول از دستگاه خودپرداز بود، مظنون شدند و او را دستگیر کردند. در بازرسی بدنی از متهم، پنج عدد کارت عابر بانک سرقتی کشف و ضبط شد.
متهم در خصوص شیوه سرقت خود گفت: «در کنار دستگاههای خودپرداز کمین میکردم و هنگام حضور افراد برای استفاده از دستگاه، به ویژه افراد مسن و سایر افرادی که به نظر میرسید به کار کردن با دستگاه عابر بانک وارد نیستند، به بهانه اینکه دستگاه ایراد دارد و برای آزمایش آن، کارت عابر بانک آنها را همراه رمز آن دریافت میکردم و پس از اطمینان از موجودی کارت، هنگام تحویل کارت، آن را با کارت مشابه دیگری تعویض میکردم و بلافاصله از محل متواری میشدم و در اولین فرصت نسبت به برداشت وجه نقد از کارت مالباختگان اقدام میکردم».
فردی با تماس با رستورانها، تعداد زیادی غذا سفارش میداد و به صاحب رستوران میگفت که پول را از طریق کارت به حساب او واریز میکند. سپس از وی میخواست قبل از ارسال غذاها و برای اطمینان از واریز مبلغ، کارگر مغازه را به نزدیکترین عابربانک بفرستد. او به تلفن همراه کارگر مغازه زنگ میزد و با استفاده از ناآگاهی وی، از او میخواست که در منوی عابر بانک زبان انگلیسی را انتخاب کند و او را به نحوی راهنمایی میکرد که به جای اینکه پول به حساب صاحب مغازه واریز شود، از حساب او برداشت و به شماره حسابی که او به کارگر مغازه میداد، واریز شد. صاحب مغازه هنگام تحویل غذاهای سفارش داده شده، متوجه شد که در آدرسی که فرد کلاهبردار داده بود، کسی سفارش غذا نداده است، بنابراین دچار شک شد و با کنترل حساب خود متوجه شد که مبلغی معادل فاکتور غذاها به جای واریز به حساب او، از حسابش کسر شده است. او نیز که هیچ نشانی از فرد کلاهبردار نداشت، برای شکایت به کلانتری محل مراجعه کرد و در آنجا متوجه شد که چندین فقره شکایت نظیر این مورد در کلانتری به ثبت رسیده است.
از عوامل زمینهساز اصلی اینگونه سرقت میتوان به اعتماد بیجا به افراد ناشناس حاضر در کنار عابر بانکها، بیاحتیاطی در نگهداری کارت عابر بانک و رمز آن، عدم رعایت نکات ایمنی هنگام ترک باجه عابر بانک، عدم یادگیری نحوه صحیح استفاده از دستگاههای عابر بانک یا کارتخوان نام برد.
از بروز اتفاق جلوگیری کنید:
در صورت دریافت کارت عابر بانک، حتما به طور کامل نحوه استفاده صحیح از آن را فرا بگیرید.
در حفظ و نگهداری کارتهای عابر بانک دقت فراوان به کار برید.
از رمز عبور کارتهای عابر بانک خود مواظبت کنید.
رمز کارت خود را اعداد قابل حدس و ساده نظیر شماره شناسنامه، تاریخ تولد و مشابه آن قرار ندهید.
رمز عبور خود را به هیچ وجه در اختیار کسی نگذارید.
هنگام کشیدن کارت در دستگاههای کارتخوان فروشگاهی، حتما رمز کارت را خودتان وارد کنید و از بلند گفتن رمز کارت خود در انظار عمومی خودداری کنید و مواظب باشید هنگام ورود رمز، کسی آن را نبیند؛ در صورتی که مجبور به گفتن رمز خود شدید، بلافاصله پس از خروج از فروشگاه، رمز کارت را عوض کنید.
هنگام استفاده از عابر بانک و وارد کردن رمز عبور خود، مراقب افرادی که ممکن است بخواهند شماره رمز عبور شما را ببینند، باشید.
از نوشتن رمز عبور در کنار کارت خودداری کنید؛ از نگهداری رمز کارت در محلی نزدیک به آن در کیف یا جیب خود و حتی در گوشی موبایلتان با اسم مشخص خودداری کنید.
حتیالامکان رمز عبور خود را به خاطر بسپارید و جایی یادداشت کنید.
هر چند وقت یک بار، رمز کارت خود را عوض کنید.
موجودی حسابهای بانکی خود، مخصوصا حسابهای عابر بانک را در فاصلههای زمانی مناسب کنترل کنید.
هنگام استفاده از کارت، مراقب افرادی که ممکن است شمارههای روی کارت شما را بردارند، باشید.
مشخصات حساب بانکی خود را به هیچ وجه از طریق پیامک ارسال نکنید؛ حتی برای آشنایانتان.
از انجام عملیات بانکی به پیشنهاد افراد غیرمطمئن بپرهیزید.
تمامی پیامکهایی که از شما میخواهند شماره حساب بانکی خود را به همراه رمز عبور، رمز دوم، شماره CVV2 (شماره سه یا چهار رقمی مندرج در پشت یا روی کارت) و تاریخ انقضای کارت خود، برای آنها ارسال کنید، قصد کلاهبرداری و سرقت از حساب بانکی شما را دارند؛ به این پیامکها توجه نکنید.
اگر تماسی مبنی بر انجام یک معامله سودآور با واریز وجه آن به حساب عابر بانکتان، یا هر گونه تماس مشکوک دیگری از این دست دریافت کردید، به هیچ وجه به آن توجه نکنید و هیچ گونه عملیات بانکی درخواست شده از طریق تلفن از طرف افراد ناشناس را انجام دهید.
به هیچ وجه کارت خود را در اختیار فرد دیگری قرار ندهید.
موقع گرفتن پول از عابر بانک به هیچ وجه پیشنهاد کمک افراد غریبه را نپذیرید.
در صورتی که کارتتان در دستگاه عابر بانک گیر کرد، به پیشنهاد افراد غریبه مبنی بر مراجعه به بانک برای گرفتن کارت توجه نکنید.
اگر کارت بانک خود را لازم ندارید، حتما با اطلاع به بانک، آن را باطل کنید و رمز عبور آن را به هیچ وجه فاش نکنید.
کارت و رمز عبور خود را برای دریافت وجه در اختیار هیچ کس قرار ندهید؛ زیرا احتمال دارد با گرفتن رمز دوم، حتی پس از مسترد کردن کارت، از طریق اینترنت از حساب شما پول برداشت کند.
در باجه عابر بانک نکات ایمنی را رعایت کنید.
اگر کسی، به هر بهانهای، از شما درخواست کرد که اجازه بدهید برایش پولی به حساب شما واریز کنند و او از طریق حساب شما اقدام به برداشت آن کند، به هیچ وجه نپذیرید تا طعمه سوء استفاده از کارتهای سرقتی نشوید.
قبل از اطمینان از اتمام پردازش و خاتمه عملیات بانکی، به هیچ وجه محل را ترک نکنید.
برگه رسیدی را که از دستگاه خودپرداز دریافت میکنید، در محل رها نکنید؛ در صورت عدم نیاز، آن را کاملا پاره و غیرقابل خواندن کنید.
در صورتی که برای استفاده از باجههای عابر بانک به کمک احتیاج دارید، حتما یکی از افراد خانواده یا اشخاص مورد اطمینان خود را به کمک بطلبید و هرگز به پیشنهاد کمک افراد ناشناس پاسخ مثبت ندهید.
در هنگام پرداختهای اینترنتی، نکات ایمنی را رعایت کنید.
حتیالامکان از مکانهای عمومی ارائهدهنده خدمات اینترنتی مثل کافینتها، دانشگاهها و محلهای نامطمئن برای استفاده از خدمات بانکیِ اینترنتی استفاده نکنید؛ در صورت استفاده از این محلها، حتما از صفحه کلید مجازی کامپیوتر استفاده کنید.
در هنگام استفاده از امکانات اینترنتی بانکها و موسسات مالی یا خریدهای اینترنتی، از ذخیره کردن نام کاربری و رمز عبور خود در کامپیوتر جدا خودداری کنید.
در صورتی که قصد انجام عملیات بانکی از طریق سایت موسسات مالی را دارید، پس از اتصال به سایت، از طریق کنترل دقیق آدرس و نشانههای دیگر، از اصلی بودن سایت مطمئن شوید.
از ارائه اطلاعات مالی و بانکی خود از قبیل شماره حساب، شماره کارتهای اعتباری و اعلام رمزآنها و ... به سایت متفرقه و مشکوک خودداری کنید.
با این حال در صورت وقوع این سرقت بلافاصله نسبت به ابطال کارت اقدام کنید.
حجتالاسلام قرائتی در راستای ترویج سبک زندگی قرآنی، با استناد به نحوه تولد حضرت زهراء(س) و آیاتی از قرآن کریم فرمولی را برای به دستآوردن و تربیت فرزند صالح مطرح کرده است.
خبرگزاری فارس-گروه فعالیتهای قرآنی: یکی از عناصری که میتواند زندگی را بسیار شیرین و یا بسیار تلخ کند نوع شخصیت و عملکرد فرزندان است، فرزند خوب میتواند نور چشم انسان باشد به طوری که خداوند در قرآن کریم به ما میآموزد تا دست دعا به درگاه عطابخشش بلند کنیم و بخواهیم که «رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَ ذُرِّیَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْیُنٍ؛ پروردگارا به ما از همسران و فرزندانمان آن ده که مایه روشنى چشمان [ما] باشد».
کسانی که خواهان فرزند صالح هستند باید در زندگی فردی، خانوادگی و اجتماعی خود مراقبتهایی داشته باشند تا به هدف خود برسند؛ یعنی فرزند از هر نوعش نتیجه عملکرد پدر و مادر است.
به استناد آیه شریفه 24 سوره مبارکه «انفال» که میفرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اسْتَجِیبُواْ لِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاکُم لِمَا یُحْیِیکُمْ...؛ اى کسانى که ایمان آوردهاید چون خدا و پیامبر شما را به چیزى فرا خواندند که به شما حیات میبخشد آنان را اجابت کنید...»؛ آموزههای قرآن کریم حیات بخش است.
حجتالاسلام قرائتی که در درسهایی از قرآن این هفته با استناد به نحوه تولد حضرت صدیقه طاهره(س) و آیات 19 تا 22 سوره مبارکه «الرحمن» فرزندان صالح را «اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ» دانسته و کسب رزق حلال و نحوه تعامل والدین با یکدیگر را به عنوان دو عامل اساسی در این زمینه مطرح میکند؛
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930115000237#sthash.ULg2hOJL.dpuf
مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) گفت: علّامه امینی اثبات کرده که فقط سادات، فرزندان بیبیدو عالم نیستند. مادر، برای من و شما هم سلام فرستاده است! میداند من و شما عزادار او هستیم.
به گزارش خبرگزاری فارس، آیتالله روحالله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) در سخنرانی خود به مناسبت شهادت حضرت فاطمه زهرا (س)، به موضوع وصایای بیبی دو عالم پرداخت که مشروح آن در ادامه میآید.
*شیعیان و طول حزن و حسرت در مصیبت اهلبیت(علیهم صلوات المصلّین)
در جلسه گذشته بیان کردیم که حضور در این نوع مجالس، به عنوان مشخّصه اهل تقوایی که روایت آن را خواندیم، محسوب میشود. پروردگار عالم اهل تقوا را میخواهد در جاهایی که امر کرده، ببیند و اهل تقوا در آن مکانها مفقود نیستند. روایت آن را از حضرت صادق القول و الفعل(علیه الصّلوة و السّلام) خواندیم و بیان کردیم: مسجد یک نمونه از آن مکانهایی است که خداوند امر به حضور در آن کرده است و خداوند میخواهد بندگانش را در جایگاههای عبادت ببیند.
امّا آیا مجلس روضه حضرات معصومین و اهلبیت(علیهم صلوات المصلّین) هم از مصادیق همان جایگاههایی است که خداوند امر به حضور در آن مکانها کرده است و میخواهد ما را در آنجا ببیند؟
بیان کردیم: بله، قرآن فرموده: «قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى»، «قل»هایی که در قرآن آمده، امر به پیامبر است و دلیل و برهانها را هم بیان کردیم که اگر اینگونه بیان نمیشد، پیامبر نمیپذیرفت که بیان کند. بعد هم بیان کردیم که حضور در این مجالس، اعلان مودّت و محبّت به آن حضرات است.
یک روایتی دیدیم که میخواهم این مطلب را تکمیل کنم. وجود مقدّس حضرت صادق القول و الفعل، امام جعفر صادق(صلوات اللّه و سلامه علیه) بیان میفرمایند: «رَحِمَ اللَّهُ شِیعَتَنَا»، خدا رحمتش را بر شیعیان ما قرار بدهد. « شِیعَتُنَا هُمْ وَ اللَّهِ الْمُؤْمِنُونَ»، شیعیان ما به خدا قسم همان مؤمنون و رستگاران عالم هستند، همان «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُون» که قرآن میفرماید و یا دیگر آیاتی که راجع به مؤمنون در قرآن است.
«فَقَدْ وَ اللَّهِ شَرَکُونَا فِی الْمُصِیبَةِ بِطُولِ الْحُزْنِ وَ الْحَسْرَة»، «قد» تحقیقیّه است و «فاء» هم به معنی پس و آن هم معنای تحقیقیّه دارد. لذا وقتی «فاء» بر سر «قد» میآید، تحقیق مع التحقیق است.
چرا خداوند بر شیعیان ما رحمت بفرستد؟ چون آنها مؤمن هستند. حالا نشانههای این مؤمنین چیست؟ باید نماز بخوانند و همه مطالب را داشته باشند؟ اینها هم هست، امّا آنچه که حضرت در این روایت تبیین میفرمایند، این است که قسم میخورند و میفرمایند: پس به تحقیق به خدا قسم، اینها در مصیبت ما شریک هستند، «بِطُولِ الْحُزْنِ وَ الْحَسْرَة». همین طولانی شدن مصیبتها!
من در دهه اوّل بیان کردم که دلیل این که فاطمیّه طولانی میشود، چیست. یک مطلب همین است: «بِطُولِ الْحُزْنِ وَ الْحَسْرَة». حزن اینها، طولانی است و در حسرت هستند. معلوم است شیعه میفهمد و اهل معرفت میشود.
*لعن در زمان حضرت حجّت(عج) بیشتر است!
در باب لعن، به مطالبی اشاره کردم و در اینجا هم گذرا نکتهای را بیان میکنم. چرا ما لعن میکنیم؟ خود قرآن میفرماید: «إِنَّ الَّذینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهینا»، آنهایی که خدا و رسولش را اذیّت میکنند، هم در این دنیا و هم در آخرت، لعنت خدا بر آنها باد. لذا معلوم میشود لعنت، همیشگی است.
آیتالله مولوی قندهاری(اعلی اللّه مقامه الشّریف)، آن کنز خفیّ الهی فرمودند: آیتالله العظمی سیّد ابوالحسن اصفهانی(اعلی اللّه مقامه الشّریف) میفرمودند: در زمان ظهور آقا جان، حضرت حجّت(روحی له الفداء)، لعن، بیشتر است. چرا؟ در آن زمان که دیگر حضرت، حاکم هستند. دلیل این است: مردم در آن زمان، در دولت مهدوی، حقیقت انسان ناب را در سرپرستی ولایت اللّهی، «اللَّهُ وَلِیُّ الَّذینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّور»، درک میکنند و به مقام انسانیّت میرسانند.
بارها و بارها بیان کردیم و شنیدید و خواندید که به قدری در آن زمان، دنیا، گلستان میشود که مدینه فاضله است و زکاتدهنده زیاد است، امّا زکاتگیرنده وجود ندارد و یا خیلی کم است. یعنی امنیّت اقتصادی به وجود آمده است. اینطور نیست که یکی اینقدر داشته باشد که اختلاسهای میلیاردی و تریلیاردی و ... کند و یکی هم نان شبش را نداشته باشد. تازه اینها مادیّاتش است. البته اینها هم به واسطه همان رشد روح و انسانیّت است که این امنیّت اقتصادی هم به وجود میآید.
لذا حتّی بیان کردیم: دختری زیبارو به تنهایی از یمن تا شامات (فلسطین اشغالی و سوریّه و مقداری از اردن و مصر و ...) میرود و برمیگردد؛ امّا کسی به او نگاه چپ نمیکند. چرا؟ چون فهمیدند که اگر نگاه کنند، چیزی به دست نمیآورند، جز این که انسانیّتشان زیر سؤال میرود. این که گِل او، خوش یا زشت است، چه فرقی میکند؟! لذا مراقب هستند.
وقتی میفهمند عجب دنیای عالیای شده که به تعبیر بعضی از اولیاء، در زمان حضرت حجّت(روحی له الفداء)، دنیا، جنّت الصغری (بهشت کوچک) میشود؛ انسانها رشد میکنند.
حالا چرا در آنجا لعن زیاد میشود؟ چون مردم میفهمند که بعضیها باعث انحراف شدند و این دنیایی که باید گلستان باشد، از بین رفت و حیف شده است.
شیعه به این خاطر در حزن میرود، «فَقَدْ وَ اللَّهِ شَرَکُونَا فِی الْمُصِیبَةِ بِطُولِ الْحُزْنِ وَ الْحَسْرَة». حسرت میخورد که چرا آن حضرات نیستند؟! چون دیگر میفهمد.
حتّی میخواهم این را بیان کنم که شاید ما الآن هم این روایت را خوب متوجّه نشویم و فقط در دوران حضرت حجّت(روحی له الفداء) معلوم میشود، «بِطُولِ الْحُزْنِ وَ الْحَسْرَة». چون انسان باید معرفت پیدا کند که حزنش طولانی شود. مانند خود آقا جانمان که در فراق جد مکرّمش میفرماید: آنقدر گریه میکنم که اگر اشکهای چشمم تمام شد، خون گریه میکنم! یعنی انسان باید به این مقام معرفتی برسد.
پس این لطف است و همانطور که بیان کردم، حبّ را هم زیاد میکند. این یک مطلب بود که تکمله بحث جلسه گذشته باشد.
*اهمیّت مطالعه تاریخ خودمان و اهل جماعت
امّا امروز چون روز شهادت است، دیدم بهترین مطلب این است که وصیّتهای امّ الخلقه تبیین شود. خود همین وصیّتنامههایی که هست، مطالبی را برای ما معلوم میکند. از جمله این که بعضی، تعبیر افسانه شهادت را برای حضرت میگویند. آیا واقعاً افسانه است یا خیر؟ حالا إنشاءالله در جلسه بعد، یکی دو روایت را در این زمینه از کتب خود اهل جماعت بیان میکنم.
یک نکتهای را هم به خصوص به جوانهای عزیز بیان کنم و آن این که اوّلاً تاریخ خودمان را خوب بخوانید. بعد تاریخ اهلجماعت را هم بخوانید. بحمدلله چون کتب آنها موجود است، مطالب را خواهید فهمید. البته به خصوص وهابیّت ملعون خواستند و تلاش کردند بعضی از مطالب را حذف کنند، امّا نتوانستند. لذا از کتب خود آنها مطالب برایمان معلوم میشود تا یک موقعی نعوذبالله شک و ریب در دل ما نباشد و شبهه برایمان نیندازند.
اینجاست که معلوم میشود که چرا قرآن میفرماید: «هَلْ یَسْتَوِی الَّذینَ یَعْلَمُونَ وَ الَّذینَ لا یَعْلَمُون» . آیا آن کسانی که میدانند، با آنها که نمیدانند، یکسان هستند؟! یا این که میفرماید: «وَ الَّذینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجات». لذا انسان اگر با آگاهی جلو برود، چنان از این حبّ لذّت میبرد که بسیار عالی است. پس اگر توأم با معرفت شود، همین است که هم از این حبّ، لذّت میبرد و هم دفاع میکند.
من استدعای عاجزانه دارم که حتماً کتب تاریخی خودمان و کتب تاریخی اهل جماعت را مطالعه کنید. البته اوّل باید برای خودتان را مطالعه کنید. چون اگر کسی نسبت به دینش مطالعه نداشته باشد، معلوم است نمیتواند درک کند.
از همین جا هم معلوم میشود که چرا اصول دین، تقلیدی نیست. اگر خداشناس باشیم، بالجد آنوقت دیگر نماز برایمان سنگین نیست. نماز که پنج دقیقه بیشتر نیست، امّا اگر معرفت نداشته باشیم، برایمان سنگین میشود. ولی اگر خداشناس باشیم، سنگین نیست.
لذا توحید که اسّ و اساس و اصل تمام مطالب محسوب میشود و همه انبیاء هم برای توحید آمدند و همه حضرات معصومین آمدند که ما را به امر خدا هدایت کنند، «وَ جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنا» ، توحید هم تقلیدی نیست و تحقیقی است. نبوّت، امامت و ... تحقیقی است و تقلیدی نیست. باید بدانیم.
لذا اگر خوب متوجّه شدیم، این شبهههایی که میاندازند، در ما شکی ایجاد نمیکند. چون این شبهههایی که میاندازند، از قدیم بوده و امروز اسم عوض کرده است. مثلاً همین بحث زنان، فمنیسم، در دوران حضرت صادق القول و الفعل بوده، این را بخوانید. لذا همیشه این سؤالات را میکنند، منتها اسمهای آن عوض میشود. این بحث کمونیسم که قبلاً مطرح بود و به قول امام راحل دیگر باید در موزهها به دنبال آن رفت، اینها از همان زمان بوده است. مباحث کلامی را که مطرح میشده، مطالعه کنید که میآمدند شبهههایی میانداختند و جوابهایی به آنها داده میشد.
من بارها بیان کردم که توحید مفضّل را بخوانید. نمیخواهم بگویم حتماً واجب است. ولی به نظر میآید فرض باشد. به این خاطر که اولیاء خدا مدام به خواندن این کتاب توحید مفضّل تأکید میکردند. بحمدلله فارسی آن هم چاپ شده است. مفضّل یکی از شاگردان حضرت صادق القول و الفعل(علیه الصّلوة و السّلام) بود که مطالبی را حضرت به او بیان کردند. توجّه به اعضاء و جوارح و نوع خلقتمان، ما را خداشناس میکند. اگر انسان یک مقدار تأمّل کند، میفهمد. خدا این چشم را داده و خودش هم دارد میبیند. جدّی چرا پیشانی من مو ندارد؟ بالاتر از پیشانی، مو هست؛ پایینتر از آن هم ابرو، مو دارد، امّا این یک قسمت چیست که مو ندارد؟! گاهی روی دست بعضیها مو هست، امّا کف دست هیچ احدی مو نیست. تمثیل هم میزنیم و کسی که چیزی ندارد، میگوید: اگر کف دستم مو دارد، بکن. خوب اینها چیست؟ این بافتها چیست که پروردگار عالم درست کردند؟! همه اینها را حضرت میفرمایند. میفرمایند: آیا بشر به این تأمّل نمیکند؟!
انسان به این دقّت کند که این خلقت را چه کسی آفریده؟! آیا واقعاً خودم بودم؟! این گِلی که خدا به این حال تغییر داده را من میتوانستم اینگونه دربیاورم؟! من بارها مثال عامیانه زدم، گفتم: آیا موقعی که نطفه انعقاد گرفت و لقاح با تخمک صورت گرفت، از فردای آن روز، مثلاً مادرمان نشست و گفت: من الآن دست و پایش را درست میکنم، بعد ... ؟! خیر، او تغذیه میکند. چگونه ما در آن آب شناور بودیم و خفه نمیشدیم؟! این که به موقع باید بیرون بیاییم، چیست؟! این که تا بچّه هنوز دنیا نیامده، اگر سینه مادر را فشار دهند، شیر در آن نیست، امّا این چیست که تا دنیا میآییم، همان لحظه شیر در سینه مادر میآید؟! هنوز پزشکان در آن ماندند. ای شیر، این لبن، این مایع سفید و گوارا چیست؟ آیا در اینها نباید دقّت و تأمّل کرد؟! توحید شناسی اینگونه است.
در باب نبوّت و امامت و ... هم اینگونه است. اینکه بیان کردم، موجود است و خود اهل جماعت هم آوردند و مأمون، کاری کارستان کرد که به نفع اهلبیت بود. من بارها بیان کردم که مأمون، شیعه نبود و این که بعضی گفتند: او، شیعه امامکش بود، غلط است. برعکس، او میخواست بالاخره یک بار یک طوری امام را منکوب کند و به تعبیری در جایی مچگیری کند.
آنها که معصوم بودند و بحثشان جداست. امّا ما روایت داریم که اگر کسی بخواهد در باب محاجّه علمی، دیگری را ضایع کند؛ لعنت پروردگار عالم بر اوست. مثلاً بگوید: بروم دو سؤال کنم تا ببینم فلانی چطور است که این خودش، عنوان لعنت دارد.
حالا مؤمون میخواست حضرت را منکوب کند و جالب این است که از همه زبانها هم آورد، ولی حضرت با زبانهای آنها صحبت میکرد. طوری که در روایتی که بیان کردم، آمده: أباصلت تعجّب کرده بود و میگفت: آقا! من سالها با شما هستم و متعجّبم که شما چگونه با ترک زبان، ترکی؛ با چینی، چینی و با هندی، هندی و ... صحبت میکنید؟! حضرت فرمودند: ما امام هستیم. جالب این است که این روایت را هم اهلجماعت دارند. حالا این مطلب به عنوان مصداق است.
امیرالمؤمنین را ببینید، علمش را ببینید. یکبار إنشاءالله به فضل الهی روایاتی را که اهلجماعت در کتابهایشان راجع به علم امیرالمؤمنین دارند، بیان میکنم. همه معترف هستند که هیچ کدام از خلفا، علمش به اندازه ایشان نبود. گرچه آنها اصلاً علمی نداشتند، ولی تعبیر آنها هم این است که حضرت در اعلاء درجه علم بودند.
یک نمونه بارز، همان بحث تشت است که در مقام آن در مسجد کوفه، نماز میخوانید. وقتی دختری شکمش مدام بزرگ میشد و برادرانش ناراحت شدند و میگفتند: کجا خیانت کردی؟ با چه کسی بودی؟ بعد قصد کشتن او را داشتند، به نزد حضرت آمدند. حضرت فرمودند: قابلهها معاینه کنند و نوع معاینه را هم خود حضرت فرمودند که چگونه باشد. دیدند او باکره است. بعد حضرت تشتی را قرار دادند و زالویی بیرون آمد. زالو در شکم او رشد میکرد و اینها فکر میکردند خواهرشان خیانت کرده است.
این حال را ببینید! تازه این یک نمونه کوچک است. اینها در مقابل علم امیرالمؤمنین، هیچِ هیچ است. پس تاریخ را مطالعه کنید، خیلی مهم است که بدانیم.
*وصایای بیبی دوعالم
یکی از این مطالب وصایا، در کتاب زهرةالریاض است. خود این وصایا، نشان میدهد که چرا حضرت میفرمایند: من را شبانه، غسل بده، شبانه کفن کن و شبانه دفن کن؟!
آیا سنّت این بوده که پیامبر توصیه کردند: شبها میّت را دفن کنید؟! خیر، حتّی روایت داریم اگر کسی بعدازظهر و یا غروب از دنیا رفت، میّت را نگه دارید، مردم را خبر کنید و شب تا صبح بالای سر میّت قرآن خوانده شود. بعد مردم بیایند در تشییع جنازه شرکت کنند و حتّی چهل مؤمن یا بالاتر شهادت بدهند که او خوب است و از مؤمنین اقرار بگیرند. اینها سنّت است.
آنوقت بیبیدوعالم که بگذریم از این که عصمت الله الکبری و حجّت علی حجج الله است، امّا دختر پیامبر که بوده است. اصلاً همه فضایل را کنار بگذریم و یک تصوّر عامیانه و اوّلیه داشته باشیم که ایشان، دختر رسول الله است. حالا چنین کسی طبعاً حرمت روش نبوی و پدر گرامیاش را دارد، پس چطور میفرماید: شبانه دفنم کنید و کسی نیاید؟! در همه اینها باید دقّت کرد که نکته بسیار مهمّی است.
*یا علی! من را یاد کن!
حالا ما چند مورد از وصیّتنامهها را به صورت مختصر بیان میکنم. امیرالمؤمنین کنار حضرت آمدند و حضرت در یکی از وصایای شفاهی خود بیان میکنند: «یا اَبَاالْحَسَنِ لَمْ یَبْقَ لِی اِلاّ رَمَقٌ مِنَ اَلْحَیاةِ وَ حَانَ زَمانُ الرَّحِیلِ وَالْوِداعِ»، ای ابالحسن! برای من لحظهای بیش از زندگانی نمانده است و دیگر رمقی برای این حیات برای من نمانده و الآن دیگر زمان کوچ و وداع است و زمان خداحافظی فرا رسیده است. « فَاسْتَمِعْ کَلامِی فَاِنَّکَ لا تَسْمَعُ بَعدَ ذلِکَ صَوْتَ فاطِمَةَ أبَداً »، سخن من را بشنو که دیگر بعد از این صدای فاطمه را نخواهی شنید. اوّلین چیزی که از حضرت میخواهد، این است که من را فراموش نکن. امیرالمؤمنین فراموش کند؟! ابداً فراموش نمیکند، امّا باز حضرت میفرمایند: « اوُصیکَ یَا اَبَاالْحَسَنِ اَنْ لا تَنْسَانِی »، هیچ موقع من را فراموش نکن.
البته این مطلب، توصیه عمومی هم است. از جمله این که پدر و مادر را فراموش نکنیم. در مباحث اخلاق عرض کردیم. فکر نکنیم یک مراسم ختم گرفتیم و تمام شد. حتّی در روایت داریم که اگر کسی عاقّ والدین باشد، باید بفهمد که عجب اشتباهی کرد و گوهر عظیمی را از دست داد، دو گوهر عرشی، پدر و مادر و یا یک کدام از آنها را از دست داده است. بعد حالا میفهمد دیگر نه پدری دارد که با او درد دل کند و نه مادری دارد. گرفتار شده است و حالا دیگر بر سر قبرشان میرود و توبه و گریه و انابه میکند و برایشان نذورات و خیرات و مبرّات میفرستد. داریم دعایش میکنند و دیگر از حالت عاقّ والدین بیرون میآید. خیلی از گرهها را دعای آنها باز میکند.
امّا یک کسی در دنیا کاملاً به پدر و مادر رسیده، به تعبیری تو به آنها نگفته، هر که امر کردند، گفته: چشم، پدر و مادر هم از او راضی بودند، امّا دیگر وقتی مردند، تصور کرد تمام شدند و رفتند و به تعبیر وهابیهای ملعون، «من مات مات» شد. دارد که چنین کسی عاقّ والدین میشود.
حالا اینجا هم از حضرت میخواهد که « اوُصیکَ یَا اَبَاالْحَسَنِ اَنْ لا تَنْسَانِی وَ تَزُورَنی بَعدَ مَمَاتِی » بعد از مرگم به زیارت و دیدار قبرم بیا. لذا آنچه را که ملعونین وهابی میگویند، نهی میکنند. البته اصلاً اهل جماعت هم این را قبول ندارند. جالب است که اهل جماعت هم برای زیارت قبور چقدر ثواب قائلند و آنها طور دیگری بیان میکنند.
*بر سر مزارم، قرآن بخوان
بعد در یک مطلبی فرمودند: «اِذا اَنَا مِتُّ فَتَوَلَّ اَنْتَ غُسْلِی وَ جَهِّزْنِی وَ صَلِّ عَلَیَّ وَ اَنْزِلْنِی قَبْرِی وَ ألْحِدْنِی وَ سَوِّ التُّرابَ عَلَیَّ وَ اجْلِسْ عِنْدَ رَأسِی قَبالَةَ وَجْهِی فَاَکْثِرْ مِنْ تِلاوَةِ وَالدُّعَاءِ فَاِنَّها ساعَةٌ یَحْتاجُ الْمیِّتُ فیِها اِلی اُنْسِ الاَحْیاءِ وَ اَنَا اَسْتَوْدِعُکَ اللّهَ تَعَالی وَ اُوصیِکَ فِی وَلَدیِ خَیْراً» وقتی وفات کردم، خودت غسلم کن، خودت کفنم کن و خودت بر من نماز بخوان.
معلوم است معصوم بر معصوم نماز میخواند. میدانید معصوم را معصوم کفن و دفن میکند. حتّی برای حضرت معصومه(علیها الصّلوة و السّلام) مانده بودند چه کنند. دیدند دو نفر آمدند که شال سبزی داشتند و ایشان را دفن کردند. احتمال به این است که خود حضرت ثامن الائمّه یا جواد الائمه بوده باشند.
لذا حضرت فرمودند: مرا خودت درون قبر بگذار، دفنم کن، خاک را خودت بر روی قبر من بریز. آنوقت بر بالینم، روبروی صورت من بنشین - حضرت آداب را هم یاد میدهد. البته برای پدر و مادر پایین پا فضیلت دارد، امّا برای دیگران، خوب است انسان روبهروی صورتشان بنشیند - بعد فرمودند: زیاد قران بخوان و دعا زیاد بکن. چون در این لحظهها مردهها به انس گرفتن با زندهها، قرآن و دعا احتیاج دارند - این مطلب در بحار الانوار جلد 79 وجود دارد.
اینها را چه کسی میفرماید؟ فاطمه(علیها الصّلوة و السّلام). بعد ضمن این که میگوید من تو را به خدا میسپارم و با تو وداع میکنم، یک استدعا هم میکند و آن استدعایش هم این است که میگوید: «وَ اُوصیِکَ فِی وَلَدیِ خَیْراً» وصیّت میکنم با بچّههایم خودم خوب رفتار کنی.
مادر است دیگر، نگران بچّههایش است. میبیند بچّههای صغیر و کوچک دارد، میترسد نکند بعد از او، یک کسی بیاید و با اینها خوب برخورد نکند. برای همین چنین وصیّتی کرد.
*ازدواج با کسی که مانند من با فرزندانم برخورد میکند
حضرت به امیرالمؤمنین بیان میفرمودند: «جَزاکَ اللهُ عَنِّی خَیّرَ الْجَزاءِ یَابْنَ عَمِّ رَسولِ اللّهِ» خدا به تو جزای خیر بدهد پسر عموی رسول الله! ببینید به چه سبکی بیان میکند، این قدردانی، جزای خیر، نوع صحبت را ببینید، چقدر زیباست.
در ابتدا به گونهای حضرت را آماده کرد و فرمود: خدا به تو جزای خیر بدهد. یعنی طوری میگوید که حضرت یک موقع نه نگوید. بعد میفرماید: «اَوصیِکَ اَوَّلاً اَن تَتَزَوَّجَ بَعّدِی» بعد از من ازدواج کن، منتها من خودم میگویم با چه کسی. «بِاِبْنَةِ اُخْتِی اَمَامَةَ فَاِنَّها تَکونُ لِوَلِدِی مِثْلِی فَاِنَّ الرَّجالَ لابُدَّ لَهُمْ مِنَ النِّساءِ» که اینجا تبیین کردند.
خیلی مهم است یاد بگیریم، اشتباه نشود و سبب شویم عدّهای در جامعه به گناه بیفتند. هرکس مرد، باید همسرش ازدواج کند. فقط همسران انبیاء و معصومین و بزرگان استثنا هستند، آن هم به خاطر حرمت آن مقام، برای همین زنان آنان نمیتوانند ازدواج کنند، ولی مرد بحثش جداست.
لذا میفرماید: ای پسر عموی پیغمبر! خدا به تو جزای خیر بدهد. اوّلین وصیّت من به تو این است که ازدواج کنی؛ چون مردها به زن نیاز دارند و این ازدواج را با دختر خواهرم، امامه قرار بدهی؛ چون همانند من با فرزندانم رفتار میکند. حضرت خیلی نگران فرزندانش است - این فرمایششان در بحارالانوار جلد 43، جلد 78، جلد 28 و علل الشرایع، جلد 1، صفحه 188 هست.
این هم یک نوع وصیت. میداند که باید بچّههایش را مواظبت کنند و میفرماید: با یک کسی باشد که مثل من با بچهها رفتار میکند. حالا جریانی دارد که امامه چه شد. اینجا جایش نیست و وقت دیگری را میطلبد.
آن دو را آگاه مکن، حضرت یک وصیت دیگری را دارد که در روضه الواعظین تبیین شده و در بحارالانوار هم هست. میفرمایند: «اِنِّی اُوصیِکَ اَنْ لایَلِیَ غُسْلِی وَ کَفَنِی سِواکَ وَ اِذا اَنَا مِتُّ فَادْفِنِّی لَیْلاً وَ لا تُؤذِّنَّنَ بِی اَحَداً» وصیّت میکنم که کسی غیر از تو، غسل و کفنم نکند، موقعی که من مردم، شب من را دفن کنید و هیچ احدی را هم خبر نکنید (اذن ندهید).
حضرت چون میداند امیرالمؤمنین به خاطر حفظ دین عمل میکند ( که اینها نکات مهمی است. تاریخ را بخوانید. بعضی از این ملعونین، وهابیون میگویند: اگر اینطور بود پس چرا با آنها ...؟ دلیل دارد و خود حضرت هم بیان میفرمایند، به خاطر حفظ دین است، که چون نام دین بالا رفته، نمیخواهد خراب شود و آنها به منظورشان برسند. لذا حضرت حتّی به آنها کمک میکند)، برای اینکه نکند حضرت یک موقع اینها را خبر کند، اول فرمود: «وَ لا تُؤذِّنَّنَ بِی اَحَداً»، بعد فرمود: «وَ لا تُؤذِنَنَّ بِی اَبَابَکْرِ وَ عُمَرَ وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ رَسولِ اللهِ(ص) اَنْ لا یُصَلِّیَ عَلَیَّ اَبُوبَکْرٍ وَ لا عُمَرُ» من به پیامبر قسمت میدهم، نکند اینها را خبر کنی. « اَنْ لا یُصَلِّیَ عَلَیَّ اَبُوبَکْرٍ وَ لا عُمَرُ» بعد هم حضرت را به پیغمبر قسم داد که این دو بر جنازه من نماز نخوانند.
این روایت شریف را در کشف الغمه جلد دوم، آقای خوبیها بیان فرمودند. امام صادق هم در همین مطلب، نکتهای را بیان فرمودند که بیبی دو عالم در لحظههای آخر عمر شریفشان وصیتهایی را بیان فرمودند و مواردی را عوض کردند. چون فرموده بودند: « وَ لا تُؤذِّنَّنَ بِی اَحَداً»، امّا معلوم شد که چرا اینگونه فرمودند و از آن دو نفر نام بردند و حضرت را قسم دادند که آنها نیایند، «وَ لا تُؤذِنَنَّ بِی اَبَابَکْرِ وَ عُمَرَ».
امّا بعد حضرت در همین وصیّت فرمودند: «اِذا تَوَفَّیْتُ لا تُعْلِمْ اِلاّ اُمَّ سَلَمَةَ وَ اُمَّ اُیْمَنَ وَ فِضَّةَ وَ مِنَ الرِّجالِ اَبْنَیَّ وَ الْعَبّاسَ وَ سَلْمانَ وَ عَمّاراً وَ المِقْدادُ وَ اَبّاذَرَ وَ حُذَیْفَةَ » از زنان، این سه نفر (ام سلمه، ام ایمن و فضه) باشند و از مردان، فرزندانم و عباس، عمویم، و سلمان و عمّار و مقداد و اباذر و حذیفه.
در ادامه هم میفرمایند: « وَ لا تُدْفِنِّی اِلاّ لَیْلاً »، دفنم نکن مگر شب، « وَ لا تُعْلِمْ قَبْرِی اَحَداً» و کسی هم از قبرم آگاه نشود.
قبر همه که معلوم است. چرا قبرش پنهان شده است؟! این، خودش یک سؤال است که وهابیّت ملعون نتوانستند این را جواب دهند. ... اینها میخواستند کاری کنند که بعد از شهادت ایشان، همه چیز تمام شود. همان کاری که آن ملعون، مأمون، کرد که وقتی امام رضا را شهید کرد و دیگر فهمید که تمام مطالب، برعکس، بر ملا شده و علم آل محمّد(صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) و فضیلت اهلبیت(علیهم صلوات المصلّین) نه فقط بین مسلمانها، بلکه عندالنّاس به خوبی معلوم و محسوس شده و همه اهلبیت(علیهم صلوات المصلّین) را شناختند، شوکه شد و دید دیگر تمام شد.
حالا این را بگذارید خیلی کوتاه بگویم که او میخواست امام امتناع کند، امّا اتّفاقاً امام آگاهانه زهر را خورد. بعضی میگویند: این، خودکشی نیست؟ خیر؛ چون مأمون قصد داشت که امام نخورد و وقتی نخورد، به عنوان اینکه امام میخواسته به من حمله کند، امام را به شهادت برساند و بعد به واسطه همان، شیعه را قلع و قمع کند و همه شیعیان را بکشد.
لذا باز هم امام در اینجا با شهادتش، نقشه آنها را بر ملا کرد. باید خیلی تأمّل کنیم و کتابهای تاریخ را بخوانیم، واقعاً حضرت ثامنالحجج(علیه آلاف التّحیّه و الثّناء) ضربه مهلکی به بنیالعبّاس زد.
اینکه بیان میکنند: عالم آل محمّد(صلّی اللّه علیه و آله و سلّم)، همین است. حضرات، همگی عالم هستند، ولی بیان میکنند: ایشان، علم را به همه دنیا نشان داد. این، بهترین فرصت بود و علّت پذیرش به ظاهر ولایتعهدی هم همین بود. بعد برای اینکه به بعضی هم که نفهم بودند، نشان دهند که من ولایتعهدی را نپذیرفتنم، فرمودند: من هیچ مهری نمیزنم و هیچ دخالتی در امور سیاست ندارم. این، چه ولایتعهدی است؟! امّا حضرت فرمود: من ولایتعهدی را به این شرط میپذیرم و لذا موقعی که از مدینه بیرون آمد، فرمود: برای من گریه کنید. گفتند: آقا! گریه پشت سر مسافر شگون ندارد. فرمود: آن کسی که برگردد و حضرت، جلوتر از شهادتش، برای خودش شعر مصیبت و فراق خواند که من میروم و چنین میشود. ولی بعضی نفهمیدند و به حضرت إنقلت آوردند.
مأمون موقعی فهمید که دیر شده بود و دیگر عاصی بود. حضرت میدانست و فرمود: من نیّتت را میدانم و او هم خوشحال شد که امام نیّتش را میداند؛ چون فکر میکرد که حالا دیگر نمیخورد، امّا برعکس امام خورد. چون او میخواست امام نخورد و به امام حمله کند و او به امام گفته بود که در هر دو صورت تو را میکشم.
حضرت خورد و رفت. مأمون آمد حقّهبازی کرد، ولی باز در همان حقّهبازیاش هم شکست خورد، «و مکروا و مکر اللّه و اللّه خیر الماکرین» حالا اینجا جایش نیست، ولی اتّفاقاً آن هم خیلی به نفع اهلبیت(علیهم صلوات المصلّین) شد که پای برهنه و گل به سر مالیده، به دنبال جنازه حضرت راه افتاد.
خیلی جالب است ببینید! با آل علی هر که در افتاد، ورافتاد. دیگر مکارتر و فریبندهتر از مأمون نداریم. این را براساس تاریخ بیان میکنم. عمرو عاص باید میآمد پیش مأمون درس میخواند، به تعبیری در فریبکاری و حقّهبازی و مکر، بلدکار بود، امّا مگر میشود با خدا هم مکر کرد؟! اتّفاقاً این هم یک پیامی است که اگر کسی بخواهد مکری کند، خدا به تعبیر خیلی خیلی عامیانه در کاسهاش میگذارد و برعکس به خودش برمیگردد، خیلی مراقب و مواظب باشیم. این طور نیست که کسی بخواهد با مکر به جایی برسد.
لذا ببینید میدانست اینها میخواهند مکر بزنند، فرمود: هیچ کسی را خبر نکن، قبرم هم مخفی بماند. این هم یکی از مطالب خیلی عجیب است.
دشمن من و دشمن رسول خدا را آگاه مکن
یا باز طور دیگری بیان فرمودند که خیلی جالب است. این در بحارالانوار، جلد چهل و سه و جلد هفتاد و هشت است و همچنین در کتاب ابن ابی مقام هم وجود دارد. حضرت به امیرالمؤمنین فرمودند: «اُوصِیکَ اَنْ لایَشْهَدَ اَحَدٌ جِنازَتِی مِنْ هؤلاءِ الَّذینَ ظَلَمونِی وَ اَخَذوا حَقِّی فَاِنَّهُمْ عَدُوِّی وَ عَدُوُّ رَسولِ اللّهِ» علی جان! تو را وصیت میکنم که حتّی یکی از آنهایی که به من ظلم روا داشتند و حقّ من را غصب کردند، در تشیع جنازه من شرکت نکنند. اینها دشمن من و دشمن رسول خدا هستند. حضرت این قدر به صراحت بیان میکنند: « عَدُوِّی وَ عَدُوُّ رَسولِ اللّهِ».
چندبار به چند سبک حضرت مدام بیان کرده است. ما هم مخصوصاً چند مورد را میگوییم. میتوانستیم یک مورد را بخوانیم، امّا میخواهیم بگوییم چقدر مهم است که حضرت بارها و بارها تاکید کرده، فکر نکنید بیبی دو عالم -نستجیر بالله- آن کنیزه الهی که اس و اساس مودّت و محبت است، کینهای است؛ خیر، او میداند اینها عامل انحراف شدهاند، میداند اینها با آمدن در تشیع جنازه میخواهند حقانیّت خودشان را تثبیت کنند.
کما اینکه خود اهل جماعت دارند که این مطلب را در کتاب الامامة و السیاسه «کیف کان بیعة علی ابن ابیطالب» بیان میکنند که وقتی آمدند اجازه خواستند، امیرالمؤمنین هم به حضرت فرمود که اجازه میدهی اینها دو سه بار خواستند بیایند. حضرت فرمود: «البیت بیتک و انا کنیزتک» این خانه، خانه توست و من هم کنیز تو هستم، هرچیزی که تو بگویی.
آمدند ولی فرمود: یک طوری باشد که من اصلاً نمیخواهم آنها را ببینم. در پشت پرده نشستند. تازه پردهای زدند و حضرت باز پشتش را کرد که نکند از سایه پرده اینها چهره حضرت را ببینند. یا چون حضرت دیگر نمیتوانست بلند شود و وضع حضرت طوری بود که روزهای آخر در بستر بود، این کار را کرد. چون اوایل حضرت بیرون میرفت، امّا آخریها اصلاً نمیتوانست برود و در بستر افتاده بود.
سلام کردند. جواب سلام واجب است. حتّی انسان با آن کسی هم که خدای ناکرده قهر است؛ باید جواب سلامش را بدهد. فقط گفتند: جواب سلام را به مشروبخوار ندهید که عرض کردم ام الخبائث است. اگر بدانید کسی که مشروب میخورد، جواب سلامش را نباید داد. فرمودند: اگر کسی بداند که شخصی شرب خمر دارد، شرب الکل میکند، بعد با لبخند به آن شخص نگاه کند؛ با صورت و موهای پیشانی او را میکشانند و خوار وارد جهنم میکنند. چه کسی را؟ مشروبخوار را؟ نه! آن کسی که به روی مشروبخوار لبخند زده. روایتش را خواندیم که میفرمایند: با خواری موهای جلوی پیشانیاش را میگیرند و ملائکه عذاب الهی او را به سمت جهنّم میکشند. لذا اینقدر بد است و جواب سلام آنان را نباید بدهی.
* نحوه جوابدادن به سلام در نماز
عرض کردیم که بیان شده اگر در نماز بودید و آمدند سلام کردند، باید جوابشان را بدهید. البته خوب است که وقتی وارد شدیم دیدیم کسی نماز میخواند، سلام نکنیم. امّا فرمودند: اگر سلام کردند، شما باید جواب سلام را به همان ترتیبی که کرده، بدهید. او گفت: سلام، تو هم بگو: سلام، دیگر سلام علیکم نباید بگویی. گفت: سلام علیکم، تو هم همان سلام علیکم را بگو و رحمه الله دیگر نباید بگویی. یعنی به همان اندازه که گفته، جوابش را بدهید. چون جواب سلام واجب است، آن هم وقتی ذکرت تمام شود. عرض کردم مثلاً میگویی: «اهدنا الصراط»، او میگوید: سلام، بگو: «اهدنا الصراط المستقیم»، این یک تکه را تکمیل کن و بعد بگو: سلام و بعد هم نمازت را ادامه بده.
امّا خانه بیبی دو عالم آمدند، سلام کردند، حضرت جواب سلامشان را نداد. مرکز رأفت و رحمت، جواب سلام نداد! بعد هم که گفت: من فقط میخواهم یک چیز را به شما یادآوری کنم، یادتان هست پدرم چه گفت؟ گفت: «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّی فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی»، شنیدید یا نشنیدید؟ گفتند: بله. حضرت فرمودند: بدانید من بعد از هر نماز، شما را لعنت میکنم.
چون در باب نماز داریم که بعد از نماز، یک دعایتان حتماً دعای مستجاب شده است. لذا بعد از نماز حتماً دعا کنید. یکی از مواقع اجابت دعا است. حتّی روایت داریم: اگر کسی نماز بخواند و بعد، از پروردگار عالم چیزی نخواهد؛ ولو نمازش هم خیلی عالی باشد و حضور قلب هم داشته باشد، پروردگار عالم به ملائکةالله خطاب میکند: ملائکه! نمازش را برگردانید، او در نماز دروغ گفت: الله الصمد. پس بعد از نماز حتماً دعا کنید و چه خوب است که دعای ما «عجّل لولیّک الفرج» باشد. البته فقط یک دعا نکنید، دعاهای دیگر هم بکنید، امّا گفتند: حداقل یک دعا بکنید.
دعای حضرت زهرا(ع) بعد از هر نمازش، لعن و نفرین به اینها بود.
اتّفاقاً آنهایی که میگویند: بعد از نماز چرا تکبیر و مرگ بر آمریکا میگویید، اینها متوجّه نیستند، ما در حقیقت اقتدای به زهرای اطهر کردیم و داریم لعن به دشمنان دین میکنیم.
لذا حضرت فرمودند: «اُوصِیکَ اَنْ لایَشْهَدَ اَحَدٌ جِنازَتِی مِنْ هؤلاءِ الَّذینَ ظَلَمونِی وَ اَخَذوا حَقِّی فَاِنَّهُمْ عَدُوِّی وَ عَدُوُّ رَسولِ اللهِ وَ لا تَتْرُکْ اَنْ یُصَلِّیَ عَلَیَّ اَحَدٌ مِنْهُمْ وَ لا مِنْ اَتْباعِهِمْ» اینها را که دشمن من و رسول هستند، خبر نکن که اینها برای نماز من بیایند و همچنین کسانی هم که از آنها تبعیّت میکنند، نیایند.
«وَ ادْفِنِّی فِی الَّیْلِ اِذا هَدَأت الْعُیُونُ وَ نَامَتِ الاَبْصارُ» موقعی که چشمها آرام گرفتند و دیدگان به خواب رفتند، مرا دفن کن. معلوم میشود نیمه شب را میفرمایند، نه اوّل شب.
*وصیّتنامه مکتوب
یک وصیّت مکتوب هم دارند که خیلی عجیب است. وقتی حضرت را آمدند بلند کنند؛ دیدند در زیر بسترش یک نوشتهای است. باز کردند، دیدند دستخط مبارک بیبیدو عالم است. نوشته: «بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم. هذا ما اَوْصَتْ بِهِ فاطِمَةُ بِنْتُ رَسولِ اللهِ، اَوْصَتْ وَ هِیَ تَشْهَدُ اَنْ لا الهَ اِلاّ اللهُ وَ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسولُهُ وَ اَنَّ الْجَنَّةَ حَقُّ وَ النّارَ حَقُّ وَ اَنَّ السّاعَةَ آتِیَةٌ لارَیْبَ فیها وَ اَنَّ اللهَ یَبْعَثُ مَنْ فُی الْقبورِ » به نام خداوند بخشنده و مهربان. این وصیّتنامه فاطمه دختر رسول خداست و در حالی وصیّت میکند که شهادت میدهد خدایی جز خدای یگانه نیست و محمّد(صلّی اللّه علیه و آله و سلّم)، بنده و پیامبر اوست و بهشت حقّ است و آتش جهنم حقّ است و همانا روز قیامت فراخواهد رسید و شکّی در آن نیست و خداوند مردگان را از قبر زنده کرده، وارد محشر میفرماید.
چه قبرها که به همراه شهرها از بین رفتند و بعد دو مرتبه بر روی آن کسانی را دفن کردند. چه بسا جاهایی که معلوم نیست قبلاً قبرستان بوده و خاک شدند و از بین رفتند. عاقبت خاک گل کوزهگران خواهیم شد. همه اینها برمیگردد، «خلق الخلائق بقدرته»، قادر متعال است. قادر بلد است چه کند، همه را برمیگرداند، غوغایی است، میلیاردها میلیارد، تریلیاردها انسان برمیگردند، از اوّل خلقت تا آن موقعی که قیامت شده است. با آن دمیدن سور، غوغا میشود و یک چیز عجیبی میشود. یک موقعی ظروف از هم پاشیده میشود. این خاکها، یک مقداریاش جای دیگری است و همینطور به هم متّصل میشود. اصلاً در آن ساعات که ملائکهالله ناظر هستند، غوغایی میشود. بعد همه انسانها مجدّد به همان حال اولیّه خود درمیآیند و این قدرتنمایی خداست.
بعد حضرت میفرمایند: «یا عَلِیُّ اَنَا فاطِمَةُ بَنتُ مُحَمَّدٍ(ص) زَوَّجْنَی اللهُ مَنْکَ لأکونَ لَکَ فِی الدُّنیا وَ الاخِرةِ، اَنْتَ اَوْلی بِی مِنْ غَیْرِی، حَنِّطْنی و غَسِّلْنِی و کَفِّنِّی بِاللَّیلِ وَ صَلِّ عَلَیَّ وَ ادْفِنِّی بِاللَّیْلِ وَ لا تُعْلِمْ اَحَداً وَ اَسْتَوْدِعُکَ اللّهَ و اقْرَءُ عَلی وُلْدِی السَّلامَ اِلی یَومِ الْقِیامَةِ»، ای علی! من فاطمه، دختر محمّد(صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) هستم. خدا مرا به ازدواج تو درآورد تا در دنیا و آخرت برای تو باشم. تو از دیگران بر من سزاوارتری. حنوط و غسل و کفن کردن مرا در شب به انجام رسان و شب بر من نماز بگزار و شب مرا دفن کن و به هیچ کس اطّلاع نده. تو را به خدا میسپارم و بر فرزندانم تا روز قیامت، سلام و درود میفرستم.
علّامه امینی اثبات کرده که فقط سادات، فرزندان بیبیدو عالم نیستند. لذا مادر، برای من و شما هم سلام فرستاده است! میداند من و شما عزادار او هستیم. همانگونه که حضرت صادق القول و الفعل فرمود: «فَقَدْ وَ اللَّهِ شَرَکُونَا فِی الْمُصِیبَةِ بِطُولِ الْحُزْنِ وَ الْحَسْرَة». گاهی بعضیها سه دهه، فاطمیّه میگیرند. یک عدّه اعتراض میکنند و میگویند: فقط دو سه روز بگیرید و مردم را اذیّت نکنید. امّا آن کسی که در حال دیگری است، میگوید: از آن موقعی که پهلوی مادرم شکسته و سیلی به گوش او زدند، همه عزادار هستند.
مسلمانان! چرا شب دفن شد صدیقه کبری / چرا گم شد نشان قبر آن انسیة الحوراء
هنوز از رحلت ختــم رسل نگذشته ایّامی / نگــین خاتم پیامبران بشکست واویلا
«السّلام علیک یا فاطمة، یا بنت محمّد(علیها الصّلوة و السّلام)»
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930115000398#sthash.bycDuC38.dpuf
به گزارش شنبه ایرنا به نقل از روابط عمومی این معاونت، دکتر ˈبهزاد شریف مخمل زادهˈ افزود: این فرآورده ها شامل صابون جامد با نشان تجاری اکتیو(ACTIVE) ساخت کشور اندونزی و پودر رخت شویی با نشان تجاری مهراز و ماه گل با پروانه جعلی 138/561 را تقلبی، دارای پروانه جعلی و فاقد مجوز از وزارت بهداشت می باشد.
وی با اشاره به این که این نوع فرآورده ها به صورت قاچاق و غیر مجاز در سطح گسترده در بازار های کشور و به ویژه خوزستان توزیع شده است تصریح کرد: این نوع فرآورده ها به هیچ وجه مورد تایید وزارت بهداشت نیست.
مخمل زاده با توصیه به استفاده نکردن از این محصول، هشدارداد: این فرآوردها به دلیل قاچاق، تقلبی و مشخص نبودن مواد و ترکیبات شیمیایی آن غیر مجاز و غیر قابل استفاده است و مصرف آن سلامتی را به خطر می اندازد.
معاون غذا و داروی دانشگاه علوم پزشکی اهواز ادامه داد: شهروندان در صورت مشاهده، موارد تخلف را به صورت تلفنی با شماره 1490 یا 2232352-0611 به واحد رسیدگی و پیگیری به شکایات معاونت غذا و داروی خوزستان اطلاع دهند.
به گزارش خبرنگار ورزشی ایرنا به نقل از پایگاه اطلاع رسانی اداره ورزش و جوانان ماهشهر ˈخادمعلی تهذیبیˈ رییس این اداره ˈمحمد زارعیˈ را بعنوان رییس جدید هیات اتومبیلرانی و موتور سواری ماهشهر منصوب کرد.
سرگرد زارعی رییس اداره راهنمایی و رانندگی ماهشهر است که بر اساس ماده 11 آیین نامه هیات های ورزشی و با توجه به شناخت از تجارب و توانمندی وی بعنوان رییس هیات موتورسواری واتومبیلرانی بندرماهشهر منصوب شد.
به گزارش ایرنا بنقل از روابط عمومی دانشکده علوم پزشکی آبادان دکترˈمرتضی جعفریˈ روز شنبه با اشاره به اینکه شهرستان های آبادان، خرمشهر، شادگان، ماهشهر و هندیجان زیر پوشش دانشکده علوم پزشکی آبادان هستند افزود: در مدت یاد شده 280 هزار و 345 نفر از جمعیت شهری و روستایی زیر 20هزار نفر از شهرستانهای تابع این دانشکده از خدمات پزشک خانواده بهره مند شدند.
وی به انجام 240 هزار و 62 مورد معاینه طب کار در سطح منطقه تا پایان شهرور ماه سال 92 اشاره کرد و گفت: سال گذشته 95 هزار و 600 مورد کنترل و سنجش کلر باقیمانده در آب آشامیدنی انجام شد.
دکتر جعفری از تجهیز تمامی مراکز بهداشتی درمانی شهری روستایی به رایانه برای اجرای برنامه پزشک خانواده شهری، احیای آموزشگاه های بهورزی تحت پوشش و تکمیل کادر مصوب خبر داد.
وی گفت: هفت میلیارد ریال برای خرید تجهیزات مراکز شهری به مراکز بهداشتی شهرستانهای تابع، بازنگری طرح گسترش شبکه ها، تفکیک ساختمان معاونت بهداشتی دانشکده و مرکز بهداشت، بازسازی و تعمیرات کلی مراکز بهداشتی درمانی ولیعصر کوت شنوف و قدس چوئبده از توابع مرکز بهداشت آبادان و احداث و راه اندازی خانه بهداشت پل نو از توابع شهرستان خرمشهر به عنوان سایر فعالیت های صورت گرفته توسط مرکز بهداشت دانشکده علوم پزشکی آبادان اختصاص یافته است.
دکتر جعفری احداث و راه اندازی مرکز بهداشت درمانی گرگرعلیا و شهرک مدنی از توابع شهرستان ماهشهر، انجام یک هزار و 364 مورد بازرسی از شرکت ها، کارخانجات و کارگاه های سطح منطقه تا پایان شهریورماه، تشکیل کمیته صدور مجوز برای شرکت های ارائه دهنده خدمات مهندسی بهداشت حرفه ای و مراکز تخصص طب از برنامه های این مرکز در سال گذشته عنوان کرد.
معاون بهداشتی دانشکده علوم پزشکی آبادان تصریح کرد: در سال گذشته به منظور ارتقای سطح آگاهی های عمومی چهار همایش با عنوان های سلامت، اعتیاد، روز جهانی ایدز و عفونت های بیمارستانی با حضور بیش از یک هزار و 600 نفر در آبادان برگزار شد.
وی آخرین آمار سالمندان در سال گذشته را 43 هزار و 653 نفر عنوان کرد و گفت: از 30 هزار و 113 سالمند نیازمند آموزش در بحث ترویج شیوه زندگی سالم به چهار هزار و 750 نفر از آنان در شش ماهه نخست پارسال آموزشهای لازم ارائه شد که در سه هزار و 662 نفر از آنها این آموزش ها و اطلاعات ماندگار شده است.
دکترجعفری با اشاره به اینکه نرم کشوری درصد مرگ و میر مادران باردار برابر با 19.5 در صد هزار تولد زنده است افزود: این رقم در سطح شهرستان های تابعه دانشکده علوم پزشکی آبادان به 13.2 درصد هزار تولد زنده در سال گذشته رسید.
به گزارش ایرنا از مرکز لرزه نگاری موسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران، این زمین لرزه در ساعت 04:41:33 به وقوع پیوست.
این زمین لرزه در 32.64 درجه شمالی و 48.81 درجه شرقی در عمق 10کیلومتری زمین رخ داده است.
زمین لرزه در 16 کیلومتری سالند، 43 کیلومتری لالی و 44 کیلومتری گتوند در استان خوزستان به وقوع پیوست.
سالند در شمال خوزستان واقع است.
علاوه بر سالند، در 24ساعت گذشته زمین لرزه هایی به بزرگی 1.9، 2.5 و 2.6 ریشتر به ترتیب لالی، قلعه تل و قلعه خواجه در استان خوزستان را لرزانده است.
چهار خوزستانی برای شرکت در رقابتهای قهرمانی آسیا به تیم ملی کشتی فرنگی فراخوانده شدند.
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، ترکیب تیمملی کشتی فرنگی برای شرکت در رقابتهای قهرمانی بزرگسالان آسیا اعلام شد که در این ترکیب سه ورزشکار و یک مربی خوزستانی نیز حضور دارند.
رقابتهای قهرمانی آسیا اوایل اردیبهشت ماه امسال در شهر آستانه قزاقستان برگزار میشود و در دسته 66 کیلوگرم رامین طاهری، در دسته 75 کیلوگرم سعید عبدولی، در دسته 85 کیلوگرم مجتبی کریمفر و در بخش مربیان نیز مهرداد اسفندیاریفر برای شرکت در این رقابتها به تیم ملی فراخوانده شدند.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930114000330#sthash.rJZmrVrf.dpuf
باشگاه پتروشیمی ماهشهر، برای شرکت در مرحله پلیآف لیگ برتر بسکتبال، یک بازیکن آمریکایی دیگر نیز جذب کرد تا تعداد بازیکنان آمریکایی این تیم به عدد دو برسد.
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، تیم بسکتبال پتروشیمی، جاناتون گیبسون را جذب کرد. گیبسون 27 ساله 188 سانتیمتر قد دارد و فصل گذشته را در در لیگ چین بازی کرده است و میانگین 32 امتیاز در هر مسابقه را دارد. او پیش از این نیز در لیگ کشورهای ایتالیا و ترکیه حضور داشته است و بازیکنی امتیازآور شناخته میشود.
تیم بسکتبال پتروشیمی ماهشهر، مدافع عنوان قهرمانی لیگ برتر بسکتبال ایران است و برای حضوری قدرتمند در مرحله پلیآف لیگ برتر اقدام به جذب این بازیکن آمریکایی کرده است.
پتروشیمی پیش از جذب این بازیکن، اریک داسون آمریکایی را نیز برای مرحله پلیآف به خدمت گرفته بود.
مرحله پلیآف لیگ برتر بسکتبال از 18 فروردین آغاز میشود.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930114000323#sthash.NRmEgAfO.dpuf
علی کفاشیان 20 فروردین ماه برای شرکت در مجمع هیئت فوتبال خوزستان به اهواز سفر میکند.
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، مجمع انتخاب رئیس هیئت فوتبال خوزستان ساعت 9 صبح روز چهارشنبه (20 فروردینماه) در سالن اجتماعات اداره کل ورزش و جوانان استان و با حضور علی کفاشیان (ریاست فدراسیون فوتبال) برگزار خواهد شد.
کاظم طالقانی، هدایت ممبینی و منصور قمر کاندیدای احراز این پست هستند.
مجمع انتخاب رئیس هیئت فوتبال خوزستان با حضور علی کفاشیان رئیس فدراسیون فوتبال برگزار میشود.
پیش از این اسماعیل عامریگلستان، ریاست هیئت فوتبال خوزستان را بر عهده داشت.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930116000454#sthash.L8qCeTm4.dpuf
از هفته بیست و نهم لیگ برتر فوتبال کشور، فردا یکشنبه یک دیدار حساس بین دو تیم بالانشین جدول ردهبندی مسابقات، در اهواز برگزار خواهد شد که در آن فولاد خوزستان میزبان استقلال تهران خواهد بود.
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، از هفته بیست و نهم لیگ برتر فوتبال کشور، عصر یکشنبه هفدهم فروردین ماه تیمهای فولاد خوزستان و استقلال تهران در ورزشگاه تازه تاسیس غدیر اهواز به مصاف هم خواهند رفت.
فولادیها در حالی پای به این میدان خواهند گذارد که با انگیزههای فراوان خود در مقابل دیدگان هواداران خود در فکر یک پیروزی بزرگ و قاطع هستند تا 90 درصد راه قهرمانی را در اهواز پیش ببرند.
شاگردان حسین فرکی با برد روحیه بخشی که هفته گذشته در اهواز و در چارچوب جام باشگاههای آسیا در مقابل بنیادکار ازبکستان کسب کرد، با انگیزه مضاعفی برای کسب هر سه امتیاز پای در میدان خواهند گذاشت.
ورزشگاه غدیر اهواز، در این روز شاهد یک فینال زودرس خواهد بود که در آن دو تیم بالانشین جدول، یکی برای تثبیت جایگاه خود در صدر جدول رقابتها و دیگری برای احیای امیدهای خود برای کسب عنوان قهرمانی به مصاف هم خواهند رفت.
قرمزپوشان اهوازی درصورتی که در این دیدار به پیروزی دست یابند راه کسب عنوان قهرمانی را برای خود هموار خواهند کرد و در ادامه برای رسیدن به این مهم حریف قدری را در مقابل خود نخواهند داشت و به زعم کارشناسان فولاد عنوان قهرمانی را در این دیدار از آن خود خواهد کرد.
اما استقلال تهران، که در میانه راه بازیکنان زیادی را از دست داد نتواند در لیگ برتر جایگاه خود را حفظ کند و در آسیا نیز توفیقی کسب کند، در حالی به اهواز سفر خواهد کرد، که یک برد شیرین و امیدوار کننده خارج از خانه در رقابتهای آسیایی در مقابل الجزیره کسب کرده و برای رویارویی با فولاد مردان انگیزههای فراوانی دارد.
شاگردان امیر قلعهنویی در این دیدار چند مشکل اساسی پیش روی خواهند داشت، که باید دید ژنرال آبیها برای عبور از سد آهنین فولاد چه تدابیری را خواهد اندیشید.
لاجوردیپوشان پایتخت در این فصل فراز و فروتهای بسیاری داشتند و با از دست دادن بازیکنان کلیدی خود تقریبا امیدهای خود را برای کسب جام در این فصل از دست دادند.
استقلال با از دست دادن، تیموریان، منتظری، نکونام و خداحافظی فرهاد مجیدی از فوتبال، پیکان حمله خود را از دست داد و ضعفهای این تیم در خط حمله بیشتر مشخص شد.
باید منتظر ماند و دید که روز یکشنبه چه سرنوشتی در انتظار این دیدار خواهد بود، آیا فولاد در اهواز کارناوال شادی به راه خواهد انداخت، و یا استقلال خواهد بود که معادله را در صدر جدول به سود سایر رقبا بر هم خواهد زد.
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، از هفته بیست و نهم لیگ برتر فوتبال کشور عصر یکشنبه در اهواز، فولاد خوزستان از ساعت 17 و 30 دقیقه در ورزشگاه بزرگ غدیر اهواز میزبان استقلال تهران خواهد بود.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930116000423#sthash.rjD3QnIu.dpuf
یک ورزشکار خوزستانی برای شرکت در مسابقات جهانی لهستان به اردوی تیمملی والیبالنشسته فراخوانده شد.
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، رضا نصاریزاده از خوزستان به این اردو فراخوانده شده است.
اردوی تیمملی والیبالنشسته از بیستویکم فروردینماه به میزبانی مشهد آغاز میشود و تا ششم اردیبهشتماه ادامه خواهد داشت.
تیمملی والیبالنشسته ایران خود را جهت حضور در رقابتهایی از جمله مسابقات جهانی 2014 لهستان آماده میکند.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930116000490#sthash.cLLuMQCE.dpuf
مدافع تیم فوتبال فولاد خوزستان گفت: بازی با استقلال بسیار حساس است و حکم فینال را دارد.
ایوب والی امروز در گفتوگو با خبرنگار فارس در اهواز در خصوص پیروزی تیمش مقابل بنیادکار ازبکستان اظهار کرد: بنیادکار نسبت به دیدار رفت عملکرد بهتری ارائه کرد.
وی افزود: واقعاً انتظار چنین بازی خوبی را از این تیم نداشتیم، شاید در نیمه اول به دلیل اینکه آنها را دست کم گرفته بودیم چندان خوب عمل نکردیم.
مدافع تیم فوتبال فولاد خوزستان تصریح کرد: در نیمه دوم با دوندگی و پاس زیاد بازی را در کنترل گرفتیم، شرایط ما در این نیمه خیلی بهتر بود و روی کرنر ارسالی خدا کمک کرد و توانستم گل برتری تیم را به ثمر برسانم.
والی در مورد به عنوان بهترین بازیکن زمین انتخاب شدنش، خاطر نشان کرد: خدا را شکر با گلی که زدم تیم به سه امتیاز رسید، چند بازیکن دیگر ما در این دیدار عملکرد خوبی داشتند و میتوانستند به عنوان بهترین بازیکن زمین انتخاب شوند.
وی با اشاره به اینکه هنوز صعود این تیم روی کاغذ قطعی نشده است، عنوان کرد: به صورت 100 درصد نمیتوانیم بگوییم قهرمان شدهایم اما صعودمان تقریباً قطعی است.
مدافع تیم فوتبال فولاد خوزستان خاطرنشان کرد: قرار گرفتن به عنوان تیم اول یا دوم اهمیت زیادی دارد و برای رسیدن به این مهم تلاش میکنیم.
وی بیان کرد: بازی آخر ما مقابل الجیش قطر در اهواز برگزار میشود و امیدواریم در این دیدار به موفقیت برسیم.
والی در مورد دیدار حساس مقابل استقلال و اینکه این بازی میتواند تکلیف قهرمان امسال لیگ برتر را مشخص کند، گفت: بازی بسیار سختی در پیش داریم.
وی تصریح کرد: استقلال مقابل الجزیره امارات نمایش خوبی داشت و اگر در روز خوبمان باشیم میتوانیم این تیم را در اهواز شکست دهیم.
مدافع تیم فوتبال فولاد خوزستان اضافه کرد: حضور هواداران در این بازی اهمیت زیادی دارد، بازی با استقلال به نوعی حکم فینال را دارد و باید هواداران ما را کمک کنند.
وی خاطرنشان کرد: هواداران در این مدت چیزی کم نگذاشتهاند، دو 90 دقیقه تا قهرمانی باقی است.
والی ادامه داد: بهترین فرصت را برای رسیدن به این عنوان در اختیار داریم، امیدوارم به این موفقیت دست پیدا کنیم.
وی در مورد فشردگی بازیهای فولاد خوزستان بیان کرد: به اندازه کافی بازیکن داریم، بازیکنان ما کیفیت بسیار خوبی دارند و بازیکنان جانشین نیز چیزی از نفرات اصلی کم ندارند البته نسبت به استقلال بیشتر استراحت کردیم و این تیم یک روز کمتر از ما استراحت کرده است.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930116000472#sthash.mDtrBlRG.dpuf
تنیسور خوزستانی از امروز در رقابتهای انتخابی المپیک جوانان آسیا که در تایلند برگزار میشود، به مصاف حریفان خود می رود.
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، حامد باشتباوی به عنوان تنها نماینده ایران از امروز (شنبه) به مدت سه روز در بانکوک، پایتخت تایلند با حریفان خود رقابت میکند.
باشتباوی، در گروه یک با ورزشکارانی از کشورهای هنگکنگ، ازبکستان، مالزی و فیلیپین همگروه است.
این رقابتها دارای رنکینگ جهانی است و چهار بازیکن نخست به دومین دوره المپیک جوانان که تابستان در نانجینگ چین برگزار میشود، راه پیدا خواهند کرد.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930116000541#sthash.DxSQ8kyw.dpuf
به گزارش مشرق، پایگاه خبری صدای روسیه در مطلبی با عنوان "ملک عبدالله سرنوشتی مشابه پاپ بندیکت شانزدهم،" آورده است: وجه شباهت های زیادی میان مکه و واتیکان و میان ملک عبدالله و پاپ سابق واتیکان بندیکت شانزدهم وجود دارد، آیا خادم حرمین شریفین سرنوشتی مشابه پاپ سابق واتیکان پیدا خواهد کرد یا موضوعات دیگری وجود دارد که فقط دوایر اطلاعاتی آمریکا از آن اطلاع دارند؟
تحرکات گسترده آمریکایی ها در قبال عربستان سعودی یادآور روزهای آخر بندیکت شانزدهم که به ناگاه استعفای خود را به دلیل شرایط جسمانی مطرح کرد است به ویژه که شرایط جسمانی ملک عبدالله این روزها زبانزد محافل سعودی است.
صدای روسیه می نویسد: حضور باراک اوباما رئیس جمهوری آمریکا و قبل از آن جان کری وزیر خارجه این کشور در ریاض نشانه خطرناک بودن اوضاع در "کشور طلای سیاه" به دلیل وخامت ناگهانی پادشاه این کشور و درگیری ها شاهزادگان سعودی است. در واقع حضور اوباما تلاشی برای هموار کردن شرایط پس از ملک عبدالله و اطمینان بخشی به شاهزادگان سعودی نسل دوم و تشویق آنها به بیعت با مقرن بن عبدالعزیز به عنوان ولیعهد است.
اقدام ملک عبدالله در انتخاب مقرن در اوایل فوریه گذشته به عنوان معاون دوم نخست وزیر عربستان سعودی نگرانی شدیدی را در میان اعضای خاندان حاکم و به ویژه نسل دوم به وجود آورد به ویژه که تلاش ها مربوط به زمینه سازی برای کناره گیری ملک عبدالله از تاج و تخت آنهم به شکل دموکراتیک در جهان عرب کمتر سابقه داشته است به نظر می رسید. در واقع انتخاب مقرن بن عبدالعزیز مغایر با روند معمول در انتخاب ولیعهد و پادشاه بود زیرا مادر وی سعودی الاصل نیست زیرا یکی از شرایط برای رسیدن به تاج و تخت در عربستان سعودی عضویت در خاندان اصیل سعودی است. مقرن با ملک عبدالله از این حیث وجه اشتراک دارد که هر دو برادر تنی ندارند موضوعی که در عربستان مهم است زیرا ائتلاف های برادری در سیاست های این کشور نقش به سزایی داشته است. سدیری های در قدرت عربستان حزب مهمی را تشکیل داده اند و با وجود وفات ملک فهد، سلطان و نایف عبدالعزیز، سلمان بن عبدالعزیز 77 ساله با تکیه بر فرزندان خود و فرزندان برادران سدیری در قدرت حضور دارد.
صدای روسیه در ادامه به زوایای پنهان بیعت با شاهزاده مقرن بن عبدالعزیز پرداخته و آورده است: ملک عبدالله با انتخاب مقرن پس از اینکه در جولای گذشته وی را از ریاست دستگاه اطلاعاتی عربستان سعودی کنار گذاشته بود اسباب شگفتی همگان را فراهم آورد. برخی از تحلیلگران بر این باورند که واشنگتن به دنبال انتقام گرفتن از ملک عبدالله به سبب تلاش های وی برای خرید سلاح روسی برای ارتش مصر است به ویژه که آمریکایی ها آن را تلاشی برای باز کردن پای روس ها به مصر می دانستند و برای بستن این روزنه به روی روس ها باید خیلی سریع تحرکاتی انجام می دادند.
این رسانه روس می افزاید: برخی معتقدند که واشنگتن هم اکنون به پرونده های خاصی از جمله بهبود روابط عربستان با ایران، ثبات در منطقه خلیج فارس و سوق دادن پرونده سوریه به مسیر کاهش بحران برای کاستن تنش در خاورمیانه توجه دارد و ملک عبدالله در این زمینه ناکام بوده است و زمانی که می توانست کاری انجام بدهد انجام نداده است و هم اکنون که ملک عبدالله پیر و ناتوان شده است آمریکا به دنبال تغییرات در عربستان برای روی کار آمدن نسل دوم فرزندان عبدالعزیز در این کشور است و اینکه آیا عبدالله بن عبدالعزیز آل سعود قبول خواهد کرد که قبل از مرگ از تاج و تخت کنار برود؟ این پرسشی است که روزهای آتی پاسخ آن مشخص خواهد شد.
یک مقام ارشد آمریکایی اعلام کرد واشنگتن اطلاعی درباره نهایی شدن توافق نفت در قبال کالا بین ایران و روسیه ندارد اما چنین توافقی تحریمهای آمریکا را به همراه خواهد داشت.
به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از روزنامه آمریکایی وال استریت ژورنال، یکی از مقامات ارشد آمریکا اواخر روز گذشته اعلام کرد که واشنگتن اطلاعاتی درباره نهایی شدن توافق نفت در قبال کالا ایران و روسیه ندارد اما از این اقدام که میتواند تحریمهای جدید آمریکا را به همراه داشته باشد ابراز نگرانی کرده است.
وی در یک کنفرانس در آستانه از سرگیری مذاکرات بینالمللی ایران و 1+5 (آمریکا،انگلیس،فرانسه،روسیه،چین بعلاوه آلمان) درباره برنامه هستهای ایران تصریح کرد: ما هیچ اطلاعاتی درباره این که این توافق جمعبندی شده است، در دست نداریم. ما به وضوح نگرانیهای خود را به دو طرف درباره این توافقنامه یا هر توافقنامه مشابه ابراز کردیم.
رویترز اوایل هفته گزارش کرد که ایران و روسیه در حال نهایی کردن قرارداد 20 میلیارد دلاری نفت در مقابل کالا هستند که طبق آن روسیه در قبال کالا و تجهیزات از ایران نفت دریافت میکند.
این مقام آمریکایی که خواست نامش فاش نشود گفت: اگر چنین توافقی حاصل شود، در ناسازگاری با توافق اولیه هستهای ماه نوامبر ایران و 1+5 خواهد بود و احتمالاً تحریمهای آمریکا علیه نهادها و افرادی را به همراه خواهد داشت که در معاملات مربوطه شرکت داشته باشند.
بر اساس این گزارش، طبق توافق ماه نوامبر سال گذشته میلادی ایران و 1+5 در ژنو، پنج عضو دائم شورای امنیت سازمان ملل بعلاوه آلمان توافق کردند تا تلاشها برای کاهش فروش نفت خام ایران را به حالت تعلیق درآورند و به ایران اجازه دادند که حدود یک میلیون بشکه در روز نفت صادر کند.
این مقام ارشد آمریکایی مذاکرات هستهای کارشناسی این هفته را فشرده دانست و گفت که روسیه از رویکرد متمرکز و سازنده پیشین خود در مذاکرات عقب نکشیده است.
مذاکرهکنندگان ارشد ایران و 1+5 قرار است دور سوم مذاکرات جامع را طی روزهای 8 تا 10 آوریل در وین برگزار کنند.
این مقام آمریکایی تصریح کرد که ایران و 6 قدرت جهان در راستای برنامه کاری که ما برای رسیدن به توافق تعیین کردیم حرکت میکنند و ادامه داد که پیشنویس واقعی درباره توافق نهایی در ماه مه آغاز میشود.
- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930116000355#sthash.IbEt6RhO.dpufبه گزارش مشرق، پوریم (Purim) یا به تعبیری بهتر عید کشتار ایرانیان، همواره به عنوان یک عید ویژه در تقویم عبری یهودیان دنیا مطرح بوده و هست؛ یکی از رسوم این عید برای یهودیان در سراسر دنیا پوشیدن لباس مبدل می باشد، لباسی که این روزها مستمسکی از برای فحاشی یهودیان سکولار به مذهبی های ساکن در سرزمین های اشغالی شده است.
بر این اساس از آنجا که در اسراییل، یهودیان مذهبی معمولا به خدمت سربازی نمی روند، یهودیان سکولار با ترسیم کاریکاتوری به مناسبت فرا رسیدن پوریم به این موضوع اعتراض نموده و از لباس ارتش به عنوانلباس مبدل پوریم از برای یهودیان مذهبی ساکن در سرزمین های اشغالی تعبیر نموده اند.
در کاریکاتور می توانید دو پدر و پسر را ببینید، پدر سرباز به پسرش گوشزد می کند که به راه مذهب نیامده و همچون یهودیان افراطی نباشد و پدر مذهبی به پسرش درباره خدمت به ارتش تذکر می دهد و این در حالی است که هر دو پدر در کاریکاتور به فرندانشان یادآوری می کنند که این فقط لباس مبدل برای جشن پوریم است.
جشن «پوریم» یکی از سنتهای قدیمی قوم یهود است که در دهههای اخیر و پس از تشکیل رژیم جعلی اسرائیل در سرزمینهای اشغالی، رنگ و بوی متفاوتی به خود گرفته است. این به اصطلاح جشن که همزمان با سیزدهمین روز از سال جدید خورشیدی برگزار میشود، در حقیقت جشن و پایکوبی بر خون دهها هزار نفر از مردم ایران است که با توطئه و دسیسه دو یهودی نفوذی در دربار خشایارشاه کشته شدند.
واقعه تاریخی؛ هولوکاست ایرانیان به دست یهودیان
در زمان خشایارشاه، یهودیان جزء اقلیت های مذهبی ایران بودند و همواره سعی در نفوذ در دربار شاه ایران داشتند. هامان صدراعظم خشایارشاه بدلیل نافرمانی یهودیان از دستورات و قوانین پادشاهی، از عدم پرداخت مالیات و سرپیچی از فرمان پادشاه این قوم ابراز نگرانی می کند و پادشاه را در جریان توطئه های یهودیان قرار می دهد و از پادشاه می خواهد تا پیش از آنکه این قوم علیه تاج و تخت شاه اقدامی کنند، با توطئه این قوم مقابله کند.در مجموع به نظر می رسد که این قسم اعتراضات و این قبیل مبارزات در ظاهر تایید کننده دو دستگی و تفرقه میان یهودیان ساکن سرزمین های اشغالی فلسطین است، اما شاید بتوان در تفسیری متفاوت این گونه درگیری ها را به نوعی زمینه سازی از برای بازگشت آبرومندانه ی یهودیان به کشورهای اصلی و مرجع خود دانست و به گونه ای برائت جویی ایشان از جنایات صورت گرفته توسط رژیم صهیونیستی را در مقام آینده نگری دانست و در بیانی جامع خود زنی یهودیان را متصور بود.
برپایه گزارش«دیدبان آمریکا»، براساس این نظرسنجی 42 درصد از سرباران جنگ عراق و افغانستان اوباما را فرمانده ای خوب و 48 درصد وی را فرمانده ای بد معرفی می کنند، همچنین 10 درصد از آنها نظری نداشتند. 65 درصد از این سربازان، بوش را فرمانده ای خوب و 28 درصد وی را فرمانده ای بد می دانند، در عین حال 7 درصد هم نظری نداشته اند. جنگ عراق که بوش آن را آغاز کرد موجب شد تا میزان محبوبیت وی به پایین ترین حد خود برسد. بیش از نیمی از کهنه سربازان، معتقدند که جنگ عراق ارزش جنگیدن را نداشته است ولی 53 درصد از آنها معتقدند که بوش فرمانده کل قوای خوبی بوده است. البته جای تعجبی نیست که 80 درصد کسانی که می گویند جنگ عراق ارزش جنگیدن را داشته است، بوش را فرمانده ی خوبی می دانند.
اوباما محبوبیت چندانی در میان کسانی که حامی جنگ عراق هستند، ندارد چون وی از ابتدا با جنگ عراق مخالف بوده است. حدود 45 درصد از کسانی که جنگ عراق را جنگی بی ارزش می دانند، اوباما را فرمانده ی خوبی می دانند. در مقابل 40 درصد از کسانی که می گویند جنگ عراق ارزش جنگیدن را داشت، وی را فرمانده کل قوای خوبی می دانند. در نظرسنجی سال 2011 مرکز تحقیقات پیو هم مشخص شده بود که کهنه سربازان دوران بعد از 11 سپتامبر، که موافق عملکرد اوباما بوده اند، کسانی هستند که معتقدند جنگ عراق ارزش جنگیدن را نداشته است.
درحالی که 42 درصد کهنه سربازان اوباما را فرمانده کل قوای خوبی می دانند، ولی محبوبیت کلی وی در میان آنها 32 درصد می باشد. این تفاوت درصدها نشان می دهد که این کهنه سربازان عملکرد نظامی وی را بیشتر از دیگر اقدامات وی در دوران ریاست جمهوری اش می پسندند. نکته ی دیگر هم این می باشد که اکثریت کهنه سربازان جنگ های عراق و افغانستان بیش از دیگر آمریکایی ها متمایل به جمهوری خواهان و محافظه کاران می باشند، به همین دلیل آنها به طور کلی به یک رئیس جمهور دموکرات بدبین هستند.
منبع: واشینگتن پست
یکی از کاربران شبکه توییتر که به عنوان منبع آگاه و موثق، به درز دادن اخبار دربار عربستان معروف است و تحت نام مستعار "مجتهد" فعالیت می کند، از پشت پرده و اسرار پنهان اقدام پادشاه عربستان برای تعیین جانشینی برای ولیعهد، پیش از دیدار با باراک اوباما رئیس جمهور آمریکا پرده برداشت.
مجتهد با اشاره به انتصاب شاهزاده مقرن برادر ملک عبدالله بن عبدالعزیز پادشاه عربستان، به عنوان جانشین ولیعهد، این اقدام را مسئله ای عجیب دانست. وی در عین حال این انتصاب را قابل درک و در جهت زمینه سازی پست دادن به متعب فرزند پادشاه ارزیابی کرد.
این کاربر معروف عربستانی روی صفحه توییتر خود نوشت: این نقشه، توسط خالد بن عبدالعزیز بن عبدالمحسن التویجری رئیس دفتر دربار چیده شده است؛ وگرنه پادشاه عربستان و پسرش، کودن تر از آن هستند که چنین نقشه ای بریزند.
مجتهد همچنین نظر پیشین شاهزاده خالد بن طلال عبدالعزیز را تایید کرد. این شاهزاده سعودی پیش از این در مطلبی روی صفحه خود در تویتر نوشته بود: پیش از سفر اوباما، دبیر ارشد دربار تماس های گسترده ای با داخل و خارج عربستان برقرار کرده و در حال رفت و آمد بین کشورهای عربی و اروپایی است تا بتواند مسئله ای را قطعی کند. آنها در واقع به دنبال منافع شخصی و تامین آینده سیاسی خود هستند و جزئیات ننگ آور این ماجرا را به امید خدا در آینده به اطلاع خواهم رساند.
مجتهد خاطرنشان کرد: التویجری پس از وخامت حال پادشاه تصمیم گرفت برای تامین آینده خود با متعب بن عبدالعزیز فرزند شاه عربستان، از ناتوانی شاهزاده سلمان ولیعهد عربستان که از آلزایمر رنج می برد، بهره برداری کند.
وی افزود: این زمان بندی، بیش از هر مسئله دیگری به وضعیت سلامتی پادشاه مربوط می شود. این مسئله، بر آنچه از آن - اقدام پیش دستانه پیش از سفر باراک اوباما به عربستان گفته می شود- ارجحیت دارد.
مچتهد نوشت: این تصمیم از مدتی پیش گرفته شده بود، اما غوغای خاموشی که در درون خاندان حاکم به سبب انتصاب مقرن به سمت جانشین ولیعهد درگرفته بود، التویجری را ناچار کرد که اعلام این تصمیم را به تاخیر بیندازد تا اینکه شرایط برای اعلام مساعد شود.
مجتهد همچنین فاش کرد: شماری از اعضای خاندان سعودی، از این موضوع که اجماع نظر خاندان درخصوص احمد بن عبدالعزیز نادیده گرفته شده و مقرن بن عبدالعزیز برای این پست انتخاب شده است، به شدت ناخرسند هستند. علاوه بر آن، خاندان حاکم سعودی از دخالت پادشاه در تصمیم کمیته بیعت برای انتصاب سلطان، سلمان و مقرن نیز ابراز ناخرسندی کرده اند زیرا این کمیته را خود پادشاه منصوب کرده بود، اما خودش هم به تصمیمات آنها پایبند نماند.
وی با بیان اینکه در خاندان حاکم، "هیچ کس جز محمد بن نایف وزیر کشور کنونی نمی تواند زنگوله را به گردن گربه ببندد"، در عین حال نوشت: محمد بن نایف نیز شخصی محتاط است و هیچ گامی بر نمی دارد؛ مگر آن که حساب همه چیز را کرده باشد. او نمی خواهد در شرایط کنونی با التویجری و پادشاه برخورد داشته باشد.
پیش از این، روزنامه های آمریکایی و گزارش های اطلاعاتی، از تلاش برای زمینه سازی جهت به قدرت رسیدن محمد بن نایف خبر داده بودند زیرا او را شخصی با کفایت می دانند که در خدمت سیاست های آمریکاست.
مجتهد بعید دانست که گمانه زنی برخی ها - مبنی اعمال فشار احتمالی رئیس جمهور آمریکا بر پادشاه عربستان برای نزدیک کردن محمد بن نایف به کرسی پادشاهی- دلیل تصمیم پادشاه عربستان برای انتصاب مقرن به سمت جانشین ولیعهد سعودی باشد.
مجتهد همچنین فاش کرد: خالد التویجری رئیس دربار، در چند روز گذشته، دیدارهایی با شاهزادگان داشت که آخرین مورد آن روز یکشنبه گذشته انجام شد. وی در این دیدارها، تصمیم پادشاه برای تثبیت مقرن در پست خود را به اطلاع شاهزادگان رساند. البته این دیدار، جنبه رایزنی نداشت و از آنها در این خصوص نظرخواهی نکرد بلکه فقط تصمیم اتخاذ شدۀ پادشاه را به اطلاع آنها رساند. در این میان، کمیته بیعت تشکیل جلسه نداد و حتی برای تشکیل جلسه فراخوانده نشد و حتی با برخی از اعضای این کمیته نیز مشورتی صورت نگرفت؛ تا جایی که آنها بعد از اتخاذ این تصمیم، از آن مطلع شدند.
مجتهد همچنین درباره موضع گیری شاهزاده سلمان ولیعهد سعودی نوشت: واگذاری تصمیم گیری در این خصوص به شاهزاده سلمان، افسانه ای بیش نیست، زیرا وی حتی برای خودش هم نمی تواند تصمیم بگیرد. او از آلزایمر رنج می برد بنابراین اساسا قادر نیست توصیه کند که برای او جانشینی درنظر بگیرند. اگر شاهزاده سلمان، در سلامت عقلی به سر می برد، نخستین کسی بود که با انتصاب مقرن به عنوان جانشین ولیعهد و اساسا پایه گذاری چنین پستی، مخالفت می کرد.
مجتهد در ادامه با اشاره به بیماری آلزایمر شاهزاده سلمان ولیعهد سعودی نوشت: همان طور که مسئولان سعودی خودشان جانشین ولیعهد را انتخاب کردند اما این انتخاب را کار خود شاهزاده سلمان دانستند، به زودی نیز از شاهزاده سلمان خواهند خواست تا کناره گیری کرده و مقرن را به جای خود ولیعهد کند و سپس این تصمیم را کار خود شاهزاده سلمان اعلام خواهند کرد.
وی افزود: در این شرایط، زمینه برای انتصاب متعب بن عبدالله به عنوان جانشین ولیعهد کاملا فراهم خواهد شد و چه بسا پادشاه از قدرت کناره گیری کند و مقرن را جانشین خود کرده و متعب ولیعهد شود تا در آینده بعد از رفتن مقرن، شاه این کشور شود.
مجتهد در توجیه تحلیل خود نوشت: مقرن، به عنوان شخصی ضعیف النفس شناخته می شود، او در برابر برادرانش کاملا ذلیل است و در حد پرستش و عبادت کامل، در برابر پادشاه تسلیم است، بنابراین اگر پادشاه از او بخواهد که به نفع پسرش (متعب) از پست خود کناره گیری کند، فورا اطاعت می کند و دقیقا به همین دلیل است که مقرن برای این پست انتخاب شد تا زمینه برای بهره گیری از او فراهم شود، زیرا مقرن از فرزندان عبدالعزیز است و انتخاب او می تواند موانع دیگر را کنار بزند، تا پس از آن به نفع متعب کناره گیری کند.
مجتهد این سوالات را مطرح کرد که آیا نقشه التویجری به ثمر خواهد نشست یا رقبای او، آن را به ناکامی خواهند کشاند و آیا خاندان حاکم، در اعتراض به این تصمیم، گرد و خاک خواهند کرد؟ ما درانتظاریم که ببنیم چه می شود .