یک افتخار ورزشی برای خوزستان

از سوی فدراسیون جهانی پینگ پنگ؛ ورزشکار خوزستانی به عنوان استعداد آسیا شناخته شد ورزشی  10:20:39 1392/07/16 927-14281-5 کد خبر

تنیسور خوزستانی از سوی فدراسیون جهانی به عنوان استعداد کشف شده آسیا شناخته شد. عبدالامیر بخشنده، دبیر هیات تنیس روی میز استان در گفت و گو با خبرنگار ورزشی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) -منطقه خوزستان- اظهار کرد: باتوجه به این که سروش امیری نیا در مسابقات آسیایی جوانان نان جینگ چین عملکرد خوبی از خود به نمایش گذاشت و رقابت خوبی با تنیسور هندی داشت، فدراسیون جهانی تا پایان سال 2013 او را به عنوان یکی از استعدادهای آسیا قلمداد و هزینه های شرکت امیری نیا در دو تورنمنت بین المللی را تقبل کرد. وی گفت: امیری نیا 24 مهرماه در مسابقات بین المللی هند شرکت می کند و پس از آن هم از 12 تا 28 آبان ماه در رقابت های بین المللی لهستان و آلمان حضور پیدا خواهد کرد.

یک خبر از اهواز

دو قاچاقچی در اهواز اعدام شدند اجتماعی  11:0:15 1392/07/16 927-11314-5 کد خبر

حکم اعدام دو قاچاقچی مواد مخدر در زندان کارون اهواز به اجرا درآمد. به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) –منطقه خوزستان- صبح روز یک‌شنبه چهاردهم مهرماه امسال، محکوم علیه "حجت‌اله.ک" که به ارتکاب حمل و نگهداری 8 کیلو و 500 گرم هرویین و "جمعه.ذ" که به ارتکاب حمل و نگهداری 740 گرم هرویین به اعدام محکوم شده بودند، در زندان کارون اهواز به دار مجازات آویخته شدند. این احکام از سوی دادگاه‌های انقلاب اسلامی بهبهان و اهواز صادر شده و قبل از اجرا از سوی دادستانی کل کشور به تایید رسیده بود.

اخبار بازار بورس و ارز و سکه و طلا

نرخ طلا و سکه در بازار طلافروشان اهواز اقتصادی  13:20:50 1392/07/16 927-11574-5 کد خبر

هر اونس طلا امروز (16 مهرماه) در بازارهای جهانی یک‌‌هزار و 322 دلار معامله شد که نسبت به روزهای گذشته 10 دلار افزایش داشته است. به گزارش خبرنگار اقتصادی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) منطقه‌خوزستان، امروز قیمت سکه طرح‌ قدیم و جدید به 975 تومان رسید که نسبت به روزهای ‌گذشته 5 هزار تومان کاهش داشته است. همچنین طبق نرخ اعلامی اتحادیه ‌طلا و جواهر اهواز، هر عدد نیم‌سکه به قیمت 510 هزار تومان و هر عدد ربع‌سکه بهار آزادی به قیمت310 هزار تومان به‌ فروش رسید که قیمت نیم‌سکه تغییری نداشته است و ربع‌سکه با 5 هزار تومان کاهش قیمت در بازار عرضه شد. هر عدد سکه یک گرمی هم 200 هزار تومان ‌فروخته شد که قیمت آن نسبت به روزهای گذشته تغییری نداشته  است. قیمت هر گرم طلای خام نیز 99 هزار تومان و قیمت پایه فروش طلا 116 هزار و 630 تومان است.

اخبار شورای شهر اهواز

آنچه در هشتمین جلسه شورای شهر اهواز گذشت اجتماعی  0:5:48 1392/07/16 927-11014-5 کد خبر

هشتمین جلسه علنی شورای اسلامی شهر اهواز امروز، دوشنبه(15 مهرماه) با غیب یک تن از 21 عضو شورا در ساختمان شورای شهر برگزار شد. به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزرای دانشجویان ایران(ایسنا) ـ منطقه خوزستان ـ این جلسه ساعت 15.21 با حضور 20 عضو شد؛ هدایت ممبینی غایب جلسه بود. در این جلسه سه نفر درخواست نطق پیش از دستور کرده بودند. حسین حیدری در نطق پیش از دستور این جلسه گفت: ما مسلمان و شیعه هستیم و افتخار می کنیم که زندگی مان بر مبنای سیره نبوی و علوی است و قطعا سیره نبوی و علوی منطبق بر قرآن است لذا همه ما اعضای شورای شهر یک بازنگری در مسئولیت پذیری خود انجام دهیم و بررسی کنیم که این مسئولیت پذیری مان تا اندازه منطبق با سیره نبوی و علوی است. این عضو شورای شهر اهواز به تعدادی از مصاحبه های برخی اعضا با خبرنگاران اشاره کرد و  به صحبت های این اعضا در مصاحبه ها به شدت انتقاد کرد. وی ادامه داد: ما وظیفه داریم برای عضویت در کمیسیون ها را بر اساس سه شاخصی که در قانون پیش بینی شده؛ تخصص، تجربه  و علاقه مندی اقدام کنیم. اگر شما همکاران به این اجتهاد رسیدید که این تکلیف را از ما ساقط کنید، که کردید، مسئولیت شرعی، دنیوی و اخروی این کار بر  عهده شماست. حیدری در ادامه به تاخیر در صدور حکم شهردار جدید کلانشهر اهواز اشاره کرد و تاکید کرد: یک ماه از انتخاب شهردار اهواز می گذرد و همه ما می دانیم که دوره سرپرستی شهرداری ها، دوره بلاتکلیفی است. حکم برخی کلانشهرها صادر شده است و خواهشمندیم هیات رییسه شورا سفری به تهران داشته و جلسه ای با وزیر کشور معاون وزیر داشته باشند و این موضوع را تعیین تکلیف کنند. وی ابراز امیدواری کرد: حکم سیدخلف موسوی شهردار جدید اهواز هرچه سریع تر صادر شود چرا که حقیقتا شورای شهر فرصت اینکه چالش دیگری در انتخاب شهردار دیگری داشته باشد را ندارد. این عضو شورای شهر اهواز همچنین به بحث پیرامون ماجرای تندیس حافظ در اهواز اشاره کرد و گفت: متاسفانه این یک آبروریزی بود که از سوی یکی دو نفر از مدیران شهرداری صورت گرفت که به رسانه ها کشیده شد که سرپرست شهرداری اهواز مسئول این موضوع است. بنابراین لازم است سرپرست شهرداری، در یک جلسه در حضور اعضای شورا توضیح دهد تا از شهرداری و مجموعه پرسنل در این موضوع اعاده حیثت شود. حیدری در پایان بر پیگیری مشکلات مردم در مناطق  مختلف شهر و بازدید اعضا از مناطق تاکید کرد. به گزارش خبرنگار ایسنا، حجت الاسلام و المسلمین سعادت نیا نیز در نطق پیش از دستور خود به سالروز ازدواج حضرت علی (ع) و حضرت فاطمه زهرا (س) اشاره کرد و گفت: ازدواج نخستین سنگ بنای تشکیل خانواده، جامعه و اجتماع است و میزان اندیشه و تدبر در آن در میزان پیشرفت یا انحطاط و سقوط جامعه تاثیرگزار است. ازدواج دارای آثار و نتایج بسیاری است که  بقای نسل، تکامل انسان، پاکدامنی و عفاف و نتایج متعدد دیگری را در بر دارد از این رو اسلام به عنوان یک مکتب آسمانی آن را نه تنها کاری محبوب و مقدس دانسته بلکه آن را به جوانان توصیه کرده است. وی افزود: ازدواج از این نظر که عاملی برای نجات از آلودگی و تنهایی و سببی برای بقای نسل است، خوداری از آن همیشه سبب ایجاد بی تعادلی، ناهنجاری رفتاری و زبانی، فساد شخصیت و حتی بیماری جسمی می شود. لذا تلاش خواهد شد که در زمینه ازدواج سالم، آسان و کم هزینه از تمام امکانات و توان خود در این دوره از شورا استفاده کنیم.  این عضو شورای شهر اهواز همچنین با اشاره به هفته نیروی انتظامی گفت: هفته ناجا فرصتی برای تجلیل از این مجموعه خدوم و پرتلاش است. واضح است که پیگیری چشم انداز و راهبردهای کلان نظام و اجرای برنامه های معطوف به پیشرفت و حرکت رو به جلوی کشور مستلزم تامین امنیت و احساس آرامش درونی جامعه است و در این جهت نیروی انتظامی جمهوری اسلامی با دوراندیشی، اراده ای پایدار و تلاش های مجاهدانه خود سهم بسزایی در ارتقای امنیت داشته و موقعیت خود را به عنوان یکی از مظاهر برجسته اقتدار نظام و ارکان اصلی پیشرفت و سربلندی کشور تحکیم بخشیده است. اکنون امنیت عامل مهمی برای دست یافتن به رشد و توسعه در عرصه های مختلف سیاسی، فرهنگی، اجتماعی به شمار می رود. سعادت نیا افزود: برقراری امنیت در جامعه از مهم ترین ارکان حیات به شمار می رود لذا ضمن قدردانی از زحمات نیروی انتظامی در استان خوزستان و شهر اهواز، با توجه به اینکه در اهواز مشکلات عدیده ای از جمله قتل، سرقت به خصوص کیف قاپی و سرقت خودرو، زورگیری و همچنین توزیع مواد مخدر وجود دارد و متاسفانه هر روز خبرهای ناهنجاری به گوش می رسد، تشکیل کمیته یا کمیسیونی در این خصوص احساس می شود لذا  از همکارانم در شورای شهر اهواز،  در خواست می کنم موافقت خود را در این جهت اعلام کنند. وی ادامه داد: برای شهر اهواز به این مهم نیاز داریم و انتظار دارم همکاران در شورای شهر همکاری کنند و به کمک نیروی انتظامی بیایند از این ناهنجاری های اجتمکاعی جلوگیری کنند. همچنین حجت الاسلام کاظم سواری عضو و منشی شورای شهر اهواز در نطق پیش از دستور خود اظهارکرد: بالاترین توفیقی که نصیب ما شده، توفیق خدمت گزاری است که فارغ از تمام بحث های مقامی و مسایل منسبی به عنوان یک شخصیت خدوم، پیگیر مشکلات باشیم. وی ادامه داد: ما شیعیان اهل بیت (ع) هستیم، آیا تشیع ما و پیروی از ائمه باید تنها در شعار باشد یا در عمل؟ مردم به ما اعتماد کردند و اکنون ما می توانیم برای مردم تصمیم گیری کنیم. آیا بعد از یک ماه مصاحبه ها و کش و قوس های فراوان، وقت آن نرسیده که به فکر مردم باشیم؟ آیا فرصت این پیدا نشد که مناطق محروم شناسایی شود؟ آیا فرصت این نرسیده مناطقی مانند کوی رمضان، زویه، عین دو و ملاشیه و همه این هایی که در زمان تبلیغات نامزدهای انتخاباتی شعار شدند،  تحقق پیدا کنند؟ چرا تاکنون بعضی از افراد حتی یک بار به قصد تشکر به این مناطق سر نزده اند؟ چرا مشکلات این مناطق را پیگیری نکرده اند؟ این عضو شورای شهر اهواز افزود: بسیاری از مشکلات وجود دارد و باید بیشتر از اینکه به فکر فلان کمیسیون و ... باشیم به فکر حل مشکلات مردم این مناطق باشیم. کسانی از اعضای شورا هستند که قصد انصراف از کمیسیون ها دارند ولی این بدان منا نیست که از پیگیری مشکلات مردم منصرف می شوند. من معتقدم نباید مسئله عضو بودن در کمیسیون ها  خیلی مهم باشد. سواری گفت: تقاضای من این است که تقابل ها را به تعامل تبدیل کنیم تا مردم مایوس نشوند. مردم به این جمع امید دارند و مشکلات را در بازدید های گروهی و منطقه به منطقه شناسایی کنیم و در صحن شورا ارائه دهیم تا رسیدگی و حل شوند. در ادامه آذر زمان پور نیز درخواست نطق پیش از دستور کرد که با موافقت رییس شورا، اظهارکرد: عزل و نصب هایی که در ساماندهی مشاغل انجام شد با توجه به اینکه ساماندهی مشاغل مهم ترین و حساس ترین نقطه شهرداری است، براساس چه رویکردی  صورت گرفته است؟ همچنین از دیگر مشکلاتی که مردم با ما درمیان گذاشته اند این است که در حالی که بسیاری از نیروهای پیمانکار که 12 سال سابقه کار دارند، هنوز نیروی پیمانکارند و نیروی تازه واردی که نیروی پیمانکار است پس از مدت کوتاهی تبدیل وضعیت شده، دلیل این تبعیض چیست؟ این عضو شورای شهر اهواز به کیفیت نامطلوب آب شرب اهواز اشاره کرد و گفت: شاید این موضوع ارتباط زیادی با شورا ندارد ولی چون مطالبه بر حق شهرندان است لازم می دانم در صحن شورا مطرح شود؛ وقتی دریاچه ارومیه به آن وضع می افتد نماینده شهر همه را برای نجات این دریاچه بسیج می کند ولی چنین اراده ای را نه در نمایندگان، نه در شورا و نه در جاهای دیگر نمی بینیم.  وی ادامه داد: کارون که پر آب ترین رود استان است، رو به نابودی است و به جایی برای فاضلاب های خانگی و بیمارستانی تبدیل شده است و کیفیت آب را کاهش داده اند. پیشنهاد می شود یک عضو شورای شهر اهواز مامور شود که با خانم ابتکار رییس سازمان حفاظت محیط زیست کشور جلسه ای داشته باشد و از سازمان در خواست کند که رسیدگی به این موضوع را در اولویت اقدامات سازمان قرار دهد. همچنین سیدمحمدجواد رضوی درباره موضوع تندیس حافظ در اهواز تاکید کرد: دستور داده شود که سرپرست شهرداری اهواز، مدیرعامل زیباسازی و همچنین شهردار منطقه در جلسه آتی شورا حضور پیدا کنند و توضیح دهند که این همه مشکل در سطح کشور ایجاد کرد. این عضو شورای شهر اهواز اظهارکرد: اعضای شورا به دلیل دلسوزی و حساسیتی که دارند به مدیران شهرداری مراجعه می کنند و گاهی در کارهای این مدیران تکلیف های دیگری ایجاد می کنند. این موضوع در حد مشورت، ارشاد و ارایه نقطه نظر خوب است ولی بعضی تکلیف ها در کل جریان شهری اثری جدی می گذارد. معتقدم این موارد در کمیسیون های مربوطه طرح شود و در صورت مصوب به صحن شورا وارد شود و در شورا به تصویب برسد. در ادامه رامی علاسوند رییس شورای شهر اهواز به گلایه هنرمندان در خصوص نداشتن مکانی برای فعالیت اشاره کرد و گفت: برای استفاده بهتر از تالار شهر، درخواست می کنیم که این تالار به هنرمندان واگذار شود؛ خوزستان منطقه هنرمندخیز است. این واقعا دغدغه جدی هنرمندان است لذا تقاضا میکنم همکاری کنند. وی افزود: از مدیرکل صدا و سیما خواسته شده که جلسات علنی شورا را ضبط و روزهای جمعه از شبکه استانی پخش کنند تا مردم با نحوه کار و فعالیت شورا به خوبی آشنا شوند. رییس شورای شهر اهواز اظهارکرد: در این یک ماهه آنچه که بسایر شاهد آن بودیم هجوم عظیم مردم به شورای شهر است. به همین جهت در نظر داریم اتوبوسی را آماده کنیم و شهردار منطقه به همراه اعضای کمیسیون ها به مناطق و محلات وارد شود و مردم از نزدیک با اعضای شورا و شهردار مربوطه مشکلات خود را پیگیری کنند. علاسوند افزود: در خصوص کمیسیون ورزش و جوانان تذکری داده شد که براین اساس لازم است کمیسیون به زودی کار خود را آغاز کند تا در مناطق توسعه یافته بیشتر پیگیر مشکلات مردم باشد. همچنین وی تاکید کرد: در حال حاضر که ساحل کارون زیباسازی شده و نیاز است به فکر زیباسازی کارون نیز باشیم. در ادامه این جلسه براساس دستور جلسه، نفراتی که باید در جلسات کمیسیون ها شرکت کنند، با انجام رای گیری انتخاب و معرفی شدند. در نهایت نیز جدول زمان بندی تشکیل جلسه انتخاب هیات رییسه کمیسیون ها تنظیم و ارائه شد.

اخبار نمایندگان استان در مجلس شورای اسلامی

انتقاد شدید نماینده اهواز به انتقال آب؛ نابودی خوزستان به قیمت آبادی استان‌های دیگر! اقتصادی  11:17:44 1392/07/16 927-11174-5 کد خبر

نماینده مردم اهواز در مجلس شورای اسلامی گفت: انتقال آب از سرشاخه‌های کارون به فلات مرکزی کشور به قیمت از بین بردن منطقه‌ای و آبادکردن منطقه‌ای دیگر تمام می‌شود. سیدشریف حسینی در گفت‌وگو با خبرنگار اقتصادی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقه خوزستان، عنوان‌کرد: مسوولان استان‌های دیگر که در خصوص انتقال آب از سرشاخه‌های کارون به استان‌های خود صبحت می‌کنند در واقع دنبال این هستند که مناطق خود را آباد کنند اما این سوال پیش می‌آید آبادی به چه قیمتی؟ به قیمت نابودی خوزستان؟ وی بیان‌کرد: ما با انجام کارهای کارشناسی، ثابت می‌کنیم که انتقال آب کار کاملاً غیرمنطقی است و صرفه اقتصادی ندارد. حسینی تصریح‌کرد: انتقال آب بین حوزه‌ای در سراسر جهان جواب نداده و هر جا این اقدام صورت گرفته با مشکل مواجه شده است؛ بنابراین وزارت نیرو نباید تن به این کار بدهد. وی افزود: ما یک سوال ساده از وزارت نیرو پرسیدیم که آیا آب به اندازه کافی در کارون موجود است یا نه؟ اما متاسفانه هنوز در این زمینه پاسخی دریافت نکرده‌ایم. نماینده مردم اهواز ادامه‌داد: اگر جواب وزارت نیرو بله است، یک سوال دیگر نیز پیش می‌آیند که اگر آب میزان کافی موجود است، پس چرا 70 هزار هکتار از اراضی مستعد کشاورزی خوزستان بایر مانده و متقاضیان زیادی جهت تامین آب مورد نیاز برای کشت به سازمان آب و برق مراجعه می‌کنند، در حالی که این سازمان آب به این اراضی تخصیص نمی‌دهد و می‌گویند آب به میزان کافی موجود نیست. حسینی گفت: اما اگر پاسخ سوال نخست منفی باشد، پس چرا طرح انتقال آب سرشاخه‌های کارون همچنان در حال پیگیری است؟ این‌ها سوالاتی است که بدون جواب مانده است. وی خاطرنشان‌کرد: ما تا زمانی که هستیم جلوی انتقال آب را می‌گیریم و اجازه نخواهیم داد آب‌ رودخانه‌های خوزستان به حوزه‌های دیگر منتقل شود. کد خبرنگار: 17026

اخبار استانداری خوزستان

سفر استاندار خوزستان به آبادان و خرمشهر سیاسی  12:15:12 1392/07/16 927-573-5 کد خبر

استاندار خوزستان از شهرهای آبادان و خرمشهر بازدید کرد. به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)،منطقه خوزستان، سیدجعفر حجازی صبح امروز (سه شنبه) در راس هیاتی از مدیران کل استان وارد آبادان شد و از پروژه ها، وضعیت شهری و بافت های فرسوده این شهر دیدن کرد. در این دیدار که مدیران کل آب و فاضلاب، برق خوزستان، شهر و روستای استانداری، فرماندار و شهردار آبادن و دیگر مسولان حضور داشتند، مناطق موسوم به 108هکتاری،300 هکتاری و سیدعباس آبادان مورد بازدید قرار گرفت و وضعیت و مشکلات این مناطق از سوی استاندار بررسی شد. استاندار خوزستان در این دیدار ضمن بررسی وضعیت بافت های فرسوده آبادان، بر توسعه فضای سبز و جمع آوری نخاله ها و نیز دفع آب های سطحی مناطق شهری تاکید کرد. یکی از مشکلات آبادان به ویژه هنگام بارندگی، آبگرفتگی بسیاری از مناطق این شهر است که بنا بر اعلام مسولان با توسعه شبکه فاضلاب منطقه و اجرای طرح بهبود سیستم دفع آب های سطحی بخش های مهمی از این مشکل مرتفع خواهد شد. حجازی در سفر یک روزه به شهرهای جنوبی استان قرار است در نشست های اداری ضمن بررسی مشکلات آبادان از خرمشهر نیز دیدن و مسایل این شهرستان را نیز مورد بررسی قرار دهد.

گزارش یک حادثه

آسانسور بیمارستان اهواز حادثه آفرید

 

اهواز - خبرگزاری مهر: در پی حادثه ای مادر و فرزندی در میان درهای آسانسور بیمارستان امام اهواز گیر کرده و دچار آسیب شدند.

به گزارش خبرنگار مهر، به گفته شاهدان عینی دختر بچه و مادر سالخورده اش هنگام ورود به آسانسور، در میان درهای آن گیر کرده و آسانسور آنها را به بالا کشید.

این دختر بچه و مادرش به بیمارستان گلستان اعزام شدند. دختر بچه بلافاصله تحت مداوا قرار گرفت و مادرش در بخش icu بستری شد.

علیرضا نجفی رییس روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی اهواز در گفتگو با خبرنگار مهر در این باره گفت: بعد از کارشناسی های انجام شده مشخص شد که عامل این اتفاق نقص فنی در آسانسور بیمارستان بوده است.

وی افزود: هر دو نفری که آسیب دیدند در حال درمان هستند و به بیمارستان گلستان اعزام شدند.

به گزارش مهر، ملاقات کنندگان می گویند که این اولین بار نیست که آسانسورهای بیمارستان دچار نقص می شوند و در ساعات ملاقات اغلب آسانسورها تعطیل و از راه پله به طبقات فوقانی می رویم.

یکی از مجروحین حادثه آسانسور بیمارستان امام اهواز فوت کرد

 

اهواز - خبرگزاری مهر: در پی حادثه آسانسور بیمارستان امام اهواز که مادر و فرزندی بر اثر گیر کردن در میان درب آسانسور آسیب دیده بودند، مادر این دختر بچه از دنیا رفت.

به گزارش خبرنگار مهر، به گفته شاهدان عینی دختر بچه و مادر سالخورده اش پس از گیر کردن در میان دربهای آسانسور و کشیده شدن به سمت بالا دچار حادثه شدید شدند که هر دو را به بیمارستان گلستان اعزام کردند.

پس از حادثه دختر بچه بلافاصله تحت مداوا قرار گرفت و مادرش در بخش icu بستری شد.

علیرضا نجفی رییس روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی اهواز در گفتگو با خبرنگار مهر در این باره گفت: بعد از کارشناسی های انجام شده مشخص شد که عامل این اتفاق نقص فنی در آسانسور بیمارستان بوده است.

نجفی افزود: مادر این دختر بچه شب گذشته از دنیا رفت و دخترش در حال حاضر در بیمارستان گلستان بستری است.

به گزارش مهر، ملاقات کنندگان می گویند که این اولین بار نیست که آسانسورهای بیمارستان دچار نقص می شوند و در ساعات ملاقات اغلب آسانسورها تعطیل و از راه پله به طبقات فوقانی می رویم.

گزارش یک حادثه

آسانسور بیمارستان اهواز حادثه آفرید

 

اهواز - خبرگزاری مهر: در پی حادثه ای مادر و فرزندی در میان درهای آسانسور بیمارستان امام اهواز گیر کرده و دچار آسیب شدند.

به گزارش خبرنگار مهر، به گفته شاهدان عینی دختر بچه و مادر سالخورده اش هنگام ورود به آسانسور، در میان درهای آن گیر کرده و آسانسور آنها را به بالا کشید.

این دختر بچه و مادرش به بیمارستان گلستان اعزام شدند. دختر بچه بلافاصله تحت مداوا قرار گرفت و مادرش در بخش icu بستری شد.

علیرضا نجفی رییس روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی اهواز در گفتگو با خبرنگار مهر در این باره گفت: بعد از کارشناسی های انجام شده مشخص شد که عامل این اتفاق نقص فنی در آسانسور بیمارستان بوده است.

وی افزود: هر دو نفری که آسیب دیدند در حال درمان هستند و به بیمارستان گلستان اعزام شدند.

به گزارش مهر، ملاقات کنندگان می گویند که این اولین بار نیست که آسانسورهای بیمارستان دچار نقص می شوند و در ساعات ملاقات اغلب آسانسورها تعطیل و از راه پله به طبقات فوقانی می رویم.

یکی از مجروحین حادثه آسانسور بیمارستان امام اهواز فوت کرد

 

اهواز - خبرگزاری مهر: در پی حادثه آسانسور بیمارستان امام اهواز که مادر و فرزندی بر اثر گیر کردن در میان درب آسانسور آسیب دیده بودند، مادر این دختر بچه از دنیا رفت.

به گزارش خبرنگار مهر، به گفته شاهدان عینی دختر بچه و مادر سالخورده اش پس از گیر کردن در میان دربهای آسانسور و کشیده شدن به سمت بالا دچار حادثه شدید شدند که هر دو را به بیمارستان گلستان اعزام کردند.

پس از حادثه دختر بچه بلافاصله تحت مداوا قرار گرفت و مادرش در بخش icu بستری شد.

علیرضا نجفی رییس روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی اهواز در گفتگو با خبرنگار مهر در این باره گفت: بعد از کارشناسی های انجام شده مشخص شد که عامل این اتفاق نقص فنی در آسانسور بیمارستان بوده است.

نجفی افزود: مادر این دختر بچه شب گذشته از دنیا رفت و دخترش در حال حاضر در بیمارستان گلستان بستری است.

به گزارش مهر، ملاقات کنندگان می گویند که این اولین بار نیست که آسانسورهای بیمارستان دچار نقص می شوند و در ساعات ملاقات اغلب آسانسورها تعطیل و از راه پله به طبقات فوقانی می رویم.

یک گزارش اجتماعی

سازمان ثبت احوال کشور اعلام کرد؛

میانگین سن ازدواج در استان‌های کشور

 

کد مطلب : 17686

گروه جامعه: مدیرکل دفتر آمار و اطلاعات جمعیتی سازمان ثبت احوال کشور گفت: میانگین سن ازدواج در کشور برای آقایان 27.4 سال و برای خانمها 22.1 سال است و این آمارها در نقاط شهری و روستایی کشور متفاوت است.

علی‌اکبر محزون در گفت‌وگو با فارس، درباره نرخ ازدواج در کشور اظهار داشت: مقوله ازدواج در کشور ما به نسبت جمعیت از میزان خوبی برخوردار است. وی ادامه داد: بر اساس گزارش‌هایی که از سوی سازمان‌های مختلف بین‌المللی در خصوص ثبت ازدواج و طلاق منتشر شده است نرخ ازدواج در کشور ما به ازای هر هزار نفر در جمعیت نسبت به سایر کشورهای منطقه بهتر است.

محزون یادآور شد: نرخ ازدواج در کشور 10.9 در هزار است که به طور متوسط به ازای هر هزار نفر 11 نفر ازدواج می‌کنند. مدیرکل دفتر آمار و اطلاعات جمعیتی سازمان ثبت احوال کشور بیان داشت: رتبه کشور ما در کشورهای منطقه و کشورهای در حال توسعه در خصوص نرخ ازدواج بعد از کشور تاجیکستان دوم است. وی افزود: نرخ ازدواج در کشورهای توسعه یافته زیر 10 است و البته بستگی به نحوه ثبت ازدواج در کشورهای توسعه یافته نیز دارد.

محزون یادآور شد: میانگین سن ازدواج در کشور برای آقایان 27.4 سال و برای خانمها 22.1 سال است و این آمارها در نقاط شهری و روستایی کشور متفاوت است. وی افزود: میانگین سن ازدواج در نقاط شهری کمتر از میانگین روستایی است و در نقاط روستایی به دلیل حفظ آداب و سنت‌هایی که همیشه به استحکام خانواده و میانگین سن ازدواج کمک کرده است ازدواج‌هایی با سن مناسب‌تر انجام می‌شود. میانگین سن ازدواج در نقاط شهری برای آقایان 27.7 سال و در روستاها 26.2 سال است. محزون افزود: میانگین ازدواج برای خانمها در نقاط شهری 23.3 سال و در نقاط روستایی 21.5 سال است.

مدیرکل دفتر آمار و اطلاعات جمعیتی سازمان ثبت احوال کشور افزود: استانهایی که میانگین سن ازدواج آنها بیشتر از میانگین کشوری است برای آقایان سمنان، البرز و تهران است و برای خانمها به ترتیب تهران، البرز و سمنان برآورد شده است. وی درباره استانهایی که میانگین سن ازدواج کمتر از میانگین کشوری است اظهار داشت: کمترین میانگین سن ازدواج برای آقایان در استانهای سیستان و بلوچستان، خراسان جنوبی و هرمزگان است و برای خانمها به ترتیب سیستان و بلوچستان، هرمزگان و خراسان رضوی است.

محزون یادآور شد: تهران به نسبت جمعیتی که دارد آخرین استان در بحث نرخ ازدواج است و استانهای اول در این خصوص زنجان، اردبیل و کردستان است. در حال حاضر میانگین ازدواج در کشور ما به تأخیر افتاده است و برای آقایان و خانمها ازدواج در سن بالا افزایش قابل توجهی پیدا کرده است.

یک خبر از اهواز

با حضور معاون وزیر ارشاد

هشتمین نمایشگاه بزرگ کتاب خوزستان افتتاح شد 

هشتمین نمایشگاه بزرگ کتاب خوزستان با حضور معاون توسعه مدیریت و منابع وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و جمعی از مسئولان استانی افتتاح شد.

  به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، هشتمین نمایشگاه بزرگ کتاب خوزستان صبح امروز با حضور علیرضا کاراندیش معاون توسعه مدیریت و منابع وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و جمعی از مسئولان استانی در محل نمایشگاه‌های بین‌المللی استان افتتاح شد.

نمایشگاه بزرگ کتاب استان کار خود را از امروز و تا بیست و دوم مهرماه سال جاری با بیش از 4 هزار عنوان کتاب ادامه خواهد داد.

در این نمایشگاه همچنین 500 جلد کتاب با تخفیف 40 درصدی به علاقه‌مندان این بخش ارائه خواهد شد.

کتاب‌های مختلفی در حوزه‌های دینی، اعتقادی، کمک دانشگاهی، پیش دانشگاهی و دفاع مقدس در این نمایشگاه موجود بوده و میزبان شهروندان خواهد بود.

آیت‌الله سیدعلی شفیعی نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری این نمایشگاه را افتتاح کرد و دیگر مسئولان کشوری و استانی وی را در این مراسم همراهی کردند.

به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، عدم حضور تعدادی از ناشران به دلیل تصادف جاده‌ای در تبریز از حاشیه‌های نخستین روز نمایشگاه بزرگ کتاب استان خوزستان است.

اخبار شورای شهر اهواز

عضو شورای شهر اهواز:

شهرداری‌ها در دوران سرپرست بلاتکلیف هستند/بررسی تاخیر در ابلاغ حکم شهردار 

عضو شورای اسلامی شهر اهواز گفت: همه شهرداری‌ها در دوران سرپرستی بلاتکلیف هستند پس بهتر است دلیل تاخیر در ابلاغ حکم شهردار منتخب بررسی شود.

  حسین حیدری امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در اهواز اظهار کرد: ما مسلمانانی شیعه هستیم و افتخار داریم که بر اساس سیره نبوی و علوی منطبق با قرآن کریم زندگی می‌کنیم.

وی با اشاره به اینکه در سیره علوی نگاه به مسئولیت‌پذیری متفاوت با پذیرش مسئولیت است تصریح کرد: همه ما اعضای شورای شهر باید بازنگری کنیم و ببینیم در پذیرش مسئولیت تا چه اندازه منطبق با منطق بوده‌ایم.

عضو شورای اسلامی شهر اهواز به آیه سوره یوسف اشاره کرد و گفت: اگر ما این توان و آمادگی را در خود ببینیم که می‌توانیم یک مسئولیت را بپذیریم باید متقاضی شویم در غیر اینصورت باید کار را به کاردان سپرد.

وی هیئت رئیسه را خطاب قرار داد و عنوان کرد: شما هیئت رئیسه 21 عضو هستید نه 14 عضو، در مصاحبه‌های خود همیشه هفت نفر را انتقاد کرده‌اید و هیچ‌گاه انتقادی به 14 نفر نداشته‌اید.

حیدری خطاب به رئیس شورای اسلامی شهر اهواز گفت: در گفت‌و‌گوهای دو نفره‌ای که بین من و شما صورت گرفت گفتید که شایسته سالاری انجام نشده است در حالی که در محافل عمومی این 14 عضو را به نوعی حمایت و تبرئه می‌کنید.

وی در حالی که رونوشت مصاحبه تعدادی از اعضا را در دست داشت اعتراض خود را نسبت به این مصاحبه‌ها اعلام کرد و ادامه داد: بهتر است که اعضا در مصاحبه‌های خود با مطبوعات واقعیت‌ها را بیان کنند.

عضو شورای اسلامی شهر اهواز خاطر نشان کرد: داوطلب عضویت در بعضی از کمیسیون‌ها بودم، اگر شما به این درجه رسیده‌اید که ما را از مسئولیت خارج کنید، مسئولیت شرعی و اخروی آن به عهده خودتان است.

وی به تاخیر در ابلاغ حکم شهردار منتخب اشاره کرد و گفت: همه شهرداری‌ها در دوران سرپرستی بلاتکلیف هستند پس بهتر است که ریاست شورا با سفر به تهران و دیدار با وزیر کشور دلیل این تاخیر را جویا شود زیرا کلانشهر‌های بسیاری حکم شهردارهای جدید خود را گرفته‌اند.

حیدری در پایان بیان کرد: چند روز پیش خبری توسط بعضی از مسئولان شهرداری در رسانه‌ها مبنی بر دزدیده شدن تندیس حافظ درج شد، این یک آبروریزی بزرگ است که سرپرست شهرداری برای پاره‌ای از توضیحات باید به جلسه شورا دعوت شود.

حاشیه‌های هشتمین جلسه شورای شهر اهواز

از غیبت ممبینی تا اعتراض حیدری به مصاحبه بعضی از اعضا در رسانه‌ها

 

هشتمین جلسه شورای شهر اهواز در حالی برگزار شد که با حاشیه‌هایی همراه بود.

  به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، هشتمین جلسه شورای اسلامی شهر اهواز شامگاه دوشنبه با حضور 20 نفر از اعضا و غیبت هدایت ممبینی برگزار شد.

*در ابتدای جلسه حسین حیدری نطق پیش از دستور خود را ایراد و اعتراض خود را نسبت به مصاحبه بعضی از اعضا از جمله حجت مظفری، ناجی سواری و هوشنگ شیرمردی اعلام کرد.

*بعد از آن حجت‌الاسلام قربانعلی سعادت‌نیا در نطق پیش از دستور خود به مشکلات عدیده در اهواز اشاره کرد و گفت: روزانه خبرهای زیادی از سرقت، قتل و ناهنجاری در اهواز به گوش می‌رسد، برای اینکه شورا بتواند این مسائل را بررسی کند نیاز به یک کمیسیون در این زمینه احساس می‌شود.

*رامی علاسوند، رئیس شورای شهر اهواز در جواب پیشنهاد سعادت‌نیا گفت: این یک پیشنهاد خوب و قابل تامل است و نیاز است هماهنگی لازم با معاونت اجتماعی نیروی انتظامی انجام و سپس در خصوص تشکیل این کمیسیون تصمیم‌گیری شود.

*در ادامه حجت‌الاسلام کاظم سواری در طی سخنانی بیان کرد: بهتر است اعضای شورا حاشیه‌ها و جدل بر سر عضویت در کمیسیون‌ها را کنار بگذارند و به این فکر باشند که با همدلی و اتحاد توقعات مردم را برآورده کنیم.

*سپس آذر زمانپور سوالاتی را جهت پیگیری ریاست شورا به این شکل مطرح کرد: اخیرا عزل و نصب‌هایی در ساماندهی مشاغل به سفارش یکی از اعضای شورا انجام شده است و چرا باید ما این مسئله را از زبان مردم بشنویم؟

وی ادامه داد: بسیاری از نیروهای پیمانکار شهرداری که 12 سال سابقه کار دارند همچنان به شکل پیمانکاری مشغول به کار هستند در حالی که عده‌ای نیروی تازه وارد قراردادی می‌شوند؟

زمانپور به کیفیت بد آب شرب در اهواز اشاره کرد و گفت: هیچ کس توجهی به این مشکل ندارد، بهتر است تقسیم وظایف انجام شود و من به عنوان یک خانم با رئیس سازمان محیط زیست کشور ملاقاتی داشته باشم و مشکلات زیست محیطی را که در اهواز و خوزستان وجود دارد با وی در میان بگذارم.

*سید محمدجواد رضوی نیز خواستار پیگیری دلایل پایین آوردن تندیس حافظ از سرپرست شهرداری اهواز و مدیر عامل زیباسازی شهر شد.

*بعد از آن علاسوند به پیگیری استفاده بهتر از تالار شهر اشاره کرد و گفت: بهتر است از این تالار ساماندهی و به هنرمندان تحویل داده شود تا از خروج نخبگان هنری از استان جلوگیری شود.

وی خاطرنشان کرد: از مدیرکل صدا و سیمای خوزستان درخواست شده است که هر هفته جلسات شورا ضبط و روزهای جمعه از تلویزیون پخش شود تا مردم در جریان روند کار شورا قرار گیرند.

رئیس شورای اسلامی شهر اهواز به آمدن مردم به ساختمان شورای شهر اشاره کرد و گفت: در حال آماده‌سازی یک اتوبوس مجهز به مبلمان اداری هستیم تا هر هفته در محلات مختلف به خدمت مردم برویم و در جریان مشکلات آن‌ها قرار بگیریم.

وی با بیان اینکه می‌توانیم از منظره رودخانه کارون استفاده کنیم اذعان کرد: جاده ساحلی به یک پارک تبدیل شده است بهتر است به این سمت حرکت کنیم که زیباسازی در رودخانه کارون انجام شود.

*سپس نوبت به رای‌گیری برای انتخاب یکی از اعضا برای شرکت در کمیسیون هیئت امنای املاک و مستغلات رسید که سید مهدی آلبو شوکه با 15 رای انتخاب شد.

*سه نفر از اعضا بعد از رای‌گیری برای شرکت در جلسات نامگذاری شهر انتخاب شدند که این سه نفر عبارتند از: حسین حیدری، زیبا صالح‌پور و ابتسام الباجی.

*حجت‌الاسلام کاظم سواری برای شرکت در جلسات هئیت رسیدگی به تخلفات تاکسیرانی و جانعلی خورشیدی نیز برای شرکت در جلسات کمیسیون ماده 38 انتخاب شدند.

*رامی علاسوند برای شرکت در کمیسیون ماده 77 قانون شهرداری که عبارت از رفع هرگونه اختلاف موردی و شهرداری در مورد عوارض است انتخاب شد.

*آذر زمانپور نماینده شورا در کمیسیون ماده هشت، نوسازی و عمران شد.

*اسکندر زنگنه به عنوان نماینده شورای شهر در کمیته رسیدگی به تخلفات اتوبوسرانی و حجت‌الاسلام کاظم سواری نیز در کمیسیون حفظ و گسترش فضای سبز انتخاب شدند.

*در ادامه حجت مظفری با 17 رای به عنوان ناظر شورای شهر در مناقصات شهرداری کمیسیون ماده 13 انتخاب شد.

*در پایان نیز حسین حیدری و جانعلی خورشیدی نماینده شورا در بررسی اساسنامه‌های سازمان‌های وابسته شهرداری و زنگنه نیز به عنوان نماینده در سازمان صنعت، معدن و تجارت انتخاب شدند.

*در انتهای جلسه ناجی سواری، نایب رئیس شورای شهر اهواز اظهار کرد: امسال که اولین سال فعالیت شورای اسلامی شهر اهواز است بهتر است نواقص و مشکلاتی را که وجود دارد برطرف کنیم و برای سه سال آینده یک برنامه‌ریزی جامع داشته باشیم. 

یک گزارش نگران کننده برای خوزستان

بیشترین علت مرگ و میر کودکان خوزستانی چیست؟ 

کارشناس مراقبت از کودکان مرکز بهداشت خوزستان بیشترین علت مرگ و میر کودکان زیر ۵ سال استان را در مرحله اول ناهنجاری‌های مادرزادی و در مرحله دوم سوانح و حوادث اعلام کرد.

مژگان فطورچی  گفت: در سال ۹۱، ۳۲ درصد علت مرگ و میر کودکان زیر ۵ سال ناهنجاری‌های مادرزادی بوده است که با توجه به رواج ازدواج‌های فامیلی در استان خوزستان این مساله از اهمیت بسزایی برخوردار است.

وی ادامه داد: آزمایش‌های ژنتیک پیش از ازدواج از راه‌کارهایی است که می‌تواند از متولد شدن کودکان دارای ناهنجاری جلوگیری نماید. همچنین در دوران بارداری با تایید ناهنجاری جنین، مجوز سقط صادر می شود.

این کارشناس کودک، علت ۲۲ درصد مرگ و میر کودکان در استان خوزستان را ناشی از سوانح و حوادث اعلام کرد و گفت: نوع حوادثی که منجر به مرگ کودکان استان خوزستانی می‌شوند عمدتا حوادث ترافیکی و خفگی‌ها است.

وی توضیح داد: خفگی کودکان، معمولا ناشی از غرق‌شدگی، افتادن در گودال‌های آب و خفه شدن شدن کودک در سطل‌ها و منبع‌هایی است که در بعضی خانه‌ها برای ذخیره آب نگهداری می‌شوند.

فطورچی اضافه کرد: حوادث ترافیکی منجر به مرگ کودکان نیز به دلیل نشاندن کودک در صندلی جلوی خودرو به جای صندلی کودک بوده است و یا سوانحی نظیر عقب رفتن خودرو توسط راننده و برخورد با کودک.

وی به خانواده‌ها توصیه کرد: خانواده باید در منزل و محیط بیرون فضایی امن برای کودک ایجاد نمایند و با جلوگیری از دسترسی او به لوازم خطرناک و مواد مضر مانند قرص‌ها و داروها از بروز حوادث جبران‌ناپذیر جلوگیری کنند.

کارشناس مراقبت از کودکان مرکز بهداشت خوزستان هفته کودک را هفته ای برای سهیم کردن کلیه سازمان ها در امر ساخت جامعه ای است که کودک از لحاظ سلامت جسمی و روانی در آن تأمین شود.  

تصاویر روز رسانه ها

دیدار سفیر جدید آلمان با روحانی

ظریف در جلسه کمیسیون امنیت ملی مجلس

مراسم ختم پدر ولی‌الله سیف رییس کل بانک مرکزی

آیین ازدواج زوج دانشجو در دانشگاه تهران

امیدهای زندگی

کاخ گلستان

مراسم تودیع و معارفه رییس صندوق توسعه ملی

لباس عروس یکی از نمادهای مراسم ازدواج

دیدار معاون وزیر امور خارجه سوئیس با وزیر امور خارجه

برداشت برنج از شالیزار‌های منطقه الموت

جشنواره دستاوردهای زنان روستایی و عشایری

دومین نمایشگاه سالانه نقاشی و مجسمه

اخذ درجه دانش آموزان مرکز تخصص های دریایی رشت

پاور باکینگ

افتتاح هفته فرهنگی کره

آئین عروسی سنتی کرمانچ در روستای آدینه قلی خراسان شمالی

تمرین تیم ملی فوتبال زیر ۲۲ سال

تمرین تیم ملی فوتبال بزرگسالان ایران

نمایشگاه زنان روستایی وعشایری

جنگلهای هیرکانی استان گلستان

رژه سربازان کره جنوبی

پوتین مشعل المپیک زمستانی سوچی را روشن کرد

آغاز دوره تازه درگیری ها در مصر

یک گزارش از ناهنجاری های فرهنگی

پیام انیمیشن"ظهور نگهبانان" به کودکان چیست؟ + تصاویر

این انیمیشن با تلفیق افسانه ها و اعتقادات دینی در مسیحیت، وجود منجی را زیر سوال برده و اساس وجود او را نوعی وهم به مخاطب خود معرفی کرده است.

گروه جنگ نرم مشرق - صنعت هالیوود، سالانه با ساختِ نزدیک به هزار فیلم  توانسته است هیمنه فرهنگی و رسانه ­ای وصف ناپذیری را بر جهانیان تحمیل کند؛ این روند اغواگری، در لوای سرگرمی و غفلت تا کنون آثار مخربی را در میان تمامی مخاطبان و بلاخص کودکان و نوجوانان به جا گذاشته است.

در این میان انیمیشن­ ها، علی رغم محدود بودنشان در نسبت با کل محصولات هالیوود جایگاه ویژه ­ای دارند؛ به مرور زمان و به مدد تکنولوژی­ها و پیشرفت­ های چشمگیر در این عرصه انیمیشن­ ها توانسته اند نفوذ خود را در میان تمامی مخاطبان هالیوود بسط دهند و با ایجاد جذابیت­ های بصری و کیفی لحظاتی سرگرم کننده تر از دیگر فیلم های هالیوودی را برای مخاطب رقم بزنند.

در انیمیشن، همانند دیگر فیلم­ های هالیوود بزرگترین خطر را می‌توان در بْعد سرگرمی آن جستجو کرد؛ انیمیشن در ظاهری سرگم کننده تر از دیگر فیلم های هالیوود به خوبی توانسته است با اغواگری شدید و ذائقه سازی هوشمند و هم چنین باور مند سازی مخاطب، خواسته های خود را در غالب سرگرمی و تفریح به مخاطب القا کند.

یکی از ویژگی­­­ های انیمیشن­ ها که موجب نگرانی­ های زیادی شده است مخاطب آن می‌باشد، طیف وسیعی از بینندگان انیمیشن­ های هالیوودی کودکان و نوجوانان هستند.انیمیشن­ ها به دلیل ذات سرگرم کننده تر خود در نسبت با فیلم های رئال موجب غفلت بیشتر و اغواگری دو چندان خواهند شد، به این دلیل انیمیشن از حساسیت به مراتب بیشتری برخوردار است چرا که در ظاهر آن هیچ گونه پدیده­ اغوا کننده­ ای وجود ندارد و مخاطب صرفا برای گذراندن وقت و لذت بردن به تماشای آن انیمیشن می‌نشیند  غافل از آنکه سرگرمی با تلفیقی سرشار از پیام های تصویری در ضمیر ناخودآگاه مخاطب همراه خواهد بود و دقیقا همین مسئله در حوزه فیلم ها و سریال ها و انیمیشن تبدیل به پاشنه آشیلی درحوزه تربیتی شده است.

از واژه انیمیشن در ادبیات فارسی تا کنون تعابیری نظیر،"پویانمایی"، "متحرک سازی"، "جان بخشی"و "زنده نگاری" به کار رفته ‌است؛ جدای از بررسی این تعابیر که هر یک در جای خود قابل تامل می‌باشد می‌توان انیمیشن را تخیلی دانست که با استفاده از کامپیوتر ها به تصویر کشیده می‌شوند و توسط خالق آن ها که انسان می‌باشد به آن­ها جان بخشی می‌شود.

محصولات انیمیشنی هالیوود نیز، دقیقا در همین چارچوب تعریفی می‌گنجد، با این تفاوت که آن تخیل پایه هایی در تفکر دارد، به واقع انیمیشن­ های هالیوودی با ظاهری تخیلی و سرگرم گونه پیام خود را که در بستر تفکر قراردارد به مخاطب خود القا می‌کند، به این جهت پیام غیر مستقیم آن انیمیشن اگر از تفکر اومانیسم محور نشات گرفته باشد به طور قطع پیام کفرآمیز را به مخاطب خود القا خواهد کرد و بر عکس آن اگر انیمیشنی بر مبنای تفکر تئویسم ساخته شود می‌تواند به ارشاد مخاطب خود بپردازد.

هالیوود زاییده تفکر لیبرالیسم نیز، در طول چند ده سال گذشته با ساخت انواع و اقسام انیمیشن ها که همگی در راستای سرگرمی و اغواگری بوده، توانسته نسلی از کودکان را به سمت و سوی دلخواه خود هدایت کند.

انیمیشن ­ها نیز در ظاهری سرگرم کننده و پرمحتوا از جمله ابزارهای اغوا گری می‌باشد که کمتر به آن توجه شده است؛ در طول سال های گذشته نیز هالیوود و در ذیل آن کمپانی های انیمیشن سازی نظیراستودیو های انیمیشن پیکسار و والت دیزنی، با ساخت انیمیشن­ های چند ده میلیون دلاری پیام رسانی ه­ای خود در غالب سرگرمی را به جهانیان القا کرده اند.

از کمپانی­­ های جوانی که در سال های اخیر با ساخت انیمیشن­ های خوش ساخت و پرفروش در میان جهانیان نامی شده است استودیوهای دریم ورکس می‌باشد.

این کمپانی آمریکایی در سال 1994 میلادی توسط سه یهودی معروف به نام­ های "استیون آلن اسپیلبرگ" ، "دیوید گفن" و "جفری "کاتزنبرگ" بنیانگذاری شد.

در سال ۲۰۰۵ میلادی نیز طی قراردای به مبلغ ۱٫۶ میلیارد دلار کلیه امتیاز استودیوی "دریم ورکس" به "پارامونت" واگذار شد.

در کارنامه این کمپانی، فیلم های شاخصی نظیر "صلح جو" با بازی "جورج کلونی"(George Clooney) و "نیکول کیدمن" (Nicole Kidman )؛ فیلم "گلادیاتور" با کارگردانی "ریدلی اسکات" (Ridley Scott)‏ و فیلم های شاخص دیگری وجود دارد.

این کمپانی در حوزه انیمیشن سازی سابقه طولانی و درخشانی دارد و تا کنون با ساخت نزدیک بیش از 30 انیمیشن خود را به یکی از پیشتازان انیمیشن سازی تبدیل کرده است که به طور نمونه به آثاری نظیر "ماداگاسکار" (Madagascar)‏، "پاندای کونگ‌فوکار"(Kung Fu Panda) و "شرک(Shrek)" می‌توان اشاره کرد.

در سال 2012 نیز، این کمپانی با ساخت انیمیشن "ظهور نگهبانان" موفقیتی جدید در کارنامه خود را ثبت کرد. این انیمیشن با بودجه ای معادل 145 میلیون دلار که معادل کل بودجه بخش سینمای کشورمان می‌باشد انیمیشنی کم نظیر را در تاریخ سینمای هالیوود رقم زد.

این انیمیشن بر اساس مجموعه کتاب‌هایی از "ویلیام جویس" به نام "نگهبانان دوران کودکی" ساخته شده است.

کارگردانی این انیمیشن نیز بر عهده "پیتر رمزی" بوده، که در گذشته سابقه چندانی در حوزه کارگردانی نداشته است.

این انیمیشن نیز در مراسم سال 2013 میلادی گلدن گلوب نامزد جایزه بهترین انیمیشن را از آن خود کرد.

 نگاهی به داستان فیلم:

داستان این انیمیشن مربوط به محافظانی می باشد که وظیفه نگهبانی از کودکان جهان را بر عهده دارند، شخصیت های اصلی این انیمیشن همگی از افسانه­ های گذشته می‌باشند که تبدیل به قهرمانانی برای نجات کودکان می‌شوند،

جک قهرمانی بی میل و با روحی زمستانی می‌باشد که نقش اصلی در این انیمیشن را ایفا می‌کند، در این انیمیشن مرد اهریمنی در نقش "پیچ" (Pitch) برای ناامید کردن کودکان و ایجاد هول و هراس در میان آنان نقشه ای شوم دارد که گروه محافظان به کمک جک در برابر او ایستادگی می‌کنند.

تمامی کاراکتر های این انیمیشن، از شخصیت‌های افسانه­ ای و آشنا برای مردم جهان غرب شکل گرفته است که با بررسی پس زمینه هر یک از آن ها می‌توان از القائیات و خطوط استراتژیک فیلم پرده برداشت و به محتوا و عمق آن پی برد.

 نگاهی به کاراکتر های انیمیشن:

اگر چه ظاهر این انیمیشن کاملا سرگرم کننده است اما با کمی تعمق در آن به خوبی می‌توان تلفیق اسطوره های افسانه ­ای با تم دینی و اعتقادی را در آن مشاهده کرد.

جک فراست (Jack Frost):

درافسانه های قدیمی و قومی از او به عنوان تجسم آب و هوای سرد و یخ زدگی زمستانی یاد می‌شود، اما در حوزه ادبیات نیز، آغاز جک فراست را از قرن 19هم می‌دانند، و وی را از نژاد آنگلاساکسون‌ها معرفی می‌کنند، هر چند در اساطیر روسیه و آلمان از وی در شکل­ های مختلف یاد شده است.

در آمریکا نیز در قرن 19 و مقارن با جنگ های داخلی از جک فراست به عنوان قهرمان و سرلشگر ارتش آمریکا نام برده می شد که از این شخصیت افسانه­ ای تصاویری در آن دوران وجود دارد.

در این انیمیشن جک فراست با شمایلی نظیر آنچه از شخصیت افسانه ای او ذکر شده به تصویر درآمده است وی دارای موهای سفید و چهره ای سرد می‌باشد که روح زمستانی او به خوبی به مخاطب القا می‌شود.

هیچ کس نمی‌تواند جک را ‌بیند، چرا که کسی او را نمی‌شناسد و به او ایمان ندارد، او بیش از سیصد سال است که به این شکل سپری می‌کند و خود از گذشته اش نا آگاه است.

جک فراست پسری بازی گوش است که تنها به فکر سرگرمی خود بوده و هیچ پایبندی به قوانین و مقرارت ندارد و با عصای جادویی خود روح زمستانی را بر نقاط دلخواه آشکار می‌کند و تمامی لحظات خود را به تفریح سپری می‌کند.

در سکانس اول فیلم به تصویر درآمدن او با چوب پیامبر گونه اش که شباهت زیادی با چوب چوپانان و پیامبران دارد به مخاطب معرفی می‌شود، چوبی معجزه آسا که در میان پیامبران منصوب به حضرت موسی علیه السلام می‌باشد.

جک فراست افسانه ای، در انیمشن ظهور نگهبانان به عنوان یک منجی قرار دارد و با چوب خود که از آن اعمال خارق العاده ای سر می‌زند توانایی مقابله با دشمنانش را دارد.

به واقع جک فراست در این فیلم منجی نهایی است که از سوی خداوند، که در این انیمیشن مرد ماه نشین معرفی می‌شود به مبارزه با پیچ، مرد تاریکی انتخاب می‌شود.

در سکانسی از انیمیشن به هنگامی که دیگر نگهبانان از حضور پیج نگران می‌باشند ماه خود را نمایان کرده و با تابش بر روی کریستالی که در قلعه بابا نوئل وجود دارد، جک فراست را برای مبارزه با پیج انتخاب می‌کند که این موضوع مورد تعجب دیگر نگهبانان واقع می شود.

 هنگامی که جک از این موضوع با خبر می‌شود ناراحت شده و چرایی انتخاب شدن خود توسط او را نمی‌تواند درک کند.

جک فراست در طول انیمیشن، گذشته تاریک و گنگ دارد او نمی‌داند از کجا آمده و تنها اسم خود را می‌داند و بر این باور است که نام او را ماه انتخاب کرده، در سکانس هایی از فیلم او با نگاه کردن به ماه دلیل وجود خود و ندیدنش  توسط مردم را سوال می‌کند.

جک فراست یک منجی است که سازندگان فیلم از آن به عنوان نگهبان یاد می‌کنند، نگهبانی که به هنگام ایجاد خطر برای جهانیان ظهور می‌کند.

گویندگی جک فراست نیز بر عهده "کریس پاین" بوده است.

بابانوئل:

ریشه تاریخی بابا نوئل مربوط به یکی از کشیشان مسیحی به نام سن نیکولاس می باشد، وی از اهالی بیزانس و منطقه آناتولی در ترکیه فعلی بوده و در قرن چهارم میلادی می‌زیسته است؛ دلیل شهرت وی نیز به دلیل کمک کردن و هدیه دادن به فقرا بوده است.

در این انیمیشن از اصلی ترین اِلمان های تفکر مسیحیت بابانوئل است.

در ظهور نگهبانان، نمادهای دینی و اعتقادی، در مسیحیان به خوبی نشان داده می‌شود، از اعتقاد مسیحیان درباره بابانوئل خانه وی در قطب شمال، داشتن سورتمه، ورود به خانه ها از طریق شومینه و یا داشتن کارخانه­ ای در قطب شمال که در آن با کمک کوتوله ها اسباب بازی ساخته می‌شود، همگی در این فیلم به تصویر آمده است.

 سازندگان فیلم با تلفیق جنبه افسانه­ ای و اعتقادی بابانوئل، یکی از نگهبانان و و منجیان را به خوبی در داستان انیمیشن به تصویر کشیده است.

گویندگی این شخیصیت انیمیشنی نیز برعهده "الک بالدوین" بوده است.

در ابعاد تاریخی و اعتقادی عید پاک به زبان انگلیسی (Easter) یا به انگلیسی قدیمی (Ēostre) و به یونانی Πάσχα)) با تلفظ (Paskha) و برگرفته از واژه‌ی عبری (פֶּסַח) با تلفظ (Pesakh) یا "پسح" می­باشد.

عید پاک یا عید قیام، یکی از مقدس ­ترین عید های مسیحیان و یهودیان است و هم اکنون این عید یکی از روزهای تعطیل در سال مسیحی است، زیرا مسیحیان معتقدند در این روز حضرت عیسی علیه السلام بعد از به صلیب کشیدن به آسمان عروج کرد.

اما ریشه این عید در تاریخ یهودیان نیز قابل توجه است، عنوان پاک که نام این عید می‌باشد، ترجمه فرانسویِ عید قیام است که ریشه‌ واژه عبریِ پسَح یا فصح است. از دیدگاه یهودیان حضرت عیسی در زمانی به صلیب آویخه شد که یهودیان از اسارت فرعون مصر نجات پیدا کرده و از آنجا خروج کردند که مقارن با به صلیب کشیدن حضرت عیسی است و  به این دلیل این روز برای یهودیان نیز یکی از بزرگترین اعیاد محسوب می‌شود.

خرگوش عید پاک - بانی(Bunny):

در این عید خرگوش و تخم­ مرغ­ های رنگی نمادی ازعید پاک هستند و طبق افسانه­ ها خرگوش اساطیری با رنگ کردن تخم مرغ آن را به کودکان هدیه می‌دهد.

در انیمیشن نیز خرگوش عید پاک بانی نام دارد، وی که تلفیقی از اعتقادات دینی و افسانه­ ای ‌می‌باشد از دیگر نگهبان این انیمیشن است، صدا گذاری این کاراکتر انیمیشنی نیز توسط "هیو جکمن" بازیگر معروف سری فیم های "ایکس من" (X-MEN) است.

بانی در این انیمیشن وظیفه برگذاری عید پاک و همچنین دادن تخم مرغ‌های رنگ شده به کودکان را دارد که به دلیل حضور پیج با مشکلاتی روبرو می‌شود.

پری دندان‌ها(Tooth Fairy):

پری دندان در افسانه­ های بسیاری از ملت ها جایگاه ویژه ای داشته و در میان مردم آمریکا شهرت بسیار زیادی دارد؛ طبق این افسانه گفته می­ شود که یک پری در نیمه های شب به خانه های کودکان آمده و دندان افتاده­  بچه ها را که زیر بالش آنها است با هدیه­ ای ماندند پول، اسباب بازی و یا شکلات تعویض می­ کند.

طبق اسناد ذکر شده پری دندان بعد از چاپ کتاب "پری دندان" نوشته­ "لی­روگو" در سال ۱۹۴۹ میلادی، به یک باره محبوبیت زیادی پیدا کرد و طی گذر زمان به بخشی از زندگی خانواده ها تبدیل شد.

دراین کارتون، پری دندان که شبیه فرشته ها به تصویر کشیده شده است شباهت زیادی به اعتقاد مسیحیان در داشتن دو بال برای فرشته ها دارد که دراین انیمیشن موظف به جمع آوری دندان­ های کودکان بوده و هدف از ان نگهداری خاطرات کودکان است، تا در موقع لزوم به آن ها بازگردانده شود.

پری دندان نیز به عنوان یکی دیگر از نگهبانان کودکان تلفیقی از اسطوره های افسانه ای و اعتقادی می‌باشد که  توسط سازندگان انیمیشن به تصویر آمده است.

گویندگی پری دندان نیز بر عهده "ایزلا فیشر" می‌باشد که تنها گوینده زن در این انیمیشن محسوب می‌شود.

مرد شنی(Sandman):

مرد شنی، شخصیت افسانه­ ای در شمال اروپا است که با پاشیدن شن های جادویی بر چشمان کودکان آن ها را به خواب شیرین فرو می‌برد؛ از عقبه اعتقادی و افسانه ای مرد شنی اسناد چندان زیادی در دسترس نیست آما آنچه که از شخصیت وی در این جا مشخص است نشان دهنده یک نگهبان خردمند می باشد که هیچ گاه توان صحبت کردن ندارد و تنها با تصاویری که در بالای سرش ظاهر می‌شود پیام خود را منتقل می‌کند او محافظ رویاها است و طبق گفته نویسنده آن  ترکیبی از چاقی هاردی و مهربانی لورل می‌باشد.

پیچ(Pitch):

"پیچ" یا "مرد کابوس­ها"( Boogie Man) که در فارسی از آن لولو خورخوره یا لولو یاد می‌شود، موجودی تخیلی است که در اغلب فرهنگ ها و تمدن های مختلف وجود دارد.

لولو در هیچ فرهنگی از شکل خاصی برخوردار نیست و صرفا برای ترساندن کودک برای کنترل اعمال و رفتار او می‌باشد.

در انیمیشن ظهور نگهبانان، پیچ کاراکتری ضد قهرمان محسوب می‌شود، که قصد ایجاد ترس و رعب در میان کودکان را دارد تا بتواند باور آن ها را نسبت به نگهبانان از بین ببرد.

اما حضور پیچ از دیدگاه تحیلی در انیمیشن نه صرفا دشمنی برای قهرمانان، بلکه وی موجودی طرد شده از سوی ماه یا همان خداوند می‌باشد که در مبانی دینی چنین موجودی شیطان معرفی شده است.

وی در سکانسی از فیلم با نگاه کردن به ماه و اعلام جنگ با او تقابل خود با ماه را به خوبی نشان می‌دهد.

صدا گذاری بر روی این کاراکتر منفی نیز بر عهده "جود لاو" بوده است.

تحلیلی بر مولفه های استراتژیک انیمیشن:

1. نبرد بین خیر و شر:

انیمیشن ظهور نگهبانان را می‌توان جز آثار سینمای استراتژیک معرفی کرد که با قرار دادن اِلمان های متعدد دینی و اعتقادی و همچنین تلفیق آن با افسانه ها و ایجاد جلوه های بصری توانسته به یک انیمیشن موثر تبدیل شود.

ابعاد مولفه های استراتژیک در انیمیشن به مراتب پیچیده تر از فیلم های واقعی است چرا که مخاطب این انیمیشن ها علاوه بر بزرگسالان عمدتا از کودکان و نوجوانان شکل می‌گیرد و القای پیام های غیر مستقیم به این رده سنی آثار دو چندانی در باورسازی برای یک کودک خواهد داشت.

وجه پر رنگ انیمیشن ظهور نگهبانان را می توان در نام آن جستجو کرد، نامی که خود نشان دهنده روز موعود و ظهور منجیانی است تا بتوانند از مردم محافظت کنند.

ظهور نگهبانانی با پرستیژ آپولون در مقابل پیچ، مرد تاریکی با پرستیژ دیونیزوس، خود یک ترژادی به مثابه جنگ آرماگدون مابین خیر و شر را رقم می‌زند.

2. جک فراست نماینده خداوند بر زمین:

جک نماینده ماه یا همان خدا بر روی زمین، به طور مستقیم توسط مرد ماه نشین انتخاب می‌شود؛ جک که سال ها در ندانستن به سر می‌برد به یک باره منجی شده و برای نجات کودکان انتخاب می‌شود، وی از اینکه چرا او توسط ماه انتخاب شده در تعجب است اما همانطور که بابانوئل به او گفته است ویژگی درون او وجود دارد که دلیل انتخاب شدنش توسط ماه، توجیه می‌‌شود که در انتها مشخص می شود فداکاری او برای نجات خواهرش موجب انتخاب  او بوده است.

3. تجلی اراده های غیبی بر دنیای واقعی:

از دیگر مقولاتی که در این انیمیشن به خوبی قابل مشاهده است، به تصویر کشیدن مولفه های استراتژیک درباره مسئله مهدویت، ظهور منجی و همچنین ابعاد اثر گذاری مقدسات بر زندگی ساری و جاری مردم است که با نگاه تحریف شده در آیین مسیحیت به خوبی در این انیمیشن گنجانده شده است.

جک فراست قهرمانیست که هیچ کودکی او را باور ندارد، زیرا هیچ نشانه ای از او وجود ندارد، وی تنها با چوب پیامبر گونه اش از روح زمستانی خود اشکال درست کرده و یا با آن به آزردن مردم می‌پردازد.

در صحنه­ ای از فیلم، القای حوادث ماورایی و غیبی و حضور افرادی در پس پرده غیب که بدون دیدنشان حوادثی را در زندگی افراد رقم می‌زنند به مخاطب القا می شود.

در سکانسی، جک با جیمی یکی از کودک های انیمیشن بازی می‌کند، سورتمه او را هدایت کرده و در نهایت او را از خطر حفظ می‌کند اما کسی نمی تواند او را ببیند. که این صحنه به خوبی یکی از اِلمان های اعتقادی و دینی در آیین مسحیت را به مخاطب القا می ­کند.

4. منجیِ گمگشته:

تصویر ارائه شده از منجی در انیمیشن ظهور نگهبان در نوع خود قابل تامل است؛ جک فراست منجی است که خود را هنوز به خوبی نشناخته و حتی از خدای خود یا همان ماه درک چندانی ندارد وی منجی می‌باشد که در گنگی به سر می‌برد و خود به تنهایی نیز توان مقابله با دشمنش را ندارد.

به تصویر کشیدن منجی در این انیمیشن با وصفی که از منجی بشریت در ادیان ابراهیمی آمده است به خوبی مشخص می‌کند تنها انسانی می‌تواند خدا شناس باشد که ابتدا به خود شناسی رسیده باشد که در این انیمیشن کاملا در تضاد با مقولات دینی است.

5. القای پوزیتیویسم:

از دیگر نکات ویژه و قابل تامل در ظهور نگهبانان، نقش کودکان به عنوان بخشی از جامعه برای مبارزه با پیچ است؛ از مولفه­ های استراتژیک که در این انیمیشن بر روی آن تاکید شده ، مسئله باور و اعتقاد به ندیده ها است  و این القا به مخاطب صورت می‌گیرد که تنها یاید چیزی را بپذیری و یا باور کنی که آن را بتوانی ببینی و یا نشانه­ ای از آن وجود داشته باشد.

کودکان تنها در زمانی به پری دندان اعتقاد دارند که به جای دندان خود، هدیه­ ای از طرف او را ببینند، و یا در زمانی به بابانوئل ایمان دارند که نشانه­ ای از او ببینند، درباره جک فراست نیز همین مسئله صادق است، در سکانسی، جیمی توانایی دیدن دیگر نگهبانان را دارد اما نمی‌تواند فراست را ببیند زیرا به او باور ندارد و تا کنون از وی نشانه ای ندیده است.

در این انیمیشن هیچ انسان بالغی وجود ندارد که در ارتباط با این مسئله درگیر باشد و قصد سازندگان فیلم نیز از به تصویر کشیدن کودکان در این نبرد خیر و شر باور پذیر تر بودن آنان در نسبت با انسان بالغی می باشد که به این اشخاص افسانه ای هیچ گونه اعتقادی ندارد.

سازندگان انیمیشن به خوبی توانستند این القا را به مخاطبان خود کنند که تنها چیزی واقعیت دارد که نشانه­ ای از او وجود داشته باشد.

6. القای اومانیسم:

پیچ، مرد تاریکی یا همان شیطان به دنبال از بین بردن نشانه‌های نگهبانان است تا کودکان را از حضور آن­ها ناامید کند و در نهایت بتواند جهان را در در تاریکی و سردی فرو ببرد.

در این بین حضور جک فراست به عنوان نماینده خدا بر روی زمین به تنهایی نمی‌تواند مانع پیج شود چرا که او قدرت زیادی به دست آورده است، به این دلیل جک با به میدان آوردن جیمی و دوستانش که باور قلبی به نگهبانان دارند آن ها را وارد مبارزه با پیچ می کند، و در جایی که از دست هیچ کدام از نگهبانان کاری بر نمی‌آید کودک عادی اما باورمند تنها با اشاره دست خود به سمت سایه تاریکی، پیج را نابود می­ کند.

از گزاره­ هایی که در میان جهانیان و ایرانیان فرض شده این باور که روزی یک منجی خواهد آمد و تمامی مشکلات بشری را به سادگی بر طرف می‌کند؛ حال آنکه طبق نص قران کریم «انّ الله لا یُغیِّرُ ما بقوم حتّی یغیّرو ما بانفسهم» خداوند سرنوشت هیچ قومی و ملّتی را تغییر نمی دهد مگر آنکه آنها خود تغییر دهند.

حال کارگردان در این انیمیشن این آیه را با دیگاه اومانیستی و فرد گرایی به نفع دیدگاه خود استحاله کرده است، سازنده فیلم جک فراست را به عنوان یک قهرمان و منجی به میدان آورده، اما برای غلبه بر پیچ به باور کودکان نیاز دارد و در غیر این صورت او هیچ توانی در برابر پیچ نخواهد داشت. در سکانسی جیمی به عنوان کودکی شجاع و باور مند یک تنه در برابر تاریکی می ایستد.

به واقع در این صحنه جیمی به همراه چند تن از دوستانش که تعدادی انگشت شمار می‌باشند با سرنوشت سیاه خود مبارزه می‌کنند و بار دیگر نور و امید را برای خود قم می‌زنند.

این سکانس نشان دهنده حکم فرما بودن رویکر اومانیسم در این انیمیشن بوده و علی رغم آن که تمامی فیلم بر روی نگهبانان خارق العاده مانور می‌دهد، نتیجه نهایی به نفع انسان مصادره می‌شود.

7. جک فراست، نقدی بر سوپر من:

جک فراست، علی رغم سوپر من به تنهایی نمی‌تواند از سد مشکلات عبور کند و برای پیش برد اهدافش به کمک دیگر انسان‌ها نیاز دارد، مسئله ای که در مجموعه های سوپر من وجود ندارد و تنها نقش موثر مردم در آن دست تکان دادن به نشانه­  علاقه برای سوپر من می‌باشد حال آنکه نقش جک فراست به عنوان منجی از دیدگاه اومانیسم برای کودکان اومانیسم شده قابل پذیرش ­تر است چرا که به کودک انگیز فعالیت و مبارزه با مشکلات را می‌دهد.

8. منجی کسی نیست جز تو:

کودکی که امروز این انیمیشن را می‌بیند، با شخصیت های تخیلی و داستانی همذات پنداری می کند و آن ها را برای خود موجوداتی دوست داشتنی تصور می‌کند، اما به مرور زمان و بزرگ شدن کودک به خوبی برای او عیان خواهد شد که تمامی این موجودات تخیلی بوده­ اند، اما کودک هیچگاه نقش جیمی، کودک پنج یا شش ساله در فیلم را فراموش نمی‌کند؛ کودک بزرگ شده، اگر تمامی کاراکتر ها را افسانه ای بپندارد که قطعا همین اتفاق خواهد افتاد، نمی‌تواند خود و جیمی قهرمان را دروغین بداند.

کودکی که هم اکنون با دیدن جیمی به او اعتقاد پیدا می‌کند و از او یاد می‌گیرد که بر ترس خود غلبه کند و برای پیروزی بر مشکلات باور و ایمان داشته باشد در نهایت نه به بابانول و نه به جک فراست احتیاجی نخواهد داشت، بلکه خود را منجی می‌داند و برای برطرف کردن تاریکی‌های موجود در زندگی و دنیا خود را منجی عالم می‌گیرد، القای اومانیسم در این فیلم و محور قرار گرفتن انسان به قدری حرفه ای در تاروپود انیمیشن بافته شده است که تا عمق وجود هر کودک و نوجوانی اثر خواهد کرد.

به واقع این انیمیشن با تلفیق افسانه ها و اعتقادات دینی در مسیحیت، منجی را زیر سوال برده و اساس وجود او را نوعی وهم به مخاطب خود معرفی کرده است.

و شاید بتوان پیام این انیمیشن را به کودکان جهان در یک جمله این چنین عنوان کرد:

+ نوشته شده در  سه شنبه شانزدهم مهر 1392ساعت 13:7  توسط امیر رحمانی  |  نظر بدهید

اخبار سیاسی روز

موضع مهاجرانی علیه مصاحبه نتانیاهو با بی‌بی‌سی فارسی

 مصاحبه یکشنبه‌شب بی‌بی‌سی فارسی با 'بنیامین نتانیاهو' نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی و متعاقب آن پاسخ‌های سید عطاءالله مهاجرانی به مناظره‌ای جالب و شنیدنی تبدیل شد که در نوع خود کم‌نظیر بود.

مشرق - یکشنبه‌شب 14 مهر 1392 مصاحبه بی‌بی‌سی فارسی با نتانیاهو نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی و متعاقب آن پاسخ‌های سید عطاءالله مهاجرانی به مناظره‌ای جالب و شنیدنی تبدیل شد که در نوع خود کم‌نظیر بود.

نظرات نتانیاهو آن‌چنان با ضعف تحلیل و عدم شناخت از تاریخ و سیاست امروز جهان و حقوق ملت‌ها مغایرت داشت، که حتی مهاجرانی نیز به‌سادگی به او تاخت و شاید بر خلاف نظر گردانندگان بی‌بی‌سی پارا فراتر از آنچه پیش‌بینی می‌شد گذاشت و نتیجه طور دیگری شد که برای مخاطبان بی‌بی‌سی جالب بود و باعث شد که موج انتقادها از نتانیاهو به‌شدت اوج بگیرد.

نتانیاهو در ماه‌های اخیر، آنچنان با ضعف تحلیل مواجه شده است که حتی تحلیلگران اسرائیلی نیز از او انتقاد می‌کنند و آن را قابل دفاع نمی‌دانند. این تحلیلگران معتقدند که نتانیاهو منزوی و تنها شده و حتی آمریکا و دولت آمریکا که درحال مذاکره و گفت‌وگو از طریق دیپلماتیک با ایران است، حاضر به دفاع از نظرات نتانیاهو نیست و حرف‌های او در مورد تاریخ، عملکرد ایران و دولت روحانی،‌ عملکرد رژیم اسرائیل مسلح به سلاح اتمی که ان‌پی‌تی را هم امضا نکرده است موجب شده که حتی افرادی مانند مهاجرانی نیز به‌راحتی به او خرده بگیرند و نظر نتانیاهو را با چالش‌های جدی مواجه کنند.

شاید کارگردانان تلویزیون دولتی انگلیس نیز تصور نمی‌کردند که حرف‌های نتانیاهو آنقدر ضعیف و بی‌محتوا باشد که سید عطاءالله مهاجرانی با این قاطعیت به دفاع از ایران و جمهوری اسلامی و در نقد نتانیاهو بپردازد و از طرف دیگر در وقت کمی که به او داده بودند اینچنین خلاصه ولی مستدل و منطقی و غنی از پس مصاحبه نسبتاً مفصل نتانیاهو بر آید.

نتانیاهو دم از شناخت ایران و تاریخ ایران زد و اشاره کرد که خود را دانشجوی تاریخ ایران می‌داند و اگرچه به فارسی مسلط نیست اما تاریخ ایران را می‌شناسد.

وی افزود: در رژیم گذشته و با ایران دوست بوده‌اند ولی با این پاسخ مهاجرانی مواجه شد که اطلاعات او بسیار اندک است و علت دوست داشتن رژیم شاه این بود که در قراردادی  1.5 میلیارد دلاری بنا بوده که با مبلغ هنگفتی ایران از اسرائیل کلاهک اتمی بخرد ولی طرف اسرائیل با خدعه و نیرنگ پول ایران را می‌گیرد و هیچ چیزی در اختیار دولت ایران قرار نمی‌دهد و ادعا می‌کند که به ایران کلاهک نداده و آنها را سرکار گذاشته است.

نتانیاهو از دین یهود حمایت می‌کرد و مهاجرانی با آوردن آیاتی از تورات روشن ساخت که نخست‌وزیر مدعی اسرائیل نه‌تنها ایران و تاریخ ایران را نمی‌شناسد بلکه حتی دقت در آیات دین و آیین خود و تورات را نداشته و آنها را نخوانده است.

نخست‌وزیر رِژیم صهیونیستی عوام‌فریبانه خود را دلسوز و متأثر از صحنه قتل ندا آقاسلطان معرفی کرد که بلافاصله با پاسخ مهاجرانی راجع به قتل "محمد الدره" با شلیک مستقیم سرباز اسرائیلی مواجه شد و برخی مخاطبان بی‌بی‌سی فارسی نیز گفتند که آیا پناه‌گرفتن یک پسربچه اسرائیلی در کنار پدرش را دیده است که مورد هجوم سربازان اسرائیلی بوده است!

او به رئیس‌جمهور ایران تاخت و گفت که روحانی منتخب مردم ایران در انتخابات آزاد نبوده است و یک درصد نامزدها به روز انتخابات راه یافته‌اند که پاسخ مهاجرانی این بود که دکتر حسن روحانی رئیس جمهور قانونی و مورد حمایت قاطع مردم ایران است و با رأی بالا در انتخابات 24 خرداد انتخاب شده است و مواضع ایشان در نیویورک و مذاکرات ناشی از اراده ملت ایران است.

نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی در مورد هویت دولت خود سخن گفت و مهاجرانی هم در مقابل ثابت کرد که خود او (نتانیاهو) در کتاب خودش بر جعلی‌بودن رژیم صهیونیستی اشاره داشته است.

کار مصاحبه بی‌بی‌سی فارسی به جایی کشیده شد که مجری بی‌بی‌سی هم به کمک نخست‌وزیر رژیم اسرائیل آمد و از خونبار بودن مرزهای همه کشورها داد سخن داد که با انکار مستند مهاجرانی روبرو شد که گفت مرزهای ایران از هزاران سال پیش تا کنون بزرگ و کوچک شده‌اند ولی هرگز ایران با خون و کشتار هویت خود را به دست نیاورده است. ملت ایران با مهاجرت قوم آریایی از چهار هزار سال پیش شکل گرفته است.

 

 

گفتمان تاراج" یا "حرکت نمادین فرهنگی"

لبخند ژکوند به غارت میراث فرهنگی+ تصاویر

موزه‌های آمریکا از سوی دولت‌ مصر، ایتالیا و یونان زیر فشارهای شدید قضایی برای استرداد آثار باستانی مسروقه قرار گرفته‌اند. در فوریه 2006 موزه متروپولیتن مجبور شد بیست قطعه از آثار باستانی ایتالیا را بازگرداند.با این توصیف آیا بلوکه کردن میراث فرهنگی ایران و سرپیچی از پروتکل‌های بین‌المللی نشانه حسن نیت است؟

گروه فرهنگی مشرق - سالیان درازی است که غرب، برای توسعه ی تمدنی خود به پروژه "دیگر سازی" روی آورده و علی رغم ادعای بی طرفی در خدمت به اهداف علمی و دانش پژوهی، همواره بازنمایی های غلطی را نسبت به شرق داشته است و راه را برای سلطه ی نظامی، جایگزینی فرهنگی و بهره برداری اقتصادی هموار کرده است. یکی از مصادیق این رفتار، غارت میراث فرهنگی کشورهای شرقی است که در چندین دهه گذشته به مسابقه ای نفس گیر میان کشورهای غربی تبدیل شده بود. 

 

بر طبق پروتکل‌های بین المللی میراث فرهنگی، در هنگام تبادل آثار تاریخی می بایست آزمایشات دقیق کارشناسی توسط طرفین انجام شده و طرف تحویل گیرنده پس از تأیید نهایی و کسب اطمینان کامل، اصالت اثر را به افکار عمومی اطلاع رسانی کند و صد افسوس اینکه طبق اظهارنظر مسئولین ایرانی، از زمان تحویل تا زمان مراسم رونمایی جام شیردال، هیچ آزمایش کارشناسی توسط طرف ایرانی انجام نشده است.

طی سال‌های 1357-1333، که روابط ایران و آمریکا در عالی‌ترین سطوح بود، هیچگاه آثار باستانی به یغما برده شده از کشورمان توسط دولت آمریکا بازپس داده نشد. اکنون قریب به هفتاد سال است که ده ها هزار اثر تاریخی و میراث فرهنگی ایرانی  در موزه های آمریکایی، به بهانه پژوهش از کشور خارج شده و به عنوان امانت نگهداری می شود و امروز، دولت آمریکا با خیانت در امانت، این آثار را غصب کرده و از عودت آن امتناع می کند. این آثار در موزه هایی چون موزه هنر متروپولیتن نیویورک، موزه شرق شناسی دانشگاه شیکاگو، موزه هنرهای زیبای بوستون، موزه هنرهای زیبای فیلادلفیا و موزه هنرهای زیبای کانزاس سیتی موجود است. دکتر محمد قلی مجد، از پژوهشگران ایرانی مقیم آمریکا در توصیف غارت آثار باستانی ایران و انتقال آن به آمریکا چنین می گوید: "من از موزه‏هایی مانند موزه هنر نیویورک و موزه‏های متعدد اسمیتسونیان در واشنگتن دیدن‏ کرده‏ام.امری که در همه آنها مرا بی‏ نهایت به حیرت انداخت این بود که موزه‏های مذکور تقریبا تمام آثار باستانی و مصنوعات هنری ایران را در فاصله زمانی 1925 تا 1941 تصاحب کرده‏ بودند.به ویژه متوجه شدم موجودی عظیم اشیاء دوران ساسانی و اسلامی از جمله سفالینه‏های به‏ غایت منحصر به فرد و ارزشمند نیشابور در موزه متروپولیتن همگی در دهه 1930 به تملک این‏ موزه درآمده ‏اند.

 

محمد علی نجفی پس از بازگشت از آمریکا گفت: موزه داران آمریکایی به بنده گفتند: "اگر آثار ایرانی را از موزه هایمان خارج کنیم، دیگر چیز قابل توجهی برای ارائه به مخاطب باقی نمی ماند". یک سوال: آیا بلوکه کردن میراث فرهنگی ایران، و سرپیچی از پروتکل های بین المللی و بیان ادعا های بی اساس (همانند ادعای این موزه داران) نشانه حسن نیت است؟!

روزنامه شیکاگو ساندی تایمز در سال 1383، در ادعایی مضحک اعلام کرد که به دلیل وقوع انقلاب اسلامی و «بسته شدن درهای رابطه بین دو کشور ایران و آمریکا در سال 1979» دانشگاه شیکاگو نتوانست این الواح (در این سال، تنها سیصد لوح گلی از میان ده ها هزار اثر تاریخی موجود در آمریکا، به ایران تحویل داده شد)را زودتر به ایران بازگرداند. اما این روزنامه آمریکایی، این پرسش را مطرح نکرد که چرا دانشگاه شیکاگو طی سال‌های 1357-1333، که روابط ایران و آمریکا در عالی‌ترین سطوح بود، باقیمانده الواح را به ایران بازنگرداند و چرا اکنون به ‌ناگاه امانت‌دار شد؟  
 
"شیردال" آمد و ما باز هم از حسن نیت آمریکایی ها شرمنده شدیم
هواپیمای حامل دکتر حسن روحانی و هیات همراه در فرودگاه مهرآباد به زمین نشست و آقای محمد علی نجفی، رئیس سازمان میراث فرهنگی، در فرودگاه از سفیر حسن نیت(لقبی که رسانه های اصلاح طلب برای جام شیردال انتخاب کردند) رونمایی کرد و گفت: این جام، هدیه ای از سوی ملت آمریکا و نشانه ای از حسن نیت دولت آمریکا می باشد. حال 2 نکته در خصوص این جام وجود دارد:

1) طبق مقررات بین‌المللی، دولت آمریکا "موظف و متعهد" است که این اثر و ده ها هزار اثر تاریخی دیگر را که از سال ۱۹۷۰ از ایران خارج شده، فوراً به ایران بازگرداند. در نتیجه نمی‌توان اصطلاحات و تعابیری همچون  بخشش و هدیه را برای اقدامی به کار برد که انجام آن، وظیفه بوده است.
2) بر طبق پروتکل‌های بین المللی میراث فرهنگی، در هنگام تبادل آثار تاریخی می بایست آزمایشات دقیق کارشناسی توسط طرفین انجام شده و طرف تحویل گیرنده پس از تأیید نهایی و کسب اطمینان کامل، اصالت اثر را به افکار عمومی اطلاع رسانی کند. این در حالی است که آقای نجفی در مراسم رونمایی از جام شیردال تنها به اقدامات کارشناسی طرف آمریکایی اشاره کرده است و صد افسوس اینکه طبق اظهارنظر مسئولین ایرانی،از زمان تحویل تا زمان مراسم رونمایی، هیچ آزمایش کارشناسی توسط طرف ایرانی انجام نشده است و این ترفند مسئولین آمریکایی در کنار سهل انگاری مسئولین ایرانی، موجب شده است تا برخی از کارشناسان، بر تقلبی بودن این جام تاکید کنند.

  وقتی "گفتمان تاراج"، در یک اقدام منفعلانه، "حرکت نمادین فرهنگی" نامیده می شود و یک "متهم"(دولت آمریکا)، به "منجی" تبدیل می شود

 
ماجرای انفجار در بازار "بن یهودا"؛ سرپیچی از یک پروتکل بین المللی و حسن نیت آمریکایی
خیلی عجیب و مضحک است اگر بخواهیم حسن نیت را جزیی از ادبیات دولت آمریکا بنامیم.چرا؟ دلیل بسیار است. یکی از آن دلایل، ماجرای بمب گذاری سال 1997 و حواشی آن است.  
بر طبق پروتکل های بین المللی باستان شناسی، تمامی کشورهای دنیا موظف و متعهد هستند که آثار باستانی دیگر کشورها را که در موزه های خود نگهداری می کنند، به کشور مبدأ بازگردانند.تصویب این قانون در مجامع بین المللی موجب وحشت دولت آمریکا شد چون عودت ده ها هزار اثر تاریخی و میراث فرهنگی، ضربه بزرگی بر موزه های متعدد آمریکایی و منافع اقتصادی ناشی از آن وارد می کرد. بنابراین دولت آمریکا در اقدامی سخیف، ماجرای بمب گذاری سال 1997 در بازار بن یهودا در بیت المقدس(اورشلیم) را بدون هیچ مدرک و سندی، به گردن ایران انداخت و در یک دادگاه نمایشی، ایران را به پرداخت پنج میلیون دلار غرامت محکوم و موزه داران آمریکایی را( که هیچ ارتباطی به این موضوع نداشت) به عدم ارجاع آثار باستانی ایران موظف کرد. آیا این رفتار نیز نشانه ای از حسن نیت دولت آمریکاست؟ حال آن گروهی که از هول حلیم به داخل دیگ افتاده اند، در خصوص این ماجرا و محکومیت اقدام شنیع دولت آمریکا هیچ صحبتی نمی کنند. 

 

بر طبق پروتکل های بین المللی باستان شناسی، تمامی کشورهای دنیا موظف و متعهد هستند که آثار باستانی دیگر کشورها را که در موزه های خود نگهداری می کنند، به کشور مبدأ بازگردانند. در تصویر فوق، بخشی از میراث ارزشمند فرهنگی کشورمان که در موزه های آمریکایی بلوکه شده اند، نمایش داده شده است.

 

  مهدی حجت، قائم مقام سازمان میراث فرهنگی: ما این هدیه را به عنوان نماد فرهنگی قبول می کنیم. حتی اگر این شی تقلبی هم باشد برای ما ارزش دارد. اصلا اگر فقط یک گل هم می دادند بازهم یک نماد بود".

 
 مهدی حجت، قائم مقام سازمان میراث فرهنگی، ضمن بی توجهی کامل به سرپیچی دولت آمریکا از پروتکل های بین المللی باستان شناسی و ماجرای انفجار سال 1997و بلوکه کردن میراث فرهنگی کشورمان،در حرکتی منفعلانه، وارد شدن به بحث‌های حاشیه‌ای و انحرافی در ارتباط با بازگشت جام شیردال را به دور از ادب فرهنگی دانسته و می گوید:  "نباید به این حرکت نمادین فرهنگی خدشه وارد کرد. ما این هدیه را به عنوان نماد فرهنگی قبول می کنیم. حتی اگر این شی تقلبی هم باشد برای ما ارزش دارد. اصلا اگر فقط یک گل هم می دادند بازهم یک نماد بود".  
آیا اظهارات آقای حجت و تبدیل یک "متهم" به "منجی"، توهین به شعور و فرهنگ ایرانی نیست. آیا شما به تاریخ رجوع نکردید و ندیده اید که در طی سال های 1333 تا 1357، که روابط ایران و آمریکا در بهترین سطح دیپلماتیک بود، دولت آمریکا هیچگاه از رفتار دوستانه طرف ایرانی استقبال نکرد و همواره گفتمان استعمار و تاراج را در برخورد با کشورمان انتخاب می کرد. شما که اینقدر از هدیه صحبت می کنید، خاطرتان هست که در گذشته ی نه چندان دور، دولت آمریکا یک "هدیه داغ" به هموطنانمان داد و آن را بین 290 مسافر هواپیمای ایرانی تقسیم کرد؟  
 

نیویورک تایمز و سایر منابع آمریکایی خبر می‌دهند که موزه‌های آمریکایی از سوی دولت‌های مصر، ایتالیا و یونان در زیر فشارهای شدید قضایی برای استرداد آثار باستانی مسروقه قرار گرفته‌اند. در ماه فوریه 2006 موزه متروپولیتن نیز مجبور شد بیست قطعه از آثار باستانی ایتالیا را، که به‌طور امانی در این موزه نگهداری می‌شد، به کشور فوق بازگرداند.

 
عده ای از دوستان به ظاهر روشنفکر می گویند : وقتی خودمان توانایی نداریم، همان بهتر که در موزه های کشورهای غربی نگهداری شود. پاسخ نگارنده : چرا صورت مسأله را پاک می کنید و از یک وظیفه ملی شانه خالی می کنید؟
بعضی از دوستان می گویند که وقتی خودمان توانایی نگهداری آثار تاریخی کشورمان را نداریم، همان بهتر که در موزه های کشورهای غربی نگهداری شود. هم سالم می ماند و هم اینکه با توجه به وضعیت گردشگری ایران، وجود این آثار در آنسوی مرزها، به معرفی ایران به مردم جهان کمک شایانی می کند. این اظهارنظر دوستان دقیقا پاک کردن صورت مساله است. چرا؟ یک مثال: در سالیان پیش،یکی از بازدیدکنندگان ایرانی موزه لوور پاریس پس از بازدید از این موزه چنین گفت: "موزه لوور پاریس در بخش جنبی خود نمایشگاهی با عنوان"راه عرب" برگزار کرده بود. با توجه به سابقه لوور در تحریف نام خلیج فارس و شایعاتی که همیشه درباره نحوه همکاری آن با کشورهای عربی وجود دارد من هم در دیدار از موزه لوور تنها برای ارضای حس کنجکاوی خود تصمیم گرفتم به این نمایشگاه جانبی سری بزنم. اما دیدن نام تحریف شده خلیج فارس در ورودی این نمایشگاه فکر بازدید را از خاطرم برد و باعث شد بدون توجه به اشیای موجود در نمایشگاه فقط به دنبال نحوه انعکاس نام خلیج فارس در نقشه‌ها باشم تا مطمئن شوم این فقط یک اشتباه در یک نقشه خاص نبود.

بعد از نگاه سریع به نقشه‌ها و راهنماها با شگقتی دیدم در تمامی آنها هرجا نامی از خلیج فارس به زبان عربی آورده شده بود «الخلیج العربی» بود و ترجمه انگلیسی آن (Arabian Gulf) این بار بر خلاف چهار سال قبل (که از نام خلیج استفاده کرده بودند)، نه تنها نام فارس را از دنباله خلیج حذف کرده‌اند، بلکه از خلیج عربی در توضیحات نمایشگاه و دفترچه راهنمای آن استفاده کرده بودند". این مثال، دلیل روشنی است بر عدم تعهد کشورهای غربی در معرفی صادقانه کشور ایران و همچنین عدم تعهد در حفظ و نگهداری آثار تاریخی و فرهنگی کشورمان. باید گفت که اظهارنظر این دوستان، شانه خالی کردن از وظیفه ملی در پاسداری و حفظ میراث فرهنگی کشورمان است.

اقدام صحیح این است که ضمن توجه جدی به نواقص عدیده فعلی، در حفظ و نگهداری میراث فرهنگی موجود در کشور یک تجدید نظر کلی صورت گیرد و در کنار آن، در مجامع حقوقی بین المللی، با جدیت و نه از موضع ضعف و انفعال و نه افراط و تندروی، موضوع بازپس گیری میراث فرهنگی غارت شده ی کشورمان به صورت جدی پیگیری شود و بتوانیم با عزت، این آثار را به سرزمینمان بازگردانیم.

یک تصویر جالب و دیدنی از اهواز

عکس/ کارون و اهواز در 90 سال پیش  

ساحل رود کارون در مرکز اهواز در سال 1920

یک خبر از اندیکا

نزاع شخصی؛ عامل احتمالی آتش سوزی پوشش گیاهی اندیکا

مسوول اداره منابع طبیعی شهرستان اندیکا نزاع شخصی تعدادی از شهروندان اندیکایی را عامل احتمالی آتش گرفتن حدود 30 هکتار پوشش گیاهی این منطقه دانست.

محمد رضا حسنوند گفت: در روزهای گذشته در منطقه آبزر آرام شهرستان اندیکا حدود 25 تا 30 هکتار از اراضی پوشش گیاهی این منطقه سوخت که همکارانمان در یگان حفاظت پیگیر عامل آتش سوزی هستند.

وی عنوان کرد: به نظر می رسد این آتش سوزی بر اثر نزاع و بحث شخصی میان چند نفر از شهروندان اندیکایی صورت گرفته است که دلیل این آتش سوزی در روزهای آینده مشخص می شود.

حسنوند تصریح کرد: با همکاری محیط زیست این شهرستان، آتش سوزی صورت گرفته به سرعت اتفاء شد.

مسئول اداره منابع طبیعی شهرستان اندیکا با بیان اینکه در روزهای اخیر نیز آتش سوزی سطحی در مسیر عشایر پیش آمد اظهار کرد: جمعه گذشته نیز مقدار جزیی از پوشش گیاهی در منطقه شیمبار دچار حریق شد که به سرعت توسط نیروهای منابع طبیعی و محیط زیست این شهرستان خاموش شد.

به گزارش مهر، پوشش غالب در منطقه منار جنگل های بلوط و در منطقه شیمبار تاکستان و جاز است که دوستداران محیط زیست شهرستان اندیکا بر این باورند که متاسفانه آتش سوزی در مراتع شهرستان اندیکا طی چند سال گذشته رشد قابل ملاحظه ای داشته است.

مرجع / مـهـر

تصاویر زیبا از نقاط و مردمان مختلف در خوزستان

تصاویر/ برداشت میگوی پرورشی

مراسم برداشت میگوی پرورشی از مزارع چوئبده آبادان آغاز شد.

مرجع / مـهـر

یک خبر از رامهرمز

انتخاب شهردار رامهرمز برای بار دوم

سیدعبدالحسین حسینی با رای اعضای شورای شهر رامهرمز به عنوان شهردار جدید این شهر انتخاب شد.
 
پس از جلسات مکرر اعضای شورای شهر و رایزنی‌های متعدد با افراد ثبت نام شده سرانجام سیدعبدالحسین حسینی به عنوان شهردار رامهرمز انتخاب شد.
 
اعضای شورای شهر رامهرمز در جلسه صبح امروز سیدعبدالحسین حسینی را به عنوان شهردار جدید این انتخاب کردند.
 
در حالی که قبلا اعضای شورای شهر، محمد نظارت را به عنوان شهردار انتخاب کرده بودند اما وی به دلیل بازنشستگی موفق به کسب تصدی شهرداری رامهرمز نشد.
 
بنا به این گزارش عبدالحسین حسینی پس از نظارت توانست همه گزینه‌های ثبت نام کننده را پشت سر بگذارد و نظر موافق شورا را جلب کند.
 
حسینی قبلا شهردار ایذه بوده و 39 سال سن دارد، وی همچنین دارای مدرک فوق لیسانس مدیریت کشاورزی است.

مرجع / فـارس

یک خبر از هندیجان

دستگیری سارقان منزل وادوات کشاورزی درهندیجان

رئیس پلیس آگاهی هندیجان از دستگیری سه سارق منزل و ادوات کشاورزی در این شهرستان خبر داد.
 
غلام غلامی اظهار کرد: طی یک عملیات پلیسی موفق به شناسایی و دستگیری سه سارق وسایل منزل و ادوات کشاورزی در این شهرستان شدیم.
 
وی اضافه کرد: یکی از سارقان اقدام به سرقت وسایل منزل و دو نفر دیگر ادوات کشاورزی را می‌ربود که با دستگیری آنها، پرونده هر سه نفر را برای پیگیری به مراجعه قضایی تحویل داده‌ایم.
 
رئیس پلیس آگاهی هندیجان با بیان اینکه همه هدف و تلاش ما در راستای برخورد با مجرمان و ایجاد آسایش و آرامش برای شهروندان است تصریح کرد: از شهروندان بیش از پیش انتظار همکاری و تعامل داریم و از آنان می‌خواهیم در صورت مشاهده، موارد تخلف و جرم را به پلیس اطلاع دهند.

یک خبر از شوش

عسل، جان جوان شوشی را گرفت

 

جوانی هفده ساله در شوش هنگامیکه برای برداشت عسل به بالای درخت رفته بود بر اثر برق گرفتگی جان خود را از دست داد.
 
رییس اورژانس 115 شوش گفت: این حادثه ساعت 9 و سی دقیقه صبح امروز در روستای ˈسیدمحمدˈ از توابع بخش مرکزی شوش رخ داد.
 
ˈرضا معمار زادهˈ افزود: این جوان روستایی برای برداشت عسل به بالای درخت رفته بود که بر اثر تماس با تیر برق دچار برق گرفتگی شده و جان باخت.

مرجع / ایرنا

تصاویر خاطره انگیز و بیادماندنی

تصاویر/ جشنواره غذاهای سنتی و محلی در منطقه آزاد اروند

یک خبر از ماهشهر

پرونده آلایندگی آبهای منطقه خورموسی سرمیز دادگستری ماهشهر

پرونده آلودگی اخیر آب های منطقه خورموسی به مواد شیمیایی استایرن که باعث تلف شدن ۱۵ تا ۲۰ هزار قطعه انواع آبزیان شد ، در دادگستری شهرستان ماهشهر تحت رسیدگی است.

بر اساس گزارش اداره کل حفاظت محیط زیست خوزستان 31 شهریور ماه گذشته هزاران قطعه ماهی در آبهای خورموسی در خوزستان بر اثر تخلیه مواد شیمیایی استایرن در این آبها تلف شدند.
احمد رضا لاهیجان زاده مدیرکل حفاظت محیط زیست خوزستان درباره آخرین نتایج رسیدگی به این پرونده زیست محیطی ، از دستور پیگیری بیژن نامدار زنگنه وزیر نفت ، شعری مقدم معاون ایشان و مدیرعامل پتروشیمی دراین زمینه قدردانی کرد.
وی گفت: وزارت نفت هیاتی را برای بررسی این ضایعه به خوزستان اعزام کرد و از محیط زیست برای بازدید از مجموع دعوت به عمل آمد.
لاهیجان زاده افزود: اما پرونده آلایندگی اخیر آبهای منطقه خورموسی که حسب بررسی کارشناسان ناشی از نشت مواد شیمیایی استایرن متعلق به شرکت پتروشیمی بندرامام است ، همچنان سرمیز دادگستری شهرستان ماهشهرمفتوح است و منتظر صدور رای قضایی در این زمینه هستیم .
وی اظهارکرد: پتروشیمی بندر امام خود را در بروز این حادثه مقصر نمی داند و برای خود دلایلی دارد که قطعا به دادگاه ارایه خواهد داد.
سیدرحیم مغینمی مدیرکل شیلات خوزستان نیز در گفت وگو با ایرنا تاکید کرد که پتروشیمی بندرامام در بروز این حادثه مقصر است.
آلودگی زیست محیطی منابع آبی و تلفات بین 15 تا 20 هزار قطعه ماهی شامل هامور، شانک، میگو، حلوا سفید و صبیتی در اثر ورود عناصر مضر صنایع پتروشیمی در آب منطقه خورموسی بوده و این مسئله در گذشته نیز تکرار شده است.
وی اضافه کرد: بروز پی در پی چنین حوادثی می تواند اکوسیستم منطقه را از لحاظ جانوری و آبزیان نابود کند.
این در حالی است که رضا امیری مدیرعامل شرکت پتروشیمی بندر امام پیشتر  ادعای تخلیه مواد شیمیایی خطرناک (استایرن) متعلق به پتروشیمی بندر امام خمینی در خورموسی و تلف شدن تعداد زیادی آبزی را رد کرده بود.
وی گفت: نشت استایرن به خورموسی جزیی بوده و نمی تواند عامل مرگ ماهیان خورموسی بوده باشد.
امیری گفت: بررسی ها و آزمایش های کارشناسی نشان داد نشت استایرن پتروشیمی بندرامام عامل مرگ ماهیان خورموسی نبوده ، چرا که بر اساس استاندارد، وقتی استایرن به میزان 2650 میلی گرم در هر کیلوگرم برسد می تواند عامل مرگ موجودات زنده و آبزیان شود اما میزان استایرن وارد شده به دریا ، زیر 50 میلی گرم در هر کیلوگرم است و این مقدار اصلا نمی تواند عامل مرگ موجودات زنده و آبزیان شود.

یک خبر از شوشتر

 دستگیری سارق سابقه‌دار در شوشتر

دادستان عمومی و انقلاب شوشتر از دستگیری یک سارق سابقه‌دار در این شهرستان خبر داد.

مجید کاویانی گفت: باتوجه به گزارش‌های رسیده مبنی بر سرقت باطری خودروها در سطح شهر، شگردهای مورد استفاده و سارقان سابقه‌دار بررسی و یک متهم به هویت ب.ص دستگیر شد.

وی افزود: متهم در تحقیقات به عمل آمده به ارتکاب 9 فقره سرقت باطری خودرو از سطح شهر اقرار کرد که پس از بازسازی صحنه های سرقت و با در نظر داشتن گزارشات و شکایات قبلی، صحت اقاریر وی تأیید شد.

کاویانی گفت: متهم هم اکنون تحت قرار قانونی دربازداشت به سر می‌برد.

یک خبر از اندیمشک

تاخیر درحرکت قطار از ایستگاه اندیمشک مسافران شوشتر را کلافه می کند

ما از همان روز های اولیه شروع بکار این ایستگاه هر کدام از مسافران ذوق زده این قطار پس از بازگشت از سفر، روایت خود را دارند و عمدتا ناراضی و گله مند هستند ...

خوزنیوز: سرانجام پس از گذشت 36 سال خط آهنی که ایستگاه هفت تپه را به کشت و صنعت کارون در 18 کیلومتری شوشتر متصل می کرد به بهره برداری رسید.

به گزارش خوزنیوز، تاسیسات ریلی که قبل از انقلاب اسلامی همزمان با ساخت و تاسیس بزرگترین شرکت تولید کننده شکر سفید در ایران و خاورمیانه(کشت و صنعت کارون) بمنظور حمل شکر و دیگر محصولات جانبی این شرکت و نیزایاب و ذهاب حدود20 هزار نفر پرسنل این مجتمع از محل کمپ صنعتی تا شهرک سازمانی شوشتر نو درهمسایگی شهر شوشتر طراحی و سال1356باتکمیل طرح تحویل این شرکت گردید و عملا کارخود را درزمینه حمل و نقل کالا تا محل احداث کارخانه آغازنمود و بعلت وقوع انقلاب شکوهمند اسلامی و معطل ماندن عملیات 32 پروژه تولیدی تحت عنوان صنایع جانبی مانند کارخانه تولید کاغذ ازباگاس(تفاله نیشکر)،کارخانه تولید الکل از ملاس نیشکرکه البته بعدها 3واحد از مجموع این کارخانه ها گرچه کوچک و محقر تاسیس و به مرحله بهره برداری رسید.

 پروسه ایاب ذهاب کارگران نیز تاشوشتر نو هرگزبه مرحله اجرا درنیامد و تاسیسات این خط تا سالها بلا استفاده ماند و به درخواست مکرر مردم شوشتر دولت آقای رفسنجانی تصمیم به تبدیل این خط به ایستگاه مسافربری نمود.

این طرح بارها و بارها توسط چندین وزیر و معاون وزیر و مدیرعامل راه آهن کشوردر دولت سردار سازندگی تا دولت آقای احمدی نژاد افتتاح ولی هرگز به بهره برداری نرسید و سرانجام با فشار روز افزون شهروندان شوشتری در واپسین روزهای عمر دولت دهم با عجله و دستپاچگی پس از مرمت ریلها و سرو سامان دادن به ساختمان ایستگاه در مدخل ورودی شوشتر بار دیگر با تبلیغات فراوان برای چندمین بارافتتاح شد و اولین لکوموتیو، مسافران شوشتررا با استفاده از ناوگان ریلی راه آهن جمهوری اسلامی البته با خدمات و سرویس دهی یک شرکت خصوصی عازم مشهد مقدس نمود. و به این ترتیب فعالیت این خط عملا در سایت راه آهن کشور به ثبت رسید.

اما از همان روز های اولیه شروع بکار این ایستگاه هر کدام از مسافران ذوق زده این قطار پس از بازگشت از سفر، روایت خود را دارند و عمدتا ناراضی و گله مند هستند ، یکی از مسافران در پایان سفر خود و درمحل ایستگاه شوشتر با انتقاد از مدیریت قطارگفت: تاخیر و عدم برنامه ریزی در ساعات حرکت قطار مسافران را کلافه میکند و تاخیرات دو و سه ساعت در ایستگاه اندیمشک برای ملحق شدن واگن های نه چندان مناسبی که حامل مسافران شوشتر به لکوموتیو اهوازهستند امری عادی شده است و هیچ کس در این خصوص پاسخگوی مسافران نیست.

مسافر دیگری که همراه خانواده اش مسافر همین قطار بود با تائید گفته های همسفرش افزود: عدم امکانات رفاهی،بهداشتی، فنی و ایمنی از دیگر عیوب این قطار است که گران ترین بلیت را به مردم می فروشد و در قبال آن نه تنها خدماتی را ارائه نمی کند بلکه پا سخگوی اعتراض ها نیز نمی باشد وی در ادامه با اشا ره به عدم نظافت سرویس های بهداشتی که می تواند عامل بروز انواع بیماری ها و انتقال امراض از نقاط مختلف کشوربه دیگر نقاط باشد، راه روهای عاری از پاکیزگی، موکت های پاره و مستعمل، تخت خوابهای فرسود با روکش های کاملا غیر بهداشتی و از همه مهمتر دود ناشی از سوخت لکوموتیو که حاوی گاز های سمی است نیز از محفضه های بدنه های فرسوده واگن ها به درون کوپه ها راه پیدا می کند مشکلات فراوانی را برای مسافران به ویژه سالمندان، کودکان و بیماران بوجود می آورد  ،واینکه درو پنجره های شکسته والبته ناایمن، تولید صداهای ناهنجار می نماید و همین امر آسایش مسافران خسته را دو چندان میکند.                                                             

این در حالیست که زائران عراقی نیز در چنین وضعیتی همراه بامسافران ایرانی عازم مقصد هستند که قطعا می تواند چهره جمهوری اسلامی را نزد مسافران کشورهای همسایه خدشه دار نماید،مسئولین باید مسئولیت پذیر باشند چرا که مردم حق دارند تا از بهترین امکانات که حق بی چون و چرای آنهاست استفاده نمایند و اینکه نباید پس از هر حادثه ای مجبور به تغییرات باشیم تا مردم با آرامش و آسودگی خیال درکنا ر خانواد ه هایشان از سفر لذت ببرند.

به هر حال پس از سالها انتظار شوشتر بالأخره به شبکه ریلی کشور پیوست و مردم قدر شناس شوشتر  نیز قدر دان متولیان مربوطه هستند اما اگرمسئولین راه آهن به سرعت در صدد رفع مشکلات و  نارسائی ها و کمبودها نباشند اقبال عمومی مردم این شهرستان در سفر باقطار به سراشیبی تانقطه صفر می رسد. و دیر یا زود این خط که با امیدهای فراوان شهروندان شوشتر راه اندازی شده است تعطیل خواهد شد.

گزارش / جهانگیر ترکستانی

اخبار روز خوزستان

مدیر کل سازمان بازرسی خوزستان:

اجازه ندهید خاطره شورای سوم اهواز تکرار شود

شورا نماینده شهر است نه شهرداری. شورای چهارم شهر اهواز باید بر اساس قوانین مربوطه و انتظارات مردم رفتار کند و اجازه ندهد تا خاطره شورای گذشته تکرار شود. از مسائل قومی، طایفه‌ای و گروهی پرهیز کنید و با یکدیگر متحد باشید زیرا عزت شورا در اتحاد شما است

مدیرکل سازمان بازرسی خوزستان گفت: کلان‌نگری را در برنامه‌هایتان لحاظ کنید و همچنین برای خودتان مصوب کنید که از ورود افراد اضافی به شهرداری جلوگیری شود زیرا شهرداری اداره کاریابی نیست.

غلامحسین کرمی در جلسه فوق‌العاده کمیسیون علمی که پیش از ظهر امروز با اعضای شورای شهر اهواز و سرپرست شهرداری اهواز در اداره کل بازرسی خوزستان برگزار شد اظهار کرد: بر اساس اصل 174 قانون اساسی سازمان بازرسی دستگاهی است که وظیفه نظارت بر دستگاه‌های اجرایی را دارد.
 
وی ادامه داد: برای تشریک مساعی و بهره‌گیری از ظرفیت شورای اسلامی شهر اهواز در پیشبرد بخشی از اهداف بازرسی کل استان در زمین ارتقای سطح سلامت اداری مدیریت‌های شهری در استان تشکیل جلساتی از این دست نیاز است.
 
مدیرکل سازمان بازرسی خوزستان اضافه کرد: همچنین انتقال مسائل مرتبط با حوزه مدیریت‌های شهری و وظایف شوراهای اسلامی، ضرورت دارد که بین بازرسی کل استان و شورای شهر تعاملات مؤثر و مستمری وجود داشته باشد.
 
وی به تبیین جایگاه و وظایف قانونی سازمان بازرسی کل کشور پرداخت و در این زمینه گفت: بر اساس اصل 174 قانون اساسی کشور؛ سازمان بازرسی کل کشور به عنوان عالیترین نهاد نظارتی کشور دو وظیفه نظارت بر اجرای صحیح قوانین و حسن جریان امور را عهده‌دار است.
 
کرمی، شورای شهر و شهرداری را بهترین مصداق نظارت بر حسن جریان امور بیان کرد و گفت: آنچه مردم را نسبت به شورا و شهرداری بدبین می‌کند و ممکن است باعث ایجاد تنش شود در قالب نظارت بر حسن اجرای امور بررسی می‌شود نه اینکه در چارچوب تبصره یا قانون باشد.
 
وی انواع بازرسی را به بازرسی برنامه‌ای، موردی و فوق‌العاده تقسیم کرد و ادامه داد: بازرسی موضوعی به صورت مستمر است که بازرسان سازمان در اداره مربوطه حضور می‌یابند و کل اسناد را بررسی می‌کنند و همچنین هیچ سندی برای بازرسی محرمانه نیست.
 
وی با بیان اینکه شورا نماینده شهر است نه شهرداری، خاطر نشان کرد: شورای چهارم شهر اهواز باید بر اساس قوانین مربوطه و انتظارات مردم رفتار کند و اجازه ندهد تا خاطره شورای گذشته تکرار شود.
 
کرمی تاکید کرد: از مسائل قومی، طایفه‌ای و گروهی پرهیز کنید و با یکدیگر متحد باشید زیرا عزت شورا در اتحاد شما است.
 
وی اعضای شورای شهر را خطاب قرار داد و گفت: کلان‌نگری را در برنامه‌هایتان لحاظ کنید و همچنین برای خودتان مصوب کنید که از ورود افراد اضافی به شهرداری جلوگیری شود زیرا شهرداری اداره کاریابی نیست.
 
مدیرکل سازمان بازرسی خوزستان در پایان خاطر نشان کرد: رویکرد اصلی سازمان بازرسی به عنوان عالی‌ترین نهاد نظارتی کشور، رویکرد پیشگیرانه است.

مرجع / فـارس

یک گزارش از نارساییهای شهری

کاربران/ وضعیت نامناسب دفع فاضلاب شیبان /عکس

در شیبان یکی از اساسی ترین مشکلات شهر وجود فاضلاب های روباز می باشد که متاسفانه هیچ پروژه ای برای اصلاح آن در نظر گرفته نمی شود و گویی به امری عادی تبدیل شده است هما نطور که از نام شرکت آب و فاضلاب به خوبی روشن است در کنار تامین آب شرب سالم دفع مناسب فاضلاب از وظایف ذاتی...

قاسم زبیدی از کابران خوزنیوز گزارش و تصاویری را از وضعیت نامناسب دفع فاضلاب در شهر شیبان برای ما ارسال کرده است که در زیر می آید:

اهمیت بهداشت در زندگی فردی واجتماعی برکسی پوشیده نیست. بهداشت آنقدر اهمیت یافته که مبنای رشد وتوسعه کشورها قلمداد می شود و رعایت بهداشت نشانه ای از رشد شخصیت اجتماعی فرهنگی هر جامعه می باشد . درعبور از نقاط شهری وروستائی،چهره ظاهری مناطق معمولاً می تواند معرف سطح فرهنگ مردمی می باشدکه درآن محدوده زندگی می کنند.

یکی از بزرگترین مشکلات بهداشتی  مسئله دفع غیر بهداشتی یا رها نمودن فاضلاب حاصل از شستشوی البسه، ظروف، حیاط منازل و...به کوچه وخیابان ومعابر است. فاضلابها همیشه حاوی عوامل بیماری زای متعدد می باشند و علاوه بر بد منظره کردن کوچه و خیابان، محیطی مناسب جهت تغذیه وتکثیر پشه، مگس و موش فراهم می کنند. پشه خاکی سبب انتقال بیماری سالک ومگس باعث انتقال امراضی همچون اسهالهای آمیبیوباسیلی،تراخم،حصبه،وبا، سل،جذام،سیاه زخم وبیماریهای انگلی و . . . می گردد . موش نیزسبب انتقال بیماریهای طاعون،یرقان و...می شود. با خشک شدن فاضلاب وتبدیل آن به گرد وغبار،عوامل بیماریزای موجود درفاضلاب وارد هوا شده وازطریق دستگاه تنفسی می توانند باعث بسیاری ازبیماریهای ریوی وتنفسی شوند.
باید توجه داشته باشید که بیشترین خطرمتوجه کودکانی است که درحین بازی درکوچه وخیابان بااین آلودگیها در تماس می باشند.

در شیبان یکی از اساسی ترین مشکلات شهر وجود فاضلاب های روباز می باشد که  متاسفانه هیچ پروژه ای برای اصلاح آن در نظر گرفته نمی شود و گویی به امری عادی تبدیل شده است هما نطور که از نام شرکت آب و فاضلاب به خوبی روشن است در کنار تامین آب شرب سالم دفع مناسب فاضلاب از وظایف ذاتی این شرکت است ولی ظاهرا آب و فاضلاب شیبان این وظیفه اولیه خود را فراموش کرده و هیچ اهتمامی برای حل این مشکل ندارد احداث شبکه فاضلاب مناسب و تصفیه خانه فاضلاب از اقدامات حیاتی و اولیه شهر ها می باشد. دفع این همه فاضلاب بدون هیچ تصفیه به گنداب (هوره) اطراف شیبان که بوی بد آن ساکنان نزدیک آن را به شدت آزار می دهد سلامت کل شهر را تهدید می کند .به نظر می رسد حالا که شرکت آب و فاضلاب شیبان در انجام وظایف اولیه خود برای تامین اعتبار و آغاز احداث شبکه فاضلاب کوتاهی می کند به جا خواهد بود مرکز بهداشت شیبان با کمک شورای شهر نسبت به پیگیری احداث فاضلاب شیبان اهتمام ویژه داشته باشند .

یک گزارش فرهنگی

آموزش تبلیغ وهابیت در 5 دقیقه

با مقدار پولی که داشتیم، خودمان را به قم رساندیم و چون هیچ کس را در قم نمی شناختیم و جایی برای ماندن نداشتیم، مدت 45 روز در جمکران ماندیم. گرسنگی می کشیدیم ولی وقتی یاد گرسنگی و آوارگی و پای برهنه ی اهل بیت امام حسین (علیه السلام) می افتادم تحملش برایمان آسان می شد...

این روزها که خبرهای متفاوتی از جنایت وهابی‌ها در کشورهای مختلف به گوش می‌رسد، آشنا شدن با برخی ویژگی‌های این قوم خالی از لطف نیست. مخصوصاً اگر این آشنایی در قالب خواندن برشی از زندگی یک مولوی وهابی باشد که البته حالا یک شیعه تمام عیار است.

«سلمان حدادی» یک مولوی وهابی بود؛ کسی که خودش می‌گوید بین ۵۰۰ تا ۱۰۰۰ فرد سنی مذهب را وهابی کرده است. اما یک بار نشستن در مجلس عزای سیدالشهدا(ع) کار را بجایی می‌رساند که همان مبلغ وهابی شیعه شود و در این مسیر سختی‌هایی ببیند که تحمل یکی از آنها برای ما قابل تصور نیست. خواندن زندگینامه سلمان حدادی را از دست ندهید.


آموزش تبلیغ وهابیت در 5 دقیقه

سلمان سال 61 در سنندج بدنیا آمد. مادرش اهل سوریه و شیعه بود اما پدرش نه. اسمش را به اصرار مادرش که سیراب از محبت امیرالمومنین بود سلمان گذاشتند. خودش می‌گوید همیشه از اینکه اسمم سلمان و مادرم شیعه بود شرمنده بودم.

«با تشویق پدرم در دوران راهنمایی، در کنار درس های مدرسه، تحصیل دروس حوزوی را هم شروع کردم و ادامه دادم. بعد از اتمام دبیرستان، 3 سال دوره ی تکمیلی حوزه را به زاهدان و مسجد مکی رفتم و پس از مولوی شدن، 4 ماه هم به رایوند پاکستان، برای آموزش یک دوره کامل نحوه ی تبلیغ و جذب رفتم. پس از برگشت از پاکستان، امتحان کنکور دادم و در دانشگاه کرمانشاه در رشته استخراج معدن قبول شدم. در پاکستان به طور تخصصی در 20 جلسه یاد می دادند که چگونه فردی را در عرض 5 دقیقه به وهابیت جذب کنیم این آموزش را نزد آقایی به نام ابراهیم نژاد می دیدیم.»

گفت یکبار هیئت!

در همانجا دوستی پیدا می‌کند به نام مهدی. مهدی شیعه بود و سلمان در عین رفاقت تلاش می‌کرد او را وهابی کند. کلی کتاب به او می‌دهد و در عوضش مهدی هم یکبار او را به مجلس عزای سیدالشهدا(ع) دعوت می‌کند. سلمان با همان لباس و ظاهر مولوی‌های وهابی و بعد از کلی این پا و آن پا کردن می‌رود به هیئت.

«یک گوشه ای با خشم مجبور شدم که بنشینم. دیدم سید بزرگواری منبر رفت (نماینده ولی فقیه در کرمانشاه بود) و در حین صحبت هایش گفت: کدام یک از شما حاضرید به خاطر خدا و اسلام جانتان را بدهید و بعدش هم مطمئن باشید زن و بچه تان به اسارت می روند؟ در آن زمان سیدالشهدا(علیه السلام) چه دید که حاضر شد، جانش گرفته شود و اهل و اولادش به اسارت روند؟ چرا امام حسین(علیه السلام) دست به چنین کار بزرگ زد؟

هر چی فکر کردم دیدم که در شخصیت های محبوب من، شخصیتی مثل امام حسین(علیه السلام) پیدا نمی شود که حاضر باشد به خاطر اسلام، دست به چنین کار بزرگ و خطرناکی بزند! این سوال مهمی بود که برایم ایجاد شد.»

چراغ‌ها را که خاموش کردند و مشغول سینه زدن شدند، او شروع کرد به گریه کردن. آنقدر که لباسهایش خیس شد. برای غربت و مظلومین غریب کربلا گریه می‌کرد. از اینکه در وهابیتشان نگذاشتند امام حسین(ع) را بشناسد افسرده شده بود.


 تحقیق و پژوهش حتی در شیطان پرستی

از هیئت که بیرون می‌آید چهار سال جدیدی در زندگی‌اش شروع می‌شود. چهار سالی که به مطالعه و پژوهش درباره تمام مذاهب اهل سنت، مسیحیت، زرتش و حتی شیطان پرستی می‌انجامد. اما تعارضات موجود در این مکاتب و فرقه‌ها او را راضی نمی‌کند.

«گذشت و خیلی با احتیاط فرقه‌های شیعه را بررسی کردم تا اینکه برای شناخت بهتر شیعه دوازده امامی، رهسپار قم شدم. به دفتر آیت الله بهجت رفتم و سوالات و شبهاتی که داشتم از آنجا پرسیدم و آنها هم با صبر و حوصله و محبت بسیار به من پاسخ دادند.

بعد از آنان خواستم کتابی به من معرفی کنند تا درباره‌ی شیعه بیشتر تحقیق کنم. آنها کتاب المراجعات و شبهای پیشاور را به من معرفی کردند. آن کتاب ها را تهیه کردم و شروع کردم به خواندنشان.

مطالب آن دو کتاب را که می خواندم برای اینکه ببینم مطالبی که از کتاب های اهل سنت نقل می کنند صحیح است یا نه، فورا مراجعه می کردم به کتاب‌ های اهل سنت یا به نرم افزار المکتبه الشامله و با کمال تعجب می‌دیدم مثل اینکه این روایات، واقعیت دارد. برای من سوال پیش آمده بود که چرا بعد از این همه سال، این روایات دور از چشم ما بوده و ما ندیدیم؟‌»

 در مباحثه که کم اوردند پای ماکسیما را وسط کشیدند!

خواندن این کتاب‌ها شش ماه طول می‌کشد. کم‌کم حقانیت شیعه با استناد به خود کتابهای اهل سنت برایش مسجل می‌شود. اما هنوز شیعه نشده است. تردید دارد. خودش میگوید تعصبات اجازه نمی‌داد. به سختی‌هایی که پیش رویش بود فکر می‌کند.

«بالاخره شیعه شدم و بعد از شیعه شدنم یک دفترچه هایی را چاپ کردم که تحت این عنوان که "آیا شیعه حق  است؟" و در آن دلائلی از کتاب‌های اهل سنت که ثابت می کرد مذهب شیعه، مذهب صحیح است آوردم و پخش کردم. یک نفر این دفترچه را برد و به پدرم داده بود. و گفته بود: این را پسر شما چاپ کرده است.

پدرم به من گفت: سلمان شیعه شده ای؟ من هم جرات نکردم بگویم: آره. تقیه کردن را هم بلد نبودم.

گفتم: اگر خدا قبول کند .

گفت: نه گولت زدند .

گفتم. من یک عمری به مردم می گفتم شما گول شیعه را نخورید حالا شما به من می گویید گول خورده‌ای؟‌»

بحث کردن با پدر و خیلی از اهل سنت شش ماه طول می‌کشد. همه را در مناظره‌ها شکست می‌دهد. حتی چند نفری هم شیعه می‌شوند. پدر وقتی در بحث نمی‌تواند مقاومت کند به تطمیع رو می‌آورد. می‌گوید زانتیای زیرپایت را ماکسیما می‌کنم اما حرف از شیعه نزن. حتی میگوید شیعه بمان اما شیعه را تبلیغ نکن. وقتی سلمان قبول نمی‌کند، راه دیگری در پیش می‌گیرند. راهی که به آوارگی سلمان و همسرش ختم می‌شود.


چیزی شبیه ماجرای کوچه بنی‌هاشم

شش ماه آزار و اذیتها را تحمل کرد. می‌خواست راهی تهران شود تا کاری گیر بیاورد و خانه‌ای اجاره کند و بعد بیاید دنبال همسرش. همسری که شیعه شده بود و باردار بود. از خانه که بیرون می‌رود میبیند پدرش با چند نفر سر کوچه ایستاده‌اند. مثل اینکه خبر داشتند مرغ دارد از قفس می‌پرد.

همسرم گفت من تا سر کوچه با تو می آیم .

گفتم: نه، همین جا بمان. ولی اصرار کرد و با من آمد .

به سمتشان رفتم .مانع عبور من شدند. آنها 5 ، 6 نفری بر سرم ریختند و یکی شان با چوب دستی که در دست داشت محکم بر سرم کوبید و من بر اثر آن ضربه آنجا افتادم و دیگر چیزی نفهمیدم و بواسطه آن ضربه لکنت زبان گرفتم.

خانمم که قصد داشت از من دفاع کند، جلو آمده بود تا مانع آنها شود، که یکی از آنها با لگد به او زد ، و بر اثر آن ضربه، بچه اش را که 4 ماهه بود سقط کرد ولی خدا رو شکر، من آن صحنه را ندیدم.»

یاد مظلومیت امام علی می‌افتد و به یاد ماجراهای کوچه بنی‌هاشم می‌سوزد.


جرم شیعه بودن بالاتر از هزاران قتل است!

سه روز بعد وقتی در بیمارستان بهوش می‌آید دست زنش را می‌گیرد و با همان حال و روز فرار می‌کنند. می‌روند ارومیه پیش یکی از دوستان سلمان تا شاید کمکش کند. او وقتی می‌فهمد سلمان شیعه شده است میگوید اگر هزار قتل انجام داده بودی کمکت می‌کردم اما حالا که شیعه هستی، نه!

جالب بود که این رفیق سنی متعصب اصلاً از دین و مذهب چیز درست و حسابی نمی‌دانست. عمر و ابوبکر را نمی‌شناخت اما بخاطر تبلیغات مسموم وهابیت چنین تفکری پیدا کرده بود.

«آنجا بود که از خانه اش بیرون رفتم و برای اولین بار در طول عمرم، با همسر مریضم که بچه اش را سقط کرده بود در خیابان خوابیدیم .

با مقدار پولی که داشتیم، خودمان را به قم رساندیم و چون هیچ کس را در قم نمی شناختیم و جایی برای ماندن نداشتیم، مدت 45 روز در جمکران ماندیم. گرسنگی می کشیدیم ولی وقتی یاد گرسنگی و آوارگی و پای برهنه ی اهل بیت امام حسین (علیه السلام) می افتادم تحملش برایمان آسان می شد.»


ما شیعه ها اینقدر بی غیرت نیستیم که ناموسمان توی خیابان بخوابد

سال 85 بود. 45 روز در جمکران، بدون پول و جا و غذا. تکه کاغذی پیدا می‌کند و نامه‌ای به امام زمان(عج) می‌نویسد. می‌گوید آقاجان ما بخاطر شما همه چیز را رها کردیم و آمدیم اینجا. می‌گوید هرجوری بود روزی یک وعده غذا برایمان جور می‌شد. یا هیئتی می‌آمد یا نذری می‌دادند. تا اینکه...

«شبها روی کارتون می خوابیدم مدت ها که گذشت یکی از انتظامات جمکران که ما را چند روزی زیر نظر داشت، آمد و گفت: کارت شناسائی تان را ببینم! شما کی هستید؟

کارت شناسایی را نشانش دادیم . وقتی اسم سنندج را دید گفت: شما اینجا چه کار می کنید؟‌

با لکنت زبان شدیدی که در اثر ضربه به سرم وارد شده بود، بهش گفتیم: ما شیعه شده ایم.

گفت: کار بدی نکرده اید آیا قم جایی را دارید؟

خجالت کشیدم بگویم نه، گفتیم یک جایی داریم . رفت و 20 دقیقه بعد برگشت و گفت: 30 هزار تومان شما را بس است تا به شهر خودتان برگردید؟

گفتم: من پول نمی خواهم!  

گفت: ما شیعه ها اینقدر بی غیرت نیستیم که ناموسمان توی خیابان بخوابد و بی تفاوت باشیم .

پول را به من داد و بعد از دو ماه و خورده ای توانستم با آن پول به حمام بروم و موهای سرم را کوتاه کنم.»


وقتی امام رضا بطلبد

می‌روند حرم کریمه اهل بیت(س). متوسل می‌شوند به بی‌بی معصومه. یکی از خادم‌ها راهنمایی می‌کند که بروند دفتر مراجع و کمک بخواهند.

«اول دفتر آقای مکارم شیرازی رفتم . بعد دفتر مقام معظم رهبری رفتم. آقایی آنجا  نشسته بود. تا آمدم جریان را تعریف کنم خانمم شروع به گریه کرد و من داستان را تعریف کردم.

او وقتی وضعیت ما را دید خیلی به ما محبت کرد و گفت: اگر می خواهید قم بمانید جایی برای شما بگیرم .

گفتم: نه می خواهیم برگردیم ارومیه و در مدارس آنجا ، کار پیدا کنم .

گفت: باشه و یک مقداری پول به ما داد و ما از آنجا خارج شدیم.»

بیرون که می‌آیند هوای زیارت برادر حضرت معصومه به سرشان می‌افتد. بجای ارومیه می‌روند مشهد، پابوس امام رضا(ع). زیارت دو سه روزه تبدیل می‌شود به مجاورت سه چهار ساله.


فرزند خواستم و کربلا، هر دو جور شد

همسرش بر اثر سختی‌ها نحیف شده و افسردگی گرفته بود. به صورت غیر  رسمی طلبه حوزه علمیه مشهد می‌شود. بعد از آن برمی‌گردند قم و به کمک یکی از دوستان خانه‌ای می‌گیرند. ماجرای کربلا رفتنشان هم خواندن دارد.

«در سال 89 در مراسم عید حضرت زهرا (س)، دو چیز خواستم یکی ، یک بچه و دیگری زیارت کربلا . هفته‏ی بعدش یک نفر هیئتی، مرا دید و گفت: دیشب خواب دیدم که شما و خانمت در حسینیه برای عزاداران امام حسین(علیه السلام) چایی می ریزید. خوابش را اینگونه تعبیر کرد باید شما و خانمت را به کربلا بفرستم. او یک بانی پیدا کرد و ما را به کربلا فرستاد. چند وقت بعد از سفر کربلا، متوجه شدیم که بچه ی تو راهی داریم. اولش باورمان نمی شد، سالها از اون ضربه ای که به پهلوی خانمم وارد شده بود می گذشت و احتمال نمی دادیم که او دوباره حامله شود.»


 سفینه النجاه بودن سید الشهدا به دادم رسید

بغیر از سلمان یکی از خواهرها و یکی از برادرهایش هم شیعه شده‌اند و همگی از خانواده طرد. خودش می‌گوید گریه آن شبش در هیئت رنگ و بوی عجیبی داشت.

 «آن گریه واقعا یک گریه ی خاصی بود یک لطف بود آن شب به قدری گریه کردم که تمام لباسم خیس شد. همان سفینة النجاة بودن حضرت سیدالشهدا آن شب تأثیر خودشان را روی من گذاشت.

به نظرم آن 4 سالی هم که خواندم و مطالعه کردم و طول کشید برای این بود که پایه های من قوی شود که در هر مناظره ای همه را شکست دهم که وقتی یک مسیحی می آید و به من چیزی می گوید من به او نخندم و هیچ شبهه ای برای من هیچ گاه بوجود نیاید.»

سلمان حدادی حالا همه وقتش را گذاشته است برای تلاش در مسیر خدمت به مذهب تشیع و معارف اهل بیت. راه سختی بود اما حتما ارزشش را داشت. ارزشی که شاید ماهایی که از ابتدا شیعه بوده‌این هیچ وقت آن را درک نکنیم.

مرجع/ رجانیوز

یک گزارش اقتصادی

درآغاز برداشت محصول نیشکردرخوزستان

نیشکر کاران چشم انتظار توجه دولت تدبیر و امید

برداشت محصول استراتژیک نیشکر درحالی آغاز می شود که اکثرتولید کنندگان این صنعت با مشکل شدید نقدینگی مواجه هستند و باسابقه ترین هاشان را تا آستانه ورشکستگی نیز پیش برده است ...

خوزنیوز: این روزها ودرآستانه فصل برداشت،کشت وصنعت های نیشکری پس از ماه ها تلاش و کوشش کارگران در مزارع و هوای گرم و تفتیده خوزستان و سپری نمودن دوره های کاشت وداشت محصول نیشکر. خود را آماده می کنند تا در نخسیتن روز آبان ماه عملیات غرور آفرین برداشت نیشکر از مزارع وسیع و گسترده شهرستانهای شوشتر، دزفول ،شوش وهمچنین مزارع طرح توسعه نیشکردر حد فاصل اهواز تا آبادان را آغاز نمایند.

به گزارش خوزنیوز، اما برداشت  محصول استراتژیک نیشکر درحالی آغاز می شود که اکثرتولید کنندگان این صنعت با مشکل شدید نقدینگی مواجه هستند و باسابقه ترین هاشان را تا آستانه ورشکستگی نیز پیش برده است، نیشکرکه اولین قلمه کشت آن به سال1330درشمال خوزستان برمی گردد ، هرگز به اندازه 8سال عمر دولت نهم و دهم تا اینگونه مورد کم لطفی،بی مهری وحتی درپاره ای از مواقع تخریب و آسیب های فراوان مواجه نبوده و آثار مخرب بجا مانده از این دوران درجای جای این صنعت زخم خورده به عینه ملموس و محسوس است و قطعا درمان و التیام این زخم ها به سالها وقت و تلاش مضاعف نیاز دارد.

  اوضاع عمومی نیشکر کاران به خصوص وضعیت  بحرانی نقدینگی، کمبود امکانات ،چالشها و مشکلاتی که دیگر سازمانها، ادارات و نهادها مانند تامین اجتماعی، دارائی، گاز،برق،آب و ... براین بخش از صنعت کشور تحمیل کرده یا تحمیل می نمایند از دیگر مشکلات فرا روی نیشکریهاست که درآستانه آغاز بکار دولت یازدهم و سال حماسه اقتصادی بیش از پیش امنیت هزاران شاغل مرتبط  با این صنعت را تهدید می کند. صنعتی که اگر حمایت دولت به ویژه وزیر کشاورزی و دیگر وزارت خانه های مرتبط را باخود داشته باشد با اقتدار می تواند افزون بر60درصد از نیاز داخلی شکر سفید کشور را تامین نماید و درسنگر نبرد تا قطع وابستگی موثر واقع گرددو از طرفی عدم توجه جدی به مشکلات صنایع نیشکر می تواند درصورت تضعیف یا تعطیلی آنها علاوه بر زیانهای کلان اقتصادی باعث افزایش نرخ روبه رشد بیکاری منجر شود و به تبع آن باید شاهد موج جدیدی از ناهنجاری های اجتماعی در استان باشیم و قطعا ضمن نارضایتی های عمومی هزینه های فراوانی را به دولت  نیزتحمیل نماید و یادمان باشد امروز که مردم باخلق حماسه سیاسی بارقه های امید در دلشان متجلی گردیده است و خود را باجدیت آماده خلق حماسه اقتصادی می کنند و دراین راستا به جستجوی امنیت و آرامش هستند و در کنار بازار داغ و آشفته خاطر سوزی که طی این چند سال بر صنعت شکر وارد گردیده و اگر مسئولین آستین همت بالا نزنند دیر یا زود بنیان این شرکت ها را به اضمحلال و رونق کار آن ها را به چالش می کشاند ، این صنعت در فراز و فرود حیات خویش به ویژه در سال های اخیر یکی از جنجال برانگیز ترین محصولات استراتژیک بوده و به جرأت می توان گفت در کنار برخی تولیدات دیگر بسیار در بوته نقدو مورد کم لطفی و نامهربانی قرار گرفت و با واردات بی رویه در زمان برداشت محصول و عدم تثبیت قیمت واقع ی شکر در دوران های سرنوشت ساز و نیز عدم حمایت دولت در دیگر زمینه ها همه ضربه های شکننده ای بودند که بر پیکر این صنعت وارد شد ،اما در این میان دست اندرکاران این محصول شگفت چه می توانند بکنند؟

قطعا امید به آینده و تلاش و کوشش در شرایط موجود مرهم است. درمان هم هست . نوش داروی زخم ها است و پاد زهر نیش ها وآزردگی های درون.همه باید برای حمایت از این صنعت که بی شک بعد از ذخائر عظیم نفت و گاز در اقتصاد کشور وزنه ای محسوب می شود دست در دست هم داده و در جهت کاهش تنش ها و ایجاد وفاق ملی عرصه را بر مدیران تولید که با خون دل هزینه های این شرکت ها و از همه مهم تر دستمزد ماهیانه هزاران پرسنل خود را تامین می نمایند تنگ تر و سخت تر نکنیم و با کوشش و تلاش آگاهانه و مستمر خود زمینه های ماندن و ماندگاری این صنایع را فراهم آوریم.

قطعا چشم انداز این کوشش ها مطمئن، روشن و امید بخش است. باید نگاهمان را تغییر دهیم و سیاسی کاری و جناح بندی ها را کنار بگذاریم چرا که نقل است: سازمان هایی که به تغییرات توجه نکرده اند و خود را با آن وفق نداده اند یا حتی از آن پیشی نگرفته اند از دور خارج شدند و دیگر حت نامی از آن ها نیست . باید تغییرات را پذیرفت. مگر نه این است که تبعات ناشی از کم شدن تولیدی یک شرکت آن هم در وسعت و اندازه  کشت وصنعت کارون به عنوان بزرگترین تولید کننده شکر سفید در ایران و خاورمیانه اساساً ضربه به کل اقتصاد نظام و نه فقط مجموعه کارون به حساب می آید.

گزارش/ جهانگیر ترکستانی

 

تصاویر ورزشی

تصاویر/ بازگشت تیم ملی والیبال به میهن

مراسم استقبال از تیم ملی والیبال ایران با حضور رضا صالحی امیری سرپرست وزارت ورزش و امور جوانان در فرودگاه امام خمینی(ره) تهران

َ

اخبار سیاسی روز خوزستان

 

رضا علیجانی، فعال فرهنگی و مطبوعاتی:

استان خوزستان به یک استاندار بزرگ نیاز دارد

متاسفانه در طول یکی دوماهه اخیر، عده ای از مدیران که می توانستند از پس این مسوولیت خطیر بر آیند با فشارهایی میدان را خالی کردند و این موضوع به صلاح استان نیست

استان خوزستان قابلیت بالایی برای رسیدن به اهداف بلند توسعه دارد پس باید بدون هرگونه عجله و شتاب و از روی سعه صدر دست به انتخاب استاندار آن زد.

رضا علیجانی فعال فرهنگی اجتماعی در گفت و گو با خوزنیوز اظهار داشت: خوزستان از نظر قریب به اتفاق کارشناسان با سایر استان های کشور متفاوت است  و اینکه خوزستان همیشه مورد طمع بیگانگان نیز بوده است نشان از موقعیت فوق استراتژیک آن دارد.

وی افزود: همان طور که در تاریخ هم مطالعه می شود خیلی از جنگ ها و تعدی هادر این استان و از این استان به واسطه اینکه نقطه ای مهم و مرزی شناخته شده است شروع شده و همین نکته خاص بودن استان را می رساند.

علیجانی با تاکید بر پتانسیل های  بالای استان عنوان کرد:  اینکه خوزستان و استاندار آن از سوی دولت های پس از انقلاب  همیشه مهم تلقی شده است دال بر دارا بودن پتانسیل های فراوان خوزستان برای هرگونه کار و فعالیت است.

وی با اشاره به اینکه استاندار جدید به ویژه در دولت جدید که با شعار تدبیر و امید وارد میدان کار و توسعه شده است باید دارای تجربه کافی و تخصص های لازم  باشد افزود: استاندار جدید باید کاملا شرایط و ویژگی های خوزستان را درک کرده باشد پس بهتر است از مدیران با سابقه بومی انتخاب شود.

وی  تصریح کرد: اگر هم قرار بر انتخاب از گزینه های غیر بومی است باید درک عالی از اوضاع استان و نابسامانی های آن داشته باشد.

علیجانی با اذعان به اینکه شخص جدید باید دارای کارنامه کاری درخشان باشد بیان کرد: استاندار جدید باید کارنامه ای درخشان در امور اجرایی و توانایی دخالت در حل مشکلات را داشته باشد تا بتواند به موفقیت برسد.

وی ادامه داد: خوزستان به یک فرد بزرگ نیاز دارد که بتواند از حقوق همه مردم و اقوام منطقه دفاع کند به خصوص اینکه استان دارای معضلات فرهنگی می باشد که با یک اقدام بزرگ می توان از پس مرتفع نمودن  آنها بر آمد.

این فعال فرهنگی اجتماعی استان با تاکید بر اینکه استاندار جدید باید از سطح چانه زنی خوبی برخوردار باشد و از این سرمایه نیز دریغ نکند گفت: متاسفانه در طول یکی دوماهه اخیر، عده ای از مدیران که می توانستند از پس این مسوولیت خطیر بر آیند با فشارهایی میدان را خالی کردند و این موضوع به صلاح استان نیست.

وی شایستگی را مهم ترین معیار برای این انتخاب دانست و افزود: پرداختن به مهم ترین اولویت هایی که مردم برای آن اهمیت قائل هستند از جمله مساله گرد و غبار و ریزگردها، وضعیت آب شرب می تواند از مهم ترین اولویت های شروع به کار استاندار جدید باشد.

این فعال رسانه ای به مشکل برداشت از سرشاخه های کارون اشاره و گفت: وضعیت اخیر سد گتوند و شایعات پیرامون برداشت های دوباره از سر شاخه های کارون موجبات نگرانی جدی شهروندان را پدید آورده است که باید هرچه زودتر به آن رسیدگی شود.

علیجانی در پایان گفت: شخصی باید به عنوان استاندار جدید به مرحله انتخاب برسد که بتواند با کشورهای همسایه هم رایزنی و مراوده به نفع حقوق استان و کشور داشته باشد و منتظر امر و نهی تهران نماند و سطح چانه زنی اش را در حد عالی به مردم استان اثبات نماید. 

 

 

 

 

 

کاربران/ ماراتن انتخاب استاندار خوزستان، مشکل کجاست؟

اختلافات برسر انتخاب استاندار بین گروههای سیاسی استان دریک ماراتن بی نتیجه همچنان ادامه دارد حداقل رویه اصفهانی ها در انتخاب مدیری قوی همچون زرگر که اولین بازدیدش را به تونل انتقال آب کوهرنگ اختصاص داد عبرتی برای گروههای سیاسی استان نیست به نظر می رسد به جای فصل مشترک یعنی عشق به خوزستان پرآوازه و ثروتمند واما محروم بیشتر این تلاش ها برای انتصاب استانداری وابسته ومطیع برای ایجادنوعی رانت در عزل ونصب ها و دست یافتن به پست ومسئولیتها و.....است

محمد رضا مکوندی: با روی کار آمدن دولت منتخب یازدهم  طبیعی است که استانداران همسوبا دولت جدید انتخاب می گردند. دراستان خوزستان نیزهمگان منتظر گزینه جدید دولت در تصدی پست مهم استانداری خوزستان لحظه شماری می کنندکه در واقع این مسئولیت مهم بلحاظ موقعیت استراتژیک استان خوزستان از موقعیت ممتازی دربین سایراستانداری های کشور برخورداراست  از قبیل تولید در آمد عمده کشور از طریق استحصال نفت وگاز ؛وجود واحدهای متعدد  صنعتی به خصوص  صنایع پتروشیمی و...؛ وجود سدهای متعدد که در تولید ملی برق وبه خصوص مقام اول تولید برق آبی نقش موثری دارند؛ مرزهای طویل زمینی با کشور های منطقه و امکان تجارت بین المللی؛ وجود بنادر متعدد ؛مرز های آبی وامکان ارتباط با آبهای آزاد؛موقعیت خاص امنیتی  ونظامی بلحاظ هشت سال دفاع مقدس و...که مسلما چنین استانی با این ویژگی ها نیازمند استانداری قوی با تسلط به ظرفیتها و درعین حال آگاه از دلایل عدم رشد وتوسعه و عقب ماندگی های استان و برخورداراز روحیه ای تعامل با کلیه گروهها و ارکان دراستان،قدرت لابی گری قوی با وزراتخانه ها وبرخوردار از حس نقد پذیری است اما چرا تاکنون  گروههای مختلف بومی نتوانسته اند استانداری که واجد شرایط برای سکانداری استان خوزستان باشد را به دولت بقبولانند؟

1- فصل مشترک همه گروهها که به نحوی دستی برانتخاب استاندار دارند می بایست «عشق به خوزستان» باشداگر این فصل مشترک همه این گروهها باشد دراینصورت نگاهها معطوف به انتخاب استانداری خواهد شد که بتواند درسایه همدلی در جهت هدف مشترکه رشد وتعالی خوزستان است تلاش موثر ی نمایند اما آنچه که عملا تاکنون ازاین گروهها مشاهده شده است بدون تعارف سبقت گرفتن از همدیگر و تلاش برای معرفی فرد مورد نظر خود به سمت استانداری خوزستان است تا بتوانند از رهگذرانتصاب ایشان مطامع و و اغراض شخصی و گروهی خود را به پیش ببرند دراین میان عملکرد مجمع نمایندگان استان که دراین زمینه می توانست با برگزاری جلسات مشورتی با نخبگان استان وستاد سابق روحانی و....درنهایت فردی واجد شرایط و مورد حمایت مشترگ گروهها ونخبگان را برای تصدی پست استانداری  معرفی کنند که معیار این توانمندی استاندار مورد نظر اجرای طرح بزرگ آبرسانی غدیر به شهرهای جنوبی استان؛اجرای مصوبه چندین سال معطل مانده مقام معظم رهبری درآبی نمودند دهها هزارهکتار اراضی کشاورزی دیم  وظرفیتهای مشابه باشد اما درعوض  مجمع نمایندگان استان ازبین خود کاندیدای تصدی پست استانداری معرفی ورییس سابق مجمع نمایندگان هم تاکید می کند نمی گذاریم پست استانداری هزینه فلان ستاد و افراد گردد آیا بهتر نیست مجمع نمایندگان به جای جبهه گیری در مقابل  دیگران با برگزاری جلسه هم اندیشی بهترین گزینه را براساس توانایی  در نمونه های پیش گفته معرفی نماید؟

2- اختلافات برسر انتخاب استاندار بین گروههای سیاسی استان دریک ماراتن بی نتیجه همچنان ادامه دارد حداقل رویه اصفهانی ها در انتخاب مدیری قوی همچون زرگر که اولین بازدیدش را به تونل انتقال آب کوهرنگ اختصاص داد عبرتی برای گروههای سیاسی استان نیست به نظر می رسد به جای فصل مشترک   یعنی عشق به خوزستان پرآوازه و ثروتمند واما محروم بیشتر این تلاش ها برای انتصاب استانداری وابسته ومطیع  برای ایجادنوعی رانت  در عزل ونصب ها و دست یافتن به پست ومسئولیتها و.....است.با این رویه غلط وزرات کشور هم  با بهره مندی ازاین اختلافات گزینه خود را منصوب خواهدکرد گزینه ای که شاید جز مدیریتی روزمره توانایی ایجاد تحول در محرومیت زدایی از استان را نداشته باشد. آنگاه نمی توان دادمحرومیت استان را سرداد چرا که همه با فرصت سوزی  دراین موقعیت حساس دراین محرومیتها شریک هستند.

 

 

 

 

اخبار کشاورزی خوزستان

مدیرکل جهاد کشاورزی عنوان کرد:

وضعیت مناسب تسهیلات طرح‌ های کشاورزی

در زمینه اعطای تسهیلات با سود 13 درصد به طرح‌های کشاورزی وضعیت استان مناسب نیست و جایگاه خوبی نیز در سطح کشور نداریم / مهلت پرداخت تسهیلات طرح توسعه کشاورزی تا پایان آذرماه است و بانک‌ها باید از این فرصت فراهم شده حداکثر استفاده را ببرند

رییس سازمان جهاد کشاورزی خوزستان گفت: مهلت پرداخت تسهیلات طرح توسعه کشاورزی تا پایان آذرماه است و بانک‌ها باید از این فرصت فراهم شده حداکثر استفاده را ببرند.

به گزارش ایسنا، کیخسرو چنگلوایی در جلسه کارگروه طرح توسعه کشاورزی که امروز، 13 مهرماه در محل استانداری برگزار شد، عنوان‌کرد: جلسات تصویب طرح‌های کشاورزی نیز تا آذرماه است و تسهیلات طرح‌های که میزان آن کمتر از 100 میلیون تومان بوده، باید پرداخت شود.

وی افزود: در زمینه اعطای تسهیلات با سود 13 درصد به طرح‌های کشاورزی وضعیت استان مناسب نیست و جایگاه خوبی نیز در سطح کشور نداریم.

رییس سازمان جهاد کشاورزی خوزستان بیان‌کرد: تا 3 ماه آینده 30 طرح که بیش از 6 میلیارد تومان تسهیلات دریافت کرده‌اند به بهره‌برداری خواهد رسید.

همچنین محمد شکورزاده، معاون بهبود تولیدات دامی سازمان جهاد کشاورزی خوزستان در این جلسه اظهارکرد: برای راه‌اندازی برق مجتمع گاومیش‌داری کارون با مشکل مواجه شده‌ایم، به طوری که متاسفانه اداره برق با ما همکاری نمی‌کند. از سوی دیگر برای آب‌رسانی به این مجتمع 2.5 میلیارد تومان اعتبار نیاز است.

وی خاطرنشان‌کرد: متاسفانه تاخیر در به بهره‌برداری رسیدن مجتمع گاومیش‌داری کارون از چشم ما دیده می‌شود در حالی که سازمان‌های دیگر در حوزه آب و برق‌رسانی اصلا با ما همکاری نمی‌کنند.


در همین زمینه بخوانید:

قابل توجه نمایندگان محترم مجلس و نهادهای نظارتی؛

کشاورزان‌خوزستان‌محروم ازتسهیلات/بذل‌و‌بخشش‌اعتبارات استان به شرکت‌های اصفهانی،تهرانی،کرمانشاهی ویزدی!

اخیرا در جلسه کارگروه کشاورزی استان خوزستان به ریاست استاندار خوزستان طرحی مورد تصویب قرار گرفته که به موجب آن دهها میلیارد ریال از تسهیلات طرح توسعه کشاورزی خوزستان به شرکت های غیر خوزستانی تحت پوشش موسسه جهاد نصر تخصیص یافته است / متاسفانه موسسه جهاد نصر در استان ضمن بی توجهی به خیل بیکاران استان، عمدتا محلی جهت ...

خوزنیوز: اخیرا در جلسه کارگروه کشاورزی استان خوزستان به ریاست سیدجعفرحجازی، استاندار خوزستان و به دبیری کیخسرو چنگلوایی ، رییس سازمان جهاد کشاورزی خوزستان طرحی مورد تصویب قرار گرفته که به موجب آن دهها میلیارد ریال از تسهیلات طرح توسعه کشاورزی خوزستان به شرکت های غیر خوزستانی تحت پوشش موسسه جهاد نصر تخصیص یافته است. ظاهر قضیه بسیار پسندیده است چرا که در توجیه این موضوع به حمایت از تولید داخلی استان بویژه در زمینه تولید ترنچر و اسکریپر که در شهرستان دزفول تولید می شود اشاره گردیده است. ولی عملا علاوه بر دستگاههای مذکور این طرح شامل خرید دهها تراکتور سنگین وارداتی نیز می گردد. حال با توجه به توضیح بالا انتظار می رود مسئولین محترم به نکات ذیل توجه نموده و در تصمیم گیری های آتی خود مد نظر قرار دهند.

1- در طرح توسعه کشاورزی طرحهایی مورد تصویب و تخصیص قرار می گیرند که بر اساس دستورالعمل مستقیما در افزایش تولید کشاورزی موثر باشند و بر این اساس بسیاری از فعالیت های بخش در کارگروههای استانی و یا کشاورزی از شمول بهره برداری از تسهیلات طرح حذف گردیدند که از جمله در ابتدای کار خرید تراکتور و ادوات مکانیزه حذف و پس از پیگیری های فراوان صرفا از طریق تعاونیهای تولیدی (و حتی نه از تعاونی های خدمات مکانیزاسیون) مورد پذیرش قرار گرفت. بنابراین با چه استدلالی برای کشاورزان جهت خرید تراکتور تسهیلات تصویب نمی گردد ولی برای خرید ادوات و ماشین آلات پیمانکاری تسهیلات یارانه دار تخصیص می یابد؟!

نام مجری طرح	کل سرمایه گذاری طرح (ریال)	تعداد ترنچر	تعداد اسکریپر	تراکتور با کشنده لیزری
شرکت جهاد نصر اصفهان	33,356,732,000	3	4	7
شرکت جهاد نصر تهران	33,356,732,000	3	4	7
شرکت جهاد نصر کرمانشاه	33,356,732,000	3	4	7
شرکت جهاد نصر یزد	33,356,732,000	3	4	7
شرکت جهاد نصر میثاق اهواز	33,356,732,000	3	4	7

2- موسسه جهاد نصر شرکت های تحت پوشش خود را معرفی نموده که در حال حاضر شرکت های جهاد نصر استانهای مختلف از جمله همدان، اصفهان، یزد و ... در استان مشغول به فعالیت می باشند. حتی اگر با فرض اینکه مجوزی برای تامین تسهیلات جهت خرید ماشین آلات پیمانکاری در طرح توسعه کشاورزی  وجود داشته باشد، این سئوال مطرح است که آیا پیمانکاران محلی هم می توانند از این طرح بهره مند گردند یا اینکه چراغ فقط بر خانه حرام و برسایرین رواست؟!

3- هدف اصلی این طرح ایجاد اشتغال در بخش کشاورزی است. مسئولین محترم به این نکته توجه فرموده اند که حضور شرکت های جهاد نصر استانها در پروژه های آب و خاک استان موقتی است و پس از اتمام پروژه به همراه دستگاههای خود از این استان کوچ خواهند کرد؟ آیا اشتغالی ایجاد شده و یا خواهد شد؟ و آیا این اشتغال با صرف هزینه های چند ده میلیاردی  پایدار خواهد بود؟ و اصولا هزینه سرانه اشتغال ایجاده شده در این خصوص چقدر است؟

4- فلسفه حضور موسسه جهاد نصر در استان و واگذاری پروژه عظیم موسوم به طرح مقام معظم رهبری چه بوده است؟ مگر نه اینکه واگذاری، استفاده از ظرفیت لوجستیکی و توانمندی فنی شرکت مذکور می باشد؟ ولی متاسفانه موسسه جهاد نصر در استان ضمن بی توجهی به خیل بیکاران استان، عمدتا محلی جهت جذب بازنشستگان اداره ای خاص گردیده و اینک نیز اعتبارات بخش را که باید به بهره برداران و متقاضیان جویای کار در سطح استان تخصیص یابد به این موسسه پرداخت می نمایند؟!

جا دارد مسئولین محترم و دستگاههای ناظر به هزینه کرد تسهیلات طرح توسعه با دقت بیشتری به موضوع توجه نموده و اجازه ندهند اعتبارات و تسهیلات کشاورزان و بخش کشاورزی استان اینگونه دستمایه بذل و بخشش معنی دار حضرات گردد.

یک تحلیل سیاسی

آیا "مرگ بر آمریکا" ریشه قرآنی ندارد؟

تعجب آور آن است که آقای هاشمی رفسنجانی که چندین جلد کتاب در باب تفسیر قرآن کریم منتشر کرد‌ه‌اند از چنین مطلب واضحی در قرآن کریم غافل بوده‌اند و از این که قرآن کریم نهی از سب کرده است چنین برداشت عجیبی نموده‌اند. در حالی که قرآن کریم در مواضع متعددی در برابر مستکبرین فریاد مرگ را برآورده است.

به گزارش مشرق، در پی برخی تحولات اخیر سایت حجت الاسلام هاشمی رفسنجانی مطالبی از ایشان در مخالفت با شعار مرگ بر آمریکا منتشر نموده است که جای بسی تعجب دارد. تعجب بیشتر از این جهت است که ایشان مخالفت با این شعار را به مبانی قرآنی نسبت داده‌اند و مدعی شده‌اند که قرآن کریم چنین درسی را مطرح نموده است و به قول خودشان یک اصل قرآنی چنین روحیه‌ای را در ایشان ایجاد کرده است. به عبارت دیگر اگر ایشان چنین بیان می‌کردند که به خاطر شرایط سیاسی و اجتماعی کنونی دلشان می‌خواهد که جزو کسانی قرار بگیرند که شعار مرگ بر آمریکا را نمی‌پسندند و با آن مخالفت می‌کنند مشکل به این شکل و تعجب ما به این میزان نبود ولی وقتی ایشان مدعی می‌شوند که کلا شعار مرگ دادن مخالف با تعالیم قرآن کریم است و یک اصل قرآنی چنین درسی را ایجاد می‌کند مشکل دوچندان و تعجب بسیار بیشتر است.

 

 

هاشمی رفسنجانی در سایت رسمی خودشان در پست‌های متعددی به این مطلب پرداخته‌اند که مواردی از آن با نقل قسمت مورد نظر در آدرس‌های زیر قرار دارد:

آیت الله هاشمی رفسنجانی همچنین با یادآوری حذف شعار «مرگ بر آمریکا» و اینکه امام با حذف این شعار موافق بودند و واکنش‌های تند بعدی و جوسازی‌های بعمل آمده در این خصوص تاکید می‌کند: «تمام مطلب همان بود که نوشته بودم. الان هم دقیقاً یادم نیست که چه نوشتم. به هرحال موافق نبودیم که در مجامع عمومی مرگ کسی را شعار دهیم. مثلاً در اجتماعات ما «مرگ بر بنی صدر» شعار داغ مردم بود که در نماز جمعه خواهش کردم که نگویند. «مرگ بر بازرگان» بود که خواهش کردم نگویند. «مرگ بر شوروی» بود که گفتم الان با شوروی مشکل آنچنانی نداریم. درباره آمریکا هم گفته بودم. من ذاتاً با حرف‌های تند و فحاشی‌ها مخالفم و آن‏ها را مفید نمی‌دانم.» رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به اینکه چرا شعار مرگ بر این و آن را نمی‌پسندید، گفت: مرا یک اصل قرآنی به این روحیه رسانده است. قرآن از زبان خداوند به مسلمانان صدر اسلام که به بت‌ها فحش می‌‌دادند – بت که مهم نیست - می‌‌گوید: «حق ندارید به بت‌های آنها فحش بدهید؛ و لا تسّب الذین یدعون من دون الله» می‌‌فرماید: «بت‌ها را سب نکنید، چون آنها هم متقابلاً به خدا بد می‌‌گویند و باعث گمراهی بیشتر آنها می‌‌شوید.

 

شعار مرگ بر فلانی را نمی‌پسندم. مرا یک اصل قرآنی به این روحیه رسانده است. قرآن از زبان خداوند به مسلمانان صدر اسلام که به بت‌ها فحش می‌‌دادند – بت که مهم نیست - می‌‌گوید: «حق ندارید به بت‌های آنها فحش بدهید؛ و لا تسّب الذین یدعون من دون الله» می‌‌فرماید: «بت‌ها را سب نکنید، چون آنها هم متقابلاً به خدا بد می‌‌گویند و باعث گمراهی بیشتر آنها می‌‌شوید. 

 

آیا قرآن کریم با شعار مرگ و مرگ خواستن برای برخی افراد مخالفت دارد؟

 

برخلاف نظر آقای هاشمی رفسنجانی باید بیان داشت که قرآن کریم در مواضع متعددی نه تنها لعن و طرد و نفرین بر دشمنان حق و حقیقت را ذکر کرده است بلکه صراحتا فریاد مرگ را نیز روا داشته و ذکر نموده است. 

به عبارت بهتر آنچه آقای هاشمی به عنوان یک اصل قرآنی ذکر می‌کنند نهی از سب است و سب در کلام به معنی فحش و ناسزاست و شامل مرگ خواستن برای کسانی که شایسته آن هستند نمی‌شود. آنچه آقای هاشمی به آن استناد کرده‌اند آیه زیر است: 

 

وَلَا تَسُبُّوا الَّذِینَ یَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ فَیَسُبُّوا اللَّـهَ عَدْوًا بِغَیْرِ عِلْمٍ ۗ کَذَٰلِکَ زَیَّنَّا لِکُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَیُنَبِّئُهُم بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿١٠٨﴾ (سوره انعام)

 

این آیه در واقع از سب و ناسزا نهی می‌فرماید ولی از لعن در مواردی که شایسته است و نیز از (مرگ گفتن) در جای خود نهی نکرده و نمی‌کند. چرا که قرآن کریم خود در مواضع متعددی به لعن و (مرگ گفتن) بر مستکبرین و دشمنان حق اقدام کرده است که مواردی از آن را در آیات زیر مشاهده می‌کنید: 

 

1. وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّـهُ بِکُفْرِهِمْ فَقَلِیلًا مَّا یُؤْمِنُونَ ﴿البقرة: ٨٨﴾

2. وَلَمَّا جَاءَهُمْ کِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللَّـهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَکَانُوا مِن قَبْلُ یَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِینَ کَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُوا کَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّـهِ عَلَى الْکَافِرِینَ ﴿البقرة: ٨٩﴾

3. إِنَّ الَّذِینَ یَکْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَیِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَیَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِی الْکِتَابِ أُولَـٰئِکَ یَلْعَنُهُمُ اللَّـهُ وَیَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴿البقرة: ١٥٩﴾

4. إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ کُفَّارٌ أُولَـٰئِکَ عَلَیْهِمْ لَعْنَةُ اللَّـهِ وَالْمَلَائِکَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِینَ ﴿البقرة: ١٦١﴾

5. فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّـهِ عَلَى الْکَاذِبِینَ ﴿آل عمران: ٦١﴾

6. أُولَـٰئِکَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَیْهِمْ لَعْنَةَ اللَّـهِ وَالْمَلَائِکَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِینَ ﴿آل عمران: ٨٧﴾

مِّنَ الَّذِینَ هَادُوا یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَیَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَیْنَا وَاسْمَعْ غَیْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَیًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِی الدِّینِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَکَانَ خَیْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَـٰکِن لَّعَنَهُمُ اللَّـهُ بِکُفْرِهِمْ فَلَا یُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِیلًا ﴿النساء: ٤٦﴾

9. یَا أَیُّهَا الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَکُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ کَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَکَانَ أَمْرُ اللَّـهِ مَفْعُولًا ﴿النساء: ٤٧﴾

10. أُولَـٰئِکَ الَّذِینَ لَعَنَهُمُ اللَّـهُ وَمَن یَلْعَنِ اللَّـهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِیرًا ﴿النساء: ٥٢﴾

11. وَمَن یَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِیهَا وَغَضِبَ اللَّـهُ عَلَیْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِیمًا ﴿النساء: ٩٣﴾

12. لَّعَنَهُ اللَّـهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِکَ نَصِیبًا مَّفْرُوضًا ﴿النساء: ١١٨﴾

13. فَبِمَا نَقْضِهِم مِّیثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِیَةً یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِّمَّا ذُکِّرُوا بِهِ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَائِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلَّا قَلِیلًا مِّنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّـهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ ﴿المائدة: ١٣﴾

14. قُلْ هَلْ أُنَبِّئُکُم بِشَرٍّ مِّن ذَٰلِکَ مَثُوبَةً عِندَ اللَّـهِ مَن لَّعَنَهُ اللَّـهُ وَغَضِبَ عَلَیْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِیرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَـٰئِکَ شَرٌّ مَّکَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاءِ السَّبِیلِ ﴿المائدة: ٦٠﴾

15. وَقَالَتِ الْیَهُودُ یَدُ اللَّـهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَیْدِیهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ یَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ یُنفِقُ کَیْفَ یَشَاءُ وَلَیَزِیدَنَّ کَثِیرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ طُغْیَانًا وَکُفْرًا وَأَلْقَیْنَا بَیْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ یَوْمِ الْقِیَامَةِ کُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّـهُ وَیَسْعَوْنَ فِی الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّـهُ لَا یُحِبُّ الْمُفْسِدِینَ ﴿المائدة: ٦٤﴾

16. لُعِنَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِن بَنِی إِسْرَائِیلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِیسَى ابْنِ مَرْیَمَ ذَٰلِکَ بِمَا عَصَوا وَّکَانُوا یَعْتَدُونَ ﴿المائدة: ٧٨﴾

 

آنچه ذکر شد فقط موارد اندکی از آیاتی است که در قرآن کریم به لعن دشمنان حق و حقیقت دست زده است.

 

تفاوت نهی از سب با "مرگ گفتن" واضح است

 

آنچه از مطالب بالا قابل استفاده است این است که کسی که اندک ممارستی با قرآن کریم داشته باشد متوجه می‌شود که در آموزه‌های قرآنی میان سب و لعن و میان سب و (مرگ گفتن) فرق است. فرق بین سب و مرگ گفتن به حدی واضح و مشخص است که بعید می‌نماید کسی که خود را نویسنده چندین جلد تفسیر قرآن معرفی می‌کند از آن بی اطلاع باشد و از آقای هاشمی نیز بعید است که توجه یا اطلاع ندارند و چنین چیزی را به قرآن کریم نسبت می‌دهند. 

 

قرآن کریم مرگ خواستن برای مستکبرین را ذکر کرده است

 

برای آنکه مطلب به صراحت کامل برای همه خوانندگان روشن شود شایان ذکر است که قرآن کریم در 4 موضع به صراحت ندای (مرگ بر) را بلند کرده است که این چهار مورد عبارتند از: 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ * وَالْیَوْمِ الْمَوْعُودِ * وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ * قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ * النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ * إِذْ هُمْ عَلَیْهَا قُعُودٌ * وَهُمْ عَلَى مَا یَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِینَ شُهُودٌ (سوره بروج آیات اول الی هفتم)

 

قتل الخراصون 10 الذین هم فی غمرة ساهون 11 یسألون أیان یوم الدین 12 یوم هم على النار یفتنون 13 (سوره الذاریات)

 

إِنَّهُ فَکَّرَ وَ قَدَّرَ(18) فَقُتِلَ کَیْف قَدَّرَ(19) ثمَّ قُتِلَ کَیْف قَدَّرَ(20) ثمَّ نَظرَ(21) ثمَّ عَبَس وَ بَسرَ(22) ثمَّ أَدْبَرَ وَ استَکْبرَ(23) (سوره مدثر)

 

قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَکْفَرَهُ ﴿١٧﴾ مِنْ أَیِّ شَیْءٍ خَلَقَهُ ﴿١٨﴾ مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ﴿١٩﴾ ثُمَّ السَّبِیلَ یَسَّرَهُ ﴿٢٠﴾ (سوره عبس)

 

بر خوانندگان گرامی پوشیده نیست که عبارت قُتِلَ در عربی معادل فارسی (کشته باد) (مرگ بر) می‌باشد و قرآن کریم نه تنها از این عبارت به طور مطلق نهی نکرده است بلکه خود در چهار مورد افراد و گروه‌هایی را شایسته این سخن دانسته و علیه آنها چنین مطلبی را آورده است.

 

قرآن "مرگ بر" را علیه مستکبرین بیان می‌کند

 

مجال ضیق کنونی جای بحث تفسیری جدی در باب این آیات نیست اما شایسته است خوانندگان گرامی توجه داشته باشند که در هر 4 آیه مذکور در قرآن کریم که «کشته باد» و «مرگ بر» آمده است، طرف خطاب آیه و کسانی که مورد این خطاب قرار گرفته‌اند دارای خوی استکباری بوده‌اند و به عبارت دیگر همه موارد مرگ خواستن در قرآن به استکبار ربط دارد و برای مقابله با مستکبرین است. و این خود از آموزه‌های جالب توجه قرآنی است و برای ما درس آموز است. 

در برابر این افرادی که شعار «مرگ بر» را مخالف آموزه‌های قرآن کریم می‌دانند البته بزرگان دیگری نیز هستند که این شعار را عین دستور قرآن می‌دانند و امر پیامبر اکرم می‌دانند.  به عنوان مثال امام راحل عظیم الشان ملت ایران که خود مفسر قرآن بود و برخی از کسانی که امروز مدعی هستند که مرگ بر آمریکا گفتن خلاف اصل قرآنی است ادعای شاگردی او را هم دارند. امام راحل در باب شعار مرگ بر آمریکا در مواضع متعددی ابراز نظر کرده‌اند و از جمله بیان داشته‌اند: «...فریاد برائت از مشرکان در مراسم حج و این یک فریاد سیاسی‌عبادی است که رسول‌الله (صلی الله علیه و آله و سلم) به آن امر فرمود. حال باید به آن آخوند مزدور، که فریاد مرگ بر آمریکا و اسرائیل و شوروی را خلاف اسلام می‌داند، گفت تأسی به رسول خدا و متابعت از امر خداوند تعالی خلاف مراسم حج است؟» (صحیفه‌ی امام، جلد ۱۸، ص ۹۱.)

 

با اعتقادات دینی مردم بازی نشود

 

هدف این نوشتار این نیست که اثبات کنیم که امروز باید شعار مرگ بر آمریکا گفت یا خیر. این امری ثانوی است که البته در جای خود مهم است. هدف این نوشتار آن است که به افراد مختلف تذکر دهد که قرآن کریم را بهانه بازی‌های سیاسی و حزبی و گروهی خود قرار ندهند و برای اهداف سیاسی و حزبی خود استفاده نابجا از قرآن کریم ننمایند. به عبارت بهتر استناد به قرآن در جایی شایسته است که واقعا قرآن کریم چنان دستوری داده باشد و یا از آیات قرآن چنین امری استفاده شود. اما اگر نویسنده یا شخصیت سیاسی‌ای برای اهداف حزبی و سیاسی و جناحی خود با اعتقادات دینی مردم بازی کند و نابجا به قرآن کریم استناد نماید، نه تنها شایسته نیست بلکه باید فریاد اعتراض را بلند کرد. 

 

آیا سالها خلاف قرآن در نماز جمعه شعار داده می‌شده است؟

 

سوال دیگری که آقای هاشمی باید به آن پاسخ دهد این است که چرا با مردم صداقت نداشته‌اند و اگر از نظر ایشان شعار مرگ بر آمریکا مخالف با اصل قرآنی بوده است مردم را از آن مطلع نکرده‌اند و سالها در مراسم عبادی سیاسی نماز جمعه مردم به این شعار اقدام کرده‌اند و آقای هاشمی که آن را مخالف قرآن می دانسته سکوت کرده است و حتی بارها و بارها از شعارهای مردم حمایت نیز کرده است و حتی در مواقع متعدد بعد از شعارهای آتشین مردم آنها را تایید هم کرده است. آیا این صداقت با مردم است؟ 

به نظر می‌رسد که آقای هاشمی باید پاسخگو باشند.

 

*دیدبان

بهداشت و سلامتی

اگر غلظت خون دارید، بخوانید

برخی از افراد مبتلا به افزایش غلظت خون هیچ گونه علایمی ندارند و در برخی افراد اختلالاتی مانند برافروختگی پوست صورت، قرمزی چشم‌ها، اختلالات هوشیاری، منگی، سردرد، خواب آلودگی و گزگز دست و پا مشاهده می شود.

عرش نیوز: بیماری غلظت خون به دو دسته اولیه و ثانویه تقسیم می شود که در بیماری غلظت خون اولیه، تولید گلبول‌های قرمز خون توسط سیستم خون ساز بدن به صورت خودکار بالاست.

در غلظت خون ثانویه، سیستم خون ساز بدن سالم است ولی بیماری‌هایی مانند بیماری‌های مزمن ریوی، کلیوی و قلبی و یا تومورها، کاهش اکسیژن رسانی بافتی، بودن در ارتفاعات، سیگار کشیدن و زندگی در هوای آلوده موجب افزایش غلظت خون می شوند.

افزایش غلظت خون از این جهت خطرناک است که موجب کند شدن حرکت خون در عروق شده و خطر سکته را افزایش می دهد.

برخی از افراد مبتلا به افزایش غلظت خون هیچ گونه علایمی ندارند و در برخی افراد اختلالاتی مانند برافروختگی پوست صورت، قرمزی چشم‌ها، اختلالات هوشیاری، منگی، سردرد، خواب آلودگی و گزگز دست و پا مشاهده می شود.

خارش پوست به ویژه پس از استحمام، برجسته شدن وریدهای چشم، بزرگی کبد و طحال نیز از علایم شایع این مشکل هستند.

در صورت عدم کنترل و درمان غلظت خون، بیماری هایی مانند زخم معده ، دردهای استخوانی و در مراحل بعد نقرس و سنگ کلیوی بروز می کنند.

در شرایطی که غلظت خون به صورت اولیه باشد، درمان از طریق خون گیری و مصرف برخی داروها است. در نوع ثانویه می بایست علت زمینه ای غلظت خون برطرف شود. برخی پزشکان روش حجامت را نیز برای کاهش غلظت خون پیشنهاد می نمایند.

در مورد مقایسه حجامت و خون دادن باید گفت که اگرچه حجامت می تواند به عنوان یک روش درمانی در بعضی بیمارهای خاص مورد استفاده قرار گیرد ولی نمی تواند در این مورد، جای خون دادن را بگیرد. زیرا حجم خونی که در حجامت از بدن خارج می شود زیاد نیست و ما در این مورد نیاز به خارج کردن مقادیری از خون بدن داریم.

 

یک خبر از اندیمشک

پلمپ اداره پست اندیمشک به دلیل بدهی

 اداره پست شهرستان اندیمشک خوزستان به دستور دادستان به دلیل بدهی روز دوشنبه پلمپ شد.

فرماندار اندیمشک روز دوشنبه به خبرنگار ایرنا گفت:اداره پست حدود یک میلیارد ریال به شهرداری بدهی دارد که به دلیل عدم پرداخت و در پی شکایت شهرداری از این اداره ، به دستور دادستان پلمپ شد.

خداداد محمدی افزود:از بدهی مذکور حدود سیصد میلیون ریال از سوی اداره پست به شهرداری اندیمشک پرداخت شده است.

وی با بیان مشکلات مالی شهرداری اندیمشک و بدهی سنگین شهرداری افزود: شهرداری اندیمشک در تلاش است تا با وصول بخشی از مطالبات خود از ادارات ، نسبت به پرداخت بدهی خود به پیمانکاران و سایر دستگاه ها اقدام کند.

فرماندار اندیمشک افزود:با پیگیری انجام شده و تعهد اداره پست مبنی بر پرداخت بدهی خود به شهرداری به صورت اقساط ، این اداره صبح روز سه شنبه بازگشایی می شود.

به گفته یک منبع، اداره پست اندیمشک بابت ساختمان محل استقرار طبق کمیسیون ماده ۱۰۰ یک میلیارد ریال به عنوان تخلف به شهرداری بدهکار است که از ۲ سال پیش تاکنون اقدامی برای پرداخت آن نکرده است.

هفته پیش نیز اداره پست اندیمشک به طور موقت پلمپ شده بودکه با پیگیری انجام شده و پرداخت بخشی از بدهی به شهرداری اندیمشک فک پلمپ گردید.

حدیث روز

حدیث روز/ راه عاقبت به خیری و پربرکت شدن عمر در کلام امام صادق(ع)

امام جعفر صادق علیه السلام در نامه‌ای به برخی دوستانشان چهار چیز را موجب عاقبت به خیری و پربرکت شدن عمر دانسته‌اند.

مشرق- امام حسن عسکری علیه السّلام از پدرانش علیهم السّلام روایت می‌کند که امام جعفر صادق علیه السّلام به مردی نوشتند: اگر می خواهی کارهایت به نیکی انجام گیرد و پایان عمر و زندگی‌ات خیر باشد؛
تا هنگام مرگ، حق خدا را مراعات کن،
نعمت های خداوند را، در راه معصیت خرج نکن.
به بردباری و حلم خداوند، مغرور نباش،
 و به آن که یاد ما می‌کند یا مدعی مودت و دوستی ما می‌شود، نیکی نما، لازم نیست بدانی او راست می گوید یا دروغ، تو طبق نیت خود کار کن و او را به دروغش واگذار.


متن حدیث:

عن محمد بن القاسم، عن أحمد بن الحسن الحسینی، عن أبی محمد العسکری، عن آبائه علیهم السلام، قال: " کتب الصادق علیه السلام إلى بعض الناس: ان أردت أن یختم بخیر عملک، حتى تقبض وانت فی أفضل الاعمال، فعظم لله حقه ان [ لا ] تبذل نعماءه فی معاصیه، وان تغتر بحلمه عنک، واکرم کل من وجدته یذکرنا أو ینتحل مودتنا، ثم لیس علیک صادقا کان أو کاذبا، انما علیک نیتک وعلیه کذبه "

«مستدرک الوسائل، جلد 12، صفحه 142»

اخبار سیاسی،اقتصادی و تحلیل متنوع

شرط جدید آمریکا برای شرکت ایران در مذاکرات صلح سوریه

با حصول توافق میان روسیه و آمریکا بر سر خلع سلاح شیمیایی سوریه و پیشگیری از بروز جنگ در این کشور، چشم انداز برگزاری کنفرانس بین المللی صلح برای سوریه از هر زمانی جدی تر شده است. در این میان، دولتمردان آمریکایی شرطی جدید را برای حضور ایران در این کنفرانس مطرح کرده اند.

کد خبر: ۳۴۹۷۸۷

تاریخ انتشار: ۱۶ مهر ۱۳۹۲ - ۰۰:۱۴ - 08 October 2013

با حصول توافق میان روسیه و آمریکا بر سر خلع سلاح شیمیایی سوریه و پیشگیری از بروز جنگ در این کشور، چشم انداز برگزاری کنفرانس بین المللی صلح برای سوریه از هر زمانی جدی تر شده است. در این میان، دولتمردان آمریکایی شرطی جدید را برای حضور ایران در این کنفرانس مطرح کرده اند.

به گزارش «تابناک» به نقل از خبرگزاری «رویترز»، ایالات متحده اعلام کرده در صورتی که جمهوری اسلامی ایران موافقت خود را با «بیانیه ژنو» که ناظر بر فرایند تشکیل دولت انتقالی در سوریه است بپذیرد، مخالفتی با حضور ایران در کنفرانس بین المللی صلح سوریه ندارد.

در بیانیه ژنو که در تاریخ 30 ژوئن 2012 صادر شد، تلاش شده بود تا راه حلی دیپلماتیک برای بحران سوریه یافت شود. این بیانیه از سوی آمریکا، روسیه، کشورهای اروپایی و همچنین عراق و ترکیه مورد تأیید قرار گرفت. این در حالی است که ایران به این کنفرانس دعوت نشده بود.

روسیه و آمریکا در ماه مه سال جاری موافقت کردند با برگزاری کنفرانس دیگری در ژنو با عنوان «ژنو 2»، زمینه اجرایی شدن توافق سال گذشته را فراهم نمایند. بر اساس بیانیه ژنو، باید مقدمات شکل گیری یک دولت انتقالی در سوریه ایجاد شود. با این حال، این بیانیه درباره امکان باقی ماندن بشار اسد در قدرت سکوت کرده است.

بر اساس این توافقنامه، دولت انتقالی مذکور باید با همکاری مشترک دولت دمشق و گروه های اپوزیسیون تشکیل شود. این در حالی است که ایالات متحده با ارائه تفسیری متفاوت از آن، امکان بقای اسد در قدرت را رد می کند.

به هر حال، «ماری هارف»، سخنگوی وزارت خارجه آمریکا اکنون اظهار داشته در صورتی که ایران موافقت خود را بیانیه اولیه ژنو اعلام کند، بیش از گذشته از حضور این کشور در کنفرانس صلح سوریه استقبال خواهد کرد.

در مجموع، این شرط جدید در حالی از سوی آمریکا مطرح می شود که باور اغلب تحلیلگران، کنفرانس صلح سوریه بدون حضور بازیگران موثر جهانی و منطقه ای، از جمله ایران، اصولاً شانسی برای موفقیت نخواهد داشت. گفتنی است در کنفرانس قبلی ژنو، عدم موافقت آمریکا با حضور ایران سبب شد روسیه نیز با حضور عربستان در این کنفرانس مخالفت کند تا بدین شکل توازن متحدان و مخالفان دولت سوریه در کنفرانس بیشتر حفظ شود.

 

 

 

وزیر امور استراتژیک رژیم صهیونیستی مدعی شد:

ایران تا 18 ماه دیگر دچار فروپاشی اقتصادی میشود

درحالی که تا پیش از این سران رژیم صهیونیستی معتقد بودند که تحریم ها بر علیه ایران به تنهایی پاسخگو نیست و نیاز به یک تهدید نظامی جدی و عملی برای متوقف کردن برنامه هسته ای ایران وجود دارد، در آخرین اظهار نظر یکی از مقامات این رژیم مدعی شده است که ایران تا 18 ماه آینده دچار فروپاشی اقتصادی خواهد شد.

کد خبر: ۳۴۹۷۹۸

تاریخ انتشار: ۱۶ مهر ۱۳۹۲ - ۰۸:۳۹ - 08 October 2013

درحالی که تا پیش از این سران رژیم صهیونیستی معتقد بودند که تحریم ها بر علیه ایران به تنهایی پاسخگو نیست و نیاز به یک تهدید نظامی جدی و عملی برای متوقف کردن برنامه هسته ای ایران وجود دارد، در آخرین اظهار نظر یکی از مقامات این رژیم مدعی شده است که ایران تا 18 ماه آینده دچار فروپاشی اقتصادی خواهد شد.

به گزارش تابناک، وزیر امور اطلاعات و استراتژی رژیم صهیونیستی، یووال استینیتز مدعی شده است که ایران تا 18 ماه آینده به فروپاشی اقتصادی دچار خواهد شد.

وی که در سالن همایش های بگین- سادات سخن میگفت ادعا کرده است که طی 18 تا 24 ماه آینده تحریم های بین المللی منجر به زیانی 100 میلیارد دلاری بر اقتصاد ایران خواهد شد که تولید ناخالص داخلی در حدود 450 میلیارد دلار به شکل سالانه دارد.

وی همچنین اشاره کرده است که اکنون نرخ تورم در ایران برابر با 40 درصد و نرخ بیکاری در حدود 25 تا 30 درصد است که در میان جوانان تا 40 درصد نیز میرسد. ارزش ریال ایران در حدود 180 درصد کاهش پیدا کرده و رشد اقتصادی این کشور نیز به منفی 5.4 درصد رسیده است.

وی ادعا کرده است که تحریم ها منجر به آن شده است که ایران با شدت از سیستم مالی بین الملل محروم شود که این امر تجارت را برای ایران به شدت مشکل ساخته است. وی بر همین اساس مدعی شده است که اقتصاد ایران تا یک سال و نیم دیگر به فروپاشی کشیده خواهد شد.

وی صراحتا بیان کرده است: فشارها تاثیر خود را گذاشته و موثر بوده اند. اگر به این فشار یک تهدید نظامی نیز اضافه شود، نتیجه مورد نظر حاصل خواهد شد.

وی ادعا کرده است که: ترکیبی از تهدید نظامی و دیپلماسی همانند سوریه که این کشور را متقاعد به نابودی سلاح های شیمیایی اش کرد، درمورد ایران نیز جوابگو خواهد بود. سوریه به خوبی حقیقت این شعار را نشان داد که هرچه قدر فشار بیشتر باشد شانس دیپلماسی برای موفقیت بیشتر است.

وی در حالی سخن از فشار و دیپلماسی همزمان گفته است، که این دقیقا تکرار مکرراتی است که نتانیاهو نخست وزیر این رژیم طی روزهای گذشته آن را بیان داشته. اینکه اسرائیل تا زمانی موافق دیپلماسی و گفتگو با ایران است که ایران قابلیت تولید سلاح هسته ای را نداشته باشد.

گفتنی است که سران رژیم صهیونیستی، طی هفته های اخیر و بعد از سفر روحانی و هیئت همراهش به نیویورک به شدت در انزوای دیپلماتیک قرار گرفته و درصدد آن هستند که با تبلیغات رسانه ای بر علیه ایران، نیات و دستاوردها تیم دیپلماتیک کشور را به زیر سوال ببرند.

 

ادعای انتقال جنگنده های ارتش سوریه به ایران

کد خبر: ۳۴۹۷۴۲

تاریخ انتشار: ۱۵ مهر ۱۳۹۲ - ۱۷:۵۵ - 07 October 2013

هفته نامه اشپیگل آلمان در گزارشی مدعی شده است که ایران از بیم انهدام جت های جنگنده ارتش سوریه در اثر حمله احتمالی خارجی اجازه استقرار هواپیماهای جنگی سوریه در خاک خود را داده است.

به گزارش نواندیش اشپیگل به نقل از یک گزارش اطلاعاتی محرمانه سازمان اطلاعات آلمان با ادعای این خبر نوشت ایران همچنین تیم های ویژه ای به منظور حمایت از حکومت بشار اسد در برابر حملات مخالفان به این کشور اعزام کرده است.

این گزارش اطلاعاتی می افزاید در قرار داد نظامی که در نوامبر سال 2012 بین ایران و سوریه امضا شده اجازه استقرار هواپیماهای جنگی سوریه در ایران و امکان استفاده از آنها در صورت لزوم مورد توافق قرار گرفته است.

طبق اعلام دولت سوریه از آغاز ناآرامی ها و جنگ داخلی این کشور نیروی هوایی سوریه 37 هلی کوپتر و 24 جت جنگنده خود را در جریان درگیری ها از دست داده است که از این تعداد 40 فروند از سوی نیروهای مخالف مسلح حکومت سوریه سرنگون شده و 21 فروند نیز در پایگاه های متعلق به ارتش سوریه منهدم شده اند.

همچنین از زمان آغاز جنگ داخلی سوریه 400 نفر از کادر نیروی هوایی سوریه، کشته، متواری و یا دستگیر و اسیر شده اند. نیروی هوایی سوریه از 60 هزار نیروی کادر و 20 هزار نیروی ذخیره تشکیل شده است و بدنه اصلی نیروی هوایی این کشور از هواپیماهای میگ روسی است.

جنگ ایران و عراق، مادر تمامی جنگ های بعد از خود در خلیج فارس

بر اساس آماری که این محقق ارائه می کند، در کل، جنگ ایران و عراق، 680 هزار کشته داد که 180 هزار آن عراقی و 500 هزار کشته آن نیز ایرانی بودند. همچنین این جنگ، بیش از یک میلیون 800 هزار مجروح و معلول برجای گذاشت.

پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :

وول ابزرواتور در صفحاتی دیگر، گفت وگویی را با پی یر رازو، نویسنده کتابی با عنوان «جنگ ایران و عراق، اولین جنگ خلیج فارس» منتشر کرده است.

به گزارش سرویس بین الملل «انتخاب» ؛ به اعتقاد این محقق مؤسسه تحقیقات استراتژیک نظامی در فرانسه، که پیش از این کتاب هایی درباره جنگ های دیگر جهان منتشر کرده، جنگ ایران و عراق، مادر و سرمنشأ، تمامی جنگ های بعد از خود در خلیج فارس است.

او می گوید: این جنگ طولانی ترین جنگ قرن بیستم و خونبارترین جنگ خاورمیانه به شمار می آید.

بر اساس آماری که این محقق ارائه می کند، در کل، جنگ ایران و عراق، 680 هزار کشته داد که 180 هزار آن عراقی و 500 هزار کشته آن نیز ایرانی بودند. همچنین این جنگ، بیش از یک میلیون 800 هزار مجروح و معلول برجای گذاشت.

به اعتقاد پی یر رازو، جنگ ایران و عراق، ژئوپولیتیک منطقه خاورمیانه را تغییر داد و به حضور نیروهای خارجی از شوروی و سپس روسیه گرفته تا چین و آمریکا، در این منطقه نظمی دیگر بخشید.

 

 

 

 

دیوید ایگنیشس در واشنگتن پست:

جنگ سال 1973 چه مسائلی را در مورد ایران در سال 2013 روشن می کند؟

درحالیکه دیپلماسی ایران و آمریکا اوج می گیرد، نخست وزیر اسرائیل در مورد مذاکرات ابراز نگرانی می کند. اکنون نگاهی به 40 سال گذشته و پیش درآمد و مقدمه جنگ اسرائیل و اعراب بسیار ارزشمند است. وقتی مجموعه ای مشابه از اتفاقات و شرایط رخ داد:

پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :

دیوید ایگنیشس تحلیلگر مشهور آمریکایی که با رئیس جمهور ایران در سفر نیویورک مصاحبه کرده بود، طی یادداشتی در واشنگتن پست نوشت:  درحالیکه دیپلماسی ایران و آمریکا اوج می گیرد،  نخست وزیر اسرائیل در مورد مذاکرات ابراز نگرانی می کند. اکنون نگاهی به 40 سال گذشته و پیش درآمد و مقدمه جنگ اسرائیل و اعراب بسیار ارزشمند است. وقتی مجموعه ای مشابه از اتفاقات و شرایط رخ داد:

به گزارش سرویس بین الملل «انتخاب»، نزدیک به یکسال پیش از اغاز جنگ 6 اکتبر سال 1973، انور سادات رئیس جمهور مصر وارد مذاکرات سری با امریکا برای دستیبابی به توافق میان کشورش و اسرائیل شده بود.

تحقیقات جدید یک گروه اسرائیلی نشان می دهد که جنگ 1973 قابل پیشگیری بود البته اگر فرصت بهتری به دیپلماسی داده می شد.

"ییگال کیپنیس" در کتاب جدیدش با عنوان "1973 ، جاده ای به سوی جنگ" می نویسد: سران وقت اسرائیل موفق به فهم واقعیت ها نشدند و با غرور،نخوت، بی بصیرتی سیاسی و اعتماد به نفش بیش از اندازه عمل کردند.

اسرائیل همواره نگران مذاکره آمریکا با دشمنانش بوده است. بنیامین نتانیاهو نخست وزیر اسرائیل ضمن ایراد اتهاماتی علیه ایران در مجمع عمومی سازمان ملل به حسن روحانی حمله کرد و گفت که او به پیشنهاد رئیس جمهور ایران به اوباما در مورد مذاکره ایمان ندارد.

چنین نگرانی نسبت به مذاکرات از سوی اسرائیلی ها در سال 1973 وجود داشت. در ان زمان دیپلماسی سری آمریکا توسط هنری کسیجر مشاور امنیت ملی ریچارد نیکسون رهبری می شد.

کسینجر نامه نگاری محرمانه ای را با مصریان در اوریل سال 1972 اغاز کرده بود و قدم بعدی را در مارس 1973 با برگزاری نشستی محرمانه در آمورنگ نیویورک با حافظ اسماعیل مشاور امنیت ملی سادات برداشت.

به نوشته ی کیپنیس، سادات آماده ی مذاکرات رسمی در سپتامبر 1973 بود. اسماعیل به کسینجر گفته بود: ما فکر می کنیم که پیش از سپتامبر باید فاز مقدماتی دستیبابی به توافق را طی کرده باشیم.

کسینجر با موفقیت ییتژاک رابین و سیچا دیمیز سفرای اسرائیل در واشنگتن را در جریان امور گذشت. این گفتگوها آنقدر حساس بود که اسرائیلی ها در آن از کسینجر با عنوان "شائول" و از نیکسون با عنوان "رابرت" یاد می کردند.

اما سران اسرائیل نگران بودند.  کیپنیس نوشته است: گلدا مایر نخست وزیر اسرائیل مصمم به جلوگیری از وقوع مذاکرات بود. از نگاه او، سادات غیرقابل باور و یک دشمن بود.

در 6 اکتبر، کسینجر کلافه بود. کیپنیس می نویسد: یش از 8 ماه از اطلاع یافتن او از قصد سادات برای شروع پروسه ای دیپلماتیک گذشته بود. او از درخواست سادات برای دستیابی به توافقی در سپتامبر اگاه بود. چندین بار در جندین ماه گذشته، کسینجر از اسرائیل خواسته بود که به او اجازه اغاز مذاکرات را دهند اما هر بار جواب "نه" شنیده بود.

ارزیابی متکبرانه مایر از مصر تا حدی شکل گرفته از سوی اشرف مروان مامور سیا در حلقه ی اطرافیان سادات بود.

مروان شش بار به اشتباه هشدار داد که مصر در آستانه ی ورود به جنگ است. زمانیکه او روز پیش از آغاز درگیری ها هشدار نهایی را  داد، هیچ کس او را جدی نگرفت. اسرائیلی ها اکنون در مورد او تشکیک کرده و گفته اند که ممکن است مامور دوجانبه بوده باشد.

ماجرای سال 1973 دردناک است چراکه می دانیم چطور از آب درآمد. شاید سادات نمی توانست بدون توان روانی ناشی از حملات جسورانه اش در کانال سوئز در شش اکبتر به صلح برسد.

یک مقام اسرائیلی می گوید: مصر پیش از آغاز توافق صلح با ما، نیازمند فرصتی بود تا چهره ی خود را پس از افتضاح 1967 بازسازی کند.

به نوشته کیپنیس، کسینجر به میر گفت: من نمی خواهم کسی را سرزنش کنم اما در طول سال 1973 پیشگیری از جنگ امکان پذیر بود.

اکنون آنطور که نتانیاهو در مورد ایران فکر می کند، او با معضلی شبیه به آنچه مایر مواجه بوده روبرو شده است: آیا پیشنهاد صلح از سوی ایران به آمریکا جدی است؟ اگر بخواهیم درسی از سال 1973 بگیریم، آن است که آزمودن این جدیت از طریق مذاکرات ارزشمند است.

 

 

صالحی خبر داد:

خنثی سازی چند خرابکاری هسته‌ای در ایران/ بازداشت 4 نفر

کاش مسئولینی که اینجا حاضر بودند می‌گفتند که طی چند روز گذشته جلوی چه اقدامات جدی را که قصد ضربه زدن به کشور را داشت گرفته‌اند.

پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :

رئیس سازمان انرژی اتمی از خنثی‌سازی تعدادی از این اقدام‌ها طی چند روز گذشته خبر داد.

به گزارش انتخاب ؛ علی‌اکبر صالحی رئیس سازمان انرژی اتمی در نخستین گردهمایی فرماندهان یگان‌های حفاظت سازمان‌ها، پلیس راه‌آهن و فرودگاه‌های کشور با تأکید بر اینکه کشور در مسیری قرار دارد که طی روزهای آینده از دستاوردهای بزرگی رونمایی خواهد شد گفت: از نیروهای امنیتی می‌خواهم که مراقب مرزهای کشور باشند چون احتمال خرابکاری در کشور وجود دارد.

وی ادامه داد: 4 نفر از این افراد در زمان بزنگاه دستگیر شدند و بازجوییها از آنها ادامه دارد. اکنون نیز اجازه دهید بیشتر در این مورد اطلاع رسانی نکنم چرا که این افراد در مراحل بازجویی هستند اما باید باز هم تاکید کنم که تمامی فعالیت این افراد تحت نظر قرار داشت.

وی تأکید کرد: کاش مسئولینی که اینجا حاضر بودند می‌گفتند که طی چند روز گذشته جلوی چه اقدامات جدی را که قصد ضربه زدن به کشور را داشت گرفته‌اند.

صالحی ادامه داد: دشمن همیشه در پی ضربه زدن به تأسیسات هسته‌ای کشور است به همین منظور وظیفه یگان حفاظت سازمان انرژی اتمی بسیار سنگین است.

رئیس سازمان انرژی هسته‌ای در ادامه به برخی از وظایف یگان‌های حفاظت این سازمان اشاره کرد و گفت: حفاظت فیزیکی تأسیسات، تهیه مواد لازم از معادن، حمل مواد پرتوزا و تأمین امنیت مراسم و همایش‌ها از جمله وظایف یگان حفاظتی سازمان انرژی اتمی به شمار می‌رود.

وی از تغییر لباس فرم یگان‌های حفاظت سازمان انرژی اتمی طی چند روز گذشته خبر داد و گفت: ساختار جدید این یگان طراحی شده و برای تصویب به نیروی انتظامی فرستاده شده است.

صالحی یگان حفاظتی سازمان انرژی اتمی را یگانی گسترده خواند و تأکید کرد: نیروهای این یگان در بیش از 10 استان مشغول خدمت هستند.

رئیس سازمان انرژی اتمی گفت: بر اساس اطلاعاتی که داشتیم قبل از سال 92 به این اطمینان رسیدیم که سال 92 سال پر خیر و برکتی خواهد بود به طوری که در ماه‌های آینده شاهد رونمایی از دستاوردهای بزرگی خواهیم بود و کشور در مسیر جدیدی قرار خواهد گرفت.

 

جان کری پیشنهاد ایران را رد کرد؟

جان کری گفت که روابط رو به بهبود آمریکا و ایران به معنای آن نیست که وانشگتن از درخواست های خود نسبت به برنامه هسته ای ایران عقب نشینی کند یا بساط سیستم دفاع مشوکی خود در اروپا را جمع آوری کند.

پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :

واشنگن پست در تحلیلی از سخنان روز گذشته وزیر خارجه آمریکا نوشت: جان کری گفت که روابط رو به بهبود آمریکا و ایران به معنای آن نیست که واشنگتن از درخواست های خود نسبت به برنامه هسته ای ایران عقب نشینی کند یا بساط سیستم دفاع مشوکی خود در اروپا را جمع آوری کند.

به گزارش سرویس بین الملل «انتخاب» وزیر خارجه ایران که ماه گذشته در سازمان ملل با جان کری دیدار کرد روز یکشنبه گفت که آمریکا باید پیشنهادات جدیدی را در مذاکرات هسته ای اکتبر ارائه کند.

کری ظاهرا این پیشنهاد را رد کرد و گفت که ایران همچنان به آخرین پیشنهاد ارائه شده توسط آمریکا، روسیه و دیگران در ماه فوریه پاسخی نداده است.

جان کری پس از دیدر با سرگئی لاوروف وزیر خارجه روسیه بیان داشت: ما منتظر دیدن رویکرد جدید ایران هستیم. وی اضافه کرد: ما از سخنان مطرح شده در نیویورک و تعاملات اخیر دلگرم شدیم.

حسن روحانی رئیس جمهور ایران ماه گذشته در نشست عمومی سازمان ملل اظهار داشت که برنامه هسته ای ایران خطرناک نیست و کشورش با بازرسان برای اثبات آن همکاری خواهد کرد.

وی همچنین گفت که تحریم ها نتیجه عکس دارد و باید خاتمه یابد.

در این میان، یک خبرنگار روس از کری پرسید که آیا آب شدن یخ های دشمنی آمریکا و ایران بدان معنی است که دیگر به سیستم دفاع موشکی امریکا در جهت حفاظت از اروپا نیازی نیست.

واشنگتن پست در ادامه نوشت: روسیه سال های سال است که با این طرح آمریکا مخالفت کرده است. آمریکا اصرار دارد که این برنامه دفاعی است و هدف از نصب آن ایران است اما سران روسیه این اظهارات را زیر سئوال برده اند.

کری در پاسخ بیان داشت: درحالیکه واشنگتن علاقمند به بررسی احتمال حل و فصل برنامه هسته ای ایران از طریق مذاکره است اما خیلی زود است که بگوییم،  آب شدن یخ ها که در سازمان ملل آغاز شد، منجر به تغییری در سیاست امریکا می شود یا خیر.

وی اضافه کرد: گفتگوهای رد و بدل شده در جلسات و تماس تلفنی نشان دهنده ی نزدیکی نیست.

وزیر خارجه آمریکا ادامه داد: این نشان دهده یک فرصت و گشایش پنجره و دری برای گفتگو است.

 

 

 

 

 

 

نیویورک تایمز گزارش داد

ظهور چین فارسی در خاورمیانه

پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :

درحالی که ایران بارها بر صلح آمیز بودن فعالیت های هسته ای خود تاکید کرده است نیویورک تایمز طی گزارشی نوشت: این سوال مطرح است که آیا ایران می خواهد به یک کره شمالی بزرگ تبدیل شود، یا آرزوی تبدیل شدن به یک چین فارسی را در سر دارد.

به گزارش خبرگزاری تسنیم نیویورک تایمز طی گزارشی نوشت: ایران برای اینکه بتواند یک رابطه کاری در همه حوزه ها با غرب ایجاد کند، باید در سیاست هسته ای خود تجدید نظر کند.

حسن روحانی، رئیس جمهوری ایران هم به عنوان گرگی در لباس میش و هم به عنوان میشی در لباس گرگ توصیف شده است و بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر رژیم صهیونیستی  محمود احمدی نژاد، رئیس جمهوری پیشین ایران را گرگی در لباس گرگ توصیف کرده است. اما نکته مهم در اینجا روحانی یا احمدی نژاد نیست، بلکه مهم آن چیزی است که خواست اصلی حکومت ایران و هدف آن از دستیابی به انرژی هسته ای است. اکنون این سوال مطرح می شود که آیا ایران می خواهد به یک کره شمالی بزرگ تبدیل شود، یا آرزوی تبدیل شدن به یک چین فارسی را در سر می پروراند؟

رهبری کره شمالی معتقد است که سلاح های هسته ای خطر تغییر رژیم در این کشور را کاهش می دهد، اما در عین حال، انزوای ناشی از سیاست هسته ای پیونگ یانگ، موجب عقب ماندن سطح زندگی مردم این کشور شده است.

به گزارش تسنیم، ایران بارها بر صلح آمیز بودن فعالیت های هسته ای خود تاکید کرده و گزارش های آژانس بین المللی انرژی اتمی انحراف ایران در این زمینه را نشان نداده است.

این روزنامه آمریکایی افزود: اما ایران کره شمالی نیست. دولت ایران نمی تواند مردم خود را در انزوا نگه دارد. تصمیم ورود مجدد به مذاکرات هسته ای با غرب نشان می دهد که بازیگران اصلی قدرت در ایران معتقدند که حکومت دیگر نمی تواند با وضع فعلی تحریم ها کنار بیاید. زیرا آنها کره شمالی نیستند. تحریم ها اقتصاد ایران را تهدید می کند و موجب بروز نارضایتی هایی نیز در داخل کشور شده است. اما ایران تا چه اندازه حاضر است نسبت به سیاست هسته ای اش نرمش نشان دهد؟ آیا آنها حاضرند یک سلاح قوی را برای حضور قدرتمند مجدد در جامعه بین المللی فدا کنند و مانند چین به یک نیمه دوست، نیمه دشمن، نیمه شریک تجاری و نیمه رقیب ژئوپلتیک برای آمریکا تبدیل شوند؟ باید منتظر ماند و دید.

سرهنگ مارک میکلبی، نظامی بازنشسته و از نویسندگان مقاله «یک روایت استراتژیک ملی» برای ستاد مشترک ارتش آمریکا گفت: «ما تاکنون مدت ها تلاش کرده ایم تا با استفاده از ابزارهای کنترلی ایران را مهار کنیم و این واقعیت را فراموش کرده ایم که ما در حقیقت می خواهیم ایرانی ها و به خصوص نخبگان صاحب قدرت در این کشور رفتار خود را تغییر دهند.»

یکی از مشاوران سابق دبیرکل پیشین سازمان ملل در این باره گفت: «اگر ما به اندازه کافی محتاط و استراتژیک هستیم و به اشتباه خود در ارزیابی توانایی مان برای تطبیق دادن کشورها با خواست خودمان پی برده ایم، آنگاه باید شروع به دیدن ایران به عنوان یک چین احتمالی جدید در منطقه خاور میانه کنیم... در عین حالی که از تمامی سختی های مسیر رسیدن چین به وضعیت فعلی پس از سفر نیکسون (رئیس جمهوری پیشین آمریکا) آگاه هستیم.»

وی خاطرنشان کرد، این پروسه مطمئنا دارای فراز و نشیب ها و سختی هایی خواهد بود، اما می تواند منجر به بازگشت تدریجی ایران به اقتصاد جهانی شود و ضمن بهبود وضعیت آموزش نسل جوان متعلق به طبقه متوسط جامعه، «موجب ظهور یک ایران دارای مراکز مختلف قدرت شود. البته این نقطه آرمانی نیست. ما مایلیم شاهد تغییرات سریع تر و تبدیل ایران به یک جامعه آزاد واقعی باشیم. اگر آشتی با غرب بتواند بهانه لازم برای گرفتاری با دشمنان خارجی را از حکومت این کشور بگیرد، ایران ممکن است شاهد مسیری به سوی اصلاحات باشد...درست مانند چین.

وی ادامه داد، البته من نسبت به اینکه حکومت ایران بتواند به چنین اجماعی در داخل برای رسیدن به یک انتقال مشابه چین برسد شک دارم. اما در آن زمان همین تردید ها در مورد چین نیز وجود داشت.

نیویورک تایمز در پایان نوشت: جان کری، وزیر امور خارجه آمریکا در این زمینه خط مشی درستی را اتخاذ کرده است: عدم لغو تحریم ها در ازای چیزی کمتر از تعطیلی هرگونه جنبه نظامی فعالیت های هسته ای ایران. این تنها توافقی است که ارزش دستیابی را دارد و تنها مسیری است که اگر ایران می خواهد حقیقتا به یک چین جدید در خاورمیانه تبدیل شود، باید آن را طی کند.

 

معارف اسلامی

فضیلت و اعمال دهه اول ذی‌الحجه

ماه ذی الحجه ماهی است بسیار پربرکت. رسول خدا (ص) فرمود: عبادت و کار نیک در هیچ ایامی به اندازه این ایام (ده روز اول ماه ذی‌الحجه) فضیلت ندارد.

گروه فرهنگی مشرق - ماه ذی الحجه آخرین ماه سال هجری قمری است و ماهی است بسیار پربرکت. بزرگان دین هنگامی که این ماه وارد می شد، اهمیت خاصی بویژه در دهه اول این ماه به عبادت می دادند.

در بعضی از روایات آمده است، شب های دهگانه ای که قرآن در سوره "والفجر ولیال عشر" به آن سوگند یاد کرده است، شب های دهه اول این ماه شریف است و این سوگند به خاطر عظمت آن است.

خداوند در سوره حج (آیه 28) ضمن بیان فریضه بزرگ ˈحجˈ سخن از ˈایام معلوماتˈ گفته است که مومنان باید در آن به یاد خدا باشند. یکی از تفسیرهای معروف ˈایام معلوماتˈ که در روایات نیز آمده است، 10 روز اول ماه ذی الحجه است.

در حدیثی از رسول خدا (ص) می خوانیم که عبادت و کار نیک در هیچ ایامی به اندازه این ایام (ده روز اول ماه ذی الحجه) فضیلت ندارد.

افزون بر اینها، هم صدا شدن با زوار خانه خدا در این ماه، و یاد و خاطره مراسم باشکوه حج و معنویت و برکات آن، حال و هوای دیگری به انسان می دهد بویژه برای کسانی که در سلک زوار سعادتمند خانه خدا قرار گرفته اند، یا با یاد و خاطره آنها همراهند.

وجود دو عید مهم اسلامی عید قربان (عید اضحی) و عید غدیر (عید ولایت) و روز ˈعرفهˈ و خاطره دعای عجیب و بسیار گرانبهای امام حسین (ع) در عرفات، شکوه و عظمت خاصی به این ماه بخشیده، و سزاوار است همه مومنان از فضای آکنده از معنویت این ماه غافل نشوند و در خودسازی و تهذیب نفس بکوشند.

* روز اول ماه

روز اول ذی الحجه روز ترویه است. (اولین روزی که حضرت ابراهیم در خواب دید که فرزندش را قربانی می کند و آنروز را تماما در اندیشه (ترویه ) بود که آیا این رویای صادقه بوده یا خیر؟)

روزه اش مستحب است و غسل هم از دیگر اعمالش است. از دیگر اعمال این روز است:

در روایتی از امام موسی بن جعفر (ع) نقل شده است که هر کس روز اول ماه ذی الحجه را روزه بگیرد، خداوند برای وی پاداش عظیمی را می نویسد.

مرحوم شیخ طوسی نیز بیان کرده است: مستحب است در این روز، نماز حضرت فاطمه(س) را بخواند و این نماز چهار رکعت است (هر دو رکعت به یک سلام) و همانند نماز حضرت امیرالمومنین (ع) است؛ در هر رکعت، یک مرتبه سوره حمد و پنجاه مرتبه سوره قل هو الله را بخواند و بعد از سلام تسبیح حضرت فاطمه (س) را بگوید.، آنگاه این دعا را بخواند: ˈسبحان ذی العز الشامخ المنیف، سبحان ذی الجلال الباذخ العظیم، سبحان ذی الملک الفاخر القدیم، سبحان من یری اثر النمله فی الصفا، سبحان من یری وقع الطیر فی الهواء، سبحان من هو هکذا و لا هکذا غیره.ˈ

منزه است خدای صاحب عزت بلند و والا منزه است صاحب شوکت مرتفع و بزرگ، منزه است صاحب فرمانروایی گرانمایه و دیرینه منزه است آن کس که بیند جای پای مور را بر

روی سنگ خارا، منزه است آن کس که بیند رد عبور پرنده را در هوا منزه است آن کس که فقط او چنین است و جز او چنین نیست.

همچنین نقل شده است که نیم ساعت قبل از ظهر، دو رکعت نماز بگذارد و در هر رکعت، یک مرتبه سوره حمد و ده مرتبه سوره قل هو الله و ده مرتبه آیه الکرسی و ده مرتبه سوره انا انزلناه را بخواند.

*******
در هر روز از دهه بخواند پنج دعایى را که حضرت جبرئیل براى حضرت عیسى علیه السلام از جانب حق تعالى هدیه آورده که در ایام این دهه بخواند و آن پنج دعا این است‏:

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیکَ لَهُ لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ

 گواهى مى‏دهم که نیست معبود حقى جز خداى که یگانه است و شریک ندارد مر او راست پادشاهى و ستایش او را سزد

بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ

 و خوبى و نیکى به دست قدرت اوست و او بر هر چیزى تواناست

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیکَ لَهُ أَحَداً صَمَداً لَمْ یَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَ لاَ وَلَداً

 گواهى مى‏ دهم که خدایى‏ جز ذات یگانه پروردگار نیست که شریک ندارد یکتا و بى‏ نیاز است همسر و فرزند نگیرد

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیکَ لَهُ‏

 گواهى مى‏دهم که معبود حقى جز پروردگار یگانه نیست که شریک ندارد

أَحَداً صَمَداً لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً أَحَدٌ

 یکتا و بى ‏نیاز است فرزند ندارد و فرزند نبوده و نباشد برایش همتا احدى

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیکَ لَهُ لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ

 گواهم که نیست معبود حقى جز خداى یگانه که شریک ندارد از اوست ملک و پادشاهى و ستایش و حمد مرا او راست

یُحْیِی وَ یُمِیتُ وَ هُوَ حَیٌّ لاَ یَمُوتُ بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلَى کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ

 زنده کند و بمیراند و او زنده است نمیرد به دست اوست خیر و او بر هر چیز تواناست

حَسْبِیَ اللَّهُ وَ کَفَى سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ دَعَا لَیْسَ وَرَاءَ اللَّهِ مُنْتَهَى‏

 بس است مر خدا را و کافى است شنود خدا از هر که دعا کند نیست وراء خدا نهایتى

أَشْهَدُ لِلَّهِ بِمَا دَعَا وَ أَنَّهُ بَرِی‏ءٌ مِمَّنْ تَبَرَّأَ وَ أَنَّ لِلَّهِ الْآخِرَةَ وَ الْأُولَى‏

 گواهى دهم براى خدا بدان چه دعوت کرده و به اینکه بیزار است از هر که تبرى جوید و اینکه از خداست آخرت و دنیا.

پس حضرت عیسى علیه السلام ثواب بسیارى نقل کرده براى خواندن هر یک از این پنج دعا را صد مرتبه و دور نیست چنانکه علامه مجلسى رحمة الله علیه فرموده اگر کسى هر روز هر یک از این دعاها را ده مرتبه بخواند عمل به روایت کرده باشد و اگر هر روز هر یک را صد مرتبه بخواند بهتر خواهد بود.

برخی اعمال مشترک دهه اول ذی الحجه

امام صادق (ع) می فرماید: پدرم حضرت امام باقر (ع) به من فرمود: پسرم! در دهه نخست از ماه ذی الحجه، هر شب میان نماز مغرب و عشا این دو رکعت نماز را ترک مکن:

خواندن دو رکعت نماز ما بین مغرب و عشا در تمام شبهاى این دهه در هر رکعت بعد از حمد بخواند یک مرتبه توحید و آیه‏

وَ وَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِینَ لَیْلَةً وَ أَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِیقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِینَ لَیْلَةً

وَ قَالَ مُوسَى لِأَخِیهِ هَارُونَ اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَ أَصْلِحْ وَ لاَ تَتَّبِعْ سَبِیلَ الْمُفْسِدِینَ‏

 و وعده گذاشتیم با موسى سى شب و تمدیدش کردیم‏ده شب دیگر پس تمام شد میقات پروردگارش چهل شب، و موسى به برادرش هارون گفت جانشین من باش در قومم و مصلح باش و به راه مفسده جویان مرو.

اگر چنین کنی، در ثواب حاجیان، و اعمال حج آنها شریک می شوی.

همچنین در روایتی از امام موسی کاظم (ع) نقل شده است که هر کس 9 روز اول ذی الحجه را روزه بدارد، خداوند ثواب روزه تمام عمر را برای او می نویسد.

وقایع ذی الحجه

ازدواج حضرت فاطمه با امیرالمومنین علی (ع)، روز ششم ذیحجه سال دوم

شهادت امام محمدباقر(ع) ، روز هفتم ذیحجه سال ۱۱۴ قمری

ترویه و کوچ حاجیان از مکه

شهادت مسلم بن عقیل در سال ۵۹ قمری

انتصاب امیرالمومنین علی (ع) به جانشینی پیامبر (ص) و عید سعید غدیر، روز هجدهم سال دهم

قتل عثمان بن عفان خلیفه سوم، روز هجدهم سال ۳۵

مباهله پیامبر (ص)، روز بیست و چهارم

بیعت مردم با امام علی (ع) و تصدی خلافت ظاهری امام ، روز بیست و پنجم ذیحجه سال ۳۵ قمری

قتل عمر خطاب به دست ابولؤلؤ، روز بیست و نهم

روز نهم این ماه عرفه و روز دهم نیز روز عید قربان است.
                                         

 التماس دعا

مناسبتهای ماه ذی الحجة

روز	مناسبت
روز اوّل	- ازدواج آسمانی حضرت علی علیه السلام و فاطمه زهرا سلام الله علیها - نزول آیه برائت (سال نهم هجرى) آیه برائت رمزى ناگشوده از بزرگى على (ع) است. در چنین روزى پیامبر اعظم (ص) ابوبکر را با همراهى چهل نفر از مسلمانان روانه مکه ساخت تا در مراسم حج این آیات را بر مسلمانان تلاوت کند. ابوبکر عازم شد ولى هنوز به مکه نرسیده بود که جبرئیل امین مأموریتى دیگر را به پیامبر اعظم (ص) ابلاغ کرد و آن این بود که یا خود این کار را انجام دهد و یا کسى دیگر را به جانشینى از خود براى انجام این کار بفرستد، و ایشان امیر مؤمنان (ع) را براى انجام آن عازم مکه نمود.
روز چهارم	- آخرین حج پیامبر اعظم (ص) (سال دهم هجرى) در چنین روزى پیامبر اعظم (ص) براى انجام واپسین حج وارد مکه شد و اعمال و مناسک حج را به انجام رسانید. در روز عرفه ایشان در سرزمین عرفات خطبه تاریخى خود مبنى بر حرمت خون و مال مسلمانان، کنار گذاشتن اختلافات جاهلى، پایبندى به امانت، حرمت ماه هاى حرام و... را ایراد فرمود.
روز پنجم	- غزوه سویق (سال دوم هجرى) ابوسفیان دشمن سرسخت اسلام، عهدى شوم با خویش بسته بود؛ او با خود عهد کرده بود که تا انتقام کشتگان جنگ بدر را از مسلمانان نگیرد با همسر خود همبستر نشود. او در تب و تام انتقام مى سوخت و آرامش را تا لحظه بازپس گیرى خون بهاى کشتگان قبیله خود از پیروان محمد (ص) از خود دور کرده بود. از این رو به مدینه تاخت و نخلستان هاى اطراف مدینه را براى تشفّى خاطر خود به آتش کشید و کشاورزى بى دفاع از انصار مدینه را به شهادت رسانید. پیامبر اعظم (ص) مطلع شد و دستور دفاع در برابر تهاجم آنان را صادر فرمود و خود نیز پیشاپیش سپاه به سوى آنان حرکت کرد و آنان را تحت تعقیب قرار داد. آنان با شنیدن لشکرکشى پیامبر اعظم (ص) عرصه را تهى کرده و گریختند.
روز ششم	- غزوه بحران (سال سوم هجرى) آوازه جنگ هاى کفر ستیزانه پیامبر اعظم (ص) در جزیرة العرب پیچیده بود. از سوى دیگر کفار به شدت تلاش مى کردند پیش از آنکه آوازه ایشان فراگیر و پایه هاى حکومت جهانى شان مستحکم تر شود بنیاد اسلام را برکنند. از این رو جمع بسیارى از مشرکان در منطقه بحران جمع شدند تا به مسلمانان حمله ور شوند. پیامبر اعظم (ص) عبدالله بن مکتوم را در مدینه جانشین خود کرد و با سپاه خود عازم منطقه شد، ولى دشمن با دیدن مسلمانان راسخ و تکبیرگوى ترسید و پا به فرار گذاشت و پیامبر اعظم (ص) نیز پس از ده روز به مدینه بازگشت.
روز هفتم	- شهادت امام باقر(ع) (سال صد و چهارده هجری) آن حضرت در سال پنجاه و هفت هجری در مدینه به دنیا آمد و مادرش دختر امام حسن مجتبی(ع) بود. در سی و هشت سالگی پدر بزرگوارش امام سجاد(ع) به شهادت رسید و امامت به ایشان منتقل شد. در دوران آن حضرت که میان بنی‌امیه و بنی‌عباس برای غصب خلافت جنگ و درگیری بود، ایشان از این فرصت کمال استفاده را در جهت تربیت شاگرد و استحکام و گسترش تشیع و انقلاب فرهنگی نمود.
شب و روز نهم	- شب و روز عرفه : این شب یکی از شب‌های بافضیلت است و کسی که این شب را به عبادت بپردازد اجر و ثواب صد و هفتاد سال عبادت را دارد. روز عرفه یکی از اعیاد بزرگ اسلامی است و روزی است که خداوند سفره جود و احسان خود را برای بندگانش گسترده و شیطان را خوار و ذلیل کرده است.
شب و روز دهم	- اعلان برائت (سال نهم هجرى) چشم ها به سوى على (ع) خیره شده بود و گوش ها در انتظار شنیدن پیام او بود. على (ع) بر بلنداى جمره عقبه ایستاد و با صدایى رسا، سیزده آیه از ابتداى سوره برائت را تلاوت نمود و اعلان داشت: بت پرستان حق ورود به مسجد الحرام را ندارند، طواف با بدن برهنه ممنوع است و از این پس هیچ بت پرستى حق شرکت در مراسم حج را ندارد و در نهایت اینکه هم پیمانان پیامبر اعظم (ص) تا مدتى که پیمان مقرر کرده است خون و مالشان محترم است، بقیه مشرکان نیز فقط چهار ماه مهلت دارند که یا اسلام بیاورند یا از این سرزمین بیرون روند، وگرنه جنگ، آخرین راه است. - شب و روز عید قربان : شب عید قربان یکی از چهار شبی است که احیای آن مستحب است و درهای آسمان در این شب به روی بندگان باز است. دعاهایی نیز برای این روز در کتب ادعیه وارد شده است.
روز سیزدهم	- پیمان عقبه دوم (سال سیزدهم بعثت) آوازه رسول رحمت و مهرورزى سالیان سال بود که در جزیرة العرب طنین افکنده بود وهر روز بر تعداد گروندگان به آئین او بیشتر مى شد. این آوازه، چون کابوسى هولناک براى مشرکان قریش تبدیل شده بود. سال یازدهم بعثت در این ایام شش نفر از اهالى یثرب به دور از چشم قریشیان با پیامبر اعظم (ص) به طور مخفیانه ارتباط برقرار کردند و با او هم پیمان شدند. این رویداد نقطه عطفى در زمینه سازى هجرت پیامبر اعظم (ص) گردید. یک سال از ملاقات مخفیانه گروه یثرب با پیامبر اعظم (ص) گذشت. آنان به طور ناشناس و با هیئت غیر مسلمان به مکه آمدند و به زیارت بت ها رفتند و به گونه ظاهرى در برابر آنان کرنش کردند تا مشرکان از جریان آگاه نشوند و به آنان مشکوک نگردند. پس به سوى پیامبر اعظم (ص) شتافته و در محلى به نام «عقبة» با پیامبر اعظم (ص) هم پیمان شدند. این پیمان به پیمان عقبه اول معروف شد. یک سال دیگر از این جریان گذشت و در ذى حجة سال بعد، هفتاد و سه تن از مسلمانان یثرب که در بین آن ها دو زن نیز وجود داشت براى بستن میثاق الهى با پیامبر اعظم (ص) به سوى مکه به راه افتادند. مصعب بن عمیر از سوى ایشان دستور یافت تا محلى را براى ملاقات با برادران مسلمان یثربى هماهنگ کند. آنان موفق شدند در سرزمین منى با پیامبر اعظم (ص) دیدار و و در چنین روزی با ایشان بیعت نمایند. این پیمان به دومین پیمان عقبه مشهور شد که گامى بزرگ براى آغاز صدور رسالت پیامبر اعظم (ص) از مرزهاى مکه به سوى دیگر سرزمین ها قلمداد شد.
روز پانزدهم	- ولادت امام هادی(ع) (سال دویست و دوازده هجری) پانزدهم ماه ذی حجه روز ولادت با سعادت امام علی‌النقی(ع) است. آن حضرت در سال دویست و دوازده هجری در مدینه به دنیا آمد. در هشت سالگی پدر بزرگوارش امام جواد(ع) به شهادت رسید و امامت به ایشان منتقل شد. امام هادی بعد از پدرش دو سال در دوره حکومت معتصم عباسی بود، سپس دوره‌های حکومت واثق، متوکل، منتصر، مستعین، معتز، و معتمد عباسی را نیز درک کردند. در میان حکام وقت، متوکل عباسی بیش از دیگران، آن حضرت را مورد اذیت و آزار قرار داد. او کینه و عداوتش نسبت به اهل بیت(ع) بیش از دیگران بود و چون برخلافت خود ترسید آن حضرت را از مدینه به بغداد احضار کرد. دوره امامت آن حضرت سی و چهار سال بود. چهارده سال آن را در مدینه و بیست سال در سامرا به سر بردند. تا این که در جمادی الاخر سال دویست و پنجاه و چهار هجری در چهل و دو سالگی به دست معتمد عباسی مسموم و در سامرا در خانه خودش دفن شد.
روز هجدهم	- عید غدیر(سال دهم هجرى) ندایى بلند شد: آنان که جلوتر رفته اند باز گردند و آنان که عقب مانده اند سریع تر خود را برسانند. در کنار برکه اى در سرزمین غدیر خم، دستى دست دیگر را بالا برد و ندایى در گوش تاریخ پیچید: هر کس من مولاى اویم على (ع) مولاى اوست. پروردگارا! دوستانش را دوست بدار و دشمنانش را دشمن بدار و یارانش را یارى کن و کینه توزانش را خوار گردان. هجدهم ماه ذی حجه روز عید غدیر است، روزی که خداوند در آن گناهان شصت ساله مومنان را می‌آمرزد و در این روز آزاد می‌کند دو برابر آنچه را که ماه رمضان از آتش جهنم آزاد کرده است. یک درهم انفاق در راه خدا در این روز معادل هزار درهم است. از امام صادق(ع) سوال شد: آیا برای مسلمانان عیدی جز جمعه و عید فطر و قربان وجود دارد؟ امام فرمود: ((بلی، عیدی که حرمتش از سایر اعیاد بیشتر است و آن عید غدیر است)).
روز بیست و چهارم	- روز مباهله (سال دهم هجرى) آمده بودند تا با هیبت پوشالى و دعایى که از سقف خانه هاى گلى شان بالاتر نمى رفت عظمت آخرین فرستاده خدا را بشکنند. مسیحیان نجران با پیامبر اعظم (ص) به جدال برخاسته بودند، اما قرار گذاشته شد تا مباهله تکلیف را روشن سازد، اما هنوز دعایى و نفرینى در نگرفته بود که حریف از میدان به در رفت و اهل بیت عصمت پیامبر اعظم (ص) پیروز شدند. - و نیز درچنین روزی حضرت علی(ع) انگشتر خود را در حال رکوع به سائل داد و این آیه در شان وی نازل شد: (انما ولیکم الله و رسوله و الذین امنوا الذین یقیمون الصلاه و یوتون الزکاه و هم راکعون)
روز بیست و پنجم	- نزول آیات سوره دهر در شأن اهل بیت(ع) در چنین روزی سوره هل اتی در شان اهل بیت عصمت و طهارت(ع) نازل شد. حضرت علی(ع) و فاطمه زهرا(ع) برای ادای نذرشان جهت شفای بیماری امام حسن و امام حسین(ع) سه روز روزه گرفتند. روز اول نزدیک غروب مسکینی در خانه آن حضرت را زد و اظهار گرسنگی کرد، آن بزرگواران غذای خود را به او دادند و خود با آب افطار کردند. روز دوم یتیمی و روز سوم اسیر در خواست کمک کردند و آن بزرگواران غذای خود را به آنها دادند و خود با آب افطار کردند. این آیه اشاره به این موضوع دارد: (ویطعمون الطعام علی حبه مسکینا و یتیما و اسیرا)
همچنین در این ماه اتفاقات زیر نیز رخ داده اند: - صلح با هیئت اشجع ( سال پنجم هجرى) نامش «مسعود بن رخیله» بود که در جنگ خندق شرکت جسته بود و در این جنگ فرماندهى افراد خود را به عهده داشت. او در چنین ایامى نزد پیامبر اعظم (ص) آمد و به همراهى بیش از هفتصد تن از یاران خود با ایشان معاهده صلح منعقد نمود. از آنجا که ایشان پیامبر رحمت و صلح بود این معاهده را پذیرفت و از اشتباهاتشان درگذشت. این معاهده در کوه سلع منعقد گردید. - ازدواج پیامبر(ص) با میمونه (سال هفتم هجرى) پیامبر اعظم (ص) عمرة القضاء را انجام داده و به مدینه بازگشته بود که میمونه خواهر ام الفضل که همسر عباس عموى پیامبر اعظم (ص) بود پیشنهادى به ایشان کرد. او خود گفته بود که حاضر است به طور افتخارى همسرى ایشان را قبول کند و به عقد بزرگ ترین فرستادگان نایل آید. ایشان نیز براى نزدیکى بیشتر بین دل هاى مردم و قبایلى که در آن روز مى زیستند این پیشنهاد را پذیرفت و میمونه به عقد ایشان درآمد. - سریه ابن ابى العوجاء (سال هفتم هجرى) سرسختى اعراب در کفر و نفاق مثال زدنى بود. هفت سال از هجرت و بیست سال از بعثت رسول خاتم «پیامبر اعظم (ص)» گذشته بود، اما همچنان برخى حاضر به سر فرود آوردن در پیشگاه خداى محمد (ص) نبودند. قبیله بنى سلیم از آن دسته بود. پیامبر اعظم (ص) ابن ابى العوجاء را براى مبارزه با آنان پیش فرستاد. جنگ سختى بین کفار بنى سلیم و آنان درگرفت و در جریان این جنگ تمامى سپاهیان اسلام به شهادت رسیدند و تنها خود ابن ابى العوجاء جان سالم به در برد و به مدینه بازگشت. - سریه عبدالله بن ابى حدرد (سال هفتم هجرى) پیامبر اعظم (ص) جمعى از مسلمانان را به این سریه فرستاد. در بین آنان مردى به نام محلّم بن جثامه حضور داشت. در جریان جنگ، او فردى از کفار به نام عامر بن اضبط را که اسلام آورده و شهادتین را بر زبان جارى ساخته بود، کشت. این آیه بر پیامبر اعظم (ص) نازل شد: «وَ لا تَقُولُوا لِمَن ألقى اِلَیکم السَّلام لَستَ مُسلما» (نساء / 94) پیامبر(ص) از این رفتار او بسیار ناراحت و خشمگین شد و از او و این عملش بیزارى جُست.

اخبار سیاسی،اقتصادی و تحلیل متنوع

جعفری در واکنش به تعیین‌ تکلیف اخیر رفسنجانی برای دولت:

مردم به روحانی رای داده‌اند/ تحمیل نظرات به دولت قابل قبول نیست

یک نماینده مجلس با بیان اینکه مردم به حسن روحانی رای داده‌اند، گفت: نباید شاهد باشیم فردی به دنبال تحمیل نظرات و رویکردهای خود به دولت است.

  قاسم جعفری نماینده مردم بجنورد در مجلس شورای اسلامی در گفت‌وگو با خبرنگار پارلمانی خبرگزاری فارس، در واکنش به اظهارات اخیر هاشمی رفسنجانی مبنی بر اینکه طولانی شدن انتخاب استانداران به صلاح دولت و مردم نیست، گفت: دیروز در دیدار با وزیر امور خارجه به وی گفتم که دولت باید خودش باشد زیرا مردم به این دولت رای داده‌اند. 

وی اضافه کرد: نباید شاهد باشیم که هر کس در پشت صحنه بگوید که ما هستیم و تاثیر‌گذاریم زیرا چنین فضایی به نفع دولت نیست.

عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات خانه ملت با بیان اینکه انتظار مردم این است که دولت در قبال رویکرد‌ها تصمیم‌گیر باشد، خاطرنشان کرد: در بعضی مواقع ممکن است برخی بخواهند نظرات خود را به دولت تحمیل کنند که نباید اینگونه باشد.

جعفری با بیان اینکه هر کس بایستی جایگاه، شان و قانون را بشناسد، تصریح کرد: قانون فصل الخطاب است به همین خاطر نباید شاهد باشیم که برخی افراد درباره اقدامات دولت اظهار‌نظر کنند.

وی نقد و راهنمایی را حق افراد دانست اما در عین حال گفت: نقد و راهنمایی با تحمیل خواسته‌ها متفاوت است به همین دلیل نباید شاهد باشیم فردی به دنبال تحمیل نظرات و رویکردهای خود به دولت است.

رسانه‌های رژیم صهیونیستی خبر دادند

مرگ «عوادیا یوسف» خاخام جنجالی صهیونیست‌ها

رسانه‌های اسرائیلی در خبری فوری از مرگ «عوادیا یوسف» خاخام نژادپرست و جنجالی صهیونیست‌ها خبر دادند.

  به گزارش خبرگزاری فارس، رسانه‌های اسرائیلی از مرگ «عوادیا یوسف» خاخام عالی‌رتبه صهیونیست و رهبر معنوی حزب ارتودوکس «شاس» اسرائیل (اصلی‌ترین شاخه سیاسی هاردیم‌های اسرائیل) در سن 93 سالگی خبر دادند.

وی از حدود یک ماه قبل در بیمارستان «هداش» منطقه «عین کرم» بستری بود و نهایتا امروز بعد از وخیم شدن اوضاع جسمانی‌اش، جان داد.

«عوادیا یوسف» که بین سال‌های 1973 تا 1983 مقام خاخام ارشدی سفاردی‌های اسرائیل (عموما نژاد شرقی) را نیز بر عهده داشت، بیش از هرچیز به دلیل اظهارات جنجالی و به شدت نژادپرستانه‌اش مشهور شده است.

یوسف در سال 2001 نابودی اعراب را خواستار شده و گفته بود باید آن‌ها را با موشک از روی زمین محو کرد. وی پیشتر هم اعراب را «مار» توصیف کرده بود.

او در سال 2010 در مصاحبه‌ای که در روزنامه «جروزالم‌پست» به چاپ رسید، غیریهودیان را «نوکر» اسرائیلی‌ها توصیف کرد و گفت این موجودات تنها برای خدمت به اسرائیلی‌ها به دنیا آمده‌اند.

وی در سال 2012 نیز در مراسم دعای روز شنبه، نابودی ایرانی‌ها را خواستار شد و از پیروانش خواست برای نابودی دشمنان پارسی دعا کنند.

اذعان منابع صهیونیستی:

خروج پیروزمندانه نیروهای حزب‌الله از سوریه

کمتر از یک سال پس از آنکه با ورود نیروهای حزب الله به سوریه، توازن قوا در این کشور به ضرر گروه های شورشی و تکفیری تغییر کرده و چشم انداز درگیری ها در این کشور به نفع دولت تغییر کرد، برخی اخبار حاکی از خروج نیروهای این سازمان از سوریه است. در این میان، منابع اسرائیلی دلایل مختلفی را برای اتخاذ این تصمیم ذکر می کنند.

کد خبر: ۳۴۹۷۲۱

تاریخ انتشار: ۱۵ مهر ۱۳۹۲ - ۱۶:۰۹ - 07 October 2013

کمتر از یک سال پس از آنکه با ورود نیروهای حزب الله به سوریه، توازن قوا در این کشور به ضرر گروه های شورشی و تکفیری تغییر کرده و چشم انداز درگیری ها در این کشور به نفع دولت تغییر کرد، برخی اخبار حاکی از خروج نیروهای این سازمان از سوریه است. در این میان، منابع اسرائیلی دلایل مختلفی را برای اتخاذ این تصمیم ذکر می کنند.

به گزارش «تابناک»، پایگاه اینترنتی «دبکا فایل»، وابسته به محافل امنیتی رژیم اسرائیل با انتشار خبری مدعی شده حزب الله لبنان در حال خارج کردن رزمندگان خود از خاک سوریه است. به نوشته این سایت، این اقدام در قالب گروه های کوچک و غیرمحسوس صورت می گیرد.

در این گزارش آمده اکنون حدود 1500 تن از رزمندگان حزب الله هم اینک از سوریه خارج شده و 3500 تن دیگر هنوز در این کشور حضور دارند. انتظار می رود تا اوایل نوامبر همه این نیروها از سوریه خارج شوند. 

دبکا اشاره می کند که این اقدام پس از ارزیابی رهبران حزب الله مبنی بر موفقیت عملیات خود در سوریه صورت می گیرد؛ زیرا حضور نیروهای این سازمان توانسته سبب تقویت موضع دولت سوریه در مقابل گروه های شورشی و حفظ رژیم این کشور شود.

در مجموع، دبکا تصمیم اخیر حزب الله را به مجموعه ای از عوامل زیر مربوط می داند:

1- این امر بیانگر ارتباط نزدیک میان توافق آمریکا و روسیه بر سر سلاح های شیمیایی سوریه و توافق آمریکا، روسیه و ایران در موضوع هسته ای است. پیشرفت در مذاکرات با ایران، با پیشرفت در سوریه ارتباط مستقیم دارد. 

2- دولت سوریه به واسطه حمایت ها و کمک های نظامی حزب الله توانسته به حد کافی قوی شود.

3- حزب الله سعی دارد نیروهای خود را پیش از حضور بازرسان سازمان منع استفاده از سلاح های شیمیایی در سوریه از این کشور خارج کند تا اسرار نظامی و شیوه های عملیاتی اش توسط بازرسان این سازمان مورد جاسوسی قرار نگرفته و افشا نشود.

4- نیروهای نظامی حزب الله با تجربه و آموزش کافی سوریه را ترک می کنند و به این ترتیب، برای هرگونه مواجهه احتمالی با رژیم اسرائیل آماده هستند. این در حالی است که نیروهای نظامی اسرائیلی از زمان نبرد سال 2006 با حزب الله تاکنون هیچ گونه تجربه عملی نبرد نداشته اند.

5- حزب الله با هماهنگی ایران تصمیم گرفته از این پس توجه خود را بیشتر به داخل لبنان معطوف نماید. در همین راستا، حزب الله تصمیم دارد از فرایند تشکیل دولت وحدت ملی در لبنان حمایت نماید. 

یک گزارش تصویری از اهواز

پاکسازی رودخانه کارون / عکس ارسالی مخاطبان عکس  16:16:53 1392/07/14 927-3682-5 کد خبر RSS :: پرینت

پاکسازی رودخانه کارون / عکس : امیر لطفی پاکسازی رودخانه کارون / عکس : امیر لطفی پاکسازی رودخانه کارون / عکس : امیر لطفی پاکسازی رودخانه کارون / عکس : امیر لطفی پاکسازی رودخانه کارون / عکس : امیر لطفی پاکسازی رودخانه کارون / عکس : امیر لطفی پاکسازی رودخانه کارون / عکس : امیر لطفی پاکسازی رودخانه کارون / عکس : امیر لطفی پاکسازی رودخانه کارون / عکس : امیر لطفی پاکسازی رودخانه کارون / عکس : امیر لطفی