اخبار حوادث در خوزستان

 

مرگ 89 نفر بر اثر سوختگی و گازگرفتگی در خوزستان اجتماعی  12:37:48 1392/07/14 927-9414-5 کد خبر

مدیرکل پزشکی قانونی خوزستان گفت: در پنج ماهه نخست سال جاری 89 نفر بر اثر مسمومیت با گاز منوکسیدکربن و سوختگی در خوزستان  جان خود را از دست دادند. سیدفرزاد حسینی در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) –منطقه خوزستان- اظهار کرد: در پنج ماهه نخست سال جاری پنج نفر در خوزستان بر اثر مسمومیت با گاز منوکسیدکربن جان خود را از دست دادند که از این تعداد، چهار نفر مرد و یک نفر زن بودند. وی افزود: این درحالی است که فوت بر اثر مسومیت با گاز در مدت مشابه سال قبل در خوزستان وجود نداشته است. حسینی ادامه داد: آمار متوفیان ناشی از سوختگی در استان خوزستان نیز در پنج ماهه نخست سال جاری 84 نفر بوده، این رقم در مقایسه با مدت مشابه سال قبل که تعداد فوتی‌های ناشی از سوختگی 85 نفر بود، 1.19 درصد کاهش یافته است. مدیرکل پزشکی قانونی خوزستان گفت: از کل فوتی‌های ناشی از سوختگی استان در پنج ماهه امسال، 36 نفر مرد و 48 نفر زن بودند.

یک گزارش تصویری از اهواز

عملیات یگان نوپو در اهواز / عکس ایسنا: علی هویسی عملیات یگان نوپو در اهواز / عکس ایسنا: علی هویسی عملیات یگان نوپو در اهواز / عکس ایسنا: علی هویسی عملیات یگان نوپو در اهواز / عکس ایسنا: علی هویسی عملیات یگان نوپو در اهواز / عکس ایسنا: علی هویسی عملیات یگان نوپو در اهواز / عکس ایسنا: علی هویسی عملیات یگان نوپو در اهواز / عکس ایسنا: علی هویسی عملیات یگان نوپو در اهواز / عکس ایسنا: علی هویسی عملیات یگان نوپو در اهواز / عکس ایسنا: علی هویسی عملیات یگان نوپو در اهواز / عکس ایسنا: علی هویسی

تصاویر روز رسانه ها

مراسم دانش‌آموختگی دانشجویان ارتش در دانشگاه ستاری

مراسم تودیع و معارفه مدیر بانک ملی ایران

رونمایی از اسپانسر تیم ملی فوتبال

صبحگاه مشترک نیروی انتظامی در سمنان

کنسرت حسین علیزاده و گروه هم آوایان

افتتاح نمایشگاه مجسمه های پرویز تناولی

تودیع ومعارفه معاونان وزارت بهداشت

جام یونس شکوری با حضور پیشکسوتان فوتبال

عادل فردوسی پور در جام یونس شکوری

تیمچهٔ مظفریه یکی از تیمچه‌های تاریخی بازار تبریز

مانور نیروی انتظامی

آیین سنتی تن شور ما در مناطق ییلاقی دوهزار تنکابن

حضور کوروش باقری در تمرینات تیم ملی وزنه‌برداری

دیدار تیمهای صبای قم و پرسپولیس

لیگ برتر تیراندازی کشور

پاپ در میان پیروانش

خروج نیروهای آلمان از قندوز افغانستان

ورود اتومبیل به خانه ای در باواریا آلمان

بازی سربازان ارتش چین

راهبان تبتی در حال اتمام یک نقاشی

تظاهرات بومیان برزیل در مقابل پارلمان

ماهیگیری در ساحل غزه

کیک تولد چاک هیگل وزیر دفاع آمریکا

اخبار شورای شهر اهواز

ابریشم کار عنوان کرد:

شایسته سالاری زیر پرچم فراقومیتی/ خودرایی جایی در شورای شهر ندارد

 

اهواز - خبرگزاری مهر: سخنگوی شورای شهر معتقد است که شایسته سالاری باید زیر پرچم فراقومیتی به اجرا درآید.

مریم ابریشم کار در گفتگو با خبرنگار مهر با بیان اینکه با تفکر فراقومتی وارد شورای شهر شدم، عنوان کرد: علی رغم وجود قومیت های مختلف با سطح تحصیلات مختلف خوشبختانه مجموعه خوبی در شورا شکل گرفته است که هدفشان خدمتگزاری است.

وی با اشاره به اینکه اولین کسی بوده است که با شعار فراقومیتی وارد  شورای شهر شده، تصریح کرد: شایسته سالاری  وقتی معنا پیدا می کند که زیر چتر فراقومیتی قرار گیرد.

سخنگوی شورای شهر اهواز اضافه کرد: سید خلف موسوی فرد شناخته شده ای است که سابقه فرمانداری چندین شهر مهم استان را در کارنامه خود دارد و آدمی نیست که یک شبه به اینجا رسیده باشد زیرا وی کارشناس ارشد مدیریت است و فردی با این سابقه از پس اداره شهرداری بر می آید.
 
ابریشم کار در پاسخ به این سئوال که اختلافات موجود در شورای شهر در خصوص انتخاب شهردار جدید برای آینده این نهاد مردمی خطرناک نیست؟ گفت: اختلاف رای موسوی بالا بود و وقتی کسی با این اختلاف رای بالا رای می آورد مطمئنا فرد شایسته ای برای جایگاه شهردار است.

 عضو شورای کلانشهر اهواز از جلسات شبانه برخی اعضای شورای شهر اظهار بی اطلاعی کرد و ادامه داد: وقتی کسی نمی خواهد با مجموعه ای تعامل داشته باشد مجموعه هم با او تعامل نمی کند و او را کنار خواهد زد.
 
استاد دانشگاه آزاد اهواز در خصوص اینکه برخی اعضای شواری شهر نسبت به حضور همزامان یک عضو در چندین کمیسیون معترض بودند؛ عضویت همزمان اعضای شورا را در کمیسیون های مختلف بدون ایراد دانست و تاکید کرد: هنوز تقسیم کار در شورا صورت نگرفته است و کمیسیون ها هم هنوز تشکیل نشده اند.
 
ابریشم کار بیان کرد: صحبت های برخی اعضا باعث خدشه دار شدن اعتماد عمومی شده است اما اختلاف سلیقه ها باید مدیریت شود و 21 نفری که وارد شورا شدند با هدف خدمت آمده اند. اختلاف نظر امری طبیعی است و نباید تکروی داشته باشیم، خرد جمعی در 21 نفر است نه 9 نفر.

اخبار شهرداری اهواز

اطلاعیه شهرداری اهواز/

تندیس حافظ توسط شهرداری منطقه سه اهواز جمع آوری شد

 

اهواز - خبرگزاری مهر: روابط عمومی شهرداری اهواز اعلام کرد که تندیس حافظ ربوده نشده، بلکه به دلیل جانمایی نامناسب، توسط عوامل شهرداری منطقه سه اهواز جمع آوری شده است.

به گزارش خبرگزاری مهر، تندیس حافظ که سه روز از نصب آن در خیابان دانیال کوی ملت می گذرد ربوده نشده، بلکه به دلیل جانمایی نامناسب، توسط عوامل شهردای منطقه 3 جمع آوری شده است.

با بررسی های به عمل آمده در خصوص نصب این مجسمه، نصب آن در محل فعلی با عدم رعایت تناسب استقرار تندیس با محل جانمایی صورت گرفته بود.

سرقت تندیس حافظ تکذیب می شود و این تندیس در آینده نزدیک پس از بررسی دقیق در محلی مناسب نصب خواهد شد.

این تندیس با ارتفاع دو متر که از سنگ یکپارچه سفید ساخته شده است، یادمان حافظ، شاعر بزرگ قرن هشتم است.

اخبار سیاسی روز خوزستان

بلاتکلیفی عدم انتخاب استاندار در خوزستان ادامه دارد/

احتمال انتخاب گزینه های غیر بومی

 

اهواز - خبرگزاری مهر: با وجود گذشت چند ماه از فعالیت دولت یازدهم، انتخاب نشدن استاندار برای استان خوزستان نوعی بلاتکلیفی را در مدیریت ارشد این استان ایجاد کرده که ادامه این روند چندان خوشایند نیست.

به گزارش خبرنگار مهر، بعد از روی کارآمدن هر دولتی، اغلب دستگاه ها و سازمانهای دولتی دستخوش تغییراتی می شوند به همین وقتی دولت جدید سرکار می آید مدیران سابق در انتظار تغییر و یا ابقا می مانند و این شرایط باعث می شود کارهای اساسی در دستگاه ها و سازمانها به صورت جدی مورد پیگیری قرار نگیرد.

با وجود این شرایط دولتها همواره سعی می کنند این دوره بلاتکلیفی را به کمترین زمان خود برسانند تا به اصطلاح با ابقا یا معرفی مدیران جدید کارها روی غلطک بیفتد و فعالیت های اساسی سازمانها روی زمین نماند. این وضع به خصوص در دستگاه هایی مثل استانداری ها که مدیریت یک استان را به عهده دارند حائز اهمیت تر است.

هنگامی که دولت یازدهم روی کار آمد و متعاقب آن اعلام سریع اسامی وزاری پیشنهادی به مجلس شورای اسلامی به منظور بررسی صلاحیت ها، جوانه های امید در دل بسیاری شکوفا شد که قرار است این دوره تعیین تکلیف در کشور بسیار کوتاه شود ولی وقتی نوبت به معرفی استانداران رسید متاسفانه وقت کشی و تعلل، بسیار زیاد شد که البته دولت اعلام کرده قصد دارد با بررسی دقیق استانداران را معرفی کند.

بلاتکلیفی کارگروه های استانی

با وجود این، برای استانهایی مثل خوزستان که نقشی تعیین کننده در اقتصاد و مدیریت کلان کشور ایفا می کنند، عدم معرفی استاندار جدید و تداوم بلاتکلیفی ها چندان خوشایند نیست به گونه ای که این روزها کارگروه های مختلف استان یا لغو می شوند یا بدون رمق تنها به حرف و بحث اختصاص یافته است. البته این امر طبیعی به نظر می رسد چون همه مدیران می دانند استانداری که در راس جلسه قرار گرفته تا چند روز آینده باید جای خود را فرد دیگری بدهد. از سوی دیگر استانداری که می داند رفتنی است نیز به دنبال انجام کارهای اساسی و زیربنایی که مطالبه جدی مردم استان است، نمی رود.

واقعیت امر این است که اگر امروز استاندار خوزستان معرفی نشده به علت تنگ نظری هایی است که در خوزستان وجود دارد و این امر همواره ضربه های جدی و جبران ناپذیر به خوزستان زده است. با وجود اینکه بعد از روی کارآمدن دولت چندین گزینه بومی و کارآمد برای تصدی سمت استانداری خوزستان مطرح شد که در راس آنها عبدالحسن مقتدایی و جاسم جادری از چهره های شناخته شده استان بودند ولی کارشکنی ها باعث شد دولت از انتخاب آنها یا آنها از حضور در استانداری خوزستان صرفنظر کنند.

تخریب گزینه های بومی

متاسفانه بعد از روی کارآمدن دولت تا به امروز بعضی افراد خوزستانی در تهران خیمه زده اند و صرفا به دنبال تخریب گزینه های بومی استانداری خوزستان بودند تا جایی که هر وقت گزینه ای بومی از سوی دولت برای استانداری خوزستان مطرح می شد فورا با واکنش های منفی و تخریب برخی ها در خوزستان مواجه می شد.

هم اکنون گزینه های تصدی استانداری خوزستان با پیشنهاداتی برای حضور در استانهای دیگر مواجه شده اند ولی همانها که به نظر دولت شایسته تصدی سمت مهمی مثل استاندار هستند در استان خود از تصدی چنین مسئولیتی محروم می شوند و این امر متاسفانه باعث شده که دولت هم اکنون به صورت جدی به دنبال یک گزینه غیر بومی برای استانداری خوزستان باشد تا جایی که گفته می شود تا چند روز آینده مهرعلیزاده یا مقیمی به عنوان استاندار خوزستان از سوی دولت معرفی می شوند تا استانداری خوزستان به گزینه غیربومی برسد.

سید شریف حسینی عضو هیئت رئیسه مجلس شورای اسلامی در این خصوص با تائید این موضوع عنوان کرد: متاسفانه تخریب گزینه های بومی از سوی خود خوزستانی ها یک واقعیت تلخ بود که باعث شد دولت ار انتخاب یک فرد بومی منصرف شود.

وی افزود: این خصلت تخریب خودی ها به هیچ عنوان شایسته استانی مثل خوزستان نیست و باید این رویه اصلاح شود. حضور یک استاندار غیر بومی بی شک باعث عقب ماندگی بیشتر استان می شود زیرا استاندار غیربومی به صورت طبیعی مدتی را صرف شناخت استان و نیروهای آن می کند و یک دوره طلایی را از دست می دهد به خصوص اگر افراد بی صلاحیتی به وی مشاوره دهند این وضع به مراتب بدتر هم می شود.

نبود اتحاد بین نیروهای بومی

حسینی تاکید کرد: اغلب گزینه های بومی معرفی شده به دولت، افراد توانمندی بودند ولی متاسفانه برخی در تهران لنگر انداخته بودند و کارشان تخریب همه بومی ها بود که این امر در صورت تداوم می تواند باعث عقب ماندگی استان شود زیرا دولت وقتی مشاهده کند اتحادی بین نیروهای مختلف در استان وجود نداشته باشد نسبت به این استان بی تفاوت خواهد شد.

به هر حال این عوامل دست به دست هم داد تا استاندار جدید خوزستان معرفی نشوند و این امر قابل پذیر نیست که نوعی بلاتکلیفی چند ماهه در این استان حاکم باشد. هم اکنون اغلب مدیران برای ادامه فعالیت با تردید مواجه شده اند زیرا مطلع هستند که با آمدن استاندار جدید ممکن است تغییرات به آنها هم برسد. به همین دلیل از دولت انتظار می رود که این شرایط بلاتکلیفی را با انتخاب استاندار جدید پایان دهد به خصوص در استانی مثل خوزستان که وسعت و اهمیت بالایی برخوردار است.

سید شریف حسینی در این خصوص با بیان اینکه وقتی دولت همان روز اول نام وزرای پیشنهادی خود را به مجلس معرفی کرد امیدوار شدیم که دوره بلاتکلیفی با روی کارآمدن دولت جدید در همه ساختارهای دولتی کاهش یابد، عنوان کرد: متاسفانه در بحث انتخاب استاندار جدید استان خوزستان این امر محقق نشد و تداوم این شرایط حتی به صلاح دولت و کشور هم نیست.

نماینده مردم اهواز در مجلس شواری اسلامی عنوان کرد: انتظار داریم دولت هرچه سریع تر یک گزینه کارآمد و امتحان پس داده را به عنوان استاندار خوزستان معرفی کند تا روند اجرایی فعالیت ها، پروژه ها، طرح ها، کارگروه ها و مصوبات به حالت طبیعی بازگردد.

در همین خصوص نماینده مردم مسجدسلیمان با اشاره به اینکه وزارت کشور باید هر چه سریع تر استاندار خوزستان را انتخاب و معرفی کند تا وضعیت مدیریتی در استان پایدار شود خواستار معرفی هرچه سریع تر استاندار خوزستان از سوی دولت شد.

اسماعیل جلیلی در گفتگو با خبرنگار مهر در خصوص طولانی شدن انتخاب استاندار خوزستان اظهار کرد: دولت باید این مسئله را بپذیرد که طولانی شدن زمان انتخاب استاندار، مدیریت در سطح کلان استان را دچار مشکل می کند زیرا استاندار مسئول کارگروه ها و هماهنگی موضوعات مختلف در استان است.

استاندار فعلی هم با مشکل مواجه شده

وی با بیان اینکه بخش اقتصادی استان هیچگاه نباید با بلا تکلیفی مواجه شود، عنوان کرد: در چنین شرایطی استاندار فعلی نیز با مشکل مواجه می شود زیرا اعضای کارگروه ها در اطاعت پذیری از وی دچار تردید می شوند که البته این مسئله امری طبیعی است.

جلیلی تصریح کرد: مجمع نمایندگان استان خوزستان خواستار این است که انتخاب استاندار هر چه سریع تر انجام شود تا این وضعیت بی تکلیفی در استان حل شود.

نماینده مسجدسلیمان در مجلس با بیان اینکه با انتخاب استاندار وضعیت مدیریتی استان به نقطه ثبات خود بر می گردد، گفت: انتخاب هر چه سریع تر استاندار منجر به شناختن مرجع پیگیری می شود و تنها در این صورت استان خوزستان به  وضعیت پایداری می رسد.    
 
به هر حال توقع به موقع و سریع استاندار خوزستان برای کاهش فرصت سوزی ها انتظار بی جایی از دولت تدبیر و امید نیست به همین دلیل انتظار می رود دولت انتخاب استاندار استانی مثل خوزستان را در راس برنامه های خود قرار دهد.

-------------------
گزارش: علی نواصر

اخبار سیاسی،اقتصادی و تحلیل متنوع

انحصار گرایی و برخوردهای حذفی در خوزستان + عکس

بی عدالتی و تبعیض در خوزستان بیداد می کند/ بیماری مزمن سیاسی در استان/ تجدیدنظر در ساختار مدیریت خوزستان و...

شوشان : نخستین اجلاس هم اندیشی نخبگان فرهنگی و اجتماعی استان خوزستان پیرامون «توسعه خوزستان در سایه نظام تدبیر و امید» با مشارکت جمعی از فرهیختگان ،نویسندگان ،اساتید دانشگاه و فرهنگیان و معلمان (حامیان دکتر روحانی ) عصر یکشنبه 7 مهرماه در مجتمع فرهنگی امام صادق (ع) اهواز برگزار شد.

در آغاز این نشست فاضل خمیسی دبیر مجمع فعالان فرهنگی - اجتماعی استان در سخنان کوتاهی ضمن خیر مقدم به شرکت کنندگان گزارش کوتاهی از چگونگی شکل گیری این حرکت فرهنگی در راستای تقویت عقلانیت در فرایند توسعه استان و اعتدال در رفتارهای سیاسی ارائه نمود و گفت: پس از حماسه 24 خرداد جمعی از فعالان فرهنگی استان در جهت تحقق شعارهای دولت تدبیر و امید و همچنین تعریف نگاه جدیدی از عمل سیاسی در جهت توسعه استان جلسات متعدد و منظمی را برگزار و پس از ترسیم رویکرد و نقشه راه جدید متناسب با شرایط حاکم بر کشور درصدد است به مطالعه فرایندتوسعه استان و جلب مشارکت نخبگان در این چارچوب بپردازد.وی این اجلاس را مقدمه نشست های کاربردی و گسترده تر در آینده دانست و خواهان نقش آفرینی نخبگان استان در این راستا شد

حجت الاسلام و المسلمین بوعذار امام جمعه هویزه بعنوان سخنران و میهمان اجلاس طی سخنان مبسوطی به تبین جایگاه عنصر تدبیر در توسعه متوازن پرداخت و گفت: عمل بر اساس باورهای درست و عقلانی از لوازم اساسی تدبیر است.در جهت مصون سازی جامعه و بدنه مدیریت کشور از سوء تدبیر باید عقلانیت بر تصمیم ها رفتارها حاکم شود.

این استاد حوزه علمیه در ادامه افزود: ما باید بتوانیم ثروت های مادی و معنوی جامعه را براساس تدبیر مدیریت کنیم.در فرایند نظام تدبیر مدیریت عالمان و فرهیختگان از ضرورت هاست،باید همه به این باور برسیم که لازمه تدبیر سپردن زمام امور به عالمان و خردمندان است که بحمدالله امروز این دوشعار در سرلوحه کار و گفتمان دولت یازدهم قرار گرفته است .متاسفانه طی سال های گذشته جامعه از فقدان عنصر تدبیر،آسیب های جدی دیده است.در مدیریت جوامع انسانی و اسلامی تدبیر در پروسه توسعه نقش اول را ایفا می کند.در فرمایشات مولا علی (ع) این امر بشکل برجسته ای تبلور یافته که می توان با مطالعه عهدنامه مالک اشتر به اهمیت عنصر تدبیر در حاکمیت علوی پی برد.

لازمه تدبیر سپردن زمام امور به عالمان و خردمندان است

امام جمعه هویزه انتخاب و بکارگیری مدیران خوب را تضمین کننده توسعه کشور و استان دانست و اظهار کرد: بواسطه مدیر خوب رحمت الهی بر مردم نازل می شود و در غیر اینصورت سوء مدیریت، زندگی را بکام مردم تلخ و به جهنم غیرقابل تحمل تبدیل می کند و این یک حقیقت انکار ناپذیر است.

وی تحول در اندیشه نخبگان را زمینه ساز باعث تحول در جامعه دانست و افزود: اگر نخبگان متحول مشکلات جامعه نیز از رهگذر عقلانیت مرتفع خواهد شد، زیرا عالمان خطر را براساس حکمت و تدبیر پیش بینی و با تصمیم سازنده جامعه را از سقوط در پرتگاه قهقرایی نجات می دهند، اما در صورت شانه خالی کردن عالمان و نخبگان یا به حاشیه راندن آنها ،زمام امور بدست جاهلان خواهد افتاد ،آنگاه این افراد هم خود و هم جامعه را دچار آسیب های جدی می کنند .

خوزستان سکوی پرتاب مدیران غیربومی

حجةالاسلام بوعذار با تاکید بر بکارگیری نیروی های بومی در راس مدیریت عالی استان گفت : مدیران بومی ترجمان دردهای مردم هستند که می توانند خوزستان محرومیت را از چهره استان بزدایند.استان خوزستان گنجینه ی معنوی و مادی کشور است لذا شایسته نیست با گذشت سه دهه از حیات انقلاب اسلامی همچنان تابلوی محرومیت بر فراز آن باشد.چرا باید بپذیریم خوزستان در ردیف استان های محروم قرار گیرد در حالی که سالانه میلیاردها تومان و دلار از عایدات منابع سرشار آن به خزانه کشور سرازیر می شود؟

خوزستان سال ها به سکوی پرتاب مدیران غیربومی و در قبضه استان دیگری بوده است.چرا باید جمعیت بالایی از شهروندان خوزستان بویژه شهرهایی نظیر آبادان ،خرمشهر و هویزه تحت پوشش کمیته امداد باشند و رقم بیکاری در بسیاری از شهرهای ما فراتر از شاخص متوسط کشوری است؟

امام جمعه شهرستان هویزه افزود :خوزستان بدلیل محرومیت از مدیریت عالی شایسته و توانمند بومی ،هم در بخش سخت افزاری و هم نرم افزاری گرفتار مشکلات فراوانی است که امیدواریم دولت تدبیر و امید با سپردن سکان اجرایی استان به فردی از جنس مردم رنج دیده اما فرهیخته با نگاه فرهنگی و علمی گره از این مشکلات چندین ساله بگشاید.

بوعذار یکی دیگر از چالش ها و عوامل توسعه نیافتگی استان را انحصارگرایی و همه خواهی برخی اقلیت ها دانست و گفت: همه خواهی و انحصار گرایی و برخوردهای حذفی با نیروهای شایسته از جمله مشکلات خوزستان است که ضربه های جبران ناپذیری بر پیکر مدیریت استان وارد ساخته و باعث از دست رفتن بسیاری از سرمایه های اجتماعی گردیده است.

وی لزوم توجه مسئولان کشور به جایگاه و منزلت مردم این خطه شد و گفت: مسئولان باید باور داشته باشند که خوزستان استان وفا ، رادمردی و استان ولایت و اهل بیت عصمت و طهارت (ع) است و حق مردم خوزستان برگردن آنان بسیار سنگین است.

بی عدالتی و تبعیض در خوزستان بیداد می کند

حجةالاسلام بوعذار فقدان عدالت و فرصت های برابر را چالش دیگر توسعه خوزستان برشمرد و گفت: بی عدالتی و تبعیض در خوزستان بیداد می کند این مساله مصحلت بردار نیست .اگر عدالت نباشد مردم این خطه همه دستاوردهای بزرگ و تاریخی خود را خواهند باخت. در غیاب عنصر عدالت بسیاری از عملکردها و تصمیم گیری ها غلط خواهد بود.عدالت در راستای توسعه متوازن استان خوزستان یک ضرورت بحساب می آید.چرا استان خوزستان از لحاظ آموزش و پرورش در ردهای پایین کشور قرار گیرد؟ چرا در اختصاص اعتبارات و تسهیلات به شهرهای خوزستان عدالت رعایت نمی شود؟

وی رعایت عدالت در استفاده از نیروهای شایسته در سطوح مدیریت استان را امر مهمی قلمداد و اظهار داشت:در مهرهچینی و بهرگیری از نیروها در سطوح مدیریت مختلف استان باید عدالت و انصاف رعایت شود ،نباید از یک قوم استفاده و قومیت دیگر را علیرغم همه شایستگی ها از فرصت های برابر محروم کرد.پشتوانه ما در عرصه حاکمیت عدالت در استان وجود نخبگان و عالمان اهل تدبیر است

وی به دستاوردهای سفر دکتر روحانی به نیویورک اشاره کرد و گفت:این دستاوردهای بزرگ در عرصه بین المللی نتیجه عقلانیت و تدبیر و به پشتوانه خون شهیدان و 8 سال دفاع مقدس می باشد.

سیلاوی :قاون اساس ضامن تحقق و مطالبات تاریخی شهروندان ماست

در ادامه نشست عادل سیلاوی حقوق دان و فعال اجتماعی خوزستان در سخنانی کوتاه با اشاره به جایگاه قانون اساسی در نظام تدبیر و امید گفت: هر حرکت فرهنگی ،اجتماعی و سیاسی نیازمند بستری مناسب برای ادامه حیات استمرار است ،در موقعیت کنونی قانون اساسی بدلیل ظرفیت های موجود ضامن تحقق مطالبات و حقوق ما می باشد لذا احیا و اجرایی شدن اصول قانون اساسی می تواند دستاوردهای بزرگی برای مردم خوزستان خواهد داشت .

عضو هیات موسس مجمع فعلان فرهنگی – اجتماعی خوزستان تدوین قانون حقوق شهروندی و ارائه آن از سوی دولت به مجلس شورای اسلامی از جمله لوازم تدبیر و نقطه عطفی در جهت رسیدن به جامعه ی معتدل برشمرد و گفت: تضمین حقوق شهروندی از عوامل مهم توسعه و مشارکت جویی شهروندان در پروسه توسعه و باعث نفی نگاه تبعیض آمیز و درجه بندی کاذب شهروندان خواهد بود.

سیلاوی اظهار داشت : در راستای همگرایی و همدلی نخبگان با تدوین مانیفست توسعه خوزستان در نظام تدبیر و امید در قالب جلسات متعدد و فشرده نقشه راه عملی در فراروی فعالان فرهنگی و اجتماعی ترسیم شده که البته جز در سایه بکارگیری مدیران بومی توانمند و شایسته امکان تحقق عملی آن قابل تصور نیست . ما انتظار داریم دولت یازدهم با تجدید نظر در ساختار مدیریت استان و ایجاد تحول گسترده در آن باتوجه به شرایط موجود و بهره جستن از نیروهای معتدل و کارآمد بدور از افراط و تفریط زمینه ساز جهش بزرگ در فرایند توسعه استان خوزستان باشد.این حقوق دان خوزستانی خط کشی های سیاسی و قومی را مهمترین عامل هدر رفت سرمایه های انسانی خوزستان برشمرد و خواهان اصلاح نگاه حذفی و انحصارگرایی شد.

مسرور : مدیریت عالی استان باید از جنس فرهنگ و آموزش و پرورش باشد

در ادامه این اجلاس علیرضا مسرور دبیر انجمن اسلامی معلمان خوزستان در سخنان کوتاهی به تبیین علل و عوامل توسعه نیافتگی خوزستان پرداخت و گفت :در خوزستان بیماری های مزمن اجتماعی و سیاسی فراوانی وجود دارد که از جمله آن استبداد رای مدیران ،نگاه حذفی به نخبگان و شایستگان کشی می باشد که برایند این امور منجر به ناکارآمدی مدیریت کلان در بخش های گوناگون و در نتیجه توسعه نیافتگی استان خوزستان شده است.

علیرضا مسرور اضافه کرد: نقش مدیریت نخبگان در استان بسیار مهم است که می تواند در فرایندی معقول و کارآمد مشکلات را به مطالبات جدی تبدیل نماید.بطور نمونه امروز شاهد هستیم خشک شدن دریاچه ارومیه به یک مطالبه جهانی و ملی تبدیل گردیده است این امر در سایه همگرایی و تلاش مضاعف نخبگان آن منطقه در تبدیل این مشکل و پدیده به یک مطالبه تحقق یافته است.در حالی که مساله انتقال آب کارون به کویر مرکزی ایران و اصفهان و کرمان دارای پیامدهای زیست محیطی و انسانی فراتر از خشک شدن دریاچه ارومیه است اما نتوانستیم آنرا حداقل به یک مطالبه استانی و ملی تبدیل کنیم و این ناشی از کنار نهادن نخبگان و عدم توجه به رای و نظر آنان در سطح مدیریت کلان استان است

دبیر انجمن اسلامی معلمان به دلایل عدم شناخت علل توسعه نیافتگی خوزستان اشاره کرد و گفت:عدم درک صحیح از توسعه استان بدلیل عدم شناخت جایگاه حوزه آموزش و پرورش است .لذا به همین دلیل باید مدیریت عالی استان از جنس فرهنگ و آموزش و پرورش باشد.

در ادامه بیانیه پایانی اجلاس قرائت شد و حاضران ضمن تقدیر از مواضع حکیمانه آقای دکتر روحانی در نشست مجمع عمومی سازمان ملل و نیز دستاوردهای مهم این سفر تاریخی ،خطاب به دولت و شخص رییس جمهور خواهان انتصاب و معرفی استاندار بومی توانمند و شایسته از میان نخبگان فرهنگی برای تصدی مدیریت عالی استان خوزستان شدند .

یاد و یادبود و مناسبتها

یازدهمین سالگرد درگذشت نویسنده خوزستانی

راوی قصه های جنوب  

احمد محمود بچه محله آخر آسفالت اهواز بود و آشنا با آدم های درد کشیده و فقیر. زبان این آدم ها را می فهمید و در بیان دردشان از طریق نوشتن سماجت می ورزید.

اختصاصی شوشان /رویا محمودی: لای کتاب‌های احمد محمود را که باز می‌کنی هرمی از گرمای جنوب می‌خورد به صورت آدم. گرمای جنوب انگار صمیمیتی تمام‌نشدنی دارد و وقتی این گرما را نویسنده‌ای روایت می‌کند که خودش جنوبی است و بوی جنوب می‌دهد، لذت بیشتری دارد. می‌گویند نوشته‌های محمود انگار سینماست و همین‌طور است، یعنی وقتی صحنه‌ای را روایت می‌کند، انگار آدم دارد یک سکانس از یک فیلم سینمایی خوب را می‌بیند.

اما این مرد ناتمام ماند و حسرتش را به دل همه کسانی که از «همسایه ها» خبر داشتند و نداشتند گذاشت. مهرماه سال 1381 امیدمان برای همیشه قطع شد و احمد محمود، نویسنده واقع گرا و توانمند  معاصر زندگی را بدرود گفت و ترک مان کرد. گرچه گفته هایش به چند هزار صفحه می رسد، اما، ناگفته هایش هرگز پایان نداشت. زندگی در دل جنگ با مردم دردمند و آسیب دیده، چنان چشمه ای در دل و ذهن او می جوشید و وادارش می کرد بنویسد.

احمد اعطا بچه محله آخر آسفالت اهواز بود و آشنا با آدم های درد کشیده و فقیر. زبان این آدم ها را می فهمید و در بیان دردشان از طریق نوشتن سماجت می ورزید. او با بیان تجربیات مردم خوزستان، زندگی آنان را جاودانه کرد.

محمود نوشتن را کار آسانی نمی دانست و می گفت: «نوشتن اصلا مشکل است، گاهی مشکل تر می شود. نباید انتظار داشت یک دفعه معجزه شود و همه چیز از زبان تا روایت، تا دیالوگ و تا چه و چه، همه و همه آن شود که باید باشد.» به عقیده او «داستان خوب آن است که هر کس آن را بخواند، بی تردید یقین حاصل کند که می تواند مثلش را بنویسد; اما وقتی قلم به دست گرفت، از نوشتن یک جمله اش هم عاجز می ماند.»

حال کدام ما می توانیم «همسایه ها»یی خلق کنیم که دست در دست ما بگذارند و به سمت جاودانگی ببرندمان. «همسایه ها»یی که در کنارشان آسوده دراز بکشیم و نفس آخر را طوری از سینه به درکنیم که انگار تازه اول زندگی کردن و ماندنمان است. همان گونه که احمد محمود، پس از تحمل مشقت های بسیار آخرین نفس اش را به زمان سپرد و خود در تاریخ ادبیات جاودانه شد. 

احمد محمود ، جنوب داغ و البته فقیر  را زمینه رویدادهای داستان هایش قرار داد و با توجه به این جغرافیا به عنوان یکی از شاخص ترین اعضای مکتب قصه نویسی خوزستان مطرح شد. از دیگر اعضای این مکتب می توان افرادی چون ناصر تقوایی، مسعود میناوی، نسیم خاکسار، بهرام حیدری و محمود ایوبی را نام برد. اینان جغرافیای جنوب را با آدم هایش چنان به داستان کشاندند و در آن ها دقیق شدند که این جغرافیا به سبک تبدیل شد.

در داستان های احمد محمود آدم های مختلف، از گروه های متفاوت حضور دارند. از کارگران وولگردان گرفته تا کارفرمایان و ملاحان و بازجوها و شکنجه گران. توجه محمود، به جامعه و آحاد مختلف آن، ارزشی جامعه شناختی به آثارش می بخشد.

 اهل خلوت بود و کاری با شلوغ کاری و سر و صدای همکارانش نداشت. در خلوت خود می نشست و می نوشت و در این کار پایدار ماند. مضامین کار او مردم و زندگی آنها بود. مردمی که پر از تناقض هستند، درد می کشند و موقعیت دشواری دارند.

محمود این موقعیت دشوار را به خوبی درک کرده بود و هرگز نتوانست در قبال مسائل اجتماعی و تاریخی بی تفاوت بماند. زندگی او با نوشته هایش تناقضی نداشت و همان گونه که می زیست، می نوشت. نویسنده ای واقع گرا بود و به ابداعات مدرن ادبی علاقه ای نشان نمی داد.

«راوی جنوب» به نثری دست یافته بود که خصوصیت های خودش را داشت و نشات گرفته از نگاه خاص او بود. زبان خاص احمد محمود پیشنهاد جدیدی برای خلق داستان های رئالیستی است. آتشی درباره محمود می گوید: «اگر ما دو سه نفر نویسنده داشته باشیم که ریشه در خویش بودند، یعنی از زمین و طبیعت و ریشه مردم خودشان جوشیدند، آمدند بالا و همه ویژگی های روزگار خودشان را بازتاب دادند و منعکس کردند، یکی اش احمد محمود است.

ما خیلی نویسنده و شاعر داریم، ولی می بینید که اغلب نوع دانش و بینش آنها اکتسابی، کتابی و دریافتی است. ولی آدم هایی هستند که خودجوش اند. انگار متولد شده اند که نویسنده بشوند یا یکی مثل نیما انگار متولد شده است در مازندران تا شاعر شود و تمام خصوصیات دیار خودش را منعکس کند و بعد این را پیوند بدهد با جهان، مردم ایران را پیوند بدهد با جهان. همین کار را احمد محمود در نوشته هایش کرد. این خصوصیت عمده و اصلی احمد محمود بود.
 

یک افتخار کشوری و استانی برای خوزستان

انتصاب یک خوزستانی در ستاد مبارزه با قاچاق

شوشان: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حسن روحانی رییس‌جمهوری اسلامی ایران در حکمی حبیب‌الله حقیقی را به عنوان « رییس ستاد مبارزه با قاچاق کالا و ارز» منصوب کرد.

متن حکم رییس‌جمهور بدین شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

نظر به مراتب تعهد و تجربیات ارزشمند جنابعالی به پیشنهاد وزیر محترم کشور، شما را به عنوان « رییس ستاد مبارزه با قاچاق کالا و ارز» برمی‌گزینم.

امید است با عنایات الهی و هماهنگی با وزیر محترم کشور و همکاری دستگاه‌های ذیربط، در خدمت به ملت شریف ایران و نظام جمهوری اسلامی با رعایت اصول قانون‌مداری، اعتدال‌گرایی و منشور اخلاقی دولت تدبیر و امید موفق باشید.

بهداشت و سلامتی

گفتگو با متخصص زنان و زایمان در خوزستان

علت ریزش موهای زنان پس از زایمان چیست؟

موها بعد از زایمان به طور طبیعی ریزش پیدا می کنند ولی اگر ریزش مو بسیار زیاد باشد نشان از بیماری فرد دارد و در موارد نادر و خونریزی های شدید اتفاق می افتد

اختصاصی شوشان: یک متخصص زنان و زایمان در خوزستان گفت :عمده ترین مشکلاتی که می تواند یک زن را پس از زایمان طبیعی درگیر کند عدم رعایت بهداشت مناسب است چرا که زایمان طبیعی نیاز به مراقبت های بهداشتی بیشتری دارد .

دکتر شهره خائفی در گفتگو با شوشان افزود : اگر مقایسه زایمان طبیعی و سزارین را در شرایط غیر بهداشتی تصور کنیم انتقال عفونت از طریق زایمان طبیعی بیشتر است و عدم رعایت بهداشت بعد از زایمان های طبیعی ممکن است فرد را دچار تب نفاسی کند که نوع خطرناکی از تب می باشد . در زایمان های غیر بهداشتی یا زایمان در منزل نیز ابتلا به این نوع تب رواج دارد.

وی در ادامه تاکید کرد : زنان تا چهل روز پس از زایمان هیچ گونه ارتباطی برقرار نکنند چرا که این امر احتمال عفونت را زیادتر می کند و زنان پس از چهل روز چون احتمال بارداری وجود دارد میبایست شروع به مصرف قرص های ضد بارداری کنند. استفاده از داروهای مخصوصی که از عفونت جلوگیری می کند و شستشو هایی که پس از زایمان به زنان توصیه می شود ، از دیگر موارد بهداشتی است.

دکتر شهره خائفی ادامه داد: یکی دیگر از مشکلات زنان بعد از زایمان کمردرد است که عموما حالتی طبیعی است یعنی به دلیل شرایط حاملگی طرز قرار گرفتن ستون فقرات با حالت طبیعی تفاوت دارد که بعد از زایمان این درد با استراحت و ورزش مناسب از بین می رود . استفاده از آجر داغ و کیسه آبگرم که معمولا بین زنان شایع است تاثیر چندانی ندارد و فاصله بین مهره ها به مرور زمان خود بخود کاهش می یابددر صورت لزوم برای کاهش درد بهتر است که از کمربند های مخصوص استفاده کنند.

این متخصص از زنان خواست تا بعد از زایمان از مواد پروتئین دار و لبنیات و میوه های تازه بیشتر استفاده کنند و افزود: موها بعد از زایمان به طور طبیعی ریزش پیدا می کنند ولی اگر ریزش مو بسیار زیاد باشد نشان از بیماری فرد دارد و در موارد نادر و خونریزی های شدید اتفاق می افتد ولی به طور طبیعی تعداد موهها در زمان حاملگی افزایش می یابند و بعد از حاملگی می ریزند.

یک خبر هنری

اهواز میزبان رضا صادقی

شوشان: رضا صادقی خواننده پاپ کشور اواسط مهرماه سال جاری در اهواز به روی صحنه می‌رود.
به گزارش خبرگزاری آریا ، پویا نیک‌پور، خواننده و رهبر ارکستر رضا صادقی گفت: رضا صادقی اواسط مهرماه سال جاری دراهواز به همراه اعضای ارکستر خود به صحنه می رود.
نیک پور خاطرنشان کرد: در این کنسرت ها قرار است قطعاتی از آلبوم "همین" اجرا شود، همچنین قطعاتی با تنظیم جدید اجرا می شود که امیدواریم مورداستقبال مخاطبان قرار گیرد.وی با اشاره به اینکه رهبری ارکستر این خواننده پاپ را در این کنسرت بر عهده دارد، بیان کرد: در این کنسرت میلاد عالمی، امیر شهابی، آرش مقدم، سعید صارمی، دارا دارایی و... با نوای سازهایشان با این خواننده همکاری می کنند.

یک خبر از اهواز

حکایت طنز سرقت و عدم سرقت مجسمه حافظ

بی‌خبران حیرانند!

سازمان زیباسازی ، روابط عمومی و شهرداری منطقه 3 زیر نظر شهرداری مرکز هستند. آیا اقدام شهرداری منطقه 3 خودسرانه بوده یا سازمان های شهرداری همچون جزیره دور افتاده از یکدیگرند. به قول حافظ ما هم همچون دیگران در این سرقت و عدم سرقت حیران مانده ایم!

اختصاصی شوشان/ عزیز مرادی: روز گذشته موضوع سرقت مجسمه دو تنی حافظ در اهواز به یکی از مهمترین اخبار رسانه ها تبدیل شد و رسانه های محلی و پایتخت ، به تحلیل هایی در این زمینه پرداختند. برخی ها نوشتند که حکایت سرقت سریالی مجسمه های تهران در اهواز تکرار شده و برخی دیگر هم نوشتند که این موضوع مشکوک است و دست هایی پشت پرده این سرقت است.

در همین زمینه مدیرعامل زیباساری مصاحبه مفصلی با خبرگزاری فارس انجام داد و گفت که دو روز قبل سه مجسمه از مشاهیر ایران شامل حافظ، سعدی و مولوی را در مناطق مختلف اهواز نصب کردیم که این سه مجسمه هر سه از جنس سنگ بود ولی متأسفانه شب گذشته مجسمه حافظ از میدان کوروش شهر اهواز ربوده شده است.

وی گفت: قبل از نصب این سه مجسمه علاوه بر این که به استفتاء مقام معظم رهبری مبنی بر این که ساخت و نصب مجسمه‌های مشاهیر مشکلی ندارد، از بیت آیت‌الله جزایری نماینده ولی فقیه در اهواز نیز استفتاء گرفتیم که ایشان نیز نصب این مجسمه‌ها را بدون اشکال عنوان کردند و به این ترتیب این سه مجسمه مشاهیر را در اهواز دو روز قبل نصب کردیم و امروز با جای خالی مجسمه حافظ در میدان کوروش یا همان «کوی ملت» در اهواز مواجه شدیم که به نظر می‌رسد افرادی شبانه با استفاده از جرثقیل اقدام به سرقت این مجسمه یک تنی کرده‌اند.

اما امروز خبری دیگر از این مجسمه منتشر شد که از خبر دزیده شدن آن عجیب تر است . سایت شهرداری اهواز امروز به نقل از مدیر روابط عمومی نوشت : تندیس حافظ که سه روز از نصب آن در خیابان دانیال کوی ملت می گذرد ربوده نشده بلکه به دلیل جانمایی نامناسب توسط عوامل شهرداری منطقه 3 جمع آوری شده است.

فرزین حاتمی گفت: با بررسیهای بعمل آمده در خصوص نصب این مجسمه، نصب آن در محل فعلی با عدم رعایت تناسب استقرار تندیس با محل جانمایی صورت گرفته بود. وی خاطرنشان کرد: سرقت تندیس حافظ تکذیب می شود و این تندیس در آینده نزدیک پس از بررسی دقیق در محلی مناسب نصب خواهد شد.

حال این سوال پیش می آید که چگونه یک سازمان شهرداری از دزدیده مجسمه سخن به میان می آورد و مصاحبه های مفصلی در این زمینه انجام می دهد اما در کمتر از 24 ساعت ، روابط عمومی شهرداری این خبر را تکذیب می کند و می گوید که به دلیل جانمایی نامناسب توسط شهرداری منطقه 3 جمع آوری شده است.

سازمان زیباسازی ، روابط عمومی و شهرداری منطقه 3 همه و همه زیر نظر شهرداری مرکز هستند. آیا اقدام شهرداری منطقه 3 خودسرانه بوده یا سازمان های شهرداری همچون جزیره دور افتاده از یکدیگرند و خبری از تحولات ندارند. به قول حافظ ما هم همچون دیگران در این سرقت و عدم سرقت حیران مانده ایم !

یک خبر از شوشتر

ساعتی پیش رخ داد

تصادف خونین در پل شطیط شوشتر 

ساعتی پیش تصادفی خونین روی پل شطیط شوشتر اتفاق افتاد که منجر به واژگونی خودرو شد. 

به گزارش خبرگزاری فارس از شوشتر، ساعتی پیش خودرویی در پل شطیط در اثر برخورد با خودروی پراید واژگون شد و به دلیل شدت جراحات سرنشینان این خودرو راهی بیمارستان شدند.

بر اساس این گزارش، سرعت بسیار زیاد راننده پژو باعث شده است تا چنین واقعه‌ای رخ دهد و این راننده به دلیل شدت جراحات به بیمارستان اعزام شده است.

مدیر فوریت‌های پزشکی شوشتر در این زمینه در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در این شهرستان اظهار کرد: تصادف مذکور در پیچ تند پل شطیط اتفاق افتاده است.

گودرز سنجری با اشاره به اینکه این حادثه تلفات جانی نداشته است، گفت: تاکنون تلفات جانی از این حادثه مخابره نشده است ولی به دلیل شدت جراحت راننده پژو به بیمارستان اعزام شده است.

وی با اشاره به وضعیت خطرناک پیچ پل شطیط خاطر نشان کرد: پیچ پل شطیط شوشتر بسیار خطرناک و تند است و در یک ماه گذشته در این مکان سه نفر کشته شده‌اند.

وی تاکید کرد: وظیفه امداد رسانی برعهده ماست و در این زمینه نمی‌توانیم اظهار نظر کارشناسانه‌ای انجام دهیم.

به گزارش خبرگزاری فارس، پل شطیط از ابتدای راه‌اندازی آن تاکنون بیش از 20 کشته داشته است که در بدترین اتفاق به دلیل شدت برخورد جنازه فرد متوفی از بالای پل به پائین سقوط کرده است و همه این اتفاقات به دلیل نبود جداکننده درست و کارشناسی بین خطوط ترددی در این پل است.  

تصاویر خاطره انگیز و بیادماندنی

 

 

2  

 

3  

 

 

5  

 

6  

 

7  

 

8  

 

9  

 

10  

 

11  

 

12  

 

13  

 

14  

 

15  

 

16  

 

17  

 

18  

 

19  

 

20  

 

21  

 

22  

 

23  

 

24  

 

25  

 

26  

 

27  

 

28  

 

29  

 

 

31  

 

32  

 

33  

 

34  

 

35  

 

36  

 

37  

 

38  

 

39  

 

40  

 

41

اخبار سیاسی،اقتصادی و تحلیل متنوع

اقدامات روحانی، اسراییل را به دو نیم تقسیم کرد

بازی ندادن کشور مهمی مانند ایران در عرصه بین‌المللی در بلند مدت برای آمریکا و کشورهای غربی، چندان سودمند نیست. البته این مساله برای ایران منفعت‌زا نبوده است. در واقع بهبود روابط تهران واشنگتن برای ایران و آمریکا می‌تواند بسیار سودمند باشد

پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :

 

اقدامات رییس جمهور جدید ایران، بهبود در روابط ایران و غرب افکار عمومی و سیاستمداران اسراییل را به دو نیم تقسیم کرده است.
به گزارش «انتخاب» ؛ دویچه وله آلمان به زبان ترکی در تحلیلی با اشاره به رویکرد جدید دولت ایران در عرصه بین‌المللی نوشت: پس از بر روی کار آمدن حسن روحانی به عنوان رییس‌جمهور جدید در ایران چشم همگان به سمت اسراییل دوخته شد.

به نوشته این خبرگزاری، بنیامین نتانیاهو، نخست‌وزیر اسراییل به رویکرد جدید رییس‌جمهور ایران بسیار مشکوک می‌نگرد و در این باره اعلام کرده است که به روحانی اعتماد نمی‌کند. اما در این میان برخی از سیاستمداران و مردم این رژیم این اظهارات نتانیاهو را مورد انتقاد قرار می‌دهند و اعلام می‌کنند که این‌گونه بدبینی‌ مطلق نادرست است.

ولکر پرتس، رییس انجمن سیاسی و علمی برلین در این‌باره می‌گوید: این رفتار نتانیاهو در برابر مواضع اخیر ایران ناشی از ایدولوژی وی است. براساس این ایدئولوژی این گونه افراد باور دارند که به غیر از خود به هیچ کس دیگر نباید اعتماد کنند. اسراییل در محاصره دشمنان است. بر همین اساس اسراییل به غیر از آمریکا، کشورهای اروپایی و متحدان خود در خاورمیانه با دشمنان خود تا ابد دشمن باقی می‌ماند. اما اکنون صداهایی شنیده می‌شود مبنی بر این که باید به سخنان ایران گوش داد و در واقعیت مورد ارزیابی قرار داد. در همین راستا، لاپید، وزیر مالی اعلام می‌کند: پس از 30 سال اکنون از ایران اظهاراتی متفاوت از گذشته شنیده می‌شود، باید این اظهارات را مورد محک قرار داد.

این کارشناس آلمانی پرتس درباره نزدیکی ایران و آمریکا ادامه داد: بازی ندادن کشور مهمی مانند ایران در عرصه بین‌المللی در بلند مدت برای آمریکا و کشورهای غربی، چندان سودمند نیست. البته این مساله برای ایران منفعت‌زا نبوده است. در واقع بهبود روابط تهران واشنگتن برای ایران و آمریکا می‌تواند بسیار سودمند باشد. تنها راه موجود در این باره این است که توافق‌نامه‌ای میان دو طرف به امضا برسد و براساس آن از یک سو حقوق هسته‌یی ایران مورد پذیرش همگان قرار گیرد و از سوی دیگر ایران به جامعه بین‌المللی تضمین لازم را دهد که سلاح هسته‌یی تولید نمی‌کند.

 

انقلاب دیپلماتیک روحانی

جانشین احمدی نژاد با ادب خود، چهرۀ متضادی را با رئیس جمهوری پیشین نشان می دهد؛ او با جنایت علیه بشریت خواندن "هولوکاست" یک انقلاب دیپلماتیک به وجودآورد. حسن روحانی نشان داد که گاه با خودداری از ضربه زدن، می توان خود را صلح طلب نشان داد. البته این چیزی است که همه باور دارند، جز نتانیاهو که گفت او «گرگی در پوست بره» است.

پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :

روزنامه اقتصادی لز اکو، از بازار تازه "پارسه" صحبت کرده می نویسد: بازگشت ایران به میز مذاکره در نیویورک باعث خشنودی است.

به گزارش سرویس بین الملل «انتخاب» ؛ در واقع جانشین احمدی نژاد با ادب خود، چهرۀ متضادی را با رئیس جمهوری پیشین نشان می دهد؛ او با جنایت علیه بشریت خواندن "هولوکاست" یک انقلاب دیپلماتیک به وجودآورد.

حسن روحانی نشان داد که گاه با خودداری از ضربه زدن، می توان خود را صلح طلب نشان داد. البته این چیزی است که همه باور دارند، جز نتانیاهو که گفت او «گرگی در پوست بره» است.

در مورد چالش های پیش رو و بده و بستان های تازه، همه چیز روشن است. ایران می خواهد گره طناب اختناق اقتصادی را شل‌تر کند که از سال 2007 راه تنفس این کشور را همواره تنگ‌تر کرده تولید ناخالص ملی آن را به یک پنجم کاهش داده است. در عین حال مشکل این جاست که دولت ایران نباید در برابر تندروهای درون این کشور، موضعی خیلی آشتی‌جویانه با شیطان غرب در پیش بگیرد.

پیراهن عثمان

غربی‌ها هم که از پرونده اتمی ایران پیراهن عثمان ساخته اند، می توانند به دلیل پیچیدگی فنی این پرونده، غرق بازار مکاره‌ای شوند که خود به وجود آورده اند؛ چرا که ایران توانسته تا کنون سه چهارم اورانیوم لازم برای ساختن یک بمب اتمی راغنی کند و رفتار غربی‌ها مانند این است که بخواهند یک دونده را در حین دو متوقف کنند.

حال تهران خود می تواند این کار را انجام دهد و مورد توجه سازمان ملل و رسانه ها قرار گیرد. بدین ترتیب ایران خواهد توانست فعالیت های نفتی و بانکی خود را ازسر گیرد و بدون شک این کار را خواهد کرد.

سعودالفیصل: از لحن جدید ایران استقبال می کنیم ولی منتظر عملکرد هستیم

شورای امنیت سازمان ملل متحد نیز تصمیماتی بگیرد که از پایبندی ایران به معاهده منع گسترش سلاح هسته ای، اطمینان حاصل شود.

سعودالفیصل وزیر امور خارجه عربستان از مواضع جدید ایران برای توسعه روابط با کشورهای جنوب خلیج فارس استقبال کرد.

به گزارش عصر ایران به نقل از روزنامه سعودی الریاض، سعودالفیصل این سخنان را در نشستی با حضور وزیر امور خارجه ایتالیا در رم به مناسبت 80 سالگی روابط دیپلماتیک میان ایتالیا و عربستان سعودی مطرح کرد.

سعود الفیصل افزود: اظهارات مقامات جدید ایران و لحن جدید سخنان آنها را شنیده ایم. ابراز تمایل ایران برای بهبود روابط با همسایگانش و جامعه جهانی را دریافت کرده ایم. از این نگاه و رویکرد کاملا استقبال می کنیم اما ما منتظر عملکرد هستیم. ما منتظر تاثیرات عملی این رویکرد هستیم.

وزیر خارجه 73 ساله عربستان سعودی افزود: اگر گفته های مقامات ایرانی به عملکرد تبدیل شوند قطعا روابط بهتر خواهد شود اما اگر این سخنان به عمل تبدیل نشود سخنان بی تاثیری خواهند بود.

وی افزود: قطعا سیاست ریاض این است که منطقه خاورمیانه عاری از سلاح کشتار جمعی باشد آنچه که ما برآن پافشاری می کنیم این است که ایران به معاهده عدم گسترش سلاح هسته ای پایبند باشد. شورای امنیت سازمان ملل متحد نیز تصمیماتی بگیرد که از پایبندی ایران به معاهده منع گسترش سلاح هسته ای، اطمینان حاصل شود.

سعودالفیصل که از 38 سال پیش تاکنون مسؤولیت وزارت خارجه عربستان سعودی را برعهده دارد؛ اضافه کرد: ایران و همه کشورها حق دارند فناوری هسته ای را توسعه بدهند اما گسترش سلاح هسته ای برای همه کشورهایی که معاهده منع گسترش سلاح هسته ای را امضا کرده اند ممنوع است به همین دلیل چنین چیزی برای ایران هم ممنوع است. ما در وضعیت رقابت هسته ای نظامی با ایران نیستیم.

وزیر خارجه ایتالیا هم گفت: ما می دانیم که برخی از اظهارات دولت جدید ایران با دولت سابق این کشور متفاوت است. روابط با تهران به همان سرعتی که با دولت سابق ایران، قطع شد، امکان ازسرگیری دارد. ازسرگیری روابط نیازمند کار با احتیاط است.  عملکرد ایران باید صحبت کند.

گزارش ویژه مشرق/

ابن‌تیمیه؛ سرچشمه خباثت‌های وهابیت و دشمن امیرالمؤمنین (ع)  ابن‌ تیمیه در سال 704 قمری در قتل ‌عام شیعیان کسروان، در امتداد اقدام‌های سرکوبگرانه ایوبیان و ممالیک برای قتل ‌عام شیعیان و راندن آنان از مصر و شام و سپس مدینه و لبنان، نقشی مهم داشت که دامنه آن تا قتل‌عام علویان شمال لبنان، قنیطره، عاقوره، بترون و عکا نیز امتداد یافت.

گروه گزارش ویژه مشرق - جریان وهابیت جریانی دست ساخته انگلستان در دل کشورهای اسلامیست که این روزها آتش تمام فتنه ها و خون ریزیهای جهان اسلام را از جهنم فکری و اعتقادی پیروانش درمی آید. انحراف دست ساز مستر همفر انگلیسی با سوء استفاده و آلت دست  قرار دادن محمدبن عبدالوهاب رقم خورد و آراء و عقاید خشک و خشن ابن تیمیه حرانی را به عنوان پشتوانه فکری این انحراف خطرناک برگزید.

 اینکه چطور در میان مجموعه فقها و دانشمندان جهان اسلام انگلستان فردی را با گذشت قرنها از مرگش باشناختی دقیق برای اهداف سوءش برمی گزیند در مجال مفصل دیگری باید بررسی شود و موضوع بسیار مهم و در عین حال مغفولی برای ماست و مصداق این جمله امیرالمؤمنین علیه السلام هستیم که َ مَنْ نَامَ لَمْ یُنَمْ عَنْه (نهج البلاغة، ص: 452) هر آن کس که به خواب رود، دشمن او نخواهد خوابید. در نوشتار حاضر نگاهی بسیار گذرا و اجمالی به زندگینامه ابن تیمیه خواهیم انداخت.

 

ولادت و نسب ابن تیمیه

کوچ به دمشق
از جمله اتفاقات مهم آن مقطع تاریخ جهان اسلام حمله هماهنگ شده مغول از شرق و صلیبیون از غرب بود.  این جنگهای ویران کننده و خانمان برافکن تحت فرماندهی پنهان جریان یهود قرار بود همانند دولبه یک قیچی اسسلام و جهان اسلام را از صحنه گیتی محو کند که به لطف الهی در تحقق این امر موفق نشدند.

در سال‌ 667/1269 وقتی‌ که‌ ابن‌ تیمیّه‌ به‌ سن‌ شش سالگی‌ رسید، مغولان‌ شهر حران‌ را ویران‌ کردند؛ و پدر او عبدالحلیم‌ به‌ اتفاق‌ همه‌ی‌ افراد خانواده‌اش‌ به‌ دمشق‌ رفت‌ و در آنجا اقامت‌ گزید. در اینجا بود که‌ ابن‌ تیمیّه‌ از پدر خویش‌، که‌ خود استاد بزرگی‌ در مذهب‌ حنبلی‌ بود، تعلیم‌ و تربیت‌ بسیاری‌ فرا گرفت‌.

 همین‌ طور پیش‌ علی‌ بن‌ عبدالقوی‌ درس‌ خواند و در زبان‌ عربی‌ کتاب‌ سیبویه‌ را ممارستِ بسرا کرد؛ و حدیث‌ را با بیش‌ از دویست‌ شیخ‌ خواند. این‌ نکته‌ قابل‌ ذکر است‌ که‌ در میان‌ استادانی‌ که‌ ابن‌ تیمیّه‌ در کتاب‌ اربعون‌ از آنها یاد می‌کند، نام‌ چهار زن‌ نیز دیده‌ می‌شود.

ابن کثیر می نویسد: به سال 667 هـ ق ابن تیمیه شش ساله، مردم حران از جمله پدر او ، که از علمای بزرگ شهربود از ترس حمله مغول شهر را ترک کردند و شهاب الدین عبدالحلیم پدر ابن تیمیه به همراه خانواده روانه دمشق شد(البدایه و النهایه ج13/255)

آغاز تدریس و سخنرانی
شهاب الدین (پدر ابن تیمیه) در شهردمشق رئیس دارالحدیث السکریه و در مسجد جامع این شهر صاحب کرسی شد و روزهای جمعه در آنجا سخنرانی می‌کرد.

در سال 682 هـ ق با مرگ پدر ، ابن تیمیه 19ساله  در دارالحدیث السکریه به تدریس پرداخت (البدایه و النهایه ج13/303) وسال بعد در جامع اموی دمشق پس از نماز برای اولین بار به طور رسمی به منبر رفت و  از 17 شعبان همین سال بعد از وفات زین الدین ابن المنجّا به جای او که شیخ الحنابله بود، متصدی تدریس مدرسه «الحنبلیه » دمشق شد.(البدایه و النهایه ج13/344)   

شخصیت پرخاشگر و فتنه جوی ابن تیمیه
 ابن تیمیه شخصی عصبی، تندخو و پرخاشگر بود و شاگردانش را هم به این وصف می شناختند. او شخصیتی واقع بین نداشت و به مسائلی که مسلمانان در آن دوران سخت بدان توجه داشتند و برای آنها حساس بود، اهمیتی قائل نمی شد؛ زیرا در دورانی که مسلمین بیش از هر چیز دیگر نیاز شدید به وحدت داشتند، وی با افشاندن بذر فتنه و درگیری، اوضاع مردم را هر از چندگاهی متشنّج می کرد و بخش وسیعی از توان حکومت و قضاوت را که می بایست صرف دفاع در برابر کفار شود، به خود مشغول می کرد و با تشویق افکار و نشر عقاید باطل، آنها را هدر می داد.

 
سرآغازهجوم به فرق مختلف اسلامی
یکی از روزهای سال698 هـ‌.ق  بین نماز ظهر و عصر سوالاتی از او می شود و او در پاسخ سؤالات کتاب «العقیدة الحمویه الکبری» را می نویسد و ضمن آن، با جمله‌ای به عقاید اشعریون حمله کرد و در نتیجه جنجال بزرگی بپا می کند. ابن‌تیمیه به دادگاه احضار می کنند و او در دادگاه حاضر نمی شود.

اولین تکفیر مسلمانان با حمله به ابن عربی
ابن تیمیه در سن42 سالگی فصوص‌الحکم محیی‌الدین ابن عربی را مطالعه کرد و بعد از آن  به لعن و سب محیی‌الدین و پیروان پرداخت و کتابی به نام «النصوص علی الفصوص» در رد آن نوشت.

  سپس در نامه ای به شیخ کریم‌الدین ، شیخ خانقاه سعیدالسعداء در قاهره از پیروان ابن عربی به عقاید محیی‌الدین ، صدرالدین قونوی و عفیف تلمسانی و ابن سبعین سخت تاخته و آنان را کافر خواند.  (مجموعةالرسائل و المسائل 1/169-190 متن نامه در کتاب موجود است.)

اولین تخریب آثار اسلامی
ابن تیمیه  سال 704هـ.ق به مسجد نارنج ( یا مسجد تاریخ) در جوار مصلای شهر دمشق رفت و سنگی را که می‌گفتند : اثر پای حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم بر آن هست و مردم به آن تبرک می‌جستند شکست و گفت تبرک و بوسیدن آن جایز نیست . ( مقریزی،2 (1)/908 ، البدایه و النهایه ج14/34، دائرةالمعارف ج3/ص173. )

مشارکت و تشویق به شیعه کشی

 

زندانی شدنهای مکرر

مرگ در زندان
ابن تیمیه در شب دوشنبه 20 ذیقعده همان سال در زندان قلعه دمشق مرد و ابن کثیر از شاگردانش بر جنازه‌اش حاضر شد. گفته‌اند که‌ متجاوز از دویست‌ هزار تن‌ مرد و زن‌ در مراسم‌ تدفین‌ او شرکت‌ کردند به‌ جز سه‌ تن‌، که‌ از ترس‌ سنگسار شدن‌، به‌ سبب‌ خصومت‌ با او، در مراسم‌ شرکت‌ نجستند، همه‌ در تشییع‌ جنازه‌ی‌ او شرکت‌ کردند و لازم‌ آمد که‌ از نیروی‌ نظامی‌ برای‌ حفظ‌ توده‌ی‌ مردم‌ کمک‌ خواسته‌ شود.

دیدگاه علمای اهل سنت درباره ابن تیمیه
اهل سنت که در طول قرون متمادی برادرانه با شیعیان در مناطق مختلف دنیا زیسته اند از ابن تیمیه و پیروانش به مانند شیعیان دل خونی دارند و اساسا آنان را مسلمان نمی دانند چه رسد به آنکه بخواهند دامن اهل سنت را به نسبت دادن او به اهل سنت لوث کنند:

• محمد بن محمد بخاری

وی به عنوان یک عالم حنفی مذهب  ، (متوفای 841) فریاد می زند که هر کس به ابن تیمیه شیخ الاسلام بگوید ، کافر است .(البدر الطالع: 2/260 .)

• ابن حجر عسقلانی

ابن حجر عسقلانی درکتاب درر کامنه می نویسد که قضات اهل سنت در زمان ابن تیمیه اعلام کردند :
هر کس معتقد به عقاید «ابن تیمیّه» باشد، خون و مالش حلال است.(الدرر الکامنة: 1/147، البدر الطالع: 1/67، مرآة الجنان للیافعی، ج 2، ص 242.)

• ابن حجر مکی

وی در کتابی که حتی بر علیه شیعه نوشته است ، وقتی به ابن تیمیه می رسد می گوید :
ابن تیمیّة کسی است که خدا اورا خوار و گمراه و کور و کر کرده است، و پیشوایان اهل سنّت و معاصرین وى از شافعیها، و مالکیها، و حنفیها، بر فساد افکار واقوال او تصریح دارند.( الفتاوى الحدیثة،ص 86 ).

•  شیخ یوسف نبهانی  در کتاب (الشواهد الحق فی الاستغاثة بسید الخلق) در معرفی ابن تیمیه ونظر علمای بزرگوار اهل سنت در باره ابن تیمیه می گوید:

همچون خورشید در وسط آسمان روشن و مسلم است که علمای مذاهب چهار گانه  بر ردّ بدعتهای ابن تیمیه به توافق رسیده اند و برخی از آنها صحت مطالب نقل شده  به وسیله او را مورد اشکال قرار داده اند ، همانگونه که صحت عقل او را نیز مورد تردید دانسته اند . صرف نظر از توبیخ شدید ایشان در مورد اشتباه آشکار او در مسائلی که در آنها به مخالفت با دین و اجماع مسلمین پرداخته است .خصوصاً مطالبی که در باره سرور پیامبران گفته است .

همانگونه که گذشت ، در زمره کسانی که صحت مطالب نقل شده از او را مخدوش دانسته اند ، از میان حنفیان ، شهاب الدین خفاجی در شرح الشفاء واز میان مالکیان، امام زرقانی  در کتاب شرح المواهب  واز میان شافعیان، امام سبکی است ،انگونه که در کتاب او با نام شفاء السقام  یاد شده است .

او در این کتاب همراه با توضیح خطای (ابن تیمیه) در اندیشه هایش، روشن ساخته است که احکام شرعی ای که او  برای اثبات بدعت خود نقل می کند  وآنها را به دانشمندانی از مذاهب چهارگانه نسبت  می دهد  صحیح نیست وآن دانشمندان چنین نگفته اند .

 

ابن تیمیه و دشمنی های مکرر با اهل بیت علیهم السلام
یکی از خصلت‌های بارز ابن تیمیه ، مخالفت و دشمنی جدی با اهل بیت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم و به ویژه با امیر المؤمنین علیه السلام است . وی در موارد بسیاری به امیر المؤمنین ، حضرت زهرا و سایر اهل بیت علیهم السلام توهین کرده که برخی از آنها را با هم مرور می کنیم:

پایین آوردن مقام پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله
ابن تیمیه در عادى جلوه دادن مقامات پیامبران و اولیاى الهى تلاش می کرد و مدعی بود آنان پس از مرگ کوچکترین تفاوتى با افراد عادى ندارند، او در این راستا، مسائلى را در تعارض با دیدگاه علمای جهان اسلام می گوید:

1 - سفر براى زیارت پیامبر حرام است.

2 - کیفیت زیارت پیامبر، از کیفیت زیارت اهل قبور تجاوز نمى‏کند.

3 - هر نوع پناه و سایبان بر قبور حرام مى‏باشد.

4 - پس از درگذشت پیامبر هر گونه توسل به آن حضرت بدعت و شرک است.

5 - سوگند به پیامبر و قرآن، و یا سوگند دادن خدا، به آنها شرک مى‏باشد.

6 - برگزارى مراسم جشن و شادى در تولد پیامبر، بدعت‏به شمار مى‏رود.

دشمنی با فضائل اهل بیت علیهم السلام
ابن تیمیه فضائل اهل بیت علیهم السلام را چنین انکار می کرد که:
شیعیان گفته اند امامت درست نمی باشد مگر در فرزندان علی و یهود گفته اند پادشاهی درست نمی باشد مگر در ذریه داوود منهاج السنّة ، ج1  ، ص6..  
و با این تعبیر شیعیان مانند یا پیرو یهودیان می خواند. وی در کتاب منهاج السنه خود روایات متعدد و معتیر و مسلمی را که در تمجید اهل بیت علیهم السلام حتی در منابع اهل سنت آمده رد کرده و آنان را ساخته دروغپردازان می خواند.

 افراط در دشمنی با امیرالمؤمنین علیه السلام و تعظیم ابن ملجم!!
ابن حجر عسقلانی ، بزرگترین عالم اهل سنت در علم حدیث و رجال در کتاب معروف لسان المیزان که از معتبرترین کتاب‌های رجالی اهل سنت است ، می‌نویسد :
ابن تیمیّه ، در پاسخ به رافضی(علاّمه حلّى) به قدرى زیاده روى کرده که منجرّ به تنقیص(پایین آوردن) مقام على بن ابى طالب (علیه السلام) گردیده است .
لسان المیزان ، ج 6 ، ص319.

همو در الدرر الکامنة فی أعیان المائة الثامنة ، ج 1 ، ص155 مى نویسد :
ابن تیمیه درباره نوشته على (نستجیر باللّه) در 17 مورد دچار اشتباه شده و با نص قرآن مخالفت نموده است .

ابن حجر سنی سپس درباره دیدگاه علمای جهان اسلام دراثبات کفر ابن تیمیه ادامه می دهد:
و بعضى به سبب مخالفت او با توسل و استغاثه به رسول اکرم (صلى الله علیه وآله وسلم) که خود تنقیص مقام نبوت ، و مخالفت با عظمت حضرت ، به حساب مى آید ، وى را زندیق و بی دین مى دانند .

و بعضى بخاطر سخنان زشتى که در باره امیر مؤمنان (علیه السلام) بیان داشته وى را منافق دانسته اند .
چون وى گفته است : على بن أبی طالب بارها براى به دست آوردن خلافت تلاش کرد ؛ ولى کسى او را یارى نکرد ، جنگ هاى او براى دیانت خواهى نبود ؛ بلکه براى ریاست طلبى بود ، اسلام ابوبکر ، از اسلام على که در دوران طفولیت صورت گرفته با ارزشتر است و همچنین خواستگارى على از دختر أبو جهل نقص بزرگى براى وى بود .

تمامى این سخنان « ابن تیمیّه » نشانه نفاق او است ؛ چون پیامبر گرامى (صلى الله علیه وآله وسلم) به على (علیه السلام) فرموده است : جز منافق کسى تو را دشمن نمى دارد .

گستاخی ابن تیمیه درباره امیرالمؤمنین علیه السلام تا آنجا پیش می رود که می نویسد:
راه و روش اهل سنت راه درست و مستقیم در این باب است (اکثر فرقه ها نظر ایشان را قبول دارند) ؛ اما شما ( شیعه ) پس باهم تناقض دارید ؛ و دلیل آن این است که خوارج و غیر ایشان از کسانی که علی را کافر می دانند یا فاسق می دانند ، یا معتزلی ها و مروانی ها که در عدالت او شک می کنند ، و غیر ایشان ، اگر به شما بگویند که دلیل بر ایمان علی و امام بودن او و عدالت او چیست ، دلیلی نخواهید داشت.

وی در منهاج السنه با زیرپاگذاشتن منابع تاریخی،حدیثی و تفسیری اهل سنت هتاکیهای خود را چنین ادامه می دهد:
و خداوند متعال در مورد علی نازل کرده است که :"ای کسانیکه ایمان آورده اید ، در حال مستی به نماز نزدیک نشوید ، تا زمانی که بدانید چه می گویید" ؛ زیرا هنگامی که نماز خواند ، در نماز خود اشتباه کرد منهاج  السنة ،  ج 4 ،‌ ص65 .

وی ابوبکر را معلم امیرالمؤمنین علیه السلام می خواند(منهاج السنّة ، ج 5 ، ص513 .) و در جایی دیگر نوشت:
و اما کلام رسول خدا (که فرموده اند): علی قاضی ترین شما است ؛ و قضاوت لازمه اش علم و دین است ؛ پس این حدیث درست نیست و سند ندارد و نمی توان به آن استدلال کرد(منهاج السنّة، ج4 ص 138.) .

و در تمجید قاتل امیرالمؤمنین علیه السلام می نویسد:
على بن ابى طالب  را یکى از خوارج به نام عبد الرحمن بن ملجم در حالى که از عابدترین انسان ها و داراى مقام علمى بود به قتل رساند(ج5،ص47).

هتاکیهای ابن تیمیه در منهاج السنه به امیرالمؤمنین علیه السلام از حد و شماره بیرون است:
و علی جنگید تا از او اطاعت کنند و بتواند در جان و مال مردم تصرف کند ؛ پس چگونه این را جنگ برای دین قرار می دهید ؟ و ابوبکر با کسانی جنگید که از اسلام مرتد شده بودند و نیز با کسانیکه آن چه را خدا واجب کرده بود ترک کرده بودند ؛ تا فقط خدا و رسولش اطاعت شوند ؛ و این جنگ (جنگ‌های امام علی ) برای دین نیست (منهاج السنّة ، ج 8 ، ص 330 .)

توهین به حضرت زهرا سلام الله علیها
وی درباره حضرت زهرا سلام الله علیها که آیه تطهیر درباره اش نازل شده بود و خداوند ایشان را از هر ناپاکی مبرا و مطهر خوانده بود در نهایت گستاخی می نویسد:
در او ـ نستجیر باللّه ـ شعبه اى از نفاق وجود داشت (منهاج السنة ، ج 4 ، ص 245.)

دیگر توهینهای او را می توانید دراین آدرس ببینید: منهاج السنة ، ج2 ، 171 .
و نیز می نویسد:
اما این که وی (علامه حلی) گفته است : تمامی محدثان نقل کرده‌اند که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم  فرمود : "ای فاطمه ! خداوند عزّ و جلّ براى خشم فاطمه غضب مى‏کند و به رضایتش خشنود مى‏گردد " دروغ است و از پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله وسلم  نقل نکرده‌اند و نمی‌شناسم کتابی از کتاب‌های معروف حدیثی که آن را آورده باشد ، سند معروفی از پیامبر ندارد ، نه سند صحیح و نه سند حسن (منهاج السنة ج4 ،ص 248 .).
و این در حالی است که عده بسیاری از علمای اهل سنت این روایت را با سند صحیح نقل کرده‌اند.

توهین به سیدالشهدا علیه السلام و تمجید از یزید!!
وی هتاکی به اهل بیت علیهم السلام را با نسجیربالله فسادانگیز خواندن قیام امام حسین علیه السلام چنین ادامه می دهد:
و در قیام (حسین) ، نه مصلحت دین بود و نه مصلحت دنیا ؛ بلکه این ظالمین سرکش بر ضد نوه رسول خدا قدرت پیدا کردند تا این که او را مظلوم و شهید کردند ؛ و در قیام او و کشته شدن او آن قدر فساد بود که اگر در شهر خود نشسته بود آن قدر فساد نمی شد !!! پس آن چیزی که او قصد آن را داشت از به دست آوردن نیکی و دفع بدی ، اصلاً حاصل نگشت ؛ بلکه بدی به سبب قیام او زیاد شد و خیر کم گردید ؛ و این سبب شرّ بزرگی شد ؛ و کشته شدن حسین سبب فتنه های بسیار گشت ؛ همان طور که کشته شدن عثمان سبب فتنه های بسیار گشت (منهاج السنة ، ج4 ، ص 530 .).

و مدعی بخشیده شدن گناه یزید می شود که:
از کجا معلوم که یزید یا غیر او از ظالمان ، از این کارش توبه نکرده باشند ؛ یا کار نیکی نداشته است که این ظلم های او را از بین ببرد ؛ و مصیبت هایی ندیده است که کفاره آن ظلم ها شود ؟( منهاج السنة ، ج 2 ،‌ ص252 .)

 وی تاریخ را چنین از نو می سازد:
یزد دستور کشتن حسین را نداده است ؛ و راضی به آن نبوده است ؛ بلکه از کشته شدن او اظهار درد نمود و سر حسین به سوی او حمل نگردید ؛ بلکه به سوی ابن زیاد حمل شد (مجموع الفتاوی ، ج4 ، ص 486).

شیعه ستیزی ابن تیمیه منشأ شیعه ستیزی وهابیان
وی‌نسبت‌ به‌ شیعه‌ تعصب‌ خاصی‌ از خود نشان‌ داده‌ و عناد آشتی‌ ناپذیری‌ را نسبت‌ به‌مذهب‌ تشیع‌ و اعتقادات‌ شیعه‌ ابراز کرده‌ است‌.
وی‌ شیعه را خشبیه‌ می خواند و دلیل‌ این‌ نام‌ گذاری‌ رااین‌گونه‌ عنوان‌ می‌کرد:
«شیعیان‌ را به‌ این‌ دلیل‌ خشبیه‌ می‌نامند که‌ آنان‌ معتقدند ما با شمشیر جهادنمی‌کنیم‌، جز این‌که‌ در رکاب‌ امام‌ معصوم‌ باشیم‌.»
ابن‌ تیمه‌، شیعه‌ را غالی‌ و نیز دروغ‌گویان‌ معروف‌ می‌خواند.

او شیعه‌ را به‌ نقل‌ روایت‌ از ابی‌ مخنف‌ لوط‌ و سیروی‌ از او متهم‌ می‌کرد. او شیعه‌ راکه‌ معتقد به‌ امامت‌ ائمه‌ اهل‌ بیت‌ می‌باشند، از پیروان‌ یهود نامیده‌ می‌گفت: اعتقاد به‌امامت‌ اهل‌ بیت‌ از اندیشه‌های‌ یهود است‌.

ابن‌ تیمیه‌، به‌ علمای‌ صاحب‌ فضیلت‌ و دانشمند شیعه‌ اهانت‌های‌ فراوانی‌ کرده‌ وآنان‌ را ترویج‌ کنندگان‌ آیین‌ یهود شمرده‌ است‌. او اعتقاد به‌ عصمت‌ اهل‌ بیت‌ را کفرمی‌شمرد.

ابن تیمیه و جهان امروز
همان گونه که گفته شد جریان وهابیت و حاکمیت مملو از خشونت و تنفر عربستان، ریشه تمام آراء و ظلمهای خود را به ابن تیمیه و شاگردش ابن جوزی باز می گردانند که انشالله خداوند شر این انحراف بزرگ را از جهان اسلام کم کند و شیعه و اهل سنت را از دست آنان رها سازد.
 

منابع

1.    http://www.shia-leaders.com/%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D9%81%D9%8A%D9%87/
2.    http://www.ibntaymiyyah.com/
3.    http://sunnahonline.com/library/biographies/154-taymiyyah
4.    http://spa.qibla.com/issue_view.asp?HD=7&ID=4851&CATE=22
5.    http://www.fatwa-online.com/scholarsbiographies/8thcentury/ibntaymiyyah.htm
6.    http://www.a2youth.com/articles/history_and_biographies/short_biography_of_imam_ahmad_ibn_taymiyyah/
7.    http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=90
8.    http://traway.ir/article.asp?id=2877&cat=118
9.    http://www.hawzah.net/Per/E/do.asp?a=EDBBBA2.htm
10.    http://www.ido.ir/a.aspx?a=1389102005
11.    http://www.iptra.ir/vdcann0694.html
12.    http://bonyanejihad3.com/?p=4109
13.    http://www.vahhabiyat.com/showdata.aspx?dataid=5553&siteid=1
14.    http://hajj.ir/99/2975
15.    http://library.tebyan.net/newindex.aspx?pid=19667&BookID=50557&Language=1
16.    http://www.salaamtv.org/fa/EventsComment.aspx?i=169 BODY { direction:rtl;font-family:Tahoma,Arial;font-size:12px;text-align: right; }

دستیابی صهیونیست‌ها بر نفت جولان در بحبوحه حوادث سوریه

رژیم صهیونیستی با سوءاستفاده از فضای کنونی سوریه تلاش‌های عجولانه‌ای برای تسلط بر منابع نفتی جولان اشغالی آغاز کرده است.

گروه بین‌الملل مشرق - مقامات اشغالگر اسرائیلی اعلام کردند که مرحله اول جستجو در جنوب بلندیهای جولان را برای اکتشاف نفت و گاز به زودی به پایان می‌برند.

رسانه‌های اسرائیلی اعلام کردند که شرکت بین‌المللی "جینی انرژی" اقدامات اولیه را در ده نقطه از جنوب جولان اشغالی انجام داده که ممکن است حاوی مقادیر قابل توجهی از نفت باشد.

روزنامه مارکر در این راستا نوشت که نهایتا تا یک و نیم هفته آینده نتایج ارزیابی‌های زمین شناسی از بررسی و تحلیل‌های انجام شده در منطقه مشخص شده و بعد نقاط حفاری در منطقه برای آغاز عملیات جستجوی نفت مشخص خواهد شد.

بر اساس این گزارش عملیات جستجوی نفت در جنوب جولان مأموریت سختی به شمار نمی‌رود، همانگونه که در عملیات جستجو در عرض دریا نیز به همین شکل است و جستجو نهایتا تا عمق 5 یا 6 هزار کیلومتر به نفت می‌رسد.

این روزنامه تاکید کرد که انتظار می‌رود اکتشاف نفت در جولان ساده‌تر نیز باشد و با هزینه‌های پایینی که از دو میلیون دلار برای یک چاه بیشتر نباشد، دستیابی به نفت صورت خواهد گرفت که در این صورت هزینه کلی بالغ بر بیست میلیون دلار خواهد بود.

این شرکت اسرائیل که مجوز حفاری و جستجوی نفت در جولان را دریافت کرده؛ یک شرکت خصوصی آمریکایی است که هاوارد جونز میلیونر یهودی آمریکایی رئیس آن است، این شرکت به همراه چند شریک یهودی دیگر از جمله رابرت مرداک امپراتور رسانه ای صهیونیست‌ها و جاکوب روچیلد میلیونر یهودی این سرمایه گذاری را انجام داده‌اند.

مجوز این حفاری‌ها در فوریه گذشته صادر شده و مقرر شده که بررسی‌ها و حفاری نهایتا تا سه سال آینده به پایان برسد.

پیش از این نیز وزیر آب و انرژی رژیم صهیونیستی به تصمیم این رژیم برای سرقت نفت جولان اشغالی سوریه اذعان کرده بود.

تلاش عجولانه صهیونیست‌ها برای تسلط بر منابع نفتی اراضی اشغالی در جولان در حالی صورت می‌گیرد که گروه‌های تروریستی در داخل سوریه اقدام به کشتار مردم و تخریب زیرساخت‌ها کرده و مانع از اقدامات لازم دولتی در مقابله با این تجاوزها می‌شوند.

در رجب این سال درباره العقیدة الواسطیه (یکی دیگر از کتب ابن تیمیه) بحث و مناقشه پیش آمد و کار چنان بالا گرفت که نایب السلطنه فرمان داد کسی درباره عقاید سخن نگوید.

بعداز آن ابن تیمیه را برای محاکمه به مصر احضار کردند و در قلعه جبل قاهره مجلس محاکمه برپا شد، قاضی او را به دلیل پاسخ ندادن به زندان محکوم کرد و او را در حارة الدیلم زندانی کردند. ابن رجب‌ در ذیل‌ طبقات‌ الحنابله‌ آورده‌ است‌ که‌ ۱۸ تن‌ از اهل‌ هوی‌ و هوس‌ در مصر بر ضد ابن تیمیه‌ فتوا دادند که‌ در رأس‌ آنان‌ قاضی‌ القضات‌ مالکی‌، تقی‌الدین‌ محمد بن ابی‌ بکر بن عیسی‌ بن بدران‌ اخنائی‌ بود. هر ۴ قاضی‌ مذاهب‌ چهارگانه مصر نیز به‌ حبس‌ او فتوا دادند. وی در سالهای بعد حتی با وساطت نایب السلطنه حاضر به خروج از از زندان نشد.
(البدایه و النهایه ج14/43).

هرچند در ربیع‌الاول سال 706امیرحسام الدین مهنا بن ملک عیسی به زندان رفت و او را سوگند داد تا با او از زندان بیرون بیاید و او از زندان خارج شد اما در شوال همین سال بزرگان صوفیه به سبب حملات ابن تیمیه به ابن عربی از او شکایت کردند و او را در زندان قضات زندانی کردند.

نویسنده پرکار سلفی سازی
ابن‌ تیمیّه‌ نویسنده‌ای‌ پر کار بود. هیچ‌ کس‌ نتوانسته‌ است‌ تعداد قطعی‌ کتابهای‌ او را به‌ دست‌ آورد. او کتابها، فتاوی‌، مکاتبات‌ و یادداشتهای‌ بی‌شماری‌ باقی‌ گذاشت‌؛ و اغلب‌ آنها را زمانی‌ تصنیف‌ کرد که‌ زندانی  بود. ذَهَبی‌ شماره‌‌ تألیفات‌ ابن‌ تیمیّه‌ را به‌ طور تقریبی‌ پانصد مورد می‌داند.

لجبازی با سلطان و زندانی شدن مجدد
ابن تیمیه پس از طی شدن مدت محکومیت خود، سال709 هـ . ق به اسکندریه رفت و بعد از 8 ماه اقامت دوباره به قاهره برگشت. و چهارسال بعدوقتی خبر رسید که اولجایتو ایلخان مغول قصد حمله به بلاد شام را دارد ، با سطان رهسپار دمشق شد و پس از هفت سال دوری وارد دمشق شد.

 بعد از مدتی وقتی از او خواستند در مساله حلف به طلاق فتوی ندهد و سطان ملک ناصر نیز در نامه‌ای به او حکم کرد که فتوی ندهد اما ابن تیمیه فتوی داد و از همین رو سال 720 هـ . ق به خاطر لجبازی با سلطان، توبیخ و او را در قلعه دمشق زندانی کردند. در عاشورای 721 هـ . ق با فرمان سلطان آزاد شد.

بازهم زندان این بار به جرم شاگرد
ابن تیمیه سال 726 هـ . ق بار دیگر در قلعه دمشق زندانی شد و ماجرا از این قرار بود که ابن قیم جوزیه شاگردش در شهر قدس شفاعت و توسل به انبیاء را به فتوای ابن تیمیه جایز نشمرد و بلوایی به پاکرده بود. ابن قیم جوزی تنها کسی است که به ترویج افکار و اوهام استادش ابن تیمیه پرداخت.

دوسال بعد کتاب و کاغذ و قلم را در زندان به این سبب از او گرفتند که ابن الاخنایی قاضی القضات مالکی قاهره کتابی در مساله زیارت نوشته بود و ابن تیمیه در زندان ردی بر آن نوشت و او را جاهل خواند.
ابن‌ تیمیه به سال 704ق. در قتل ‌عام شیعیان کسروان، در امتداد اقدام‌های سرکوبگرانه ایوبیان و ممالیک برای قتل ‌عام شیعیان و راندن آنان از مصر و شام و سپس مدینه و لبنان، نقشی مهم داشت.

 به گزارش ابن فضل‌ الله عمری (م.749ق.) گاه خود نیز در جنگ شرکت می‌جست و گاه جنگجویان را بدین کار تشویق می‌کرد و گاهی برای تدارک نیرو به نزد مهنّا بن عیسی (م.735ق.) از امرای قبایل ایلاتی شام می‌رفت و با تعابیر خشم‌آلود آنان را به لشکرکشی وامی‌داشت. به گفته ابن کثیر (م.748ق.) او برای توجیه کشتارهایش شیعیان را کافر و گمراه نامید.

دامنه این کشتار تا قتل عام علویان شمال لبنان، قنیطره، عاقوره، بترون و عکا نیز امتداد یافت. در پی این تاراج، کسانی که جان به در بردند، به مناطق دیگر کوچ کردند.
 
تقی الدین ابوالعباس احمدبن شهاب الدین عبدالحلیم بن مجدالدین عبدالسلام بن عبدالله بن ابی القاسم محمد بن الخضر بن محمد بن الخضر الحرّانی الدمشقی الحنبلی دوشنبه 10 ربیع‌الاول سال 661 در شهر حرّان ترکیه امروزی به دنیا آمد . حرّان در ترکیه کنونی قرار داشته و به‌ رغم پیشینه درخشان، به گفته ابن جبیر (614م.ق.) در آن سال‌ها در وضع جغرافیایی خشک و خشن و دور از مظاهر تمدن بوده است.
شهرحران در زمان ابن تیمیه مرکز صابئه و بت پرستان و فلاسفه بود. ابن تیمیه در خانواده ای که یک قرن پرچمدار جریان حنبلی این شهر بود به دنیا آمد و رشد یافت.

ابن تیمیه در یک نگاه
ابن تیمیه به سبب کثرت و تنوع فعالیت‌ها و شیوه رفتار خاصش در امور سیاسی و برخورد سختگیرانه با پیروان مذاهب اسلامی، شخصیتی چالش برانگیز به شمار رفته و دو مواجهه کاملاً متفاوت پدید آورده است؛ از طرفداری سرسختانه کسانی مانند ابن کثیر دمشقی، ابن قیم جوزیه و وهابیان در دوره معاصر تا مخالفان سرسخت از علمای بارز مذاهب اسلامی.

افزون بر این، آرای او درباره زیارت قبور و تبرک و توسل و شفاعت، مبنای نگرش وهابیان در اداره امور حرمین قرار گرفته است. هر چند آرای تندروانه ابن‌ تیمیه درباره موضوعات پیش گفته و نیز نگرش تعصب آمیزشبه مذاهب اسلامی، نقش یک مؤسس را در جریان سلفی به وی داده است. پیش از وی نیز شخصیت‌هایی چون عز بن عبدالسلام و محمد بربهاری (م.329ق.) و برخی حنبلیان تندرو چنین دیدگاه‌هایی داشته‌اند.

 وی را با القابی چون مفسّر، رجالی، حافظ، مفتی، ادیب و لغت‌شناس و آگاه از کلام، ملل و نحل، تاریخ و اصول در کنار اوصافی چون زاهد و شجاع ستوده‌اند. وی تندخو بود و در برابر مخالفان خود پرخاش می‌کرد.از قریحه شعرو حافظه قوی برخوردار بود. محمد بن خضر (م.622ق.) جدّ اعلای وی از دانشمندان حنبلی مذهب و نخستین فرد ملقب به ابن‌ تیمیه بود که سبط بن جوزی (م.654ق.) او را فردی انحصارطلب خوانده که در آن خطه مجال فعالیت به هیچ دانشوری نمی‌داد.
 

حدیث روز

حدیث روز/ کلام امام جواد(ع) درباره عاقبت تاخیر در توبه و تکرار گناه

امام جواد علیه السلام در حدیثی گران بها، نتیجه تکرار گناه، تاخیر در توبه و امروز و فردا کردن با خدا را هلاکت و زیانکاری دانسته‌اند.

مشرق- جواد الائمه، حضرت امام محمد تقى علیه ‏السلام فرمودند: تأخیر در توبه و پشیمانى، غرور است، ادامه تأخیر، حیرت است و سرگردانى، امروز و فردا کردن با خدا، هلاکت است و تکرار گناه، ایمنى از مکر خداست"و از مکر خدا جز زیانکاران ایمن نباشند" (سوره اعراف،آیه99)


متن حدیث:

قالَ الْجَوادُ علیه ‏السلام: تَأْخیرُالتَّوْبَةِ اغْتِرارٌ وَطُولُ التَسـْویفِ حَـیْرَةٌ وَالاْءعُتِـلالُ عَـلىَ اللّه‏ِ هَـلَـکَةٌ وَالاْءصْرارُ عَلَى الذَّنْبِ أَمْنٌ لِمَکْرِ اللّه‏ِ "وَلایَـأمَنُ مَکْرَ اللّه‏ِ إلاَّ الْقَومُ الخاسِروُنَ" (سورة الاعراف، 99)

«تحف العقول،صفحه 729»

یک خبر از شوشتر

افتتاح رستوران سنتی باغشا شوشتر عکس  13:48:10 1392/07/13 927-3482-5 کد خبر RSS :: پرینت

افتتاح رستوران سنتی باغشا شوشتر /عکس : سیدمحمد عبودزاده افتتاح رستوران سنتی باغشا شوشتر /عکس : سیدمحمد عبودزاده افتتاح رستوران سنتی باغشا شوشتر /عکس : سیدمحمد عبودزاده افتتاح رستوران سنتی باغشا شوشتر /عکس : سیدمحمد عبودزاده افتتاح رستوران سنتی باغشا شوشتر /عکس : سیدمحمد عبودزاده افتتاح رستوران سنتی باغشا شوشتر /عکس : سیدمحمد عبودزاده افتتاح رستوران سنتی باغشا شوشتر /عکس : سیدمحمد عبودزاده افتتاح رستوران سنتی باغشا شوشتر /عکس : سیدمحمد عبودزاده افتتاح رستوران سنتی باغشا شوشتر /عکس : سیدمحمد عبودزاده

اخبار انتظامی خوزستان

صبحگاه مشترک ناجا در اهواز عکس  11:14:57 1392/07/13 927-3382-5 کد خبر RSS :: پرینت

صبحگاه مشترک ناجا در اهواز / عکس : میلاد اسماعیلی صبحگاه مشترک ناجا در اهواز / عکس : میلاد اسماعیلی صبحگاه مشترک ناجا در اهواز / عکس : میلاد اسماعیلی صبحگاه مشترک ناجا در اهواز / عکس : میلاد اسماعیلی صبحگاه مشترک ناجا در اهواز / عکس : میلاد اسماعیلی صبحگاه مشترک ناجا در اهواز / عکس : میلاد اسماعیلی صبحگاه مشترک ناجا در اهواز / عکس : میلاد اسماعیلی صبحگاه مشترک ناجا در اهواز / عکس : میلاد اسماعیلی صبحگاه مشترک ناجا در اهواز / عکس : میلاد اسماعیلی صبحگاه مشترک ناجا در اهواز / عکس : میلاد اسماعیلی صبحگاه مشترک ناجا در اهواز / عکس : میلاد اسماعیلی صبحگاه مشترک ناجا در اهواز / عکس : میلاد اسماعیلی صبحگاه مشترک ناجا در اهواز / عکس : میلاد اسماعیلی صبحگاه مشترک ناجا در اهواز / عکس : میلاد اسماعیلی صبحگاه مشترک ناجا در اهواز / عکس : میلاد اسماعیلی

یک خبر از شادگان

پاکسازی حاشیه تالاب بین المللی شادگان به مناسبت هفته گردشگری عکس  9:13:34 1392/07/13 927-3282-5 کد خبر RSS :: پرینت

پاکسازی حاشیه تالاب بین المللی شادگان به مناسبت هفته گردشگری/ عکس : سیدمحمد عبودزاده پاکسازی حاشیه تالاب بین المللی شادگان به مناسبت هفته گردشگری/ عکس : سیدمحمد عبودزاده پاکسازی حاشیه تالاب بین المللی شادگان به مناسبت هفته گردشگری/ عکس : سیدمحمد عبودزاده پاکسازی حاشیه تالاب بین المللی شادگان به مناسبت هفته گردشگری/ عکس : سیدمحمد عبودزاده پاکسازی حاشیه تالاب بین المللی شادگان به مناسبت هفته گردشگری/ عکس : سیدمحمد عبودزاده پاکسازی حاشیه تالاب بین المللی شادگان به مناسبت هفته گردشگری/ عکس : سیدمحمد عبودزاده پاکسازی حاشیه تالاب بین المللی شادگان به مناسبت هفته گردشگری/ عکس : سیدمحمد عبودزاده پاکسازی حاشیه تالاب بین المللی شادگان به مناسبت هفته گردشگری/ عکس : سیدمحمد عبودزاده پاکسازی حاشیه تالاب بین المللی شادگان به مناسبت هفته گردشگری/ عکس : سیدمحمد عبودزاده پاکسازی حاشیه تالاب بین المللی شادگان بمناسبت هفته گردشگری/ عکس : سیدمحمد عبودزاده پاکسازی حاشیه تالاب بین المللی شادگان به مناسبت هفته گردشگری/ عکس : سیدمحمد عبودزاده پاکسازی حاشیه تالاب بین المللی شادگان به مناسبت هفته گردشگری/ عکس : سیدمحمد عبودزاده

اخبار سیاسی روز

فرمانده کل قوا در مراسم دانش‌آموختگی دانشجویان ارتش:

برخی از آنچه در سفر نیویورک پیش آمد بجا نبود/به هیئت دیپلماسی دولت عزیزمان خوشبین هستیم ولی به آمریکایی‌ها بدبینیم

رهبر معظم انقلاب اسلامی با اشاره به سفر رئیس‌جمهور به نیویورک فرمودند: ما از تحرک دیپلماسی دولت حمایت می‌کنیم و به تلاش دیپلماسی اهمیت می‌دهیم و از آنچه در سفر اخیر بود، حمایت می‌کنیم؛ البته برخی از آنچه در سفر نیویورک پیش آمد به نظر ما بجا نبود.

به گزارش مشرق به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، هفتمین مراسم مشترک دانش آموختگی، تحلیف و اعطای سردوشی دانشجویان دانشگاههای افسری ارتش جمهوری اسلامی ایران، صبح امروز با حضور حضرت آیت الله خامنه‌ای فرمانده کل قوا، در دانشگاه هوایی شهید ستاری برگزار شد.

رهبر معظم انقلاب اسلامی در ابتدای ورود به میدان مراسم، با حضور در محل یادمان شهدای ارتش و قرائت فاتحه، علو درجات شهدا را مسئلت کردند.

فرمانده کل قوا سپس از یگانهای حاضر در میدان سان دیدند.

حضرت آیت الله خامنه‌ای در سخنانی در این مراسم، ورود به سِلک نیروهای مسلحِ شجاع و نام آور جمهوری اسلامی ایران را، برای جوانان تازه وارد، افتخار آمیز دانستند و با اشاره به لزوم تقویت آمادگی ها و استحکام دفاعی نیروهای مسلح در کنار تقویت ساخت درونی نظام اسلامی و وحدت ملی، تأکید کردند: ما از تحرک دیپلماسی دولت از جمله سفر نیویورک حمایت می‌کنیم زیرا به دولت خدمتگزار اعتماد داریم و به آن خوشبین هستیم اما برخی از آنچه که در سفر نیویورک پیش آمد بجا نبود، چون ما دولت امریکا را غیرقابل اعتماد، خودبرتربین، غیرمنطقی و عهد شکن می دانیم.

رهبر انقلاب اسلامی افزودند: ما به مسئولین خودمان اعتماد داریم و از آنها می خواهیم با دقت و با ملاحظه همه جوانب، گام ها را محکم بردارند و منافع ملی را به فراموشی نسپارند.

حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر استحکام ساخت درونی نظام اسلامی، خاطرنشان کردند: عناصر اصلی که از روز اول پیروزی انقلاب اسلامی، حافظ این انقلاب و ملت ایران و مایه پیشرفت بودند، توجه به آرمان های والای نظام اسلامی و توجه به عزت ملی بوده است، بنابراین وظیفه همه مسئولان و آحاد ملت، دفاع از عزت و هویت ملی است.

ایشان با اشاره به بدبینی و بی اعتمادی نظام اسلامی به امریکا، دولت امریکا را دولتی در پنجه صهیونیستها خواندند و گفتند: دولت امریکا در واقع در جهت منافع صهیونیست ها حرکت می کند و از همه دنیا باج می گیرد و به رژیم صهیونیستی باج می دهد.

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه ملت ایران هیچگاه تهدید برای هیچ کشوری نیست اما استحکام نیروهای مسلح را مهمترین عامل برای حفظ امنیت نظام اسلامی می داند، افزودند: نیروهای مسلح اعم از ارتش، سپاه، بسیج و نیروی انتظامی باید حصار مستحکمی در مقابل توطئه های دشمنان باشند.

فرمانده کل قوا با اشاره به تهدیدهای مکرر و مشمئز کننده دشمنان ملت ایران تأکید کردند: همه کسانی که عادت به تهدید زبانی ایران کرده اند، بدانند، پاسخ ما به هرگونه شرارتی بر ضد ملت ایران، پاسخی جدی و سخت خواهد بود.

حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: ملت ایران، هم، سرسختی خود را در راه دفاع از آرمان ها و منافع خود نشان داده و هم، میل و رغبت خود به سلامت و صلح و همزیستی را زیرا این دو، در کنار یکدیگر هستند.

ایشان در پایان از رشادتها و جانفشانی های ارتش جمهوری اسلامی ایران بویژه نیروی هوایی، در هشت سال دفاع مقدس تجلیل و یاد و خاطره شهدای گرانقدر دفاع مقدس از جمله شهیدان بابایی و ستاری را گرامی داشتند.

پیش از سخنان رهبر انقلاب اسلامی، امیر سرتیپ خلبان شاه صفی فرمانده نیروی هوایی ضمن خیر مقدم، گفت: در دانشگاههای افسری ارتش جمهوری اسلامی، ضمن آموزش فناوریها و علوم جدید، آموزش معارف دینی و اعتقادی نیز از برنامه های اصلی است.

وی با اشاره به طرح های راهبردی و بومی و نصب انواع شبیه سازها در نیروی هوایی تأکید کرد: نیروی هوایی ارتش با تقویت توان دفاعی و بازدارندگی خود، در آمادگی کامل برای صیانت از مرزهای هوایی و آسمان جمهوری اسلامی ایران، بسر می برد.

همچنین سرتیپ دوم بخشنده فرمانده دانشگاه هوایی شهید ستاری گزارشی از برنامه های آموزشی و پژوهشی دانشگاه هوایی شهید ستاری بویژه طرح پهپاد رزمی و طرح شکاری نیمه سنگین ارائه کرد.

در این مراسم به فرماندهان، اساتید، خلبانان و دانشجویان دانشگاههای افسری ارتش و همچنین تعدادی از خانواده شهدا، یک جلد کلام الله مجید و هدایایی اعطا شد و نمایندگان دانشجویان جدید و فارغ التحصیل نیز، سردوشی و درجه خود را از دست فرمانده کل قوا دریافت کردند.

در ادامه این مراسم دانشجویان دانشگاههای افسری ارتش سرود عهد جانبازی را اجرا کردند.

اجرای رزمایش میدانی از دیگر برنامه های مراسم امروز دانشگاه هوایی شهید ستاری بود.

در پایان این مراسم یگانهای حاضر در میدان ضمن اجرای عملیات اعتماد به نفس، از مقابل جایگاه رژه رفتند.

یک خبر از هفتکل

شایعه در هفتکل/ دزدی یا اختلاس؟

 

شوشان: چند روزی ست شایعه ای در شهر هفتکل پیچیده است. خبر خلاصه و مختصر است ؛ "اختلاس در شهرداری هفتکل" ! به همین بهانه و برای پایان دادن به شایعات با مهندس رضایی شهردار جدید هفتکل تماس گرفتیم . مهندس رضایی که در این مدت کوتاه نشان داده عزم جدی برای عمران شهر و پاکسازی شهرداری دارد در این زمینه گفت: برخی از وسایل و ابزار آلات سنگ شکن طی ماه های گذشته از این واحد تولیدی که در رود زرد مستقر است به سرقت رفته و با توجه به اینکه شهرداری برای حراست از این مکان حقوق پرداخت کرده و چندین نگهبان و کارگر در آنجا دارد لذا با مدیریت شورا وارد کار شدیم تا اجناس مفقود شده که بالغ بر یکصد و پنجاه میلیون ریال برآورد قیمت شده به بیت المال بازگردد.

وی در پایان افزود: مردم مطمئن باشند با خاطی یا خاطیان به صورت جدی از طریق مراجع قضایی برخورد خواهد شد.

اخبار ائمه جمعه و جماعات در خوزستان

تقدیر از مواضع روحانی در نیویورک

در خطبه نماز جمعه های خوزستان چه گذشت؟

حجت الاسلام حاجتی تصریح کرد: مواضع با صلابت و خوب حسن روحانی رییس جمهوری ایران در مقابل آمریکا قابل سپاسگزاری است اما نباید به آمریکا اعتماد کرد.

امام جمعه موقت اهواز: روحانی در چارچوب منویات رهبر معظم انقلاب حرکت می کند

امام جمعه موقت اهواز گفت: ما به رییس جمهوری اعتماد داریم که در چارچوب منویات مقام معظم رهبری و آرمانهای امام راحل حرکت می کند.

به گزارش شوشان، حجت الاسلام و المسلمین احمد رضا حاجتی در خطبه های نماز جمعه اهواز در مصلای مهدیه امام خمینی (ره) این شهر اظهارداشت: دولتمردان باید در چارچوب رهنمودهای مقام معظم رهبری ،در تاکتیک ها، نرمش قهرمانانه نشان دهند. وی ابراز امیدواری کرد: مسولان باید دست چدنی آمریکا زیر دست کش مخملی را خوب ببینند و تصمیم های مناسبی را اتخاذ کنند. حجت الاسلام حاجتی تصریح کرد: مواضع با صلابت و خوب حسن روحانی رییس جمهوری ایران در مقابل آمریکا قابل سپاسگزاری است اما نباید به آمریکا اعتماد کرد.

خطیب جمعه اهواز ادامه داد: امت حزب الله با بصیرت کامل در راه دفاع از دستاوردهای انقلاب اسلامی با پیروی از رهبر معظم انقلاب با مشت محکم بر سینه آمریکا خواهد زد.

وی گفت: رهبر معظم انقلاب سکاندار کشتی انقلاب اسلامی، هوشیار، دقیق و زیرکانه نظاره گر تحولات است و ما باید از رهنمودهای ایشان تبعیت کنیم.حجت الاسلام حاجتی اضافه کرد: آیت الله خامنه ای، رهبر معظم انقلاب، الگوی ملت ایران برای پیمودن راه امام که راه سعادت است می باشد.

امام جمعه موقت اهواز با اشاره به اینکه سخنان رهبر معظم انقلاب بسیار دقیق، مدبرانه و زیرکانه است تصریح کرد: تصمیمات ایشان آثار جهانی و بین المللی دارد و با تدابیر لازم نقشه های دشمنان را باطل می کند. وی با اشاره به فرمایش امام راحل دو ماه قبل از رحلت ،مبنی بر اینکه به مسولان نظام تذکر می دهم این انقلاب محدود به ایران نیست ، اظهار داشت: اگر امام راحل نیستند نقشه راه ما رهبر معظم انقلاب است.

امام جمعه موقت مسجدسلیمان: زمینه برای ازدواج آسان جوانان فراهم شود

امام جمعه موقت مسجدسلیمان از پدر و مادر‌ها خواست تا زمینه را برای ازدواج آسان جوانان خود فراهم کنند.

حجت‌الاسلام امان‌الله سجادی‌منش ظهر امروز در خطبه‌های نمازجمعه مسجدسلیمان در مصلای امام خمینی (ره) این شهرستان ضمن تبریک اول ذی‌الحجه سالروز ازدواج حضرت علی (ع) و حضرت فاطمه زهرا (س) اظهار کرد: از همه پدر و مادر‌ها می‌خواهم تا زمینه را برای ازدواج آسان جوانان خود فراهم سازند.وی با اشاره به به نامگذاری روز اول ذیحجه به نام روز ازدواج جوانان گفت: باید در مسیر ازدواج دختران و پسران جامعه اسلامی چشم و هم چشمی را کنار بگذاریم.

امام جمعه موقت مسجدسلیمان تاکید کرد: چشم و هم چشمی ازدواج جوانان را با مشکل روبه رو می‌کند که گاهی نیز باعث جدا شدن دو جوان از همدیگر می‌شود. در برخی از مواقع چشم و هم چشمی در مهریه نیز انجام می‌شود که این اشتباه است زیرا در احادیث آمده که مهریه کم باشد چون ارزش دختر به مهریه بالا نیست.

به گفته سجادی‌منش، اهل بیت عصمت و طهارت (ع) بر انجام ازدواج آسان جوانان تاکید داشته‌اند. وی در ادامه به سالروز شهادت نهمین اختر تابنک امامت و ولایت اشاره کرد و گفت: حضرت امام رضا (ع) فرزندی نداشت و مورد سرزنش دشمنان قرار می‌گرفت که خداوند متعال امام جواد (ع) را به ایشان عطا کرد.

خطیب جمعه مسجدسلیمان با بیان اینکه امام محمدتقی (ع) در سن هشت سالگی به امامت رسید افزود: به دلیل اینکه دشمنان امامان معصوم (ع) را تحمل نمی‌کردند حضرت جوادالائمه (ع) در سن 25 سالگی و در دوران جوانی به شهادت رسید.

وی در ادامه با اشاره به برخی از القاب نهمین امام شیعیان خاطرنشان نشان کرد: امام جواد (ع) را مولود مبارک و ابن الرضا (ع) نامیدند. این روحانی مسجدسلیمانی تقوا را موجب نشاط و شادابی در زندگی انسان دانست و گفت: گناه کردن باعث مرگ زودرس می‌شود ولی احسان و نیکوکاری عمر انسان را زیاد می‌کند.

وی با یادآوری این نکته که عمر اهل تقوا از عمر طبیعی که خداوند برای آن‌ها در نظر گرفته بیشتر است بیان کرد: انسان‌های با تقوا نشاط و شادابی در زندگی خود دارند در صورتی دیگران از داشتن آن محروم هستند. سجادی‌منش عنوان کرد: تقوا و خداترسی یک نشاطی را در زندگی می‌آورد و کسانی که اعتقاداتشان راسخ‌تر است کمتر افسرده می‌شوند.

خطیب جمعه دزفول: دولتمردان در مذاکره با آمریکا هوشیار باشند

امام جمعه موقت دزفول با تشریح سفر اخیر رییس جمهوری به آمریکا گفت: تاکتیک ایران در سیاست خارجی و مذاکره با آمریکا همراه با تهدید و فرصت است لذا مسوولان باید با هوشیاری از سوء استفاده دشمن جلوگیری کنند.

حجت الاسلام مرتضی بیگدلی در آیین عبادی سیاسی نماز جمعه این هفته دزفول در مصلی امام علی (ع) این شهر افزود: ایران در پرتو قدرت های پوشالی غرب به هیچ فرصتی دست نخواهد یافت.

وی گفت: مذاکره با آمریکا موجب سرخوردگی نیروهای انقلابی، صدمه به بیداری اسلامی، تضعیف جمهوری اسلامی و جبهه مقاومت و انگیزه دادن به دشمن جهت اعمال فشار بیشتر علیه مردم ایران می شود.

امام جمعه موقت دزفول در عین حال افزود: مذاکره با آمریکا به رغم تهدیدهای یادشده ، می تواند فرصت هایی چون اثبات منطقی بودن نظام جمهوری اسلامی، کاهش فشار بین المللی و کسب منافع مادی برای کشور را به دنبال داشته باشد. وی از مسوولان عالی رتبه کشور خواست تا تمام جوانب مذاکره با آمریکا را مدنظر قرار دهند تا امکان سوء استفاده غرب فراهم نشود. خطیب جمعه دزفول در ادامه با گرامی داشت هفته ناجا گفت: نیروی انتظامی وظیفه و ماموریت خود در رابطه با تامین امنیت و آسایش مردم و حفاظت از دین را به خوبی انجام می دهد. وی نیروی انتظامی را کارآمد دانست و افزود: افزایش نیروی انسانی و تجهیزات نیروی انتظامی دزفول با توجه به افزایش جمعیت و توسعه شهرستان ضروری است.

حجت الاسلام بیگدلی اظهار داشت: نیروی انتظامی در راستای کاهش سرقت در شهرستان که موجب نگرانی شهروندان شده باید تلاش خود را مضاعف کند.وی به ۱۴ مهرماه روز دامپزشکی اشاره کرد و افزود: وظیفه دامپزشکی تنها به سلامت دام محدود نمی شود بلکه نقش موثری در بهداشت عمومی و ارتقای سلامت جامعه دارد.

امام جمعه موقت دزفول حفظ سلامت دام ها را ضروری دانست و گفت: ۴۹ درصد از بیماری های موجود در دنیا بین انسان و دام مشترک هستند. وی ۱۵ مهرماه سالروز ازدواج ملکوتی حضرت علی (ع) و حضرت فاطمه (س) را یادآور شد و افزود: والدین ازدواج جوانان را تسهیل کنند و پیش از درخواست جوانان اسباب ازدواج آنها را فراهم کنند.

 تجلیل از شهید قربان مکوندی در نمازجمعه هفتکل

حجت‌الاسلام علی خلیلی پیربلوط امام جمعه هفتکل با گرامی داشت یاد و خاطره شهدای والامقام به مقام شامخ شهید قربان مکوندی ادای احترام کرد. وی در ادامه با بیان برخی از خصوصیات اخلاقی این شهید پرداخت و گفت: شهید قربان مکوندی در سال 1340 در روستای جارود در 17 کیلومتری شهر هفتکل دیده به جهان گشود.

به گفته این روحانی هفتکلی، شهید قربان مکوندی در تاریخ پنجم مرداد ماه سال 1361 در منطقه عملیاتی شلمچه به شهادت رسید.خطیب جمعه هفتکل در ادامه برخی از ویژگی‌ها مهم شهید قربان مکوندی را بیان کرد و گفت: این شهید عزیز با اینکه خودش نیازمند بود ولی هیچ‌گاه افراد مستضعف را فراموش نمی‌کرد و به یاری آن‌ها می‌شتافت.

امام جمعه هفتکل تصریح کرد: شهید قربان مکوندی با پدر و مادر خود خیلی مهربان بود و آنان را تکریم می‌کرد. وی بیان کرد: شهید مکوندی خیلی مهربان بود، با همسایگان با خوش رفتاری برخورد می‌کرد و اهتمام ویژه‌ای به حضور در عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) داشت.

 امام جمعه هندیجان: آمریکا برای سازش با ایران باید دست دوستی دراز کند

امام جمعه هندیجان گفت: اوباما اگر بخواهد با ایران سازش کند، باید دست دوستی به سوی دولت دراز کند.

حجت‌الاسلام علی شمیل‌پور در خطبه‌های این هفته نماز جمعه در جمع مسئولان شهری و استانی و همچنین نمازگزاران اظهار کرد: آمریکا دشمن نظام جمهوری اسلامی ایران بوده، زیرا با افکار امام راحل مخالف است.

وی افزود: اوباما اگر بخواهد با ایران سازش کند باید دست دوستی به سوی دولت دراز کند و بداند که ملت ایران فارغ التحصیلان دانشگاه امام حسین(ع) هستند.امام جمعه هندیجان با بیان اینکه ملت ایران اسلامی همیشه نگهدار و پشتیبان ولایت فقیه هستند، تصریح کرد: مردم کشورمان در همه صحنه‌های سیاسی و اجتماعی این امر را به خوبی به اثبات رسانیده‌اند.

وی با تبریک به مناسبت هفته نیروی انتظامی خاطرنشان کرد: نیروی انتظامی برقرار کننده امنیت در کشور است و همواره باید در راستای ایجاد امنیتی مضاعف تلاش کنند. وی در خصوص ازدواج و آسان کردن زمینه‌های این حرکت مقدس عنوان کرد: در این زمینه تعامل خانواده‌ها بسیار موثر و ارزشمند است.

امام جمعه هفتکل: شعار مرگ بر آمریکا حذف نمی‌شود

امام جمعه هفتکل گفت: شعار «مرگ بر آمریکا» از برنامه‌های جمهوری اسلامی ایران حذف ناشدنی است. حجت‌الاسلام علی خلیلی پیربلوط در خطبه‌های نماز جمعه این هفته در مسجد جامع حضرت حجت (عج) این شهرستان اظهار کرد: شعار «مرگ بر آمریکا» که سال‌ها بر سر زبان مردم ایران است از برنامه‌های جمهوری اسلامی حذف نخواهد شد. این مقام مسئول در ادامه با اشاره به بحث مذاکره ایران با آمریکا گفت: دولتمردان آمریکا هیچ وقت دست از جنایت بر نمی‌دارند.امام جمعه هفتکل تاکید کرد: دولت آمریکا هر روز یک رنگ است و ثباتی ندارد پس نمی‌توان به آن اعتماد کرد. وی در ادامه به سالروز شهادت حضرت جوادالائمه (ع) اشاره کرد و گفت: امام محمدتقی (ع) جوان‌ترین امام ما شیعیان است.

خطیب نمازجمعه هفتکل با گرامیداشت 14 مهر، روز دامپزشک را به همه دامپزشکان تبریک گفت و از خدمات آنان تقدیر کرد.

خلیلی پیربلوط در پاسخ به برخی افراد که به عزاداری برای اهل بیت عصمت و طهارت شبهه وارد می‌کنند اظهار داشت: گریه برای ائمه اطهار (ع) باعث شادی دل می‌شود. امام جمعه هفتکل در پایان به جشن عاطفه‌ها و کمک به دانش آموزان محروم اشاره کرد و ادامه داد: هر چه در راه خدا به دیگران کمک کنیم باری تعالی جایگزین آن را به ما پس خواهد داد.

اخبار شهرداری اهواز

نگاهی به شهرداران منتخب در خوزستان

شهردارانی که برکنار شدند و آن هایی که ماندند+ تصویر  

شهرداران بسیاری از شهرهای خوزستان و از جمله اهواز انتخاب شدند و در حال حاضر در تب و تاب تایید حکم به سر می برند. پس از آغاز به کار شوراهای چهارم ، عده ای از شهرداران ابقا شدند و عده ای نیز برکنار شدند.

اختصاصی شوشان/ رویا محمودی: با گذشت بیش از یک ماه از آغاز به کار دوره چهارم شوراهای شهر ، شهرداران بسیاری از شهرهای استان خوزستان و از جمله کلانشهر اهواز انتخاب شدند و در حال حاضر در تب و تاب تایید حکم به سر می برند. پس از آغاز به کار شوراهای چهارم ، عده ای از شهرداران ابقا شدند و عده ای نیز برکنار و به جای آن افراد جدیدی انتخاب شدند. انتخاب شهرداران در برخی از شوراها از جمله اهواز ، خرمشهر ، آبادان ، دزفول ، ماهشهر ، بندر امام و ... با حاشیه های متعددی همراه بود. در این گزارش ، پایگاه خبری شوشان نگاهی دارد بر روند انتخاب شهرداران در شهرهای مختلف خوزستان. ذکر این نکته ضروری ست که فقط حکم یک شهردار منتخب صادر شده و مابقی در انتظار تایید حکم از سوی استانداری و وزارت کشور به سر می برند.

چهل و چهارمین شهردار اهواز/ بازگشت آقای سرپرست به شهرداری

ماجرای عزل کتانباف و انتخاب شهردار جدید و سرپرست از همان اول حاشیه ساز شد. کنار گذاشتن کتانباف با وجود عملکرد نسبتا مناسب اعتراضات زیادی را به دنبال داشت و مردم خواستار شفافیت شورای شهر اهواز در این زمینه شدند. انتخاب سید مجید موسوی و محمد صفری نیز هم جنجال هایی را در پی داشت و برخی از اعضای شورا  چنین انتخابی را نتیجه جلسات غیرشورایی می پنداشتند. با تمام این حاشیه ها سید خلف موسوی به عنوان چهل و چهارمین شهردار اهواز از سوی شورا انتخاب شد و در حال حاضر نیز در انتظار تایید حکم به سر می برد. سید خلف یک مدیر دولتی توانمند است و کارنامه درخشانی در فرمانداری و اداره کل تعاون دارد. حال باید منتظر ماند و دید که آیا یک مدیر توانمند دولتی می تواند یک مدیر درآمدزا در بخش خصوصی باشد؟

نظارت در شهردار رامهرمزی / یادی از مرگ دلخراش سرپرست

پس از گذشت یک ماه از جلسات مکرر اعضای شورای اسلامی شهر رامهرمز و رایزنی‌های متعدد با افراد مختلف ، سرانجام محمد نظارت به عنوان شهردار جدید این شهر انتخاب شد. قابل ذکر است که 25 نفر برای تصدی سمت شهردار رامهرمز ثبت‌نام کرده بودند. محمد نظارت از گزینه‌های غیر ثبتی بود که همه گزینه های ثبت‌نام کننده را پشت‌سر گذاشت و نظر موافق شورا را جلب کرد. نظارت جانشین مرحوم عیسی دیده‌بان شد. عیسی دیده‌بان سرپرست شهرداری رامهرمز بود که شهریور ماه امسال در حادثه دلخراش تصادف به همراه همسرش در جده هفتکل درگذشت. محمد نظارت دارای تحصیلات لیسانس عمران است و در دهه ی 70 نیز چند سالی را در سمت شهرداری رامهرمز در این شهر حضور داشت. وی پیش از این به عنوان شهردار خرمشهر مشغول به فعالیت بود.

آقامیری در شهرداری بهبهان / رای عجیب رییس شورا

سید صدرالله آقامیری با کسب 10 رای موافق شهردار بهبهان ماند. قرار بود رای‌گیری بین سه گزینه برگزار شود که در نهایت دو گزینه دیگر از تصدی سمت شهرداری بهبهان انصراف دادند و آقامیری به عنوان تنها گزینه تصدی سمت شهرداری در سمت خود باقی ماند.نکته جالب در انتخاب آقامیری به عنوان شهردار ، رای سفید رییس شورا بود. رئیس شورای شهر با بیان اینکه رای سفید داده گفت که بنده به عنوان یک عضو شورا با شهردار منتخب صحبت کردم و گفتم دلم می خواهد شهردار بشوید اما عقلم می گوید که این قدرت در شما وجود ندارد وبه این دلیل رای سفید دادم.

گلمرادی در شهرداری بندر امام/ حاشیه در حاشیه

شاید یکی از عجیب ترین انتخاب شهرداران مربوط به شهرداری بندر امام باشد. در اولین جلسه پس از انجام رای‌گیری ، علی گلمرادی با پنج رای موافق در مقابل چهار رای مخالف در سمت خود ابقا می‌شود اما دبیر شورا برگ آرای اخذ شده و فرم حضور و غیاب را با خود می برد و اجازه نمی دهد صورتجلسه تنظیم و به امضای اعضا برسد ! در واقع برخی اعضای شورا درصدد بودند تا به نوعی این جلسه و نتیجه انتخابات آن ابطال شود. این مسئله با اعتراض اعضای شورای شهر همراه و موضوع به فرمانداری و حتی استانداری نیز کشیده می شود. در نهایت علی گلمرادی با هشت رأی موافق و یک رأی ممتنع مجدداً سکان مدیریت شهرداری بندر امام خمینی (ره) را به دست ی گیرد.

علی گلمرادی دارای مدرک کارشناسی ارشد مدیریت اجرایی از دانشگاه علوم و تحقیقات خوزستان و دانشجوی مقطع دکترای مدیریت منابع انسانی است. وی یک سال شهرداری بندر ماهشهر، دو سال سرپرستی و مدیریت بندر سجافی و از سال 1390 تاکنون نیز شهرداری بندر امام خمینی (ره) را در کارنامه مدیریتی خود دارد.

کمایی در شهرداری ماهشهر / شهرداری که فقط یک روز منتخب بود

در ماهشهر نیز انتخاب شهردار عجیب بود. در نخستین جلسه‌ای که چندی پیش برای انتخاب شهردار این شهر صنعتی و بندری صورت گرفت جمال صالح‌زاده با 6 رأی به عنوان شهردار بندر ماهشهر انتخاب شد. اما روز بعد این جلسه، 2 تن از اعضای شورای شهر ماهشهر اعلام کردند که آراء خود را پس گرفته و گزینه مورد نظر خود را غلامحسین کمایی شهردار کنونی ماهشهر معرفی کردند.

پس از بروز این اتفاق ، شورای اسلامی شهر بندر ماهشهر وارد چالش شد و اعضای آن به 2 دسته تقسیم شدند. گروهی موافق ابقای غلامحسین کمایی و گروه دیگر مخالف وی و موافق انتخاب جمال صالح‌زاده به عنوان شهردار بودند. پس از ارجاع این اختلافات به فرمانداری شهرستان بندر ماهشهر و استانداری خوزستان، جلسه انتخاب شهردار ماهشهر و آرای به دست آمده در آن ابطال و مقرر شد برای تصدی کرسی شهرداری این شهر انتخابات دیگری برگزار شود. پیش از تشکیل این جلسه، جمال صالح‌زاده با ارسال نامه‌ای خطاب به اعضای شورای اسلامی و شهروندان با دلخوری فراوان از کاندیداتوری خود انصراف داد و کمایی شهردار شد.

شکری‌زاده در شهرداری گتوند / انتخابی بدون رقیب

محسن شکری‌زاده از جمله شهردارانی بود که ابقا شد. شکری‌زاده حدود یک سال و شش ماه پیش به عنوان شهردار گتوند انتخاب و با توجه به رضایت شورای شهر از عملکرد وی در این مدت ، اعضا تصمیم به ابقای وی در این سمت گرفتند. گفته می شود انتخاب شهردار از میان 7 گزینه صورت گرفته اما جزییات و نحوه رقابت و رای گیری اعلام نشد.

مزبانی‌پور در شهرداری شادگان شد/ جایگزین شهرداری که تصادف کرد

با برگزاری آخرین جلسه‌ انتخاب شهردار ، حسن مزبانی‌پور با کسب اکثریت آرا از سوی اعضای شورای اسلامی شادگان به عنوان شهردار شادگان انتخاب و معرفی شد. از میان تعداد چند نامزد احراز مسئولیت شهرداری شادگان، اعضای شورا با بررسی سوابق و عملکرد کاندیداها به اتفاق نظر به حسن مزبانی‌پور رای موافق دادند.حسن مزبانی‌پور سابقه عضویت در شورای اسلامی شهر آبادان را نیز دارد.پیش از وی مرحوم توفیق آلبوناصر شهردار شادگان بود که در شهریورماه در سانحه دلخراش تصادف جان خود را از دست داد.

حویزاوی در شهرداری خرمشهر / سیاست قهر در شورا

جلسات شورای شهر خرمشهر به جلسات قهر مشهور شده بود و برخی اعضا برای رای آوردن گزینه خود دست به هر ترفندی از جمله نیامدن به جلسه شورا و از رسمیت انداختن آن می زدند. حاشیه های شورا به حدی بود که صدای امام جمعه خرمشهر نیز درآورد و به اعضای شورا هشدار داد. پس از این انتقادات جلسه علنی شورای شهر خرمشهر در محل شورای این شهر برگزار شد تا پرونده جلسات انتخاب شهردار بسته شود.

این جلسه با حضور همه اعضا برگزار شد و رای گیری نهایی بین 11 گزینه تصدی شهرداری صورت گرفت. محمد حویزاوی با 10 رای موافق و تنها یک رای مخالف، حداکثر آرا را به خود اختصاص داد تا رسما شهردار خرمشهر شود. پیش از این جلسات شورای شهر خرمشهر برای انتخاب شهردار به دلیل برخی اختلافات به نتیجه نرسیده بود. محمد حویزاوی متولد 1345 و با سابقه اجرایی 25 ساله است، از سوابق وی می‌توان به مدیریت شهرداری در مناطق مختلفی در اهواز اشاره کرد. در ضمن حویزاوی در گذشته و در دوره دوم شورای خرمشهر برای مدت کوتاهی شهردار خرمشهر بوده است.

ورناصری در شهرداری مسجدسلیمان / فرمانداری که شهردار شد/ عدم تایید حکم

علی ورناصری فرماندار سابق اندیکا با هفت رأی اعضای شورای شهر مسجدسلیمان به عنوان شهردار مسجدسلیمان انتخاب شد. از بین ۴ گزینه مطرح شده در نهایت علی ورناصری و گودرز مرادی به عنوان دو گزینه نهایی مطرح شدند و سرانجام ورناصری با ۷ رأی در مقابل ۴ رأی اعضای شورای شهر به عنوان شهردار مسجدسلیمان انتخاب شد. ورناصری از سال ۱۳۷۳ تا ۱۳۷۶ فرماندهی سپاه پاسداران شهرهای مسجدسلیمان و فارسان را بر عهده داشته است. از سال ۱۳۷۶ تا ۱۳۷۸ عهده دار فرماندهی بسیج ادارات و کارخانجات و اصناف استان خوزستان بود. وی همچنین مسئول معاونت ستاد احیا امر به معروف و نهی از منکر خوزستان نیز بوده است. در آخرین اخبار از شهرداری مسجدسلیمان شنیده شده حکم شهردار منتخب به دلیل مدرک غیرمرتبط از سوی استانداری تایید نشده است.

نبوتی در شهرداری باغملک / یک دزفولی در باغملک

اعضای شورای شهر باغملک با 7 رای حسن نبوتی را به عنوان شهردار این شهر انتخاب کردند. نصرالله رضائیان نیز به عنوان سرپرست شهرداری انتخاب شد تا مراحل قانونی آغاز به کار شهردار طی شود. حسن نبوتی فرزند دزفول و رئیس اسبق شورای شهر این شهر بوده و سمت پیشین وی نیز شهرداری هندیجان بوده است .

سیاهپوش در شهرداری قلعه تل / بدون مخالف

با رای قاطع اعضای شورای اسلامی شهر قلعه تل، عبدالحسین سیاهپوش در سمت شهردار این شهر ابقا شد. در این جلسه که تمامی اعضای شورای شهر حضور داشتند، برای ابقای شهردار رای‌گیری انجام شد و در پایان عبدالحسین سیاهپوش با پنج رای موافق دوباره در سمت خود باقی ماند.

ساعدی در شهرداری سوسنگرد/ شهردار سابق بستان در سوسنگرد

عزیز ساعدی با کسب چهار رای موافق از اعضای شورای شهر به سمت شهردار سوسنگرد انتخاب شد. تا آمدن حکم شهردار جدید نیز سیدکریم نبوی به عنوان سرپست شهردای سوسنگرد منصوب شد تا موقتا امور جاری شهرداری را در دست گیرد. پیش از این صالح عبدالهی پنجمین شهردار سوسنگرد بود که از سال 1388 بر صندلی شهرداری تکیه زده بود. ساعدی شهردار سابق شهر بستان بود.

خالدی در شهرداری دارخوین/ حادثه دلخراش برای شهردار منتخب

توفیق آلبوناصر فقط چند روز شهردار منتخب دارخوین بود و پس از انتخاب توسط شورا شهریورماه امسال در حادثه تصادف با تریلی در جاده کرمانشاه در گذشت. آلبوناصر به مدت 16 ماه شهردار شادگان بوده و در انتخابات اخیر با کسب پنج رای موافق به‌ عنوان شهردار شادگان انتخاب شده بود. ناصر خالدی پس از فوت شهردار دارخوین به سمت سرپرست شهرداری منصوب و طبق انتخاباتی که انجام شد موقتا مسئولیت شهرداری را بر عهده گرفت.

 شیرازی در شهرداری آبادان / انتخابی نفسگیر

انتخاب شهردار آبادان در شورای شهر حاشیه های متعددی به دنبال داشت. دو دستگی بین اعضای شورا در انتخاب شهردار و اختلافات ایجاد شده موجب شد که جلسه انتخاب شهردار در فرمانداری و با حضور فرماندار انجام شود.مراسم انتخاب شهرداری آبادان در دو مرحله و با حضور 13 عضو شورای اسلامی شهر آبادان برگزار شد.بنا به دستور فرماندار انتخاب شهرداری آبادان ار بین هشت گزینه و در دو مرحله صورت گرفت که در مرحله نخست محمودرضا شیرازی با کسب هشت رای، محمد نظارات با شش رای، اقبال محمدیان با پنج رای، کاوه سلطانی علاسوند سه رای، شهرام شاهین‌زاده بدون رای، عباس دغاغله با دو رای، محمد حویزاوی و علی گلمرادی نیز هر کدام با یک رای حداکثر و حداقل آرا را از آن خود کردند.

در مرحله دوم این رقابت نفس‌گیر مجددا برگ‌های رای توزیع شد و با توجه به اینکه هر عضو تنها حق یک رای را داشت آرای ماخوذه جمع آوری شد.در این مرحله نیز فرماندار تاکید کرد که رای سفید اعضا به منزله بی‌احترامی به مردم است. در نهایت رای گیری نهایی اعلام شد و طی آن محمودرضا شیرازی با کسب حداکثر آرا و 9 رای شهردار آبادان شد و محمد نظارات شهرداری قبلی خرمشهر با کسب چهار رای مقام بعدی را از آن خود کرد.

دوئل دوایی فر و باب المراد/ تغییر رای در کمتر از دو روز

اولین جلسه شورای جدید شهر دزفول خیلی زود خبرساز شد و بلافاصله تصمیم شورای شهر در بین مردم دهان به دهان چرخید؛ شورا دوایی را برکنار کرد. بلافاصله بعد از خبری شدن تغییر شهردار فضایی بر علیه این تصمیم شورا در شهر به راه افتاد که توانست بعد از چند روز تصمیم شورا را تغییر دهد و دوایی فر دوباره به عنوان شهردار دزفول موقتا انتخاب شد. در حال حاضر شورای شهر دزفول بررسی دو تن از گزینه های شهرداری، مهندس دوایی فر وسید سعید باب المراد را در دستور کار خود قرار داد. البته دوایی فر از شانس بیشتری برخوردار است.

زمانی‌اصل در شهرداری شوش / معاونی که شهردار شد

یوسف زمانی‌اصل با رأی اکثریت اعضای شورای شهر شوش ، شهردار کهن ترین شهر جهان شد. زمانی‌اصل در حال حاضر بخشدار مرکزی شهرستان شوش است و از کارکنان باسابقه و با تجربه شهرداری شهر شوش محسوب می شود و سابقه سرپرست شهرداری در دوره سوم شوراهای اسلامی و معاون شهرداری سابق را در کارنامه خود دارد.

دریس در شهرداری اروندکنار / ابقای شهردار دو ساله

با رای اعضای شورای شهر اروندکنار یوسف دریس شهردار این شهر ماند. دریس 2 سال قبل به عنوان شهردار شهر اروندکنار انتخاب شد و در دوره چهارم شورا نیز توانست نظر اعضا را برای ابقا در شهرداری اروندکنار جلب کند. در طول تصدی یوسف دریس به عنوان شهردار اروندکنار در دو سال گذشته کارهای اساسی و مهمی برای توسعه فضای سبز شهری و پارک های شهر انجام شده است.

کشت‌زر در شهرداری سردشت زیدون/ رکورد در شهرداری

حبیب‌الله کشت‌زر برای سومین دوره متوالی شهردار سردشت زیدون شد. در نشست شورای شهر ، کشت‌زر با رای قاطع اعضا و پنج رای موافق در سمت شهردار سردشت زیدون باقی ماند. شهرداری سردشت زیدون در سال 1379 با مجوز وزارت کشور تاسیس گردید. قبل از تاسیس شهرداری ، سردشت روستایی بود که تنها 2 الی 3 خیابان آن بهسازی و آسفالت فرسوده ای داشت و هیچگونه پیاده رو سازی و یا بلواری و یا فضای سبزی در آن وجود نداشت و شبیه به دیگر روستاهای محروم بخش زیدون بود.

اسدی زاده در شهرداری دهدز / ابقا جوانترین شهردار خوزستان

شورای شهر دهدز اسدی زاده را در سمت خود ابقا کرد. اعضای شورای شهر ضمن پرسش و پاسخ از مهندس اسدی زاده در مورد عملکرد دو ساله ی قبلی خود و همچنین شنیدن برنامه های وی برای سالهای آتی ضمن جمع بندی با اکثریت آرا مهندس غلامحسین اسدی زاده را در سمت خود ابقاء کردند. اسدی زاده یکی از جوانترین شهرداران استان خوزستان است که توانست در مدت دو سال گذشته علیرغم مشکلات فراوان مالی اقدامات و عملکرد قابل قبولی از خود به جای بگذارد.

نیسی در شهرداری هویزه / شهردار سابق رفیع در هویزه

عباس نیسی با کسب پنج رای موافق از سوی اعضای شورای اسلامی این شهر به‌عنوان شهردار هویزه انتخاب و معرفی شد. عباس نیسی، مدیریت آموزش و پرورش شهرستان هویزه و تصدی شهرداری رفیع را در کارنامه اجرایی خود دارد.

آرش دُر در شوشتر/ ابقا به شرط تحول عمرانی

با وجود اختلاف نظرهای فراوان درخصوص ماندن یا رفتن آرش در ، بالاخره شورای شهر شوشتر با شرط و شروطی رای به ماندن وی داد. اعضای شورای شهر به شرط تحول در بخش عمرانی به وی رای دادند. آرش دُر از تابستان سال 1390 در شوشتر کار خود را در کسوت شهردار آغاز کرد و سابقه مدیریت در سازمان زیباسازی شهرداری اهواز نیز دارد.

راه انجام در شهرداری آغاجاری / ابقا در دقیقه اول

در اولین جلسه ی شورای شهر آغاجاری ، مهندس راه انجام در سمت خود ابقا شد و به عنوان شهردار منتخب به استانداری معرفی گردید. مهندس ره انجام دارای ۱۵ سال سابقه ی کار اجرایی و مدیریتی و همچنین دارای دو مدرک تحصیلی کارشناسی عمران و کشاورزی ست.

بهزادی در شهرداری ملاثانی/ انتخاب با اجماع کامل

محمود رضا بهزادی با رای کامل اعضای شورای شهر ملاثانی به عنوان شهردار انتخاب شد. اعضای شورا پس از شنیدن برنامه ها و توضیحات و نیز تبادل نظر با اجماع کامل و 5 رای موافق وی را به سمت شهردار ملاثانی انتخاب و مصوبه جهت تایید به استانداری خوزستان ارسال شد. وی پیش از این سمت هایی همچون شهردار منطقه 3 اهواز ، مدیر عامل سازمان پایانه ها ، مدیرعامل سازمان تاکسیرانی و ... داشته است.

درویشی در هندیجان/ انتخاب شهردار پشت درهای بسته

اعضای شورای اسلامی شهر هندیجان بدون حضور خبرنگاران و پشت درهای بسته غلامرضا درویشی را به عنوان شهردار جدید هندیجان انتخاب گردید. حدود 20 نفر کاندیدا برای انتخاب شهردار داوطلب شده بودند که 10 نفراز آنان به خاطر ارائه ندادن برنامه های خود کنار گذاشته شدند و در مرحله دوم از این 10 نفر 5 نفر آنان انتخاب و در مرحله سوم 2 نفر از آنان که بومی بودند کاندیدای نهایی شدند. غلامرضا درویشی عضو اسبق شورای شهر هندیجان بوده و دارای مدرک کارشناسی تاریخ است.

قنواتی در شهرداری زهره / انتخاب بدون حضور خبرنگاران

طبق رای اعضای شورای عبدالحسین قنواتی به عنوان شهردار زهره باقی ماند. عملکرد موفق قنواتی در دوره شش ساله مدیریت بر شهرداری شهر زهره از مهم‌ترین عوامل ابقای وی بود. انتخاب شهردار زهره هم بدون حضور خبرنگاران برگزار شد.

دورک وندی در شهرداری الهایی / ابقا بدون مخالف

لفته دورک‌وندی با آرای کامل، به عنوان شهردار الهایی انتخاب شد. شورای شهر الهایی از پنج نفر تشکیل شده است که اعضا در کمال اتحاد و تفاهم اقدام به انتخاب دورک وندی به عنوان شهردار جدید شهر حر کرد.دورک وندی سابقه شهردار شدن در شهرستان هویزه و شهر حر از توابع شهرستان شوش را دارد . الهایی شهری از توابع شهرستان اهواز در استان خوزستان و 40 کیلومتری جاده اهواز - اندیمشک است که از دهستان الهایی و روستای قلعه سحر تشکیل شده است.

  آزادوار در شهرداری حمیدیه / از اهواز به حمیدیه

شهر حمیدیه در نخسین نشست کاری خود پس از بررسی گزینه های مختلف و مطالعه برنامه افراد پیشنهادی با اکثریت آرا مهندس احمد آزادوار را بعنوان شهردار حمیدیه انتخاب و به استانداری خوزستان معرفی کرد. آزادوار متولد سال 1348 در اهواز و دارای تحصیلات فوق لیسانس برنامه ریزی شهری بوده و در حال حاضر نیز دانشجوی دکتری می باشد. وی سوابقی نظیر مدیریت شهرداری منطقه 4 و مدیر راهبردی مناطق وسازمانهای شهرداری اهواز را در کارنامه فعالیت های اجرایی خود دارد.

صالح عبداللهی در شهرداری شیبان

صالح عبداللهی سبحانی با 5 رأی موافق و 2 رأی ممتنع توسط شورای شهر شیبان به عنوان شهردار انتخاب شد.حمید عنافجه نیز با 4 رأی موافق و 3 رأی مخالف به سمت سرپرست انتخاب شد. قابل ذکر است که شهرداری شیبان در سال 1377 با رتبه 3 با تصویب وزارت کشور طی مراسمی افتتاح شد و اداره امور خدماتی و عمرانی شهر را بعهده گرفت. مهندس محسن رادمنش اولین شهردار شیبان بود که با افتتاح شهرداری در سال 1377 از سوی دکتر حجازی معاونت وقت امور عمرانی استانداری خوزستان به این سمت منصوب شد و پس از برگزاری اولین دوره انتخابات شوراهای شهر در اسفند 1377 باتوجه به خدمات درخور ایشان از سوی شورای شهر در سمت خود ابقا و تا دوره بعدی شورا به مدت 5 سال عهده دار این وظیفه بود.

آصف در شهرداری ویس / امضای حکم اولین شهردار خوزستان

مازیار آصف اولین شهردار منتخب خوزستان است که حکمش توسط استاندار خوزستان اما شد. مازیار آصف پیش از این کارشناس ارشد اعتبارات استانداری و اداره کل امور شهری و شوراهای خوزستان و معاون پژوهش استانداری خوزستان بوده است.

  شریفی مقدم در شهرداری اندیمشک / اقدام عجیب برای انتخاب شهردار

نکته جالب در انتخاب شهردار اندیمشک انتشار فراخوان جذب شهردار بود! شورای شهر در اقدامی عجیب اطلاعیه ای به منظور ثبت نام از داوطلبین مدیریت شهری منتشر کرد و مقرر شد از میان پنج کاندیدایی که در فراخوان شرکت نموده و با کسب حداقل پنج رای به مرحله ی بعد راه یافته بودند پس از انجام مصاحبه ، یک نفر به عنوان شهردار انتخاب شود. بالاخره در این فرایند ، محمد شریفی مقدم با کسب هفت رای به عنوان شهردار جدید اندیمشک انتخاب شد.

  دو گزینه برای شهرداری ایذه / اختلاف در شورا

ایذه از معدود شهرهای خوزستان است که شورای آن نتوانسته تاکنون دست به انتخاب شهردار بزند. دو دستگی بر سر انتخاب شهردار در این شورا به وضوح دیده می شد و همین امر نیز حاشیه هایی را در پی داشته است. از قرار معلوم رقابت بین دو گزینه است یکی از گزینه ها عبدالحسین حسینی است و دیگری مهران بابا پور.

اخبار روز خوزستان

خبرهای غیررسمی از خوزستان/ از کتانباف تا بیانک

*شوشان: رستم قاسمی که پیش از این به عنوان یکی از نامزدهای کلیدی و اصلی سکانداری استانداری خوزستان مطرح بود، از نپذیرفتن این مسئولیت خبر داده است. یک مقام مسوول در تهران با تایید این خبر گفت: وزیر سابق نفت با ذکر این نکته که بعد از فوت همسرش نمی تواند به شهرستان سفر یا مقیم شود اعلام کرده است: به دلیل مسوولیت های جدید خانوادگی و حضور دائمی تر در میان خانواده بعد از فوت همسرش؛ نمی تواند به استانداری خوزستان جواب مثبت دهد.

 * شوشان: امین بیانک نماینده اسبق اهواز در مجلس شورای اسلامی و از چهره های نزدیک به کارگزاران نیز از گزینه های تصدی استانداری خوزستان است.طبق اخبار رسیده به شوشان بیانک در وزارت کشور به این منظور مصاحبه هم داده است.

* برخی از نیروهای ستادی استانداری خوزستان در حال رایزنی برای استاندار شدن محمدحسین مقیمی نماینده سابق خمین هستند. گفتنی ست که مقیمی پس از حدود 16 سال خوج از خورستان کماکان عضو هیات مدیره موسسه علمی فرهنگی نوید صالحین اهواز می باشد.

*شوشان: شنیده ها حاکی است متاسفانه برخی افرادی که تمایل زیادتری برای استاندار شدن دارند، پروسه استاندار شدن خود را به پیمانکاران سیاسی سپرده و به با خروج از روال منطق و اعتدال، با صرف هزینه‌هایی قصد جلب نظر برخی افراد نزدیک به دولت را دارند تا جایی که در راهروهای پارلمان نیز حرف و حدیث هایی درباره رایزنی خارج از عرف برخی افراد و مطرح گشتن رد و بدل شدن پول و مقام بین برخی از سیاسیون نزدیک به دولت شنیده می شود.

* شوشان: بر اساس گفته امیری، سخنگوی وزارت کشور باتوجه به اینکه تا اوایل آبان ماه تنها 21 روز دیگر فرصت باقی است و دولت تنها در هر هفته 2 جلسه برگزار می کند، باید منتظر باشیم تا پس از این در هر هفته و در جلسات هیات وزیران درباره تعدادی از استان ها تصمیم گیری شده و استانداران جدید به مرور در فرصت باقی مانده تعیین شوند.

*شوشان: منصور کتانباف شهردار سابق اهواز چند پیشنهاد کاری دارد که به احتمال در مدیریت یکی از مناطق یا سازمان های شهرداری تهران به کار مشغول شود. وی پیش از شهرداری اهواز 29 ماه قائم مقام شهردار منطقه 1 تهران بوده است.

* محسن رضایی کاندیدای خوزستانی یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری برای دید و بازدید به مسجدسلیمان و لالی سفر کرده است. مسجدسلیمانی ها همواره انتظارات زیادی از رضایی برای تلاش درآبادانی شهر خود داشته اند اما نکته جالب توجه آن است که دولت ها معمولن میانه ای با آقا محسن نداشته اند تا به توصیه های وی گوش دهند.

_* شوشان: اعضای شورای چهارم اهواز عصر چهارشنبه با نماینده ولی فقیه و امام جمعه اهواز دیدار کردند. یکی از اعضای شورای اهواز با ارجاع به بیانات آیت الله در خطبه های نماز جمعه گفته بود که ایشان از انتخاب کمیسیون های شورا راضی بوده اند اما عده ای دیگر از فعالین و صاحب نظران اعتقاد دارند با توجه به سفر هفته گذشته آیت الله جزایری به لبنان برای بازدید از شبکه های ماهواره ای ایشان در جریان فراز و نشیب و مناقشات انتخاب کمیسیون ها قرار نداشته لذا سخنان ایشان با اعضای شورا دارای اهمیت است. گفتنی ست که در خطبه ها امام جمعه اهواز از فعالیت های کتانباف شهردار قبلی نیز تقدیر و حمایت کرده بود اما متاسفانه برخی خبرگزاری ها بجای پایبندی به نص خبر با اعمال سلیقه غیر حرفه ای و دخل و تصرف برخی اخبار را منتشر می کنند.

* شوشان: همچنان برخی پرتال ها و سایت های سازمان های دولتی و ادارات که هزینه های بسیاری برای طراحی و نگهداری آنان داده می شود حالت دکوری و تزیینی داشته و علاوه بر به روز نشدن هیچ گونه امکان خدمات رسانی به شهروندان را نیز ندارند.

اخبار سیاسی روز خوزستان

یکی از گزینه‌های احتمالی استانداری خوزستان:

خوزستان مظهر هم‌زیستی مسالمت‌آمیز و برادری اقوام است 

یکی از گزینه‌های احتمالی تصدی منصب استانداری خوزستان گفت: برخی افراد و جریان‌های سیاسی برای رسیدن به مطامع خود از بحث قومیت سوءاستفاده نکنند چرا که خوزستان مظهر هم‌زیستی مسالمت‌آمیزی و برادری اقوام است.

● گزارش تصویری مرتبط
-------------------------------

جاسم جادری امروز در گفت‌و‌گو با خبرنگار فارس در اهواز اظهار کرد: قومیت‌های عرب، بختیاری، شوشتری و دزفولی در استان هیچ مشکلی با یکدیگر نداشته و آن‌ها سالیان سال در کنار یکدیگر با برادری زندگی می‌کنند.

وی خطاب به آن عده که بحث قومی‌گرایی را در استان باب می‌کنند افزود: این افراد باید مردم خوزستان را با یک چشم و یک نگرش در نظر بگیرند و از بحث قومیت‌ها سوءاستفاده نکنند چرا که خوزستان مظهر هم‌زیستی مسالمت‌آمیزی و برادری اقوام است.

این گزینه احتمالی استانداری خوزستان خود را نماد هم‌زیستی و هم‌گرایی قومی عنوان کرد و گفت: من تنها متعلق به قوم عرب نبوده و‌‌‌ همان طور که می‌دانید بیش از 95 درصد طرفداران من غیرعرب هستند.

وی در ادامه به دیدگاه خود در خصوص قومیت‌های مختلف در خوزستان اشاره کرد و گفت: خوزستان باغچه‌ای از انواع گل‌های خوشبو و خوش‌منظر است که گل‌های آن در واقع‌‌‌ همان قومیت‌ها هستند.

جادری با بیان اینکه تمام اقوام خوزستانی یک بو دارند و بین آن‌ها هیچ تفاوتی وجود ندارد افزود: ما باید به کمک قومیت‌های مختلف، خوزستان را که سال‌ها به آن رسیدگی نشده آباد و نمونه کنیم.

این گزینه احتمالی استانداری خوزستان افزود: دخالت این افراد در مسائل استان به جهت نگرانی آن‌ها از سرنوشت خوزستان است و‌ ای کاش که همه خوزستانی‌ها به این موضوع اهمیت دهند.

وی تصریح کرد: قطعا این افراد از موقعیت خود سوءاستفاده نمی‌کنند و ورود آن‌ها به مسائل برای حل مشکلات استان است.

جادری با بیان اینکه استاندار خوزستان حتما باید فردی بومی باشد افزود: بر سر کار آمدن استانداری غیر بومی وقت تلف کردن و ضایع کردن ثروت خوزستان است.

وی با بیان اینکه به خوبی خواسته‌های قومیت‌های مختلف استان را می‌دانم افزود: قطعا اگر فردی بومی بر سر کار آید 50 درصد به جلو حرکت خواهیم کرد و در غیر این صورت باید همه چیز را از صفر آغاز کنیم.

یک خبر از هندیجان

با حضور آیت‌الله جزایری

امام جمعه جدید هندیجان معرفی شد 

در مراسمی با حضور نماینده ولی فقیه در استان خوزستان، امام جمعه جدید هندیجان معرفی شد.

 

به گزارش خبرگزاری فارس از هندیجان، ظهر امروز در مراسمی با حضور آیت‌الله سیدمحمدعلی موسوی جزایری نماینده ولی فقیه در استان خوزستان، امام جمعه جدید هندیجان معرفی شد.

در این مراسم همچنین حجت الاسلام محمود محمدزاده رئیس دفتر نمایندگی شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه در خوزستان، حبیب آقاجری نماینده مردم هندیجان در مجلس شورای اسلامی و دیگر مسئولان شهری حضور داشتند.

آیت‌الله موسوی جزایری با دادن حکم به حجت‌الاسلام علی شمیل‌پور، وی را به سمت امام جمعه هندیجان منصوب و از زحمات سه ساله حجت‌الاسلام عبدالحسن بهبهانی‌پور تقدیر و تشکر کرد.

یک خبر از اهواز

گزارش فارس از سرقت مجسمه 2 تنی پیش لنزهای دوربین

روایت سارقان و «حذف حافظ» و مسئولان عاجز از «حفظ حافظ» 

تندیسی که قرار بود 7 روز دیگر در یکی از میدان‌های اهواز رونمایی شود در عین ناباوری و شاید به راحتی مورد سرقت قرار گرفت.

  به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، آنچه مسلم است انگیزه اصلی این سرقت به هیچ وجه جنبه اقتصادی نبوده و معلوم نیست چه کسانی عامل این موضوع هستند.

از شواهد پیداست که دزدیدن مجسمه حافظ در میدان دانیال کوی ملت اهواز به هیچ وجه در زمره سرقت‌هایی همچون سرقت کابل و یا کامپیو‌تر و ماشین قرار نمی‌گیرد.

دزدیدن نمادهای شهری، فارغ از یک دزدی ساده و یا سودجویانه است چرا که حضور جرثقیل، مدت زمان طولانی جابه جایی و یا شاید کنترل از طریق دوربین‌های مداربسته همه و همه نشان از آن دارد که شاید سارقان به شکل حرفه‌ای با لباس‌های مبدل و به شکل ماموران شهرداری، به این کار اقدام کرده و یا اینکه خودسرانه این سرقت را انجام داده‌اند.

انگیزه اصلی این اتفاق در کلان شهری که میدان‌های آن مجهز به دوربین‌های مدار بسته است شاید این تردید را بوجود آورد که این اقدام با انگیزه‌ای اعتقادی صورت گرفته است چرا که حمل یک مجسمه 2 تنی کار آسانی نبوده و انتقال آن مدت‌ها زمان می‌برد.

مدیرعامل سازمان زیباسازی شهر اهواز در اینباره در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در اهواز می‌گوید: شب گذشته تندیس حافظ واقع در میدان دانیال اهواز که قرار بود در روز بزرگداشت این شاعر بزرگ ایرانی رونمایی شود به سرقت رفته است.

وی بیان کرد: این تندیس دو متری که از سنگ سفید ساخته شده بود و چند تن وزن داشت سه روز پیش در این میدان نصب شده بود.

ارسلان شهنی اظهار کرد: قطعا ربودن چنین تندیسی با این ابعاد و وزن از میان یکی از میادین شهر نیاز به جرثقیل، تجهیزات و عوامل داشته است و به این راحتی امکان‌پذیر نبوده است.

وی گفت: آنچه مهم است این است که جای تاسف دارد با وجود تمامی هزینه‌ها و مشکلات بسیاری که در ساخت و نصب چنین تندیس‌ها شده، نسبت به موضوعات شهری و فرهنگی چنین واکنشی نشان داده می‌شود.

مدیرعامل سازمان زیباسازی شهر اهواز با اشاره سالم ماندن بقیه مجسمه‌های موجود در سطح شهر ادامه داد: در حال حاضر تندیس فردوسی و سعدی در سطح شهر وجود دارد که حدود 5 ماه پیش نصب شده‌اند. 

اخبار شورای شهر اهواز

رئیس شورای شهر اهواز:

دو دستگی در شورای شهر اهواز احساس نمی‌شود

رئیس شورای اسلامی شهر اهواز گفت: این‌که گفته می‌شود بین اعضای شورای شهر اهواز دو دستگی وجود دارد، صحیح نیست.

  رامی علاسوند امروز در گفت‌و‌گو با خبرنگار فارس در اهواز اظهار داشت: اختلاف بین اعضای شورای شهر اهواز سلیقه‌ای و بر روی موضوع و نه کلیات است.

وی عنوان کرد: متاسفانه در هفته‌های اخیر بعضی از اعضا موضوع اقلیت و اکثریت را باب کردند که اصلاً صحیح نیست و چنین چیزی وجود ندارد.

رئیس شورای اسلامی شهر اهواز عنوان کرد: با توجه به این‌که در شورای سوم اتفاقات بدی رخ داده بود در این دوره اعضا از 6 ماه قبل از انتخابات رایزنی‌های بسیاری انجام دادند و تمام وقت خود را صرف برگزاری جلسات مختلف کردند تا برگزیده مردم شوند به همین دلیل هر 21 عضو فشار بسیاری را متحمل شدند.

وی ادامه داد: مطمئن باشید از این پس و در ادامه راه آرامش خوبی بر شورای شهر اهواز حاکم خواهد شد و همه اعضا در راستای توسعه و آبادانی شهر تلاش می‌کنند.

علاسوند گفت: اکنون نزدیک به یک ماه از فعالیت شورا می‌گذرد و خواهش می‌کنم که اعضای دیگر به قضایا و حاشیه‌ها دامن نزنند و به دنبال کار کردن باشند.

وی همچنین عنوان کرد: در حال حاضر 16 نفر از اعضای شورا روزانه از مناطق مختلف شهر اهواز بازدید می‌کنند و گزارشات خود را به ما تحویل می‌دهند.

رئیس شورای اسلامی شهر اهواز با بیان این‌که مطمئن باشید که خللی در کار شورا ایجاد نخواهد شد، افزود: مطمئن باشید آن اعضایی هم که گلایه‌مند هستند در مسیر توسعه و آبادانی شهر بی‌انگیزه نبوده و محکم به کار خود ادامه می‌دهند.

وی ایجاد منبعی درآمدزا برای شهرداری را اولویت کاری شورا دانست و افزود: ما به دنبال توسعه شهر هستیم و مطمئناً نمی‌توان تنها از طریق عوارض و مالیات در این بخش هزینه کرد به همین جهت باید فشار خود را بر روی شرکت‌های اقماری اهواز بگذاریم.

علاسوند با بیان این‌که شهرداری اهواز باید خودکفا باشد تا بتواند ایجاد شغل کند، اظهار داشت: یکی از مولفه‌های توسعه شهری در بهترین کشورهای دنیا وجود رودخانه است که ما از آن بهره‌مند هستیم و امیدوارم که از این پتانسیل خدادادی در راستای اشتغالزایی به خوبی استفاده کنیم.

یک خبر از شوش

رئیس اداره میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری شوش خبر داد

بازدید 1800 گردشگر خارجی از شوش/ بیشترین توریست‌ها از آلمان، فرانسه و ایتالیا 

رئیس اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری شوش از بازدید یک هزار و 800 گردشگر خارجی از ابتدای امسال تاکنون در این شهرستان خبر داد.

رضا چنانی امروز در گفت وگو با خبرنگار فارس در شوش اظهار کرد: از ابتدای امسال بیش از یک هزار و 800 گردشگر از کشورهای مختلف از شوش دیدن کرده‌اند.

وی افزود: این گردشگران از کشورهایی همچون ژاپن، آلمان، چین، استرالیا، عراق، ایتالیا برای دیدن آثار باستانی شوش آمده بودند.

رئیس اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری شوش ادامه داد: بازدید این گردشگران بیشتر از بناهای تاریخی و مذهبی شوش همچون قلعه باستانی، کاخ آپادانا شهر شاهی، آکروپل، موزه شوش و هفت‌تپه، معبد چغازنبیل و حرم دانیال نبی (ع) بوده است.

وی با بیان اینکه بیشترین تعداد گردشگر از کشورهای آلمان، فرانسه و ایتالیا هستند گفت: با توجه مضاعف به بحث گردشگری می‌توان اقتصاد پایداری را در منطقه ایجاد کرد.

چنانی همچنین با اشاره به هفته گردشگری خاطرنشان کرد: با آغاز هفته گردشگری و میراث فرهنگی، زنگ ملی گردشگری با شعار گردشگری پایدار، آموزش و رسانه در یکی از مدارس شهر شوش همزمان با سایر مدارس استان به صدا درآمد.

وی اضافه کرد: این هفته به منظور آشنایی بیشتر با آثار تاریخی و فرهنگی شهر، بازدید از بناهای تاریخی و موزه‌ برای عموم رایگان بوده و بازدید از هتل‌ها و بررسی وضعیت رفاهی گردشگران از دیگر برنامه‌های میراث فرهنگی شوش است.

به گزارش خبرگزاری فارس از شوش، این شهرستان با برخورداری از جاذبه‌های تاریخی و مذهبی مقصد اول گردشگران برای بازدید از استان خوزستان است و یکی از کهن‌ترین شهرهای ایران محسوب می‌شود.

یک خبر از رامهرمز

 

بامداد امروز روی داد

تصادف در جاده رامهرمز بهبهان یک کشته بر جای گذاشت 

تصادف در جاده‌های رامهرمز این بار نیز جان یکی دیگر از شهروندان خوزستانی را ربود.

  رئیس فوریت‌های پزشکی رامهرمز امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در رامهرمز اظهار کرد: بامداد امروز بر اثر برخورد یک دستگاه خودروی وانت بار و یک دستگاه موتورسیکلت در کیلومتر 20 محور ارتباطی رامهرمز ـ بهبهان یک نفر کشته شد.

حسین رستمی با بیان اینکه این حادثه روبه‌روی روستای چراغ اتفاق افتاد تصریح کرد: راکب موتورسیکلت به نام گل محمد احمدی پیش از رسیدن آمبولانس جان خود را از دست داد.

وی اضافه کرد: فوت شده در حادثه توسط یک دستگاه آمبولانس فوریت‌های پزشکی شهرستان به سردخانه پزشکی قانونی انتقال داده شد.

اخبار ورزشی خوزستان

هفته دوازدهم رقابت‌های لیگ برتر

پایان افسانه زره‌پوشان فولادی در اهواز/ شکار یک امتیازی استقلال از گیلان

در هفته دوازدهم لیگ برتر فولاد در اهواز شکست خورد و استقلال صنعتی در گیلان به تساوی دست یافت.

به گزارش خبرگزاری فارس از خوزستان، هفته دوازدهم رقابت‌های لیگ برتر جام خلیج فارس با برگزاری هفت دیدار در شهرهای مختلف کشورمان به انجام رسید.

این هفته از رقابت‌های لیگ برتر به نوعی هفته ناکامی مدعیان نیز بود چراکه هر سه تیم‌ اول تا سوم جدول در برابر حریفان خود متوقف شدند.

در هفته‌ای که تراکتورسازی با غلبه بر راه‌آهن در تهران خود را به مدعیان نزدیک‌تر کرد، سپاهان در اصفهان در برابر تیم قعرجدولی مس با تساوی بدون گل متوقف شد و پرسپولیس با گل دقیقه 90 از شکست در برابر صبا گریخت، فولاد نیز در خانه مغلوب نفت تهران شد.

* پایان افسانه فولاد در اهواز

در بازی‌های آغازین روز هفته دوازدهم رقابت‌های لیگ برتر تیم فولاد خوزستان در ورزشگاه تختی اهواز میزبان نفت تهران بود.

شاگردان حسین فرکی که تا پایان هفته یازدهم با 25 امتیاز قاطعانه بر صدر جدول رده‌بندی تکیه زده بودند در این هفته در خانه به مصاف شاگردان یحیی گل‌محمدی رفتند.

سرخ‌پوشان اهوازی با کسب پیروزی در این دیدار می‌توانستند خود را به یک قدمی قهرمانی در نیم فصل نیز برسانند.

این تیم که تا پیش از این دیدار همه بازی‌های خانگی خود را با برد پشت‌سر گذاشته بود و با کسب هشت برد بیشترین پیروزی در لیگ برتر را از آن خود کرده بود درپی کسب نهمین برد فصل و تدوام روند پیروزی‌های متوالی خود در اهواز بود.

با این وجود بازی برای سرخ‌پوشان اهوازی آنطور که انتظار می‌رفت پیش نرفت و با وجود حملات زیادی که فولادی‌ها بر روی دروازه حریف ایجاد کردند در ضدحملات اسیر میهمان خود شدند و در نهایت با دو گل مغلوب نفتی‌ها شدند.

سرخ‌پوشان اهوازی که پیش از این دیدار در همه بازی‌های خانگی خود به پیروزی رسیده بودند با قبول این شکست برای نخستین بار در این فصل امتیازات خانگی را از دست دادند تا افسانه بردهای متوالی فولاد در ورزشگاه تختی اهواز به پایان برسد.

البته نکته جالب توجه این است که در هفته‌ای که سرخ‌پوشان اهوازی نتوانستند امتیازی را کسب کردند تیم‌های تعقیب‌کننده این تیم نیز در برابر حریفان خود ناکام ماندند تا اختلاف امتیازات فولاد با تیم دوم جدول سه امتیاز بماند.

شاگردان حسین فرکی هرچند در این فصل نتایج بسیار خوبی را کسب کرده و صدرنشین لیگ برتر هستند اما در برابر تیم‌های مدعی نتوانسته‌اند به نتیجه لازم دست یابند.

این تیم پیش از این در برابر سپاهان و پرسپولیس نیز شکست خورده بود و با قبول شکست در این دیدار در برابر نفت تهران در سه بازی خود با تیم‌های اول تا چهارم جدول هیچ امتیازی را کسب نکرده است.

در سوی دیگر شاگردان یحیی گل‌محمدی نیز پس از چند هفته عدم نتیجه‌گیری برای کسب برد به اهواز آمده بودند و در نهایت نیز موفق به این کار شدند تا با 21 امتیاز و قرارگرفتن در جایگاه چهارم همچنان به عنوان یکی از بالانشینان جدول مطرح باشند.

گل‌محمدی در این فصل دو بار به خوزستان آمده و هر دو بار نیز با کسب پیروزی اهواز و ورزشگاه تختی را ترک کرده است.

در هفته سیزدهم لیگ برتر که پس از وقفه‌ای کوتاه به دلیل دیدار تیم‌های ملی ایران و تایلند در مرحله مقدماتی جام ملت‌های آسیا برگزار می‌شود روز 26 مهر ماه فولاد در جدالی سخت و حساس در تبریز میهمان تراکتورسازی این شهر خواهد بود و نفت تهران نیز در جدال حساسی دیگر در برابر استقلال تهران قرار می‌گیرد.

* یک امتیاز استقلال صنعتی از گیلان

اما در یکی دیگر از بازی‌های هفته دوازدهم دو تیم شمال و جنوب لیگ برتر به مصاف یکدیگر رفتند.

در این دیدار که در ورزشگاه عضدی رشت برگزار شد تیم داماش این شهر میزبان استقلال صنعتی خوزستان بود.

شاگردان عبدالله ویسی که در هفته یازدهم با گل دقایق پایانی سهراب بختیاری‌زاده مدافع کهنه‌کار خود به بردی روحیه‌بخش در برابر صبا دست یافتند درصدد امتیازگیری از داماش در این دیدار خارج از خانه بودند.

استقلال صنعتی که تا پیش از این هفته با 12 امتیاز در جایگاه یازدهم جدول قرار داشت درصدد بهبود وضعیت خود در آستانه نیم فصل مسابقات بود.

در سوی دیگر داماش گیلان نیز که پس از شروعی بد در این فصل رفته رفته خود را پیدا کرد و به نتایج مناسبی نیز در هفته‌های اخیر دست یافته بود از این دیدار خانگی تنها به کسب سه امتیاز می‌اندیشید.

به همین دلیل و در جریان مسابقه نبض بازی را در اختیار گرفته و بارها به دروازه استقلال صنعتی خوزستان نزدیک شد که با تراکم دفاعی استقلال صنعتی موقعیت‌های این تیم تبدیل به گل نشد.

علاوه بر آن استقلال صنعتی روی ضدحملات چندباری صاحب موقعیت شد که از دست داد تا در نهایت تلاش دو تیم بدون رد و بدل شدن توپی از خط دروازه‌ها با تساوی بدون گل به پایان برسد.

استقلال صنعتی با این مساوی 13 امتیازی شد و در جایگاه یازدهم باقی ماند و داماش با 15 امتیاز در رده نهم قرار گرفت.

در هفته سیزدهم این رقابت‌ها تیم استقلال صنعتی در اهواز میزبان راه‌آهن بحران‌زده خواهد بود و داماش در دیدار سخت در تهران میهمان پرسپولیس خواهد بود.

==========

گزارش امید زباری

با معرفی نفرات برتر

مسابقات جودو خوزستان به پایان رسید/ نفرات برتر در تیم منتخب استان

مسابقات جودو خوزستان با معرفی نفرات برتر به پایان رسید.

  به گزارش خبرگزاری فارس از خوزستان، مسابقات جودو قهرمانی خوزستان با حضور ورزشکارانی از شهرهای مختلف استان برگزار شد.

با اعلام اسامی تیم ملی زیر 22 سال

بازیکن فولاد به تیم ملی دعوت شد

با اعلام اسامی تیم ملی زیر 22 سال، یک بازیکن از فولاد به تیم ملی دعوت شد.

  به گزارش خبرگزاری فارس از خوزستان، کادر فنی تیم ملی فوتبال زیر 22 سال کشورمان اسامی بازیکنان دعوت شده به اردوی این تیم را اعلام کرد.

بر این اساس و در لیست جدید تیم ملی زیر 22 سال، نام یک بازیکن از فولاد خوزستان نیز به چشم می‌خورد.

شهاب کرمی بازیکن جوان و با آتیه فولاد خوزستان که در این فصل برای تیم خود بازی‌های قابل قبولی را به نمایش گذاشته است از سوی علیرضا منصوریان به تیم ملی فوتبال کشورمان دعوت شده است.

بازیکنان دعوت شده به اردو باید روز یک‌شنبه در هتل المپیک خود را به کادر فنی تیم ملی معرفی کنند.

اردوی آماده‌سازی تیم ملی زیر 22 سال کشور برای برگزاری دو دیدار دوستانه در برابر تیم ملی زیر 22 سال عمان از فردا آغاز خواهد شد.

با اعلام لیست جدید تیم ملی بزرگسالان

صدرنشین لیگ برتر بازیکنی در تیم ملی ندارد

با اعلام لیست جدید تیم ملی فوتبال کشورمان تیم فولاد صدرنشین لیگ برتر بازیکنی در این لیست ندارد.

به گزارش خبرگزاری فارس از خوزستان، پس از پایان هفته دوازدهم رقابت‌های لیگ برتر جام خلیج فارس کارلوس کیروش سرمربی تیم ملی فوتبال کشورمان اسامی 27 بازیکن دعوت شده به اردوی آماده‌سازی این تیم را اعلام کرد.

بر این اساس و طبق لیست ارائه شده از سوی سرمربی پرتغالی تیم ملی نام هیچ بازیکنی از تیم فوتبال فولاد خوزستان که صدرنشین لیگ برتر محسوب می‌شود وجود ندارد.

این در حالی است که در لیست اعلام شده از سوی کادر فنی تیم ملی نام بازیکنانی به چشم می‌خورد که هفته‌هاست حتی در تیم‌های خود تمرین نمی‌کنند.

از سوی دیگر درخشش خیره‌کننده بختیار رحمانی در این فصل که در حین جوانی علاوه بر کاپیتانی مهره‌ای تاثیرگذار برای فولادی‌ها محسوب می‌شود این تصور را ایجاد کرده بود که نام وی در لیست نفرات دعوت شده به اردوی تیم ملی به چشم بخورد باز هم این اتفاق نیفتاد تا صدرنشین لیگ برتر هیچ بازیکنی را در تیم ملی نداشته باشد.

تیم ملی فوتبال کشورمان خود را برای دیدار با تایلند در مرحله مقدماتی رقابت‌های جام ملت‌های آسیا آماده می‌کند.این دیدار 23 مهر ماه در ورزشگاه آزادی تهران برگزار خواهد شد.

لیگ برتر امیدهای کشور

فولاد خوزستان و نفت‌آبادان بر حریفان خود غلبه کردند

در هفته دوم لیگ برتر امیدهای کشور تیم‌های فولاد خوزستان و نفت آبادان بر حریفان خود غلبه کردند.

● گزارش تصویری مرتبط
-------------------------------

به گزارش خبرگزاری فارس از خوزستان، رقابت‌های لیگ برتر امیدهای باشگاه‌های کشور با برگزاری دیدارهایی هفته دوم خود را پشت‌سر گذاشت.

در این هفته از رقابت‌ها و در حالی که نفت اهواز استراحت داشت دو نماینده دیگر فوتبال خوزستان تیم‌های فولاد و نفت آبادان در برابر حریفان خود به برتری دست یافتند.

تیم فوتبال امیدهای فولاد خوزستان در این هفته در خانه میزبان ذوب‌آهن اصفهان بود.

در این دیدار که در ورزشگاه فولاد برگزار شد سرخ‌پوشان اهوازی موفق شدند با حساب یک بر صفر بر حریف خود غلبه کنند.

فولاد خوزستان با این پیروزی شش امتیازی شد و در صدر جدول رده‌بندی مسابقات قرار گرفت.

این تیم در هفته سوم این رقابت‌ها باید در مازندران به مصاف نساجی این استان برود.

نفت آبادان نیز دیگر تیم خوزستانی پیروزی در هفته دوم رقابت‌های لیگ برتر امیدهای کشور بود.

این تیم در دیداری خانگی که در زمین پیروز این شهر برگزار شد در خانه میزبان داماش گیلان بود که در نهایت با ارائه یک بازی برتر در برابر حریف به پیروزی رسید.

در این دیدار طلایی‌پوشان آبادانی با دو گل حریف خود را شکست دادند.

طلایی‌پوشان آبادانی بر اساس جدول برگزاری مسابقات این فصل لیگ برتر امیدهای کشور در هفته سوم این رقابت‌ها استراحت خواهند داشت.

رقابت‌های فوتبال لیگ امیدهای کشور با حضور 11 تیم در حال برگزاری است که سه تیم فولاد خوزستان، نفت آبادان و نفت اهواز سه نماینده خوزستان در رقابت‌های این فصل هستند.

در این رقابت‌ها که حکم انتخابی تیم منتخب استان برای حضور در مسابقات قهرمانی کشور را داشت پس از برگزاری دیدارهای فشرده و حساس نفرات برتر اوزان مختلف شناخته شدند.

جودوکاران اهوازی در این رقابت‌ها خوش درخشیدند و در پنج وزن به عنوان قهرمانی دست یافتند و جودوکاران اندیمشکی عنوان قهرمانی دو وزن مسابقات را از آن خود کردند.

در پایان این مسابقات حمید سخیفر در منهای 66 کیلوگرم، امید مطیری منهای 73 کیلوگرم، رضا ولی‌پور در منهای 81، عباس واحدی در منهای 100 و محمد مهدی سرمست در + 100 کیلوگرم همگی از اهواز به عنوان قهرمانی دست یافتند.

ناصر ناصری و عظیم قلاوند دو جودوکار اندیمشکی بودند که در اوزان منهای 60 و منهای 90 کیلوگرم به مقام نخست رسیدند.

نفرات نخست اوزان مختلف این رقابت‌ها به عضویت تیم منتخب استان خوزستان برای حضور در مسابقات قهرمانی کشور درآمدند.

مسابقات جودو قهرمانی کشور از 25 ماه جاری با حضور جودوکاران سراسر کشور در تهران برگزار خواهد شد.

یک گزارش از نارساییهای شهری

گزارش فارس از کمبودهای بیمارستانی در خوزستان

نبود رادیولوژیست خانم در جنوب خوزستان/ بیمارانی که برای درمان مهاجرت می‌‌کنند 

نبود رادیولوژیست خانم درجنوب خوزستان برای بیماران مشکلاتی را ایجاد کرده است تا جایی که بسیاری از بانوان برای انجام معاینه مجبور به مهاجرت می‌شوند.

  به گزارش خبرگزاری فارس از خوزستان، ارائه خدمات بهداشتی و درمانی به مردم یکی از ضروریات است و به جرات می‌‌توان گفت وجود پزشک و ارائه خدمات درمانی از ملزومات است. امروزه شاهدیم با پیشرفت تکنولوژی، موضوع سلامت به عنوان یک امر مهم در جهان مورد توجه قرار گرفته است و کشورها برای دستیابی به پیشرفت‌های پزشکی هر روز در رقابت هستند. خوشبختانه ایران نیز یکی از کشورهایی است که توانسته در عرصه پزشکی خودی نشان دهد.

اما در شهرستان مرزی آبادان با وجود همه تلاش‌‌های صورت گرفته، مردم همچنان از نبود پزشک رنج می‌برند و برخی نیز که از لحاظ اقتصادی وضعیت بهتری دارند به اجبار برای درمان به مرکز استان یعنی اهواز و یا استان‌های همجوار تردد می‌کنند تا درمان شوند. در این بین آن دسته از افرادی که بضاعت مالی ندارند تنها از درد به خود می‌پیچند و زندگی خود را با مریضی سر می‌‌کنند تا شاید فرجی شود. اما این آخر قصه نیست در برخی از موارد پزشک متخصص و فوق‌تخصص در آبادان وجود ندارد و عدم دسترسی به پزشک باعث شده خیلی از افراد جان و مال خود را به خطر بیندازند تا با مراجعه به استان‌‌های همجوار امور درمانی خود را دنبال کنند و به وفور شاهد بوده‌ایم که در سال‌های اخیر مواردی پیش آمده که افراد برای درمان بیماری خود در نبود پزشک جان خود را از دست بدهند.

*تردد در جاده‌ها بیشتر از بیماری آزارم می‌دهد

یکی از شهروندان آبادانی در این خصوص تصریح کرد: نبود پزشک متخصص خانم رادیولوژیست برای بانوان این منطقه مشکلات بسیاری ایجاد کرده است.

وی اضافه کرد: با توجه به اینکه شهرستان آبادان با کمبودهای زیادی در بخش درمان مواجه است انتظار می‌رود مسئولان حداقل چنین موارد خاصی را بیش از پیش پیگیری کنند.

این شهروند آبادانی ادامه داد: با توجه به راه‌اندازی دانشکده علوم‌پزشکی آبادان باید اعتبارات بیشتری به بخش بهداشت و درمان شهرستان و البته زیرمجموعه این دانشکده در شهرهای جنوبی اختصاص یابد تا مردم برای درمان به شهرهای دیگر سفر نکنند.

وی عنوان کرد: البته وضعیت بیمارستان‌های نفت در شهرهای جنوبی استان خوزستان بهتر است اما عامه مردم نمی‌توانند از خدمات این مراکز استفاده کنند زیرا در این صورت هزینه‌ها برای آنان آزاد حساب می‌شود.

شهروند آبادانی خاطرنشان کرد: هزینه‌های جانبی درمان و تردد بیماران به شهرهای دیگر خود بحثی کاملاً جداست و با توجه به جاده‌های پرخطر اصلا به صلاح شهروندان نیست، که امیدواریم این مسائل همگی مدنظر مسئولان استانی و کشوری قرار گیرد و برای رفع آنها چاره جویی اساسی شد.

*کمبود متخصص رادیولوژی در جنوب خوزستان

در همین راستا خبرنگار ما با رئیس واحد رادیولوژی بیمارستان صنعت نفت آبادان و نایب رئیس انجمن رادیولوژی جنوب خوزستان که با مرکزیت شهرستان آبادان هدایت می‌شود و شهرستان‌های شادگان، ماهشهر و سربندر، هندیجان را تحت پوشش دارد گفت‌وگویی اختصاصی انجام داده است که در زیر به اختصار می‌خوانید.

غلامرضا حیدری اظهار کرد: شهرستان آبادان با کمبود پزشک متخصص رادیولوژی مواجه است و بیماران آبادانی یا باید برای درمان به موقع بیماری خود زحمت سفر کنند یا هزینه بالای آن را متحمل شوند و یا با درد محرومیت و بیماری خود بسوزند و بسازند.

وی ادامه داد: با توجه به کمبود رادیولوژیست و به ویژه رادیولوژیست خانم در آبادان ما پیگیری‌های فراوانی برای جذب متخصص رادیولوژی از طریق دانشگاه علوم پزشکی و مسئولان بهداشت و درمان صنعت نفت آبادان انجام داده‌ایم ولی تاکنون موفق به جذب آن نشده‌ایم.

رئیس واحد رادیولوژی بیمارستان صنعت نفت آبادان با بین اینکه طرح‌های دانشگاه علوم‌پزشکی مانعی برای قرارداد پزشکان با ارگان‌های دیگر هستند تصریح کرد: علاوه بر دانشگاه علوم پزشکی با ارگان‌های دیگر هم رایزنی‌هایی فراوانی انجام داده‌ایم که به علت کمبود پزشک هنوز موفق به جذب دکتر رادیولوژیست خانم نشده‌ایم البته طرح‌های مربوط به دانشگاه علوم پزشکی محدودیت‌های زیادی را برای جذب برخی پزشکان ایجاد کرده است که امیدواریم این محدودیت‌ها مرتفع شوند.

وی ادامه داد: تمام تلاش ما بر این است تا در کوتاه‌ترین زمان ممکن دکتر خانم رادیولوژیست برای شهرستان جذب کنیم.

*70 درصد مراجعه کنندگان به واحدهای رادیولوژیست و سونوگرافی خانم هستند

حیدری با اشاره به اینکه بیش از 70 درصد مراجعه‌کنندگان به واحدهای رادیولوژیست و سونوگرافی خانم هستند عنوان کرد: با پیگیری‌های فراوانی که توسط دانشکده علوم‌پزشکی صورت گرفته است خوشبختانه فقط یک پزشک متخصص رادیولوژیست در این شهرستان به صورت گذراندن طرح نیروی انسانی مشغول فعالیت است ولی متاسفانه به دلیل نبود پزشک متخصص رادیولوژیست خانم برخی بیماران مجبور به مراجعه به مرکز استان و یا دیگر استان های همجوار هستند.

وی افزود: در صورت عدم حضور پزشک خانم متخصص رادیولوژیست، عدم رعایت قانون انطباق مؤسسات پزشکی با موازین شرع مقدس صورت می‌گیرد و این معضل بزرگی است.

نایب رئیس انجمن رادیولوژی جنوب در ادامه خاطرنشان کرد: با توجه به طرح پایش بیماری‌های خاص بانوان، به خصوص سرطان سینه نیاز مبرم به وجود رادیولوژیست خانم بسیار زیاد است و امیدواریم هر چه سریع تر این معضل حل شود.

وی همچنین به متغییر بودن تعرفه‌های پزشکی اشاره کرد و ادامه داد: متغییر بودن تعرفه‌های پزشکی طبق مصوبات نظام پزشکی در بخش‌های خصوصی پزشکان را به سمت تعرفه‌های بیشتر می‌کشاند و وزنه را به سمت بخش‌های خصوصی سوق می‌دهد.

امیدواریم با حمایتی مضاعف و با توجه به روی کار آمدن دولت جدید بتوان شاهد تحولی اساسی در بخش بهداشت و درمان استان خوزستان بود و به درددل بسیاری از شهروندان شهرهای مختلف این استان پاسخی ریشه‌ای داد تا دیگر شاهد جان‌ دادن بیمارانی که به دلایل مختلف نبود پزشک متخصص و بیمارستان درمانگاه و مراکز درمانی مجهز قادر به درمان نیستند، نباشیم.

یک گزارش تاسف برانگیز

گزارش اختصاصی فارس

مجسمه ۲ متری حافظ به سرقت رفت/ سارقان مجسمه‌های تهران به اهواز رفتند؟ 

مجسمه سنگی و ۲ متری حافظ شیرازی که دو روز قبل در میدان کوروش اهواز نصب شده بود، شب گذشته به سرقت رفت.

 به گزارش خبرنگار هنرهای تجسمی فارس، سرقت مجسمه‌های شهر تهران مدتی است که به خاطره‌ها پیوسته و دیگر کمتر کسی سراغ از سارقان این آثار هنری می‌گیرد. پلیس تهران علیرغم وعده‌هایی که برای یافتن سارقان این آثار داده بود،‌سرانجام بعد از گذشت 3 سال هنوز توفیقی در این زمینه نداشته است و اکنون خبر می‌رسد که سارقان مجسمه‌ها کارشان را در شهر اهواز آغاز کرده‌اند و نخستین مجسمه سنگی با دو متر ارتفاع از وسط میدان این شهر ربوده شده است.

* تأیید ساخت و نصب مجسمه مشاهیر از دفتر علما

ارسلان شهنی مدیرعامل سازمان زیباسازی شهرداری اهواز در گفت‌وگو با خبرنگار هنرهای تجسمی فارس با اعلام این خبر گفت: دو روز قبل سه مجسمه از مشاهیر ایران شامل حافظ، سعدی و مولوی را در مناطق مختلف اهواز نصب کردیم که این سه مجسمه هر سه از جنس سنگ بود ولی متأسفانه شب گذشته مجسمه حافظ از میدان کوروش شهر اهواز ربوده شده است.

وی با اشاره به تأییدهایی که پیش از نصب این مجسمه گرفته شده است گفت: قبل از نصب این سه مجسمه علاوه بر این که به استفتاء مقام معظم رهبری مبنی بر این که ساخت و نصب مجسمه‌های مشاهیر مشکلی ندارد، از بیت آیت‌الله جزایری نماینده ولی فقیه در اهواز نیز استفتاء گرفتیم که ایشان نیز نصب این مجسمه‌ها را بدون اشکال عنوان کردند و به این ترتیب این سه مجسمه مشاهیر را در اهواز دو روز قبل نصب کردیم و امروز با جای خالی مجسمه حافظ در میدان کوروش یا همان «کوی ملت» در اهواز مواجه شدیم که به نظر می‌رسد افرادی شبانه با استفاده از جرثقیل اقدام به سرقت این مجسمه یک تنی کرده‌اند.

* سرقت مجسمه حافظ با استفاده از جرثقیل

وی افزود: این مجسمه از سنگ یک پارچه در ابعاد 2 متر ساخته شده است که سرقت آن توسط یک نفر و بدون استفاده از جرثقیل امکان ناپذیر است بنابراین مشخص نیست که چه افرادی با چه انگیزه‌ای و به دستور چه کسی این مجسمه را سرقت کرده‌اند.

او درباره پیگیری موضوع سرقت این مجسمه به مقامات مسئول هم گفت: متأسفانه هیچ کس در جریان سرقت این مجسمه نبود و گزارش خود را به دادستانی و حراست شهرداری و دیگر مراکز مربوطه ارائه کرده‌ایم.

* سارق مجسمه‌های اهواز کیست؟

ارسلان شهنی اعتراض خود را نسبت به چنین حرکت‌های نسنجیده‌ای در کشور اعلام کرد و گفت: ما شدیداً نسبت به این سرقت معترضیم چرا که اگر اشکالی در زمینه مجسمه‌سازی مشاهیر وجود دارد که باید آن را به ما اعلام کنند تا این همه هزینه برای ساخت و نصب مجسمه‌ها نکنیم و اگر بالاترین شخص این کشور که مقام معظم رهبری هستند، نظرشان این است که مجسمه‌سازی مشاهیر مشکلی ندارد، چگونه این آثار با استفاده از جرثقیل از وسط یک میدان سرقت می‌شود؟

وی افزود: قبلاً در تهران سرقت مجسمه‌ها را شاهد بودیم وحالا این سرقت‌ مجسمه به شهرستان‌ها سرایت کرده است و کسی هم پاسخگو نیست،‌هیچ کس به خاطر این سرقت‌ها تنبیه نمی‌شود و معلوم نیست که سازنده و خریدار مجسمه‌ها دچار اشتباه و مشکل است یا آن که مجسمه‌ها را شبانه سرقت می‌کند.

شهنی با اشاره به شخصیت حافظ شیرازی هم گفت: حافظ شیرازی را بسیاری از علمای ما قبول دارند و شاعری مورد تأیید همه است که از این نظر نیز مشکلی ندارد.

* ساخت مجسمه‌های مشاهیر هیچ مخالفی نداشت 

مدیر عامل سازمان زیباسازی اهواز درباره مخالفت‌های احتمالی پیش از نصب این مجسمه‌ها توضیح داد: هیچ مخالفتی برای نصب این سه مجسمه نداشتیم،‌ چندی قبل مجسمه‌ای با موضوع مادر داشتیم که برخی مراکز اعلام کردند بهتر است برداشته شود و ما آن را به صورتی که آسیب نبیند از محل خود برداشتیم ولی برای این سه مجسمه هیچ مخالفتی وجود نداشت.

شهنی درباره آسیب احتمالی به مجسمه حافظ بر اثر سرقت شبانه گفت: طبق گفته کارشناس ما این مجسمه یا آسیب ندیده است و یا اگر هم آسیب دیده باشد، احتمالاً پاهای مجسمه شکسته است که البته اثری از این شکستگی در محل دیده نمی‌شود ولی به هر حال سرقت شبانه و به این شکل قطعا بدون آسیب به مجسمه نخواهد بود.

به گزارش خبرنگار هنرهای تجسمی فارس، اکنون با انتشار این خبر باید منتظر باشیم و ببینیم که آیا سرقت مجسمه‌ حافظ در شهر اهواز به دومی، سومی، چهارمی و دیگر مجسمه‌های این شهر هم خواهد رسید و سرقت سریالی مجسمه‌های تهران در اهواز هم تکرار خواهد شد یا آن که مسئولان سرانجام فکری به حال این سرقت‌ها خواهند کرد و با یافتن و مجازات سارقان این آثار هنری، برخورد بازدارنده‌ای با آن‌ها خواهند داشت؟ 

یک گزارش اجتماعی

چرا درعکس‌های قدیمی، لبخند نمی‌زدند؟

 

 

کد مطلب : 17443

گروه علمی وفناوری: به هر پدیده می‌شود از زوایای مختلف نگاه کرد، وقتی ما به پرتره‌های مردم در عکس‌های قدیمی نگاه می‌کنیم، می‌توانیم تنها به اجزای صورت، پوشش و شیوه آرایش و پیرایش موها سر و صورت مردم نگاه کنیم، یا اینکه گامی هم فراتر بنهیم و چیزهایی پنهانی از آنها استخراج کنیم.

یکی از سؤالاتی که با بررسی عکس‌های قدیمی ما برای ما آشکار می‌شود این است که «تقریبا همه» در عکس‌ها، حالتی جدی و عبوس دارند و لبخند، عنصری کمیاب در همه این عکس‌هاست. چرا چنین است، آیا در آن زمانه مد بوده که جلوی دوربین لبخند نزنند؟! این عکس ژنرال بزرگ آمریکایی – ژنرال گوردون- است، ببینید که او چقدر جدی است:

البته یک آدم نظامی در این سمت، باید هم جدی باشد، اما توقع ما از مارک تواین با اون روحیه و با آن رمان‌ها شادی‌آورش، چیز دیگری است؟ اما او هم بسیار عبوس می‌نماید.

باز هم با من موافق نیستید، به دو عکس زیر توجه کنید، ببینید چقدر ادگار الن پو، اخمو است، حالا ممکن است بگویید که او داستان سیاه زیاد دارد و این اخم با آن روحیه سازگار است.


پس من این پرتره را هم به شما نشان می‌دهم که همه در آن قیافه جدی استاندارد دارند!


همین موضوع باعث شده است که یک فتوژورنالیست به نام متیو برَدی، موضوع نبود لبخند در پرتره‌های قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم را بررسی کند و به نتایجی برسد: ساده‌ترین دلیل، دلایل تکنیکی است، نخستین عکس دنیا در سال ۱۸۲۶ گرفته شده، زمان نوردهی عکس ۸ ساعت بود، در سال ۱۹۳۹، یک ابتکار باعث شد، زمان لازم برای نوردهی به ۱۵ دقیقه کاهش یابد، اما با این پیشرفت و پیشرفت‌های بعدی، باز هم زمان نوردهی و مشکلات تکنیکی وجود داشتنند. و بدیهی است که حفظ حالت صورت در حالت لبخند، بسیار دشوارتر از گرفتن یک حالت ثابت است. همین امروز هم هنگام ثبت عکس، خیلی موارد ما به ضرب و زور «چیز» گفتن به صورت تصنعی لبخندی می‌زنیم، حالا تصور کنید که کسی مجبور باشد، چند دقیقه لبخند را روی صورتش، بدون تغییر حفظ کند!

همه‌اش همین؟!
نه! یک دلیل جالب دیگر مشکلات بهداشت دهان و دندان مردم بود، در شرایطی که همین حالا هم وضعیت بهداشت دهان و دندان مردم در کشورهای در حال توسعه خوب نیست، و هزینه اقدامات دندانپزشکی بالاست، تصور کنید که صد – صد و پنجاه سال پیش، اوضاع به چه ترتیب بود، در آن سالیان، در بسیاری از مردم، به مجرد باز کردن دهانشان مشخص می‌شد، پس آنها ترجیح می‌دادند که با دهانی بسته و بدون لبخند عکس بگیرند.

اما دلیل بعد شاید از همه جالب‌تر باشد:
این روزها هر ثانیه ۳۵۰۰ عکس در فیس‌بوک آپلود می‌شود، عکس‌های متعددی هم روانه اینستاگرام و سایت‌های اشتراک عکس دیگر می‌شود، هر کسی هم که یک گوشی هوشمند داشته باشد، یک دوربین -گرچه کم‌کیفیت- برای ثبت عکس دارد و کیفیت دوربین‌های که شهروندهای عادی در خانه‌هایشان دارند، در بسیاری اوقات از کیفیت دوربین‌های استودیوهای عکاسی دهه‌های پیش بیشتر است.

با این حساب، عکس‌هایی که از هر یک از ما به یادگار خواهد ماند بی‌شمارند، در سه چهار دهه قبل، شاید از هر فرد، حداکثر کمتر از ۱۰۰ عکس باقی می‌ماند و اگر عقب‌تر برویم، تعداد عکس‌هایی که حتی از آدم‌های مشهور گرفته می‌شود، در تمام طول عمرشان شاید به بیست سی عکس می‌رسید.با این حساب اهمیت هر عکس، بسیار بیشتر از زمان حاضر می‌شد و خود شخص و عکاس ترجیح می‌دادند که حقیقت وجودی او را ثبت کنند و نه یک حالت فیزیکی و روحی زودگذر را!

درست به همین خاطر است که مارک تواین گفته بود:
عکس یک سند مهم است، هیچ چیز احمقانه‌تر از آن نیست که برای آیندگان یک لبخند احمقانه که برای همیشه ثابت باشد، به یادگار بگذاریم.حتی اگر به پرتره‌های نقاشی هم رجوع کنیم، می‌بینیم که لبخند چیزی است که بیشتر در چهره افراد مست، فقیر و مست و هرزه دیده می‌شود، تا شخصیت‌های مهم اجتماعی و حداکثر بتوانیم لبخندی به اسرارآمیزی لبخند مونالیزا را پیدا کنیم! چالب است که به پرتره‌های قدیمی نگاه کنیم، می‌بینیم در معدود پرتره‌های مشهوری که لبخند، ثبت شده، یک حالت دوگانگی و تردید به چشم می‌خورد، مثلا در این پرتره مشهور که اثر آنتونلا دا مسینا است، خبرگان فن عقیده دارند که ما بیننده بین لبخند و حالت ایستای صورت سرگردان می‌ماند.

پرتره، چه در نقاشی و چه در عکاسی، مترادف با ثبت فیزیکی یک عکس نیست، آن دسته از عکاسان حرفه‌ای که پرتره می‌گیرند، با نورپردازی مناسب و القای میمیک مناسب و تکنیک‌های عکاسی می‌توانند یک عکس گویا خلق کنند که شخصیت و روحیه و حتی نیات و حالات روحی پایدار -و نه آنی او را- ثبت کند، پس طبیعی است که در دهه‌های اول پیدایش عکاسی، که عکاسی، بیشتر عکاسی پرتره بود، تا عکاسی خبری و عکاسی‌های اتفاقی، چنین هدف و سبکی بیشتر مشاهده بشود.

اخبار کشاورزی خوزستان

دبیرکل خانه کشاورز ایران:

شوری آب خوزستان را به نابودی می‌کشاند

 

کد مطلب : 17396

گروه جامعه: دبیرکل خانه کشاورز ایران گفت: شوری آب رودخانه کارون تهدیدی جدی برای خوزستان به شمار می رود و آن را به نابودی کشانده است.

عیسی کلانتر ظهر در همایش ملی «نقش کشت وصنعت ها و صنعت نیشکر در توسعه پایدار» در اهواز اظهار کرد: اگر طرح توسعه نیشکر و مطالعات توسعه پایدار نبود حتی یک قطره آب هم به خوزستان نمی دادند. وی با بیان اینکه توسعه خوزستان باید با محوریت کشاورزی باشد، اضافه کرد: توسعه پایدار چهار اصل دارد که فعالیت اقتصادی کلان، بهبود مسائل اجتماعی، حفظ محیط زیست و نظام اجتماعی این چهار مولفه مهم هستند. وزیر سابق کشاورزی با اشاره به اینکه فروش منابع دولتی توسعه پایدار نیست، عنوان کرد: پایداری توسعه را باید در قالب این چهار عامل دنبال کرد در غیر این صورت اگر یکی از این عوامل جواب ندهد توسعه، توسعه پایدار نیست.

کلانتری گفت: توسعه خوزستان از برکات توسعه پایدار است و خوزستان از این نعمت برخوردار است که نیازی به آبهای زیرزمینی ندارد. وی، بیلان منفی 11 میلیارد متر مکعبی در بحث استحصال منابع آبی را شروع مردن دانست و ادامه داد: ظرفیت ثابت آبهای ما بیش از 500 میلیارد متر مکعب است در حالی که در 27 سال گذشته این رقم بیش از 200 میلیارد مترمکعب آب برداشت شده است.

دبیر کل خانه کشاورز ایران بیان کرد: منابع تجدیدپذیر خودمان را داریم با رفتار خودمان به منابع تجدیدپذیر تبدیل می کنیم. ادامه این روند نتیجه ای جز نابودی کشاورزی و منابع آبی در پیش ندارد. کلانتری با اشاره به خشک شدن دریاچه ارومیه بیان کرد: خشکیدن دریاچه ارومیه توسعه نیست زیرا که با خشک شدن آن، چهار میلیون نفر مهاجرت می کنند در حالی که در طول جنگ تحمیلی تنها 1.5 میلیون نفر کوچ کردند.

جابه جایی 20 میلیون نفر در آینده
وزیر کشاورزی در دولتهای سازندگی و اصلاحات تاکید کرد: با ادامه این روند 50 میلیون نفر در 20 سال آینده جابه جا خواهند شد. وی بیلان منفی هفت میلیون مترمکعبی آب اکنون به 11 هزارمتر مکعب رسیده است و این نشان دهنده رشد 150 درصدی بیلان منفی عملکرد منابع آبی است. کلانتری با اشاره به تولید کالاهای اساسی برای 43 میلیون نفر در سال 84 با پنج میلیارد متر مکعب بیلان منفی آب ادامه داد: در سال 90 با 169 میلیارد متر مکعب تنها برای 32 نفر کالا تولید شد که بیلان منفی دو برابری را نشان می دهد.

دبیر کل خانه کشاورز اضافه کرد: توسعه بدون سرمایه گذاری پایدار نیست. خوزستانی که زیر پوشش کارون بزرگ است با زدن سد گتوند همه خاک های آن دارد رو به نابودی می رود. مشاور وزیر جهاد کشاورزی اظهار کرد: توسعه پایدار به دانش، تکنولوژی، زحمت و کار نیاز دارد.

گران بودن سرمایه گذاری در ایران
کلانتر با مقایسه قیمت تمام شده تولید محصولات کشاورزی ما با سایر کشورهای دیگر توضیح داد: تولید ما به دلیل پائین رفتن بهره وری و عدم سرمایه گذاری از 95 درصد از کشورهای دیگر جهان گرانتر است در حالی که در دبی قیمت محصولات کشاورزی پایین تر است. وی عنوان کرد: بدون سرمایه گذاری امکان توسعه پایدار، تولید و رقابت پذیری وجود ندارد و کشور به کشاورزی علمی و سرمایه گذاری نیاز داردو هیچ راهی جز توسعه پایدار پیش روی ما نیست.

تصاویر روز رسانه ها

دیدار سرپرست وزارت علوم با آیت الله صانعی

دیدار سرپرست وزارت علوم با آیت الله موسوی اردبیلی

نشست خبری اصحاب رسانه با توفیقی سرپرست وزارت علوم

مسابقات آفرود جام دفاع مقدس

دیدار فائزه‌ هاشمی با جمعی از اصلاح‌طلبان در مشهد

نمایش عرق خورشید اشک ماه به کارگردانی آتیلا پسیانی

دهکده تفریحی چادگان در اصفهان

ریزش 40 متری خیابان در شهرک غرب تهران

وقوع انفجار در منزل مسکونی در پی نشت گاز در اراک

اختتامیه هفتمین جشنواره بین المللی فرهنگ اقوام ایران زمین

دیدار تیم های فولاد خوزستان و نفت تهران

دیدار تیم‌های فوتسال گیتی‌پسند اصفهان و دبیری تبریز

بهاره رهنما در اولین فروش خیریه آثار هنری به نفع بنیاد کودک

نمایش موزیکال اشک ها ولبخندها

جشنواره موسیقی نواحی و آئینی ایران

آیین سنتی، مذهبی قالیشویان در مشهد اردهال کاشان

لیگ برتر هندبال

مسابقات تک راگبی نونهالان قهرمانی کشور

دیدار اعضای نظام صنفی رایانه ای با هاشمی رفسنجانی

گردهمایی اهالی موسیقی لرستان در روز جهانی موسیقی‌

تیراندازی مقابل کاخ سفید

سومین دیدار ظریف با بان کی مون

کتاب روحانی در دست نتانیاهو

یک گزارش سیاسی

گزارش ویژه مشرق/

نگاهی تحلیلی به جدال یهودیان سفاردی و اشکنازی  

شابتای زوی (اولین ماشیح دروغین در عصر جدید)‌ فردی سفاردی به شمار می‌رفت اما پس از وی فردی به نام «ژاکوب فرانک» که او را اشکنازی می‌دانند رهبری جریان منجی گرایی را برعهده گرفت. برخی از یهودیان معتقدند که وی ماشیح واقعی است و باید او را از گزند کلیسای مسیحیت که خواهان نابودی اوست در امان نگه دارند.

گروه گزارش ویژه مشرق - علی رغم اینکه هر یک از دو گروه اشکناز و سفاردین به طور کلی جزو یهودیت قرار می‌گیرند و علی رغم اینکه هر یک از دو گروه، تلمود بابلی (نه تلمود فلسطینی) را تنها مرجع مسائل دینی خود می دانند،‌ همچنان بعضی از نقاط اختلاف بین این دو گروه وجود دارد که برخی از آنها سطحی و برخی عمیق می باشد و این اختلاف به محیط‌های فرهنگی که اعضای هر یک از گروه های یهودی-سفاردین و اشکناز- در آن زیسته اند، برمی‌گردد. برای یهودیان اسپانیایی که سفاردی هستند_ شیوه خاصی در نماز خواندن و برپایی شعار دینی وجود داشته است که ادامه رسوم دینی یهودیانی به شمار می رود که در بابل حضور یافتند  و در آنجا پیشرفت کردند.
 

راکندگی یهودیان: خط سبز مناطق یهودیان اشکنازی، خط قرمز یهودیان سفاردی، خط زرد یهودیان میزراخی

اما اشکناز،‌ اساساً عبادت‌هایشان به اصول یهودیت فلسطینی بر می‌گردد. اختلافات بین دو گروه -‌اشکناز و سفاردی- در طول قرن‌ها عمق بیشتری یافته است و این  در نتیجه اثر پذیرفتن سفارد در عبادت، تلاوت، ترتیل و سرودهایشان از ذوق عربی است. سفاردین‌ها با متون دینی، شعر، نثر، دعا و نمازهای خود _که نزدیکی زیادی با فرهنگ مسلمانان دارد_ از اشکنازها متمایز می شوند. از سوی دیگر اشکنازها در میان تمدن غرب و فرهنگ آن رشد و نمو یافته‌اند و این به اختلافات آنها بیشتر دامن می‌زند.

 

دو یهودی
 سفاردی (ایستاده) و یک یهودی اشکنازی (نشسته)
 اورشلیم 1895

در اینجا به مهمترین نقاط اختلاف بین این دو گروه اشاره می‌کنیم:

1-    بعضی از اختلافات کلی:
الف- سفاردین‌ها به علت بالا بودن سطح فرهنگی، به وسعت دید معروفند. اما اشکنازها در تمدن‌هایی که بین آنها زندگی کرده اند، پراکنده نشدند و علی رغم اثرپذیری از فرهنگ‌های بیگانه نتوانستند از نقاط مثبت این فرهنگ‌ها بهره کافی ببرند و تنها به کتاب مقدس، تلمود و تفسیر نصوص جزئی اکتفا کردند.

ب- اشکنازها کوششی برای پیوند بین شریعت و قانون‌گذاری آن و دستیابی به اصول کلی نداشته‌اند، اما بر عکس سفاردین‌ها کسانی هستند که این کار را به سبب نزدیکی و تماس با تمدن اسلامی انجام دادند و مفهوم اصول دین را پایریزی کردند.

ج- دیده می‌شود که تاثیر فکری سفارد بر اشکناز بسیار زیاد است. علی رغم اینکه آغاز عرفان یهودی (کابالا ) به دست اشکنازها بود اما تغییر و دگرگونی آن به شیوه‌ای تکامل یافته در عرفان "زوهار" و سپس در عرفان"لوریانی" به دست سفاردین‌ها انجام گرفت.
 

عرفان کابالا هرچند به دست اشکنازها ایجاد گردید
 اما توسعه آن توسط سفاردیها صورت گرفت.

 بلکه می توان گفت طریق عرفان یهودی به فکر سفاردی نزدیک‌تر است و می‌توان آن را فکری سفاردی نامید و این همان فکری است که فکر خاخامی اشکنازی را تحت الشعاع خود قرار داد. به عنوان نمونه می توان به کتاب"شولخان عاروخ"به معنای آب آراسته اشاره نمود که مهمترین کتاب آیین یهودیت به شمار می‌رود و برای اولین بار آن‌را فردی سفاردی به نام "یوسف کارو" در اسپانیا به عنوان کتابی سفاردی به رشته تحریر در آورد و بعد از مدتی یکی از اشکنازها شرح و تعلیقاتی به آن افزود.

 کتاب شولخان عاروخ؛ مهم‌ترین کتاب آیین یهودیت

د- یکی از متفکرین، اثر فکر مسیحی بر فکر دینی اشکنازها را مورد توجه قرار داده و می‌گوید: پدیده " سوگند نامه " که اصطلاحاً "مقدس کردن نام" شناخته می شود پدیده ای اشکنازی است که شاید نتیجه‌ی تاثیر حادثه به صلیب کشیده شدن حضرت عیسی(ع) بر آیین یهودیت باشد.
اما "مارانیت " شکلی از اشکال تقیه است که نوعی پدیده سفادری به شمار می رود. همچنین می‌توان رد پای تفکر مسیحیت در "حسیدیه " را نیز مشاهده کرد. این بر خلاف تفکر سفاردی است که در بعضی از قسمت‌ها از تفکر دینی اسلامی اثر پذیرفته است.

ه- از پدیدهای دیگر که باید به آن اشاره کرد می‌توان به "منجی‌گری" اشاره کرد که همان بازگشت مسیح مخلص یهودی (ماشیح) در آخر الزمان است تا مردمش را به صهیون هدایت کند و بر جهان حکمرانی نماید. این در واقع پدیده ای است که خواستار نابودی سایر مردم و حکومت بر آنها است. هر چند که این پدیده یک حرکت اشکنازی محسوب می‌شود اما باید توجه داشت که ریشه فکری آن برگرفته از عرفان سفاردی است.
 

یهودیان منتظر بازگشت مسیح یهودی برای سلطه یافتن بر جهان هستند.

شبتای زوی (اولین ماشیح دروغین در عصر جدید)‌ فردی سفاردی به شمار می‌رفت اما پس از وی فردی به نام «ژاکوب فرانک »  که او را اشکنازی می‌دانند رهبری این جریان را برعهده گرفت. برخی از یهودیان معتقدند که وی ماشیح واقعی است و باید او را از گزند کلیسای مسیحیت که خواهان نابودی اوست در امان نگه دارند. این در حالی است که برخی ها او را سفاردی می‌دانند حتی دشمنانش به او لقب "فرانک " را داده اند که در زبان یدیشی به معنای "سفاردی" است. شاید کثرت ماشیح‌های دروغین در بین اشکنازها به وضیعت اعضای گروه های مخفی یهود در غرب برگردد و این برخلاف وضعیت اعضای گروه‌های یهودی سفاردی در جهان اسلام است.
با گذشت سال‌ها پیروی از فکر سفاردی، اشکنازها شروع به نوآوری در زمینه‌ی فکر دینی و دنیوی کردند که این باعث پیدایش جنبش روشنگری  در میان یهودیان شد. اشکنازها پرچم یهودیت را متفاوت از گذشته دوباره علم کردند؛ این چنین بود که تمام جنبش‌های دینی در یهودیت از جمله اصلاح طلبان، محافظه کاران، ارتودکسی ها و نوگراها به منصه ظهور رسیدند.
 

اشکنازها یهودیت متفاوتی را تئوریزه کردند

و- اصطلاحات دینی میان اشکناز وسفارد به اشکال زیر تفاوت دارد:

اصطلاح	سفاردی	اشکنازی
نماز عشاء	عربت	معاریف
تابوت قدیمی	هیکل	آرون
نماز عید فصح	هاگاداه	سدر
روز غفران	کیپور	یوم کیپور
خاخام	ربی/ راف	ربای
کتاب نماز	تیفیلوت	سیدور

ز- سفاردین ها در عید فصح از کاهو استفاده می‌کنند. به اعتبار اینکه  خوردن سبزی کاهو راحت‌تر است. در حالی که  اشکنازها در این روز به جای کاهو «تربچه» مصرف می‌کنند.

2- نماز یهودیان شرقی (سفاردین) و یهودیان غربی (اشکناز)
شکل نماز سفاردین‌ها با اشکنازها متفاوت است. به همین دلیل هر یک از این دو گروه نماز خواندن در معبد دیگری را باطل می‌داند و از آن دوری می جویند. به نظر من برخی از این اختلافات ناچیز و بی ارزش است اما همین اختلافات ناچیز سبب بروز  مشکلات و درگیری های عمده در بین این دو گروه می شود. معماری معابد سفاردین ها در برخی از ویژگی ها با معابد اشکناز تفاوت دارد و این اثر خود را در چگونگی به جا آوردن نماز، بر جای می‌گذارد. سفاردین‌ها تورات را قبل از  شروع به خواندن، بالا نگه می دارند؛ بر عکس اشکنازها که بعد از خواندن تورات، آن‌را بالا می برند. همچنانکه خط مورد استفاده در نوشتن تورات متفاوت است.
روزنامه"هاآرتص" در تحقیقی که پیرامون اختلافات فقهی بین سفاردین و اشکناز انجام داده چنین می نویسد: "هر یک از گروه های اشکناز و سفارد دارای اشکال خاصی از نماز خواندن هستند که بصورت کامل با گروه دیگر تفاوت دارد و این باعث می‌شود که یهودی شرقی در معابد یهودیان غربی نماز نخواند. این در حالی است که آیین یهودیت، دین واحدی بوده است و مردم یهودی نیز واحد بوده اند!! حتی تورات نیز در ایجاد وحدت بین یهودیان متشرع و دین دار از دو طائفه و جمع کردنشان در معبدی واحد و بر یک شکل یکسان از نماز، موفق نبوده است.
 

اشکنازها و سفاردین‌ها فاقد معبدی واحد برای انجام عبادت‌هایشان هستند.

تلاش‌های فراوانی برای یکسان‌سازی اشکال متفاوت نمازها صورت گرفت اما تمامی این تلاش‌ها با مقاومت خاخام های سفاردی واشکنازی به شکست انجامید. از بارزترین این تلاش ها می توان به اقدام خاخام اعظم-شلومو جورن_که در ارتش اسرائیل خدمت می‌کرد، اشاره کرد. وی شکل یکسانی از نماز را برای افراد ارتش اسرائیل – چه اشکناز و چه سفاردین-  معین کرد. پس از گذشت مدت زمانی خاخام اعظم اشکنازها در سال 1971 انتخاب گردید

 

یونامیتز گر حاخام بزرگ فرقه اشکناز

پس از وی نیز خاخام اعظم سفاردین‌ها، ‌عوفدیا یوسف به این سمت منصوب شد. بلافاصله بین این دو خاخام در‌گیری شدیدی پیرامون شکل یکسانی از نماز که در بین نظامیان اسرائیلی رایج شده بود، در گرفت.
 

عوفادیا یوسف خاخام اعظم سفاردین‌ها با شکل یکسان نماز بین اشکنازها و سفاردین‌ها مخالفت کرد

خاخام یوسف گفت که شکل یکسان نماز که جودن آنرا واجب کرده است چیزی نیست جز شکل اشکنازی نماز که تنها تغییرات اندک و ناچیزی که فاقد ارزش است، در آن صورت گرفته است. خاخام یوسف از سربازانی که به یهودیان شرقی وابسته بودند خواست تا نمازهایشان را بر اساس اشکال قبلی که در گروه هایشان رایج بوده، بخوانند. خاخام یوسف در از بین بردن شکل یکسان نماز که داخل ارتش اسرائیل رایج شده بود موفق شدرو به جای آن خودش شکل جدیدی از نماز را ارائه کرد که هوادارانش آن را داخل پادگان های نظامی رواج دادند!!!
 

سربازان ارتش رژیم صهیونیستی از فقدان یک نماز واحد رنج می‌برند

2-    ازدواج
از بارزترین و عمده ترین موضوعات اختلافی بین اشکناز و سفارد، موضوع ازدواج است. کما اینکه هنوز بر یک سفاردی "حریدی"-فرد متشرع و پایبند به دین_ ازدواج با یک زن اشکنازی حرام است و عکس این موضوع نیز صادق است. روزنامه ی هاآرتص از نوشته ناشناسی که 9 سال پیش در «قدس» و شهر «بنی باراک» -که سفاردی هستند- توزیع شد پرده بر داشت. در قسمتی از این نوشته چنین آمده است: "براستی که فرزندان کسانی که با سفاردین ها ازدواج می کنند، حیض زاده اند و به این ترتیب تمامی سفاردین‌ها نجس و فرزندان آنها حیض زاده اند."
 

سفاردیها و اشکنازها یکدیگر را نجس‌زاده دانسته و ازدواج با یکدیگر را ممنوع می‌دانند

این نوشته که حامل این فتوا بود بعد از صدور فتوی خاخام یوسف سفاردینی که در آن زمان درباره چگونگی طهارت خانواده فتوا داده بود، منتشر شد. خاخام یوسف دراین فتوا زنان سفاردی را درپایبندی به آنچه که در کتاب شولخان عاروخ آمده، فرمان می‌داد. زنان باید در زمان حیض، عده نگه دارند و از آمیزش خودداری کنند و کتاب شولخان عاروخ، مدت زمان حیض را از سه روز تا چهار روز صریحاً بیان کرده است. (تا زمانی که خون قطع شود یا اثری از خون حیض دیده نشود) این علاوه بر هفت روزی است که زن سفاردی باید احتیاط کند تا اینکه به طور کامل اثری از خون حیض وجود نداشته باشد. در این هفت روز،‌ آمیزش جنسی حرام است. به طور خلاصه می‌توان گفت، مدت زمان حیض نزد سفاردها به ده تا یازده روز می‌رسد. اما نزد اشکنازها بر خلاف سفاردها مدت  اصلی عده بدون در نظر گرفتن احتیاط حداقل پنج روز می باشد – تا زمانی که آثار خون به کلی از بین برود_  سپس یک زن اشکنازی باید 7 روز دیگر نیز احتیاط کند تا دیگر هیچگونه اثری از وجود خون باقی نمانده باشد و در این مدت نیز آمیزش جنسی حرام است. به عبارت دیگر مدت زمان حیض نزد یک زن اشکنازی حداقل به 12 روز می رسد و به همین علت اشکنازها،‌ سفاردین ها را¬_ که تا قبل از فتوای خاخام یوسف در مجموع کمتر از ده یا یازده روز عده نگه می داشتند- به نقض طهارت وکسانی که طهارت را بصورت ناقص انجام می‌دهند، متهم می‌کنند.
هرچند که اشکنازها نیز به مرجعیت کتاب شولخان عاروخ اعتراف می کنند اما آنها در عمل از تفسیرها و شروح خاخام معروفشان "موسی اسیرالیز "تبعیت می‌کنند و بر طبق آن رفتار می‌کنند. در مقابل ریشه‌های احکام و فتاوای سفاردین‌ها نیز به خاخام یوسف کارو، موسی بن میمون و اسحاق فاسی بلکه حتی به خاخام های عصر بابلی و حکمای تلمود باز می‌گردد. سفاردین ها، آیین اشکناز را صرفا شاخه ای از انشعابات تنه اصلی آیین یهود که خود باشند، می دانند.
اختلافات در موضوع ازداوج تنها در مدت زمان عده خلاصه نمی شود. اختلافات دیگری پیرامون موضوع پوشاندن سر بین این دو گروه وجود دارد. زنان سفاردینی با تکیه بر فتوای خاخام یوسف، بر طبق قاعده ی اصولی موجود در کتاب شولخان عاروخ که می‌گوید " موی زن عورت اوست" مبنی بر حرمت استفاده از موی مصنوعی و تاکید بر پوشاندن موی سر، التزام بیشتری نسبت به پوشاندن سر دارند اما زنان اشکنازی موهای خود را نمی‌پوشانند و از موهای مصنوعی نیز استفاده می‌کنند.

پوشش یک زن سفاردی                                         پوشش زنان اشکنازی

همچنین تعصب در موضوع ازدواج، موضوع ثبت ازدواج ها را نیز در بر می‌گیرد. ثبت ازداوج نزد سفاردین ها و اشکنازها باید به دست خاخام های خود صورت گیرد.

 

خاخام‌ها ثبت ازدواج‌ها را برعهده دارند.

سپس هاآرتص به شکل چالش برانگیزی به موضوع «تعدد زوجات» می پردازد. این روزنامه بیان می کند که ‌خاخام اشکنازی به نام"جرشوم" که در قرن 10 میلادی در آلمان به دنیا آمد و در آنجا می زیست حکم به تحریم تعدد زوجات داد و گروه های اشکنازی موجود در اروپا این تحریم را پذیرفتند. اما گروه های سفاردینی عموما – و گروه یهودیان یمنی خصوصا – آنرا رد کرده‌اند. خاخام های سفاردی موجود در کشورهای اسلامی با توجه به نزدیکی به تمدن و فرهنگ اسلامی  به تعدد زوجات خو گرفته بودند و این مساله تا قرن گذشته به همین ترتیب ادامه یافته است _ و این از جمله تاثیرات دیگر فرهنگ اسلامی بر یهودیت به شمار می رود-.
 

یک یهودی سفاردی با دو همسرش

با برپایی "خاخامیت بزرگ" در سال 1921 در فلسطین در دوران قیمومیت انگلیس بر فلسطین، ‌خاخام‌های اشکنازی به تعلیمات خاخام جرشوم مبنی بر تحریم تعدد زوجات تمسک جستند، آیین اشکناز بر عدم اعطای اجازه به ازدواج دوم تاکید کرده است مگر اینکه موافقت وامضای 100 خاخام از سه کشور مختلف را به همراه داشته باشد.
 

سفاردیها و اشکنازها در مسأله تعدد زوجات اختلاف نظر دارند.

بعد از برپایی دولت عبری، مخالفت خاخام‌های سفاردینی با این موضوع گسترش یافته است مخصوصا بعد از اینکه صدها هزار نفر از یهودیان سفاردینی از کشورهای عربی_ کشورهایی که تعدد زوجات مرسوم است_ به فلسطین مهاجرت کردند. تا اینکه خاخام اعظم اشکنازها اسحاق هرتزوگ – کسی که در سال 1939 با زور و فشار به این سمت منصوب شد– مجبور شد تا موافقت کند که برای ازدواج دوم به جای امضا و موافقت 100 نفر از خاخام ها تنها به امضای دو نفر از آنها نیاز است و طبعا خاخام اعظم سفاردین‌ها نیز با این تصمیم موافقت کرد. علی رغم مخالفت برخی دیگر از خاخام های اشکنازی با این قانون جدید، امضای اجازه نامه جدید همچنان ادامه دارد،‌ موضوعی که از عمق شکاف اختلافات بین سفارد واشکناز خبر می دهد.

 ازدواج مجدد در میان اشکنازها به تایید 100 خاخام از سه کشور نیاز داشت که پس از اعتراضات گسترده به تایید 2 خاخام تقلیل یافت.

3-    اختلاف در مورد ذبح شرعی و ترکیب شراب
یهودیان متشرع – چه سفارد و چه اشکناز – گوشتی را که به دست خاخامی از گروه مقابل، ذبح شده باشد را نمی خورند. لذا پیروان هر یک از این دو گروه می بینند که نزدشان مشکلی در نحوه ذبح وجود دارد که به مشکلات دیگرشان افزوده می شود.
هاآرتص همچنین به نقش مافیای اقتصادی در ابقای دوگانگی طائفه ای و بلکه در عمق بخشیدن به آن، اشاره می کند. امروزه برای هر یک از گروه های حسیدیه اشکنازی کشتارگاهی وجود دارد که مخصوص خودش می باشد. مانند طایفه لیتوانی ها که خاخام "الیاز شاخ "رهبری آنرا به عهده دارد.
 

سفاردیها و اشکنازها کشتارگاه‌های جداگانه‌ای دارند

اختلافات بین اشکناز و سفاردین تنها به خوردن گوشت خلاصه نمی‌شود بلکه این اختلافات پیرامون شراب نیز وجود دارد. علی رغم اینکه تورات خوردن شراب را حرام می داند اما تمامی یهودیان متشرع و دین دار چه سفارد وچه اشکناز استفاده از شراب را مباح می دانند اما پیرامون چگونگی ترکیب آن با هم اختلاف دارند. یکی از خاخام های یهودی تصریح کرده است شرابی که دارای اجازه شرعی باشد و در کارخانه های شرعی شراب سازی اشکنازها تولید شده باشد، همانند آب می باشد و خوردن آن مجاز است.

 

علی رغم تحریم تورات اما یهودیان چه اشکنازها و چه سفاردیها نوشیدن شراب را جایز می‌دانند.

 از نظر این روزنامه، ‌اختلاف بین این دو گروه تنها به عادات، آداب، رسوم و ویژگی‌ها این دو گروه منتهی نمی شود؛ بلکه اختلاف اصلی پیرامون قوانین و احکام آنها است.
اشکنازها کتاب شولخان عاروخ را که یگانه مرجع احکام دینی سفاردین‌ها به شمار می رود، بی اعتبار قلمداد می‌کنند. علاوه براین برخی از قوانین و فتواهای شرعی آن را نیز رد می‌کنند. همچنین برخی از فصول " الشمناست"را نیز رد می کنند.
پراکندگی،‌ عید، زنان، ضررها، مقدسات، طهارت، چیزهایی است که کلیه بخش های تلمود حول محور این موضوعات می چرخد. اشکنازها احکام دیگری را به کتاب شولخان عاروخ اضافه کردند و به آن پیچیدگی و قیدهایی را افزودند که در ابتدا در آن وجود نداشت علاوه بر این در برخی ازبخش‌ها اصلاحاتی انجام دادند و بر قسمت های دیگر احکام سختی را افزودند.
روزنامه‌ هاآرتص این اختلاف موجود بین سفارد و اشکناز را به پیشینه تاریخی این دو برمی‌گرداند. واقعیت امر این است که هرکدام از این دو گروه  دارای هویت دینی مخصوص به خود است که با گروه دیگر تفاوت دارد و هر گروه بر خود لازم می داند که از این هویت محافظت کند. همانطور که روزنامه می‌گوید تفسیر درگیری سفاردی – اشکنازی مبتنی است بر اینکه سفاردین ها آنچه را که خود از آن به "تسلط آیین اشکناز بر اسرائیل " تعبیر می کنند، نمی پذیرند و آن را موجب بندگی خود می دانند و می خواهند از یوغ آن رها شوند و درپی بازگرداندن آنچه که از آن به "شکوه گذشته " تعبیر می کنند، هستند.

 اکنون قدرت اصلی در رژیم صهیونیستی در اختیار اشکنازها قرار دارد و سفاردی‌ها از منزلت اجتماعی پایین‌تری برخوردار هستند.

 هاآرتص این چنین ادامه می دهد که خاخام های اشکناز و سفاردی کنونی، درباره "حکومت دینی" و "بازگشت شکوه از دست رفته" چارچوب خاصی را انتخاب کرده‌اند. اینان در برخورد با این قبیل موضوعات برداشت‌های متفاوتی ارائه می‌دهند. اشکنازها حکومت دینی را وجوب استمرار تسلط آیین خود معنا می کنند در حالی که سفاردین ها این چنین برداشتی را نمی‌پسندند بلکه معتقدند که یهود باید به دین خود بپردازد و به آیین یهودیت تمسک بجوید و کاری به تشکیل حکومت نداشته باشد همان حرفی که سکولارها می زنند. سفاردین‌ها این مسأله را چنین معنا می‌کنند که باید تسلط آیین سفاردین و سیطره ی آن به دوران های گذشته قبل از تشکیل حکومت اسرائیل، باز گردد - چرا که در آن دوران تسلط معنوی و دینی سفاردین ها بر آیین یهودیت  بسیار بیشتر از اشکنازها بوده است_ آنها اشکنازها را کسانی می دانندکه پیشگامی سفاردین‌ها بر قوم یهود را سلب کردند و جایگاه بالایی که سفاردین ها مستحق آن بودند را غصب کردند. سفاردها نمی‌خواهند با اشکنازها شریک باشند بلکه به تنهایی خواهان تسلط کامل هستند.

تظاهرات ده‌ها هزار اشکنازی و سفاردی در اعتراض به حکم دادگاه عالی رژیم صهیونیستی
 که جدایی دانشجویان مراکز دینی اشکناز و سفاردی را ممنوع دانسته و خواستار یکپارچکی نظام آموزشی شده بود.

اخبار برگزیده

* دانشگاه احمدی نژاد در ترم بهمن ماه در سه رشته اقتصاد، مهندسی و پزشکی دانشجو خواهد پذیرفت. روسای این دانشکده ها به ترتیب سید شمس الدین حسینی وزیر سابق اقتصاد، عبدالرضا شیخ الاسلامی وزیر سابق کار و محمد رضا شمس اردکانی رئیس دانشکده طب سنتی دانشگاه علوم پزشکی تهران خواهند بود.

*در جلسه اخیر اصلاح طلبان طرح تشکیل شورای فرماندهی به تصویب رسیده است. اعضای جلسه پیشنهاد داده اند آقایان خوئینی ها، هاشمی رفسنجانی، سید حسن خمینی، حسن روحانی و محمد خاتمی اعضای شورای مرکزی آن باشند. برخی اعضا با اشاره به اختلافات عمیق و کهنه ای که میان این گزینه های پیشنهادی وجود دارد تشکیل این شورا را ناممکن می دانند.

*شنیده ایم آقایان محمد جواد ظریف، محمود سریع القلم و حسام الدین آشنا ماموریت داشته اند متن سخنرانی های دکتر حسن روحانی را در سفر نیویورک تهیه و تنظیم نمایند.

*یکی از وزرای دولت یازدهم از مدیران صداوسیما خواسته است برای وی ساعتی را جهت ارائه تفسیر قرآن مقرر نمایند.هنوز پاسخی به این درخواست داده نشده است.

*هاشمی رفسنجانی در جلسه مجمع تشخیص مصلحت از تماس تلفنی روحانی و اوباما و همچنین مذاکره ظریف و جان کری اظهار خوشنودی کرده و آن را از عنایات خداوند در حق ملت ایران دانسته است. هاشمی تاکید کرده ما نباید دیگر به دوران گذشته برگردیم.

*به دنبال بروز برخی ناهماهنگی ها در تیم اقتصادی دولت، محمد نهاوندیان از سوی حسن روحانی مامور هماهنگی میان وزیران اقتصادی و دستگاه های مربوطه شده است. سخنان سیف رئیس بانک مرکزی درباره قیمت دلار با انتقادهای گسترده ای در دولت و رسانه ها همراه بود.

*شنیده ایم رضا صالحی امیری سرپرست وزارت ورزش و جوانان با حضور در کمیسیون فرهنگی مجلس و در پاسخ به انتقاد برخی نمایندگان مبنی بر ارتباط نزدیک وی با خانواده هاشمی رفسنجانی گفته است:" بنده چنانچه وزیر ورزش و جوانان شوم مسوولیتی به فرزندان  هاشمی رفسنجانی در وزارتخانه نخواهم داد."

*از خانم ها سلطانخواه معاون علمی و فناوری و مجتهدزاده رئیس مرکز امور زنان برای حضور در هیات دولت دعوت به عمل نمی آید. تاکنون خانم ها اعظم السادات نوری، سمیه طهماسبی و شهیندخت ملاوردی برای ریاست مرکز امور زنان و خانواده ریاست جمهوری به دکتر روحانی معرفی شده اند که مورد موافقت قرار نگرفته اند.

*در جریان ملاقات های دکتر روحانی و ظریف با مقامات کشورهای دنیا در نیویورک، بیشترین دیدارها با مقامات کشورهای اروپایی و کمترین متعلق به کشورهای آفریقایی و آمریکای لاتین بوده است. این معادله در جریان سفرهای احمدی نژاد نسبت عکس را دارا بود.

*در جلسه برخی اعضای مجمع روحانیون درباره چگونگی در دست گرفتن مجلس خبرگان مباحثی مطرح شده است. یکی از اعضا با اشاره به ترکیب 90 نفره مجلس خبرگان، گفته است:" 30 نفر از آقایان به صورت سنتی رای می آورند و ما باید روی 60 نفر بقیه سرمایه گذاری کنیم. از همین الان باید سراغ روحانیون جوان و درس خوانده که هم خط ما هستند برویم و آن ها را برای استان های مختلف آماده نماییم."

*شنیده ایم سیاست های کلان مربوط به اقتصاد مقاومتی در مجمع تشخیص مصلحت به تصویب رسیده و برای اعلان نظر و ابلاغ خدمت مقام معظم رهبری ارسال شده است.

*هاشمی رفسنجانی در پاسخ به پیشنهاد یکی از اعضای هیات امنای دانشگاه آزاد مبنی بر به تاخیر انداختن عزل فرهاد دانشجو گفته بود: "زمانی شما در اکثریت بودید و دور شما بود و زورتان رسید و این انتصاب را انجام دادید و الان هم دور ماست و ما اکثریت هستیم و می خواهیم با توجه به شرایط جدید رئیس جدید انتخاب نماییم."

*محمد باقر قالیباف موجی از جابجایی ها را در شهرداری تهران کلید زده است . مدیران وی در بخش های مختلف فرهنگی، اجتماعی، زیبا سازی، اداری مالی، طرح و برنامه ریزی، فرهنگسراها، شهرسازی ، عمرانی و شهرداران مناطق با تغییرات و جابجایی های عمده ای روبرو خواهند شد.

*پس از انتقال اعضای گروهک منافقین از پادگان اشرف به پایگاه لیبرتی، موجی از فرار منافقین آغاز شده است. تاکنون بیش از 30 منافق فراری خود را به منطقه "مهاجر" رسانده و از مقامات عراقی خواسته اند آنها را به ایران یا یکی از کشورهای اروپایی انتقال دهند.

یک تصویر یک دنیا پیام

عکس/ شنا در گاومیش آباد

منطقه گاومیش آباد در ساحل شرقی رودخانه کارون و از توابع همین شهرستان است. یکی از الزامات زیست محیطی گاومیش ها زندگی در کنار آب است، بنابراین صاحبان گاومیش ها به اقتضای شرایط شغلشان، روزانه زمان بسیاری را به کمک فرزندان خود کنار رودخانه می گذرانند.

یک هشدار امنیتی و رایانه ای

جاسوسی غرب از طریق فیلترشکن

افشاگر برنامه‌های جاسوسی آمریکا در تازه‌ترین افشاگری از تلاش سازمان‌های اطلاعاتی آمریکا و انگلیس برای کرک کردن نرم‌افزاری پرده برداشته که کاربران از آن برای گمنام ماندن در محیط اینترنت استفاده می‌کنند.

به گزارش مشرق به نقل از فارس، ادوارد اسنودن، افشاگر جاسوسی‌های آمریکا برگ دیگری از پرونده جاسوسی‌های اینترنتی رو کرده است.
 
طبق گزارش گاردین سازمان‌های اطلاعاتی آمریکا و انگلیس از مدتها پیش تلاش کرده‌اند یک سامانه نرم‌افزاری که کاربران از آن برای ناشناس ماندن در محیط اینترنت استفاده می‌کنند را کرک کنند و اطلاعاتی درباره استفاده کنندگان از آن به دست آورند.
 
سامانه نرم‌افزاری «تور» یک سامانه نرم‌افزاری است که فعالان حقوق بشر، روزنامه‌نگاران و مجرمان سایبری برای ناشناس ماندن در محیط اینترنت از آن استفاده می‌کنند اما طبق اطلاعاتی که ادوارد اسنودن افشا کرده سازمان‌های اطلاعاتی آمریکا و انگلیس مدتها در تلاش بوده‌اند روشهای حفاظتی این نرم‌افزار را حذف کنند.